2022-2023學(xué)年上海市楊浦區(qū)高三（上）期中語文試卷
發(fā)布：2024/4/20 14:35:0
一、積累運(yùn)用（10分）
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1．按要求填空。
（1），枉用相存。（曹操《》）
（2），余不忍為此態(tài)也?。ㄇ峨x騷》）
（3）子路認(rèn)為千乘之國可能遇到的兩個(gè)治國困境是，。（《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》）組卷：1引用：1難度：0.9
二.按要求選擇。（5分）
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2．下列選項(xiàng)中成語使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ā 。?/h2>
組卷：21引用：1難度：0.8 -
3．將下列6句話依次排列，語意連貫的一項(xiàng)是（ ）
①合于禮就是做得對，對就是合式的意思。
②法律是靠國家的權(quán)力來推行的。
③禮是社會公認(rèn)合式的行為規(guī)范。
④禮和法相異的地方是維持規(guī)范的力量。
⑤禮不需要權(quán)力機(jī)構(gòu)來維持，維持禮的是傳統(tǒng)。
⑥從行為規(guī)范說，禮和法律無異，都是行為規(guī)范。組卷：29引用：2難度：0.8
二、閱讀（70分）
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8．閱讀下文，完成問題。
游九華山記
（清）施閏章
①昔劉夢得嘗愛終南、太華、女幾、荊山，以為此外無奇秀，及見九華，始自悔其失言。是說也，嘗竊疑之。而李太白□山有蓮花峰，改九子為九華。予舟過江上。望數(shù)峰空翠可數(shù)，約略如八九仙人云。
②其山，外峻中夷。由青陽西南行，則峰攢岫復(fù)，瑰奇百出，而入其中則曠以隱。由山麓褰裳，則寒泉數(shù)十百道，噴激沙石，碎玉哀弦，而入其中則奧以靜。蓋巖壑盤旋，白云蓊郁，道士之所族處者，是為化城①。一峰屹然，四山云合，若群龍之攫明珠者，是為金地藏塔②。循檐送目，虛白之氣，遠(yuǎn)接江海。而四方數(shù)千里來禮塔者，踵接角崩，叫號動山谷，若疾痛之呼父母，蹈湯火之求救援。道士③爭緣為市，幾以山為壟斷矣，寧復(fù)知有云壑乎？
③于是擇其可游者，曰東巖。其上有堆云洞、師子石，僧屋數(shù)間，刻王文成④手書。文成聚徒講學(xué)，游憩于斯，有東巖燕坐詩。今求其講堂，無復(fù)知者。天柱峰最高，俯視化城為一盂。絕壁矗立，亂山無數(shù)。所謂“九十九峰”者，迷離莫辨，如海潮涌起，作層波巨浪。青則結(jié)綠⑤，紫則珊瑚，夕陽倒蒸，意眩目奪。蓋至此而九華之勝乃具。惜余非閑人，不得坐臥十日，招太白、夢得輩于云霧間相共語耳！
④游以甲午歲十月，從之者查子素先，徐子道林。
注：①化城：化城寺。②金地藏塔：金地藏坐化后的肉身塔，又稱地藏墳。③道士：這里指和尚。④王文成：明代哲學(xué)家王守仁。⑤結(jié)綠：寶玉名。
（1）第①段□中應(yīng)填入的虛詞是
A.以
B.則
C.其
D.之
（2）對第①段“疑”內(nèi)容或作用理解正確的一項(xiàng)是
A.作者懷疑劉禹錫、李太白極推崇九華山的傳聞的真實(shí)性。
B.作者用懷疑前人說法引出自己游覽九華山的經(jīng)歷與感受。
C.作者用懷疑前人說法引出自己對九華山佛教盛行的反思。
D.作者的懷疑貫穿全文，最后仍未釋疑，希望再游覽十日。
（3）結(jié)合文本，分析第②段畫線部分的作用。
（4）聯(lián)系第②、③段，分析作者心目中“九華之勝”的特征。組卷：6引用：1難度：0.9
三、寫作（70分）
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9．有人認(rèn)為，人只有認(rèn)識到自身的局限，才會獲得真正的力量；也有人認(rèn)為不盡如此。
對此，你有怎樣的思考？請寫一篇文章，談?wù)勀愕恼J(rèn)識。
要求：
（1）自選角度，自擬題目；
（2）不少于800字。組卷：3引用：1難度：0.5