2022-2023學(xué)年四川省成都市石室中學(xué)高二（下）期末語(yǔ)文模擬試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共1小題，19分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  材料一：
        結(jié)構(gòu)技巧論是中國(guó)古代戲劇詩(shī)學(xué)和小說(shuō)詩(shī)學(xué)中的重要部分，李漁談戲劇創(chuàng)作，把結(jié)構(gòu)擺在第一位。他說(shuō)，老天之造人，是先制定全形，而不是由頭頂?shù)侥_踵“逐段滋生”，否則，人之一身就會(huì)有無(wú)數(shù)斷續(xù)之痕；作家寫(xiě)戲，和這也類(lèi)似，首先要謀慮的是“結(jié)構(gòu)全部規(guī)?！?。結(jié)構(gòu)就是處理各個(gè)部分之間的關(guān)系，必然要求全局在胸。對(duì)于小說(shuō)和戲劇，結(jié)構(gòu)最主要的是對(duì)情節(jié)的安排。中國(guó)古代理論家們最看重的是情節(jié)進(jìn)展的節(jié)奏感，有快有慢、有冷有熱、有緊有松。宋元之際的羅燁在《醉翁談錄?舌耕敘引》中說(shuō)，小說(shuō)“靠敷演令看官清耳”，“講論處不滯搭、不絮煩，敷演處有規(guī)模、有收拾；冷淡處提掇得有家數(shù)，熱鬧處敷演得越久長(zhǎng)”。這里已經(jīng)顯示出，中國(guó)古代敘事技巧理論的著眼點(diǎn)，是穩(wěn)穩(wěn)地吸引欣賞者，讓他們始終保持濃厚的興趣；而它的注意力，則集中在情節(jié)的編織、情節(jié)進(jìn)展節(jié)奏的掌握上。提掇，是提起、振作的意思；敷演，是陳述、發(fā)揮的意思。
        金圣嘆在《水滸傳》“讀法”中說(shuō)：“《水滸》七十回，只用一目俱下，便知其二千余紙只是一篇文字。中間許多事體，便是文字起承轉(zhuǎn)合之法?！逼鸪修D(zhuǎn)合是文章作法，提掇敷演是小說(shuō)作法，兩者都要數(shù)十回只是一篇文字，整個(gè)作品一氣貫通。金圣嘆認(rèn)為，《西游記》的作者缺乏結(jié)構(gòu)上的整體觀，“只是逐段捏捏撮撮，譬如大年夜放煙火，一陣一陣過(guò)，中間全沒(méi)貫串，便使人讀之，處處可住”。
        為了使小說(shuō)成為有機(jī)整體，在技巧上，就要設(shè)法貫串各種人物和情節(jié)。用配角、用道具貫串情節(jié)，是元明戲曲創(chuàng)作和小說(shuō)創(chuàng)作常用的技法，以后，《紅樓夢(mèng)》等更純熟地運(yùn)用。《紅樓夢(mèng)》第二回有一段議論說(shuō)：“此回亦非正文，本旨只在冷子興一人，即俗謂冷中出熱、無(wú)中生有也。其演說(shuō)榮府一篇者，蓋因族大人多，若從作者筆下一一敘出，盡一二回不能明，則成何文字？”作者在寫(xiě)第一回之時(shí)，心中已經(jīng)有了小說(shuō)的全局，對(duì)于起承轉(zhuǎn)合、提掇敷演，已經(jīng)有了總體安排。
        與提掇敷演相關(guān)，金圣嘆還論及“犯中求避”。《水滸傳》第十一回總評(píng)說(shuō)：“吾觀今之文章之家，每云‘我有避之一訣’，固也。然而吾知其必非才子之文也。夫才子之文，則豈惟不避而已，又必于本不相犯之處，特特故自犯之，而后從而避之”“此書(shū)于林沖買(mǎi)刀后，緊接楊志賣(mài)刀，是正所謂才子之文必先犯之者，而吾于是始樂(lè)得而徐觀其避也?！睂?xiě)作者要避免與前人重復(fù)，要避免與自己以前的作品重復(fù)，要避免同一部作品中段落重復(fù)。避免的最佳途徑不是擺脫表面的相似，而是找出相似中的差別。
  （摘編自王先霈《小說(shuō)和戲劇的結(jié)構(gòu)技巧》，有刪改）材料二：
        在建筑的歷史經(jīng)驗(yàn)中，我們可以看到兩種不同的擴(kuò)大建筑規(guī)模的方式：一種是“量”的擴(kuò)大，將更多、更復(fù)雜的內(nèi)容組織在一座房屋里面，由小屋變大屋，由單層變多層，西方建筑和中國(guó)現(xiàn)代建筑基本上采用這種方式。另一種是“數(shù)”的增加，將各種不同用途的部分分處在不同的“單座建筑”中，由一座變多座，由小組變大組，以建筑群為基礎(chǔ)，一個(gè)層次接一個(gè)層次地廣布在一個(gè)空間之中，構(gòu)成一個(gè)廣闊的有組織的人工環(huán)境，中國(guó)古典建筑基本上采取這種方式。
        與西方建筑在單一圍合空間中擴(kuò)大體量一樣，西方長(zhǎng)篇小說(shuō)也主要在一個(gè)情節(jié)框架內(nèi)擴(kuò)展篇幅；與中國(guó)古代建筑“院落式”結(jié)構(gòu)相對(duì)應(yīng)的，則是明清長(zhǎng)篇章回小說(shuō)所采用的那種所謂的“綴段性”結(jié)構(gòu)?！熬Y段性”原是西方漢學(xué)家依據(jù)亞里士多德關(guān)于情節(jié)有機(jī)統(tǒng)一性的觀點(diǎn)，而對(duì)明清章回小說(shuō)缺乏藝術(shù)整體感的一種譏評(píng)：“中國(guó)明清長(zhǎng)篇章回小說(shuō)在“外形”上的致命弱點(diǎn)，在于它的“綴段性”，一段一段的故事，形如散沙，缺乏西方小說(shuō)那種“頭、身、尾”一以貫之的有機(jī)結(jié)構(gòu)，因而也就缺乏所謂的整體感?！笔聦?shí)上，敘事藝術(shù)對(duì)人類(lèi)經(jīng)驗(yàn)的“模仿”或“組織”，既可以采用“因果律”和“時(shí)間化”的結(jié)構(gòu)模式，也可以采用“關(guān)聯(lián)性”和“空間化”的結(jié)構(gòu)模式。顯然，西方敘事文學(xué)主要采用的是前一種模式，而中國(guó)明清章回小說(shuō)如《西游記》等則采用了后一種敘事模式。
        一般來(lái)說(shuō)，西方建筑偏重“內(nèi)部空間”的創(chuàng)造，而中國(guó)古典建筑則偏重“外部空間”的設(shè)計(jì)。西方建筑基本上是單體的，所以創(chuàng)設(shè)“內(nèi)部空間”是建筑師們進(jìn)行空間設(shè)計(jì)的主要任務(wù)。而中國(guó)古典建筑則創(chuàng)造了很多強(qiáng)化“外部空間”的設(shè)計(jì)手法，使整個(gè)建筑群富有整體感，如建筑方向的確定（主座朝南）、左右對(duì)稱(chēng)、中軸線的設(shè)置等。章回小說(shuō)中的詩(shī)詞其實(shí)是具有結(jié)構(gòu)功能的?！段饔斡洝犯骰刂杏械囊栽?shī)開(kāi)篇，有的以詩(shī)作結(jié)，中間常是詠一人一事、一景一物的“以詩(shī)為證”。這些詩(shī)詞并不是小說(shuō)敘事邏輯內(nèi)在發(fā)展所必需，將它們巧妙地用在章回小說(shuō)中，其實(shí)也正是一種對(duì)敘事文本的“外部空間設(shè)計(jì)”。
  （摘編自龍迪勇《建筑空間與中國(guó)文學(xué)敘事傳統(tǒng)》，有刪改）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.李漁認(rèn)為作家寫(xiě)戲，和老天造人類(lèi)似，剛開(kāi)始就要全局在胸，謀慮好如何處理各個(gè)部分之間的關(guān)系。
  B.中國(guó)古代敘事技巧理論著眼于如何吸引欣賞者，將注意力放在了情節(jié)編織和進(jìn)展節(jié)奏的掌握上。
  C.西方建筑和中國(guó)建筑擴(kuò)大建筑規(guī)模的方式、對(duì)空間內(nèi)外部設(shè)計(jì)的理念不同，影響了中西方文學(xué)的敘述模式。
  D.一般情況下，與西方建筑注重“內(nèi)部空間”設(shè)計(jì)不同，中國(guó)古典建筑注重“外部空間”設(shè)計(jì)，使建筑群富有整體感。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.情節(jié)冷淡處需發(fā)揮，情節(jié)熱鬧處有收拾，中國(guó)古代小說(shuō)講究開(kāi)闔有度，鋪排得當(dāng)。
  B.作者認(rèn)為與《西游記》不同，《水滸》七十回以起承轉(zhuǎn)合之法結(jié)構(gòu)情節(jié)，一氣貫通。
  C.材料二的作者并不認(rèn)同西方漢學(xué)家對(duì)明清長(zhǎng)篇章回小說(shuō)“綴段性”結(jié)構(gòu)的批評(píng)。
  D.中國(guó)建筑講求“對(duì)稱(chēng)美”，文學(xué)也是如此，小說(shuō)中的詩(shī)詞就具有這種結(jié)構(gòu)功能。
  （3）下列選項(xiàng)，最不適合作為論據(jù)來(lái)支撐材料一畫(huà)線句觀點(diǎn)的一項(xiàng)是

   

  
  A.甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈
  B.劉姥姥三進(jìn)榮國(guó)府
  C.警幻仙曲演紅樓夢(mèng)
  D.林瀟湘魁奪菊花詩(shī)
  （4）《紅樓夢(mèng)》第三回描寫(xiě)王熙鳳出場(chǎng)是“后院中有笑語(yǔ)聲，說(shuō)：‘我來(lái)遲了，不曾迎接遠(yuǎn)客！’”，之后寫(xiě)“一群媳婦丫鬟圍擁著一個(gè)人從后房門(mén)進(jìn)來(lái)”；描寫(xiě)賈寶玉出場(chǎng)是“只聽(tīng)院外一陣腳步響”，之后寫(xiě)“進(jìn)來(lái)了一位年輕的公子”，脂觀齋評(píng)點(diǎn)為“與阿鳳之來(lái)相映而不相犯”。請(qǐng)結(jié)合材料一的“犯中求避”，談?wù)勀銓?duì)此評(píng)點(diǎn)的理解。
  （5）依據(jù)材料，概括《西游記》的敘事結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。
  組卷：19引用：11難度：0.5

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，16分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  知事下鄉(xiāng)
  [法]阿爾豐斯?都德      知事先生出巡去了，馭者導(dǎo)前，仆從隨后，一輛知事衙門(mén)的四輪輕車(chē)，威風(fēng)凜凜地，一徑奔向那共阿非，因?yàn)檫@一天，是個(gè)重要的紀(jì)念日，所以知事先生，打扮得分外莊嚴(yán)。你看他身披繡花的禮服，頭頂折疊的小冠，褲子兩旁，貼著銀色的徽帶，連著一把嵌螺細(xì)柄的指揮刀。在他的膝上，正攤著一本皮面印花的大護(hù)書(shū)。知事先生端坐四輪車(chē)內(nèi)，面上堆著些愁容，只管向那皮面印花的大護(hù)書(shū)出神；他一路想，幾時(shí)他到了那共阿非，見(jiàn)了那里的百姓們，總免不了要有一番漂亮而動(dòng)聽(tīng)的演說(shuō)：“諸位先生，諸位同事們……”知事先生，把這兩句話，周而復(fù)始地，足足念了二十余次，可是總生不出下文。
        四輪車(chē)內(nèi)的空氣，熱不可當(dāng)！道上的灰塵，在正午的陽(yáng)光下，興奮奔騰地跳舞。道旁的樹(shù)林，一齊遮著白灰，只聽(tīng)得整千整萬(wàn)的蟬聲，遙遙地在那里問(wèn)答。
        知事先生，正在納悶的當(dāng)兒，忽然瞥見(jiàn)了一叢小的楮樹(shù)林，在山坡的腳下，招展著樹(shù)枝，好像正笑嘻嘻地歡迎他。
        知事先生，居然中了誘惑了。他一面吩咐仆人們停車(chē)；一面從四輪車(chē)?yán)?，跳了下?lái)，徑自走進(jìn)那片小的楮樹(shù)林里。
        樹(shù)林里，有成群的鳥(niǎo)兒，在頭上唱歌；有無(wú)數(shù)的清泉，在草地上流淌；還有紫堇花，在旁邊發(fā)香……他們瞧見(jiàn)知事先生，和他一條這樣體面的褲子，一個(gè)皮面的印花的護(hù)書(shū)，登時(shí)大起恐慌。那鳥(niǎo)兒，一齊停止了歌唱；那泉兒，也不敢再作聲了；那紫堇花們，更是急得低著頭，向地下亂躲……這些小東西們，自從出世以來(lái)，從沒(méi)有見(jiàn)過(guò)一個(gè)縣知事，在這光景里，大家都私下地互通猜度：這樣體面的褲子的主人，究竟是一位什么人物？
        知事先生，對(duì)于如此寂靜而清涼的樹(shù)林，頭腦清醒不少。他撩起了衣裳，摘下了帽子，在一塊草地上，端端正正地坐下，把皮面印花的護(hù)書(shū)，張開(kāi)了放在膝上，又向那護(hù)書(shū)里面，抽出一張四六開(kāi)的大紙。
        “這竟是一位美術(shù)家呀！”那秀眼鳥(niǎo)先開(kāi)口說(shuō)?！胺?，否，”接著說(shuō)的是一只鶯鳥(niǎo)，“這那里會(huì)是美術(shù)家，你不看見(jiàn)他褲子上的徽帶嗎？照我來(lái)看，十之八九，還是一位貴族哩。”
        “也不是美術(shù)家，也不是貴族，”一只老黃鶯搶著來(lái)打斷他們倆的辯論，他曾經(jīng)在那知事衙門(mén)的花園里，足足唱了一個(gè)春天的歌?！爸挥形抑溃@是一個(gè)縣知事呀。”
        這時(shí)那些細(xì)微的語(yǔ)聲，不知不覺(jué)地漸漸地放縱起來(lái)了。“這原來(lái)是一個(gè)縣知事！這原來(lái)是一個(gè)縣知事！”一會(huì)兒，紫堇花發(fā)問(wèn)：“他可含有什么惡意？”“一點(diǎn)兒也沒(méi)有?！蹦抢宵S鶯兒接著答復(fù)。
        于是那些鳥(niǎo)兒們，重新一個(gè)個(gè)地，去恢復(fù)他的唱歌；那些泉兒們，照常在草地上，汩汩地流，那些紫堇花們，也依舊放著膽去發(fā)他們的香氣……在這喧嘩而又恬靜的林子間，知事先生，又起了念頭，要繼續(xù)去籌備他的演說(shuō)了。
        不料還沒(méi)起頭，身旁突然傳來(lái)了笑聲。知事先生側(cè)頭看時(shí)，只見(jiàn)一只黃綠色的啄木鳥(niǎo)，歇在他的帽子頂上，嬉皮賴(lài)臉地，正向著他笑。知事先生，把肩胛一聳，露出不屑睬他的意思，回轉(zhuǎn)頭來(lái)，想繼續(xù)去籌劃他的演說(shuō)；哪知道那啄木鳥(niǎo)很不知趣，索性大聲地唱將起來(lái)。
  知事先生，氣噓噓地漲紅了臉，一面隨手做個(gè)手勢(shì)趕開(kāi)那頑皮的畜生；一面加上些氣力，回頭來(lái)重新干他的本行：“諸位先生，諸位同事們……”
        但是事有不巧，那啄木鳥(niǎo)方面的交涉，才剛結(jié)束，一叢小弱的紫堇花們，覷著知事先生思緒繚亂的當(dāng)兒，也一起翹起了他們的梗兒枝兒，和著一種甜而且軟的語(yǔ)氣，沙沙地唱起歌來(lái)。于是一唱百和，那些泉兒們，登時(shí)就在他的腳下，潺潺地奏起一種文雅的音樂(lè)；那些秀眼鳥(niǎo)兒，也在他頭頂?shù)臉?shù)枝上，使盡畢生的本領(lǐng)，唱出一闋優(yōu)美的調(diào)子；其余樹(shù)林周?chē)?、上下左右一切的東西，沒(méi)有一個(gè)不是效尤著，全體一致地來(lái)阻止知事先生演說(shuō)的起草。
        知事先生，鼻孔里熏醉了香味；耳朵里充滿(mǎn)了歌聲；他未始沒(méi)有意思，想擺脫這些妖媚的蠱惑，可是他辦不到了。他只得低下頭來(lái)，繼續(xù)去籌劃他的演說(shuō)：“諸位先生，諸位同事……”
        此刻，知事先生正舒舒服服偃仰在草地上，他衣服上華美的裝飾已被解去，他正打算把已成的演說(shuō)，艾艾……艾艾地，從頭再述兩三回：
        “諸位先生，諸位同事……”
  （1）下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.開(kāi)頭描寫(xiě)知事出巡的衣著，隆重莊嚴(yán)，與后文知事解去華美裝飾、隨意灑脫的形象對(duì)比，說(shuō)明知事已擺脫煩瑣禮儀的束縛。
  B.在楮樹(shù)林間，知事跟動(dòng)植物們進(jìn)行了直接的對(duì)話和交流，他開(kāi)始生氣，后來(lái)受到熏染，靈感迸發(fā)，籌劃出了他的演說(shuō)稿。
  C.小說(shuō)主要借助排比、擬人、點(diǎn)面結(jié)合等手法對(duì)林間生物進(jìn)行描繪，既生動(dòng)優(yōu)美，又特點(diǎn)鮮明，顯示了作者高超的語(yǔ)言藝術(shù)。
  D.文章以插敘的方式，借老黃鶯親身經(jīng)歷來(lái)點(diǎn)明知事先生的身份，既豐富了人物形象，又推動(dòng)了情節(jié)發(fā)展，可謂匠心巧運(yùn)。
  （2）文中四次出現(xiàn)“諸位先生，諸位同事……”的字樣，分別表現(xiàn)了知事先生不同的心情，下列分析不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.第一次，局囿在四輪馬車(chē)內(nèi)，苦于無(wú)下文，心情氣悶煩躁。
  B.第二次，進(jìn)入林子，頭腦清醒不少，但受干擾，惱羞成怒。
  C.第三次，置身樹(shù)林，面對(duì)干擾，無(wú)可奈何，只得隨遇而安。
  D.第四次，融入自然，獲得靈感，籌劃出演說(shuō)稿，輕松愉悅。
  （3）本文不同于一般的小說(shuō)，雖也微波屢興，但總體上平和推進(jìn)，呈現(xiàn)出一種散文化、詩(shī)意化的美感。試結(jié)合全文，分析這一特點(diǎn)。
  （4）《知事下鄉(xiāng)》雖是外國(guó)小說(shuō)，但充分體現(xiàn)了中國(guó)古代“天地與我共生，萬(wàn)物與我為一”的哲學(xué)思想。請(qǐng)據(jù)此結(jié)合作品的具體內(nèi)容，探究本文的主旨意蘊(yùn)。
  組卷：16引用：1難度：0.5

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（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共1小題，9分）

• 7．閱讀下面的文字，完成各題。
        有報(bào)道稱(chēng)，睡眠不規(guī)律、不充足或經(jīng)常熬夜會(huì)導(dǎo)致人的胃口變好，①_____。專(zhuān)家解釋?zhuān)卟蛔銜?huì)影響食欲調(diào)節(jié)肽的分泌。根據(jù)作用機(jī)理不同，食欲調(diào)節(jié)肽可分為促食欲肽和抑食欲肽。其中，胃饑餓素是促食欲肽，瘦素是抑食欲肽。睡眠不足導(dǎo)致超重或肥胖的發(fā)生，可能與胃饑餓素、瘦素之間的平衡被打破有關(guān)。2020年5月發(fā)布的一項(xiàng)研究顯示，睡眠時(shí)間不足會(huì)降低血清瘦素水平、升高胃饑餓素水平，增強(qiáng)饑餓感及食欲，增加膽固醇、飽和脂肪酸的攝入量。不過(guò)，②_____。有部分人表示，睡不好有時(shí)也伴隨食欲不振。因此，要科學(xué)和全面地看待睡眠與飲食的關(guān)系。飲食和睡眠都是人的基本生理功能，都是有節(jié)律的。要遵循規(guī)律，在合適的時(shí)間吃飯和睡覺(jué)，保持生物鐘相對(duì)穩(wěn)定的狀態(tài)。③_____，就會(huì)影響另一個(gè)，睡眠節(jié)律亂了會(huì)影響飲食，飲食節(jié)律亂了也會(huì)影響睡眠。
  （1）請(qǐng)用一句話概括睡眠不足與食欲的關(guān)系，要求使用表示并列關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞。
  （2）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)20個(gè)字。
  組卷：6引用：3難度：0.7

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四、寫(xiě)作（60分）

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。
  “骨氣”“立意”“用筆”是中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)理論的三個(gè)術(shù)語(yǔ)。中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)理論常用是否有“骨氣”來(lái)衡量一幅畫(huà)作的優(yōu)劣。這里的“骨氣”，就是精氣神。而“骨氣”取決于畫(huà)家的思想境界、藝術(shù)追求，也就是畫(huà)家的“立意”。當(dāng)然，一幅畫(huà)作的完成還要依靠畫(huà)家的功底和技巧，也就是“用筆”。
        以上材料對(duì)我們頗具啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫(xiě)一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。
        要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
  組卷：7引用：7難度：0.7

  解析