2021-2022學(xué)年安徽省合肥六中高二（下）期中語(yǔ)文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共1小題，19分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  材料一
        在未來(lái)社區(qū)建設(shè)的問(wèn)題上，我們首先必須重視政府的力量。迄今為止，無(wú)論是早發(fā)現(xiàn)代化國(guó)家的城市化還是后發(fā)國(guó)家的城鎮(zhèn)化，在其啟動(dòng)運(yùn)行的過(guò)程中，政府都無(wú)一例外地扮演著重要角色。這主要是因?yàn)槌鞘懈潞蜕鐓^(qū)營(yíng)造所涉及的各種事務(wù)均帶有總體性。具體言之，未來(lái)社區(qū)建設(shè)首先是一個(gè)政策建構(gòu)和實(shí)施的過(guò)程，無(wú)論是城市更新的規(guī)劃設(shè)計(jì)，還是社區(qū)改造工程的實(shí)施，整個(gè)工程都與政府政策制定過(guò)程密切相關(guān)。尤其是對(duì)那些特色社區(qū)和問(wèn)題街區(qū)的改造，更是要政策先行，聚焦社會(huì)總體狀況，推進(jìn)社區(qū)社會(huì)資本的形成和社會(huì)融合的發(fā)展。因此，作為一個(gè)以未來(lái)社區(qū)建設(shè)為核心目標(biāo)的綜合性社會(huì)建設(shè)工程，政府必須通過(guò)其政策建構(gòu)和行政實(shí)施發(fā)揮其主導(dǎo)性作用。所謂政府主導(dǎo)并不是政府包辦，起源于歐美的較為流行的經(jīng)驗(yàn)是所謂“PPP模式”，PPP主要是強(qiáng)調(diào)“引進(jìn)私人資本，建立起公私合作關(guān)系，是指政府與私人組織之間，為了建設(shè)城市基礎(chǔ)設(shè)施項(xiàng)目或是為了提供某種公共物品和服務(wù)，以特許權(quán)協(xié)議為基礎(chǔ)，形成一種伙伴式的合作關(guān)系。通過(guò)合作，各參與方達(dá)到比單方面更有效的結(jié)果，在獲得最大社會(huì)利益的同時(shí)，各方也共同承擔(dān)項(xiàng)目責(zé)任和融資風(fēng)險(xiǎn)”。既然我們將城市更新落到具體的社區(qū)層面，那么，在項(xiàng)目實(shí)施過(guò)程中，就應(yīng)該努力將社區(qū)居民看作是一種積極主動(dòng)的社會(huì)參與力量，納入未來(lái)社區(qū)建設(shè)的進(jìn)程之中，通過(guò)各種形式的社會(huì)參與，形成“共建共治共享”的合力。未來(lái)社區(qū)建設(shè)進(jìn)程中的社會(huì)參與之所
        以如此重要，其根本原因在于，一個(gè)城市只有在社區(qū)層面存在著活躍的具有較強(qiáng)社區(qū)歸屬認(rèn)同的社會(huì)力量，來(lái)自政府和市場(chǎng)的種種政策和舉措才能踏實(shí)落地，并發(fā)揮作用，而不至于在社區(qū)規(guī)劃改造的過(guò)程中發(fā)生對(duì)立沖突。
        毫無(wú)疑問(wèn)，未來(lái)社區(qū)建設(shè)也是一個(gè)帶有極強(qiáng)未來(lái)性的復(fù)雜工程，而且，其未來(lái)性要想得到真正意義上的彰顯，就必須處理好其與現(xiàn)代和傳統(tǒng)的關(guān)系。在對(duì)現(xiàn)代性展開(kāi)反思批判的基礎(chǔ)之上規(guī)劃社區(qū)的未來(lái)性。工業(yè)化、城市化、現(xiàn)代化背景下城市的發(fā)展和擴(kuò)張，以及鄉(xiāng)村社會(huì)所面臨的嚴(yán)重萎縮的困局，都從根本上改寫(xiě)了現(xiàn)代社會(huì)歷史，使人類社會(huì)在獲得巨大進(jìn)步的同時(shí)，也衍生出一系列嚴(yán)重的現(xiàn)代性困境及問(wèn)題。早在20世紀(jì)60年代，劉易斯?芒福德在《城市發(fā)展史》中即深刻指出，在過(guò)去的30年間，“城市更新只是表面上換上一種新的形式，實(shí)際上繼續(xù)進(jìn)行著同樣無(wú)目的集中并破壞有機(jī)機(jī)能，結(jié)果又需治療挽救”，“城市的最為突出的特征是城市使人疏遠(yuǎn)”。因此，在未來(lái)社區(qū)規(guī)劃的過(guò)程中，我們不能簡(jiǎn)單地沿襲城市更新模式，而應(yīng)在反思批判的基礎(chǔ)之上，以將技術(shù)性、社會(huì)性、生態(tài)性集于一身的未來(lái)性來(lái)消解現(xiàn)代性困境。如何通過(guò)未來(lái)社區(qū)規(guī)劃，建立起充滿共享性的社會(huì)，成為未來(lái)社區(qū)建設(shè)的難點(diǎn)和關(guān)鍵。
        自人類社會(huì)步入現(xiàn)代以來(lái)，即面臨激烈的傳統(tǒng)——現(xiàn)代間的沖突。發(fā)展社會(huì)學(xué)學(xué)科體系中占據(jù)統(tǒng)治地位的現(xiàn)代化理論即強(qiáng)調(diào)，只有告別傳統(tǒng)，才能真正地進(jìn)入現(xiàn)代。但長(zhǎng)時(shí)間的實(shí)踐探索和理論反思告訴我們，這種非此即彼的“傳統(tǒng)——現(xiàn)代”二分思維方式存在著嚴(yán)重的缺陷。代之而起的新現(xiàn)代化理論則強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間的良性互動(dòng)，提出對(duì)傳統(tǒng)的重估，在未來(lái)社區(qū)建設(shè)的問(wèn)題上，我們應(yīng)努力建立起未來(lái)與傳統(tǒng)間直接的聯(lián)結(jié)。我們所規(guī)劃設(shè)計(jì)的未來(lái)社區(qū)，不可能脫離傳統(tǒng)——現(xiàn)代——未來(lái)這一連續(xù)性的發(fā)展進(jìn)程，而突兀地建構(gòu)起所謂的“未來(lái)性”。進(jìn)而言之，只有充分彰顯傳統(tǒng)性才能體現(xiàn)其未來(lái)性，因?yàn)槲磥?lái)性的一個(gè)最大特性便是將其前瞻性和延續(xù)性巧妙地結(jié)合在一起。
  （摘編自田毅鵬《“未來(lái)社區(qū)”建設(shè)的幾個(gè)理論問(wèn)題》）材料二
        未來(lái)的社區(qū)治理轉(zhuǎn)型，需要進(jìn)一步認(rèn)識(shí)以下幾個(gè)方面：
        第一，社企關(guān)系內(nèi)嵌在社會(huì)關(guān)系和社會(huì)網(wǎng)絡(luò)中，受到相應(yīng)的關(guān)系性規(guī)則的影響。關(guān)系性規(guī)則（比如信任）能夠降低交易風(fēng)險(xiǎn)帶來(lái)的交易成本問(wèn)題、矯正交易過(guò)程中的不確定性、復(fù)雜性和資產(chǎn)專用性。未來(lái)的社區(qū)治理轉(zhuǎn)型中，需要尤其關(guān)注到個(gè)人、社區(qū)、企業(yè)三類關(guān)系性治理類型在跨部門(mén)互動(dòng)中的基礎(chǔ)作用——信任、柔性和交流，跨部門(mén)之間的深層交往尤其依賴于這些關(guān)系過(guò)程。
        第二，未來(lái)的社區(qū)治理轉(zhuǎn)型應(yīng)當(dāng)了解多種治理關(guān)系如何銜接互動(dòng)，比如從屬關(guān)系、信任關(guān)系以及市場(chǎng)關(guān)系。社區(qū)治理研究需要進(jìn)一步討論社區(qū)治理中復(fù)合治理機(jī)制的作用，其中包括了眾多異質(zhì)性治理機(jī)制的融合——單邊治理與雙邊治理、關(guān)系治理與非關(guān)系治理等不同治理機(jī)制的對(duì)話。
        第三，從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)，建構(gòu)“治理共同體”的內(nèi)涵已經(jīng)超越了權(quán)力變移的單一過(guò)程，跨部門(mén)關(guān)系的構(gòu)建在更深層次和更廣泛的意義上需要走向整體性的社會(huì)建設(shè)，包括對(duì)社區(qū)公共生活的文化認(rèn)知和價(jià)值認(rèn)同、對(duì)社區(qū)共同體的情感歸屬以及對(duì)公共物品潛在獲益的認(rèn)知等等。
  （摘編自《新社區(qū)何以能？》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．未來(lái)社區(qū)建設(shè)需要政府發(fā)揮主導(dǎo)性作用，因?yàn)槲磥?lái)社區(qū)建設(shè)所涉及的各種事務(wù)均帶有總體性，離不開(kāi)政府的政策建構(gòu)和實(shí)施。
  B．未來(lái)社區(qū)建設(shè)需要社區(qū)居民通過(guò)引進(jìn)私人資本等各種形式的社會(huì)參與，形成“共建共治共享”的合力，才能避免對(duì)立與沖突。
  C．未來(lái)社區(qū)建設(shè)面臨傳統(tǒng)——現(xiàn)代間的沖突，只有告別傳統(tǒng)，才能進(jìn)入現(xiàn)代，只有在對(duì)傳統(tǒng)反思批判的基礎(chǔ)之上規(guī)劃社區(qū)的未來(lái)性。
  D．未來(lái)社區(qū)建設(shè)需要治理轉(zhuǎn)型，治理轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵是跨部門(mén)的多種治理關(guān)系如何銜接互動(dòng)，互動(dòng)的基礎(chǔ)作用是信任、柔性和交流。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．在未來(lái)社區(qū)建設(shè)的問(wèn)題上，政府扮演著重要角色，要把握好分寸，如果政府包辦，種種政策和舉措反而難以落地。
  B．從劉易斯?芒福德《城市發(fā)展史》中的論述看，要消解現(xiàn)代性困境，城市更新首先必須避免人與人之間的疏遠(yuǎn)。
  C．社區(qū)建設(shè)的未來(lái)性實(shí)質(zhì)就是將其前瞻性和延續(xù)性巧妙地結(jié)合在一起，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)——現(xiàn)代-未來(lái)這一連續(xù)性的發(fā)展。
  D．未來(lái)社區(qū)治理轉(zhuǎn)型，最終為了實(shí)現(xiàn)各部門(mén)對(duì)“治理共同體”有文化認(rèn)知和價(jià)值認(rèn)同，對(duì)社區(qū)共同體有情感歸屬。
  （3）根據(jù)材料內(nèi)容，下列各項(xiàng)中不屬于未來(lái)社區(qū)建設(shè)途徑的一項(xiàng)是

   

  
  A．城市更新的規(guī)劃設(shè)計(jì)
  B．建立起充滿共享性的社會(huì)
  C．社區(qū)居民的廣泛參與
  D．跨部門(mén)的深層對(duì)話與交流
  （4）請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容，給“未來(lái)社區(qū)”下一個(gè)簡(jiǎn)要定義。
  （5）請(qǐng)簡(jiǎn)要梳理材料一的行文脈絡(luò)。
  組卷：3引用：3難度：0.5

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共1小題，16分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  有了小孩之后
  老舍      藝術(shù)家應(yīng)以藝術(shù)為妻，實(shí)際上就是當(dāng)一輩子光棍兒。在下閑暇無(wú)事，往往寫(xiě)些小說(shuō)，雖一回還沒(méi)自居過(guò)文藝家，卻也感覺(jué)到家庭的累贅。
        家庭之累，大半由兒女造成。先不用提教養(yǎng)的花費(fèi)，只就淘氣哭鬧而言，已足使人心慌意亂。小女三歲，專會(huì)等我不在屋中，在我的稿子上畫(huà)圈拉杠，且美其名曰“小濟(jì)會(huì)寫(xiě)字”！再不然，我剛想起一句好的，在腦中盤(pán)旋，自信足以愧死莎士比亞。當(dāng)是時(shí)也，小濟(jì)拉拉我的肘，低聲說(shuō)；“上公園看猴？”于是我至今還未成莎士比亞。小兒一歲整，還不會(huì)“寫(xiě)字”，也不曉得去看猴，但善親親，閉眼，張口展覽上下四個(gè)小牙。我若沒(méi)事，請(qǐng)求他閉眼，露牙，小胖子總會(huì)東指西指的打岔。趕到我拿起筆來(lái)，他那一套全來(lái)了，不但親臉，閉眼，還“指”令我也得表演這幾招。
        這還算好的。趕到小濟(jì)午后不睡，那才難辦。到這么四點(diǎn)來(lái)鐘吧，她的困鬧開(kāi)始，到五點(diǎn)鐘我已沒(méi)有人味。什么也不對(duì)，連公園的猴都變成了臭的，而且猴之所以臭，也應(yīng)當(dāng)由我負(fù)責(zé)。小胖子也有這種困而不睡的時(shí)候，大概多數(shù)是與小濟(jì)同時(shí)發(fā)難。兩位小醉鬼一齊找毛病，我就是諸葛亮恐怕也得唱空城計(jì)，一點(diǎn)辦法沒(méi)有！在這種干等束手被擒的時(shí)候，偏偏會(huì)來(lái)一兩封快信——催稿子！我也只好鬧脾氣了。不大一會(huì)兒，把太太也鬧急了，一家大小四口，其熱鬧至為驚人。大人聲言離婚，小孩怎說(shuō)怎不是，于離婚的爭(zhēng)辯中瞎打混。一直到七點(diǎn)后，二位小天使已困得動(dòng)不得，離婚的宣言才無(wú)形的撤銷。
        在沒(méi)有小孩的時(shí)候，一個(gè)人的世界還是未曾發(fā)現(xiàn)美洲的時(shí)候的。小孩是哥倫布，把人帶到新大陸去。這個(gè)新大陸并不很遠(yuǎn)，就在熟習(xí)的街道上和家里。在沒(méi)有小孩的時(shí)候，街市上給我預(yù)備的，似乎只有理發(fā)館，飯鋪，書(shū)店，郵政局等。及至小天使自天飛降，我的眼睛似乎戴上了一雙放大鏡，街市依然那樣，跟我有關(guān)系的東西可是不知增加了多少倍！嬰兒醫(yī)院不但掛著牌子，敢情里邊還有醫(yī)生呢。不但有醫(yī)生，還是挺神氣，一點(diǎn)也得罪不得。拿著醫(yī)生所給的神符，到藥房去，敢情那些小瓶子小罐都有作用。不但要買(mǎi)瓶子里的白汁黃面和各色的藥餅，還得買(mǎi)瓶子罐子，軋粉的缽，量奶的漏斗，乳頭，衛(wèi)生尿布，玩意多多了！百貨店里那些小衣帽，小家具，也都有了意義。原先以為多此一舉的東西，如今都成了非它不行。有時(shí)候鋪中缺乏了我所要的那一件小物品，我還大有看不起他們的意思：既是百貨店，怎能不預(yù)備這件東西呢？慢慢的，全街上的鋪?zhàn)?，除了金店與古玩鋪，都有了我的足跡，連當(dāng)鋪也走得怪熟。鋪中人也漸漸熟識(shí)了，甚至可以隨便閑談，以小孩為中心，談得頗有味兒?；镉?jì)們，掌柜們，原來(lái)不僅是站柜做買(mǎi)賣，家中還有小孩呢！有的鋪?zhàn)?，竟自敢允許我欠賬，仿佛一有了小孩，我的人格也好了些，能被人信任。
        有了小活神仙，家里才會(huì)熱鬧。窗臺(tái)上，我一向認(rèn)為是擺花的地方。夏天呢，開(kāi)著窗，風(fēng)兒輕輕吹動(dòng)花與葉，屋中一陣陣的清香。冬天呢，陽(yáng)光射到花上，使全屋中有些顏色與生氣。后來(lái)，有了小孩，那些花盆很神秘地都不見(jiàn)了，窗臺(tái)上滿是瓶子罐子，數(shù)不清有多少。尿布有時(shí)候上了寫(xiě)字臺(tái)，奶瓶倒在書(shū)架上。大掃除才有了意義，是的，到時(shí)候非痛痛快快地收拾一頓不可了，要不然東西就有把人埋起來(lái)的危險(xiǎn)。上次大掃除的時(shí)候，我由床底下找到了但丁的《神曲》。不知道這老家伙干嘛在那里藏著玩呢！
        好多沒(méi)辦法的事都得馬上有辦法。這就長(zhǎng)了經(jīng)驗(yàn)。半夜里去買(mǎi)藥，藥鋪的門(mén)上原來(lái)有個(gè)小口，可以交錢(qián)拿藥，早先我就不曉得這一招。西藥房里敢情也打價(jià)錢(qián)，不等他開(kāi)口，我就提出：“還是四毛五？”這個(gè)“還是”使我省五分錢(qián)，而且落個(gè)行家。這又是一招。找老媽子有作坊，當(dāng)票兒到期還可以入利延期，也都被我學(xué)會(huì)。沒(méi)功夫細(xì)想，大概自從有了兒女以后，我所得的經(jīng)驗(yàn)至少比一張大學(xué)文憑所能給我的多著許多。大學(xué)文憑是由課本里掏出來(lái)的，現(xiàn)在我卻念著一本活書(shū)，沒(méi)有頭兒。
        連我自己的身體現(xiàn)在都會(huì)變形，經(jīng)小孩們的指揮，我得去裝馬裝牛，不但裝牛像牛，我也學(xué)會(huì)牛的忍性，小胖子覺(jué)得“開(kāi)步走”有意思，我就得百走不厭；只作一回，絕對(duì)不行。多咱他改了主意，多咱我才能“立正”。在這里，我體驗(yàn)出母性的偉大，覺(jué)得打老婆的人們?cè)撓陋z。
        中秋節(jié)前來(lái)了個(gè)老道，不要米，不要錢(qián)，只問(wèn)有小孩沒(méi)有？看見(jiàn)了小胖子，老道高了興，說(shuō)十四那天早晨須給小胖子左腕上系一根紅線。備清水一碗，燒高香三炷，必能消災(zāi)除難。右鄰家的老太太也出來(lái)看，老道問(wèn)她有小孩沒(méi)有，她慘淡的搖了搖頭。到了十四那天，倒是這位老太太的提醒，小胖子的左腕上才拴了一圈紅線。小孩子征服了老道與鄰家老太太。一看胖手腕的紅線，我覺(jué)得比寫(xiě)完一本偉大的作品還驕傲。于是上街買(mǎi)了兩尊兔子王，感到老道，紅線，兔子王，都有絕大的意義！
  （1）下列對(duì)作品相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．當(dāng)了父親之后，“我”努力做個(gè)好人，常去購(gòu)買(mǎi)物品，竟有店鋪?zhàn)屛仪焚~，十分信任我。
  B．有了小孩之后，“我”感受到由孩子造成的家庭之累，“我”的文學(xué)創(chuàng)作陷入了停滯。
  C．生活教會(huì)了“我”許多課本上學(xué)不到的東西，因此“我”發(fā)現(xiàn)大學(xué)文憑真是不值一提。
  D．陪“小胖子”玩“開(kāi)步走”，讓“我”體驗(yàn)到做母親的辛勞與忍性，深感要體諒母親。
  （2）下列對(duì)作品藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．本文選取了一些瑣屑的小事，寫(xiě)出家中有了孩子之后的變化，看起來(lái)很零散，實(shí)則材料安排有序，聯(lián)系緊密。
  B．文中寫(xiě)到莎士比亞、但丁等文學(xué)大家，與作者“藝術(shù)家”的身份相符，也為行文增添了不少意趣，讀來(lái)頗有韻味。
  C．文中寫(xiě)了“我”從開(kāi)始不適應(yīng)、真心不喜歡小孩，到后來(lái)適應(yīng)、喜歡上小孩，運(yùn)用了先抑后揚(yáng)的寫(xiě)作手法，引人入勝。
  D．文中有大量的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，比如半夜買(mǎi)藥、尿布上了寫(xiě)字臺(tái)、奶瓶倒在書(shū)架上等等，展現(xiàn)了家庭生活的真實(shí)狀態(tài)。
  （3）老舍被譽(yù)為“人民藝術(shù)家”，是著名的語(yǔ)言大師。請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析其語(yǔ)言特色。
  （4）“一看胖手腕的紅線，我覺(jué)得比寫(xiě)完一本偉大的作品還驕傲”，作者為什么這樣說(shuō)？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。
  組卷：7引用：2難度：0.5

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（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共1小題，11分）

• 7．閱讀下面的文字，完成各題
        雪上項(xiàng)目對(duì)氣候和場(chǎng)地的要求十分嚴(yán)格，為了保證雪上項(xiàng)目的順利進(jìn)行，北京冬奧會(huì)80%～90%的比賽場(chǎng)地用雪都采用人造雪。為什么冬奧比賽會(huì)用到如此之多的人造雪呢？因?yàn)樵谧匀粭l件下產(chǎn)生的新降雪、融化后重新凝結(jié)的雪、長(zhǎng)期堆積的雪等物理特性各不相同，而這①

   

  。國(guó)際滑雪聯(lián)合會(huì)對(duì)不同項(xiàng)目的競(jìng)賽雪道都設(shè)定了相應(yīng)的技術(shù)指標(biāo)，以保證比賽的公平性和安全性，雪的性狀穩(wěn)定對(duì)雪道而言十分重要。相比②

   

  ，人工造雪可控性更高。人造雪經(jīng)過(guò)擠壓、平整、注水后，更容易被制成可供比賽的雪道。比如崇禮萬(wàn)龍滑雪場(chǎng)的U型槽場(chǎng)地，根據(jù)冬奧會(huì)比賽要求，其雪槽的長(zhǎng)度要達(dá)到150至170米，寬度要達(dá)到19至22米，深度則要到6.7米，坡度要達(dá)到17至18度。要想塑造出這樣一個(gè)場(chǎng)地，不僅需要大量的雪，而且為了精準(zhǔn)的坡度，③

   

  ，只有將濕度控制在合適的范圍內(nèi)，才可保證在一定的溫度下，U型槽場(chǎng)地能一直保持這個(gè)形狀，不產(chǎn)生形變。此外，冬奧會(huì)在短時(shí)間內(nèi)的耗雪量較大，光靠老天爺“賞飯吃”顯然不靠譜。
  （1）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字。
  （2）請(qǐng)根據(jù)文段意思，歸納冬奧比賽使用人造雪的原因。要求表達(dá)簡(jiǎn)潔流暢，不超過(guò)40個(gè)字。
  組卷：0引用：2難度：0.5

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四、寫(xiě)作（60分）

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。
        島嶼矗立在海上，當(dāng)茫茫海水退去的時(shí)候，卻發(fā)現(xiàn)自己與大陸緊緊相連。
        要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體（詩(shī)歌除外），自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
  組卷：2引用：1難度：0.7

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