2023-2024學(xué)年四川省綿陽(yáng)市南山中學(xué)高二(上)開(kāi)學(xué)語(yǔ)文試卷
發(fā)布:2024/8/2 8:0:9
一、中外小說(shuō)閱讀(35)(一)小說(shuō)閱讀Ⅰ
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1.閱讀下面的文字,完成各題。
①此開(kāi)卷第一回也。作者自云曾歷過(guò)一番夢(mèng)幻之后,故將真事隱去,而借“通靈”說(shuō)此《石頭記》一書(shū)也;故曰“甄士隱”云云。但書(shū)中所記何事何人?自又云:“今風(fēng)塵碌碌,一事無(wú)成,忽念及當(dāng)日所有之女子,一一細(xì)考較去,覺(jué)其行止見(jiàn)識(shí)皆出于我之上;我堂堂須眉,誠(chéng)不若彼裙釵;我實(shí)愧則有余,悔又無(wú)益,大無(wú)可如何之日也!當(dāng)此日,欲將已往所賴(lài)天恩祖德,錦衣紈绔之時(shí),飫甘饜肥之日,背父兄教育之恩,負(fù)師友規(guī)訓(xùn)之德,以致今日一技無(wú)成,半生潦倒之罪,編述一集,以告天下人:知我之負(fù)罪固多,然閨閣中歷歷有人,萬(wàn)不可因我之不肖,自護(hù)己短,一并使其泯滅也。所以蓬牖茅椽,繩床瓦灶,并不足妨我襟懷;況那晨風(fēng)夕月,階柳庭花,更覺(jué)得潤(rùn)人筆墨;我雖不學(xué)無(wú)文又何妨用假語(yǔ)村言敷演出來(lái)亦可使閨閣昭傳復(fù)可破一時(shí)之悶醒同人之目不亦宜乎故曰“賈雨村”云云。更于篇中間用“夢(mèng)”“幻”等字,卻是此書(shū)本旨,兼寓提醒閱讀者之意。
②看官:你道此書(shū)從何而來(lái)?說(shuō)起雖近荒唐,細(xì)玩頗有趣味。卻說(shuō)女?huà)z氏煉石補(bǔ)天之時(shí),于大荒山無(wú)稽崖煉成高十二丈,見(jiàn)方二十四丈大的頑石三萬(wàn)六千五百零一塊,那媧皇只用了三萬(wàn)六千五百塊,只單單剩了一塊未用,棄在此山青埂峰下。誰(shuí)知此石自經(jīng)鍛煉之后,靈性已通,自去自來(lái),可大可小;因見(jiàn)眾石俱得補(bǔ)天,獨(dú)自己無(wú)才,不得入選,遂自怨自愧,日夜悲哀。
③一日,正當(dāng)嗟悼之際,俄見(jiàn)一僧一道,遠(yuǎn)遠(yuǎn)而來(lái),生得骨格不凡,豐神迥異,來(lái)到這青埂峰下,席地坐談。見(jiàn)著這塊鮮瑩明潔的石頭,且又縮成扇墜一般,甚屬可愛(ài);那僧托于掌上,笑道:“形體倒也是個(gè)靈物了!只是沒(méi)有實(shí)在的好處,須得再鐫上幾個(gè)字,使人人見(jiàn)了便知你是件奇物,然后攜你到那昌明隆盛之邦、詩(shī)禮簪纓之族、花柳繁華地、富貴溫柔鄉(xiāng)那里去走一遭?!笔^聽(tīng)了大喜,因問(wèn):“不知可鐫何字?攜到何方?望乞明示?!蹦巧Φ溃骸澳闱夷獑?wèn),日后自然明白?!闭f(shuō)畢,便袖了,同那道人飄然而去,竟不知投向何方。
④又不知過(guò)了幾世幾劫,因有個(gè)空空道人訪(fǎng)道求仙,從這大荒山無(wú)稽崖青埂峰下經(jīng)過(guò)。忽見(jiàn)一塊大石,上面字跡分明,編述歷歷。空空道人乃從頭一看,原來(lái)是無(wú)才補(bǔ)天、幻形入世,被那茫茫大士、渺渺真人攜入紅塵、引登彼岸的一塊頑石;上面敘著此石墮落之鄉(xiāng)、投胎之處,親自經(jīng)歷的一段陳?ài)E故事。其中家庭瑣事、閨閣閑情、詩(shī)詞謎語(yǔ),倒還全備。只是朝代年紀(jì),失落無(wú)考。后面又有一偈云:無(wú)才可去補(bǔ)蒼天,枉入紅塵若許年。此系身前身后事,倩誰(shuí)記去作奇?zhèn)??…?br /> ⑤空空道人將這《石頭記》再檢閱一遍。因見(jiàn)上面大旨不過(guò)談情,亦只是實(shí)錄其事,絕無(wú)傷時(shí)淫穢之病,方從頭至尾抄寫(xiě)回來(lái),問(wèn)世傳奇。從此空空道人因空見(jiàn)色,由色生情,傳情入色,自色悟空,遂改名情僧,改《石頭記》為《情僧錄》。東魯孔梅溪題曰《風(fēng)月寶鑒》。后因曹雪芹于悼紅軒中,披閱十載,增刪五次,纂成目錄,分出章回,又題曰《金陵十二釵》,并題一絕。即此便是《石頭記》的緣起。詩(shī)云:滿(mǎn)紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味!
(節(jié)選自《紅樓夢(mèng)》第一回《甄士隱夢(mèng)幻識(shí)通靈賈雨村風(fēng)塵懷閨秀》,有刪改)(1)下列對(duì)文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句,正確的一項(xiàng)是
A.我雖不學(xué)無(wú)文又何妨/用假語(yǔ)村言敷演/出來(lái)亦可使閨閣昭傳/復(fù)可破一時(shí)之悶/醒同人之目不/亦宜乎/
B.我雖不學(xué)無(wú)文又何妨/用假語(yǔ)村言/敷演出來(lái)/亦可使閨閣昭傳/復(fù)可破一時(shí)之悶/醒同人之目不/亦宜乎/
C.我雖不學(xué)無(wú)文/又何妨用假語(yǔ)村言敷演/出來(lái)亦可使閨閣昭傳/復(fù)可破一時(shí)之悶/醒同人之目/不亦宜乎/
D.我雖不學(xué)無(wú)文/又何妨用假語(yǔ)村言/敷演出來(lái)/亦可使閨閣昭傳/復(fù)可破一時(shí)之悶/醒同人之目/不亦宜乎/
(2)下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是
A.須眉,指胡須和眉毛,古時(shí)男子以胡須眉毛稠秀為美,故后世以之作為男子的代稱(chēng)。
B.紈绔,指富貴人家子弟穿的細(xì)絹?zhàn)龀傻难澴?,與“膏粱”一詞同指富貴人家的子弟。
C.蓬牖,指蓬蒿搭蓋的窗子,作者自謙語(yǔ),類(lèi)似用“蓬蓽生輝”中“蓬蓽”稱(chēng)自己家。
D.簪纓,均為古代官宦的冠飾,后遂借以指官宦之家。小說(shuō)中指今后賈寶玉投胎之處。
(3)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.作者創(chuàng)作此書(shū)的初衷是要傳昭閨閣中杰出女子的行止,使她們不因自己的不肖而泯滅不得傳世。
B.“夢(mèng)”“幻”等字眼,看似荒唐的“假語(yǔ)村言”均飽含著作者于世道人情中感到的心酸與苦澀。
C.作者自述雖處在半生潦倒的逆境中,卻得到自然中美好風(fēng)物的啟迪慰藉,更加富有創(chuàng)作的靈感。
D.空空道人所見(jiàn)的大石上記錄著一段陳?ài)E故事,其中字跡分明,編述歷歷,年代清晰,故事完備。
(4)《石頭記》一書(shū)的成書(shū)過(guò)程是怎樣的?請(qǐng)根據(jù)文本梳理概括。
(5)《紅樓夢(mèng)》曲子《終身誤》中唱到“都道是金玉良姻,俺只念木石前盟”,請(qǐng)結(jié)合《紅樓夢(mèng)》一書(shū)談?wù)劇敖鹩窳家觥焙汀澳臼懊恕备髯缘暮x。組卷:6引用:5難度:0.5
(二)小說(shuō)閱讀Ⅱ(本題共1小題,16分)
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2.閱讀下面的文字,完成下面小題。
苦惱【俄】契訶夫 暮色昏暗,大片的雪花在剛剛點(diǎn)亮的街燈上盤(pán)旋著,然后降落在屋頂、人的肩上和帽子上,積成軟薄的一層。馬車(chē)夫約納?波塔波夫一身雪白。他佝僂著身子,一動(dòng)不動(dòng)地坐在駕駛座上。他那匹小馬也是一身白。它的身子一動(dòng)不動(dòng),而且瘦骨嶙峋,再加上它那如棍子般筆直的幾條腿,近看起來(lái)活像那種花一個(gè)戈比就能買(mǎi)到的馬形蜜糖餅干。它多半也是心事重重。
約納和小馬已經(jīng)停在這里很久了。
“車(chē)夫,去維堡區(qū)!”約納聽(tīng)見(jiàn)有人叫。
約納打了個(gè)哆嗦,看見(jiàn)一個(gè)穿著軍大衣的軍人。
“到維堡區(qū)去!”軍人又說(shuō)了一遍,“你睡著了還是怎么的?去維堡區(qū)!”
為了表示愿意,約納抖了抖韁繩,馬背和自己的肩膀上滑落下大片的雪花……軍人坐上雪橇。車(chē)夫咂巴著嘴唇,像天鵝似的伸長(zhǎng)了脖子,揮動(dòng)著馬鞭。馬也伸直了脖子,活動(dòng)活動(dòng)筆直的腿,遲疑不決地向前邁步……
“鬼把你往哪帶?。客亿s!”軍人生氣地說(shuō)。
一個(gè)四輪馬車(chē)夫破口大罵,另一個(gè)肩膀碰到馬臉的行人也在惡狠狠地瞪著他。約納如坐針氈。他搖動(dòng)著韁繩,眼珠亂轉(zhuǎn),不知自己身在何方,也不知緣何在此。
“這些人都是混蛋!”軍人打趣地說(shuō),“他們簡(jiǎn)直是故意撞你,好像串通好了似的!”
約納回頭望了望客人,微微動(dòng)了動(dòng)嘴唇……可喉嚨里除了沙啞的咝咝聲外,并沒(méi)說(shuō)出一個(gè)字來(lái)。
“你想說(shuō)什么?”軍人問(wèn)。
約納撇嘴一笑,啞著嗓子說(shuō):“老爺,我的,那個(gè)……我的兒子這個(gè)星期死了。”
“哦!……怎么死的?”
約納轉(zhuǎn)過(guò)身子朝著乘客說(shuō):“誰(shuí)也不知道!也許……這是天意?!?br /> “鬼東西!趕車(chē)吧,趕車(chē)吧……”乘客喊叫道。
車(chē)夫振作起來(lái),使勁而熟練地?fù)]動(dòng)著鞭子。好幾次他回頭看看客人,那軍人閉著眼睛。到維堡區(qū)后,乘客下了車(chē),雪把他和馬又涂成了白色。時(shí)間一小時(shí)又一小時(shí)地過(guò)去了……
人行道上響起相互謾罵的聲音,三個(gè)年輕人走了過(guò)來(lái)。其中兩個(gè)又高又瘦,另一個(gè)又矮又駝。
“趕車(chē)的,去警察橋!”駝子用那破鑼似的聲音叫道,“坐三個(gè)人……二十戈比!”
約納嘴里吧嗒了幾下。這點(diǎn)車(chē)錢(qián)是不公道的,不過(guò)他顧不上價(jià)錢(qián)了……只要有主兒就行……
“好了,出發(fā)!”駝子還是用他那破鑼似的聲音說(shuō)道。
“我的頭痛得要炸了,”一個(gè)高個(gè)子說(shuō),“昨天我喝了四瓶白蘭地?!?br /> “撒謊!”另一個(gè)高個(gè)子生氣地說(shuō)。
“我發(fā)誓,我說(shuō)的是真話(huà)?!?br /> “如果這也算是真話(huà),那虱子咳嗽也是實(shí)情了?!?br /> “這些老爺真夠開(kāi)心的!”約納笑著說(shuō)。
“呸!……”駝子怒氣沖沖地說(shuō),“你這個(gè)老不死的,走還是不走?。侩y道有你這么趕車(chē)的嗎?快用鞭子抽它!”
約納聽(tīng)到了駝子不停地罵他的那些話(huà)。高個(gè)子開(kāi)始談?wù)撘粋€(gè)好像叫娜杰日達(dá)?彼得羅芙娜的女人。約納等他們的談話(huà)有了一個(gè)短暫的間歇時(shí),他再次回過(guò)頭去喃喃地對(duì)他們說(shuō):“我的……那個(gè)……我的兒子這個(gè)星期死了!”
“所有人都會(huì)死!”駝子說(shuō)道,“快點(diǎn)趕,快點(diǎn)趕!”
“那你就稍微讓他振作點(diǎn)嘛……給他脖子一拳!”
“老不死的,聽(tīng)到了嗎?我可要揍你了!”“嘭”的一聲,約納的后腦勺就被打了一拳。
“嘿嘿……”他笑道,“你們這些快樂(lè)的老爺……”
“趕車(chē)的,有老婆嗎?”一個(gè)高個(gè)子問(wèn)。
“我嗎?呵呵……你們這些快活的老爺!如今我是有一個(gè)老婆,可那是一抔濕土。哈哈哈……就是墳?zāi)?!……你們瞧,我的兒子都死了,可我還活著……”
約納回過(guò)身,想講講兒子是如何死的,可這時(shí)候總算到了警察橋。約納久久地看著這幾個(gè)人消失在遠(yuǎn)處。他又成了孤零零的一人了。寂靜朝他襲來(lái)……剛剛稍見(jiàn)平息的苦惱,現(xiàn)在更加強(qiáng)烈地壓在他的心口上。約納不安而痛苦地打量著街上穿梭不息的人群:在這人群當(dāng)中,難道真沒(méi)一個(gè)人愿意傾聽(tīng)他的訴說(shuō)嗎?然而就是沒(méi)人注意到他,更不要說(shuō)注意他的苦惱了……這苦惱大得簡(jiǎn)直無(wú)邊無(wú)際。要是把約納的胸膛剖開(kāi),讓他把胸中的苦水都倒出來(lái),似乎可以淹沒(méi)整個(gè)世界。這種苦惱居然可以容納在這樣一個(gè)小得連白天打著燈籠都看不見(jiàn)的軀殼里……
約納看見(jiàn)一個(gè)掃院人,決定和他攀談幾句。
“老兄,幾點(diǎn)了?”他問(wèn)道。
“九點(diǎn)了……你在這干嗎?快走!”
“回馬店去,”他想,“回馬店去!”
大約一個(gè)半小時(shí)后,約納已經(jīng)坐在一個(gè)臟兮兮的大火爐邊。爐臺(tái)上、地板上、長(zhǎng)凳上,到處鼾聲一片。空氣又臭又悶……約納瞧著這些酣睡的人,后悔自己不該這么早就回來(lái)了……
“連買(mǎi)燕麥的錢(qián)都沒(méi)掙到呢,”他想,“這就是我苦惱的原因?!?br /> “去看看馬吧?!奔s納想。
他來(lái)到馬廄?!澳阍诔圆輪幔俊奔s納望著自己馬兒亮晶晶的眼睛說(shuō),“好吧,你吃吧,吃吧。既然我們連買(mǎi)燕麥的錢(qián)都沒(méi)撈到,那我們就吃干草好了……庫(kù)茲瑪?約內(nèi)奇不在了……他死了……現(xiàn)在,好比說(shuō),你生了個(gè)馬駒兒……可是突然,如果駒兒死了……你不難過(guò)嗎?”
小馬一邊嚼著干草,一邊聽(tīng)著,還對(duì)主人的手呼著氣……
約納像入了迷似的把一切都講給了它聽(tīng)……
(選自《契訶夫短篇小說(shuō)選》,有刪改)(1)下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是
A.文中寫(xiě)了約納多種苦惱,有喪子的痛苦與傷心,有生活在社會(huì)底層的貧窮與困窘,更多的是無(wú)處訴說(shuō)、無(wú)人理解的深層痛苦與無(wú)奈。
B.小說(shuō)塑造了軍人、三個(gè)青年人、掃院人等代表不同社會(huì)階層的人物形象,反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)人與人之間普遍缺乏人道主義關(guān)懷的狀況。
C.結(jié)尾約納向小馬訴說(shuō)心里話(huà),小馬“對(duì)主人的手呼著氣”,說(shuō)明在這個(gè)冷漠的社會(huì)中還存在著溫情,給這個(gè)悲慘的故事增添一抹暖色。
D.約納與《祝?!分械南榱稚┒疾煌O蚴廊藘A訴自身的悲慘遭遇,約納的“無(wú)人圍觀(guān)”與祥林嫂的“被圍觀(guān)”情節(jié),都在批判現(xiàn)實(shí),震撼人心。
(2)下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
A.小說(shuō)以約納“等客、載客和歸去”為敘事線(xiàn)索,著重以約納想向人訴說(shuō)苦惱來(lái)行文,不動(dòng)聲色地把主人公的不幸呈現(xiàn)在讀者面前,結(jié)構(gòu)緊湊。
B.小說(shuō)在句式的選用上,較多使用短句,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔,富有個(gè)性。如約納吞吞吐吐的話(huà)語(yǔ)、斷斷續(xù)續(xù)的表達(dá),突顯了他欲言又止的矛盾心態(tài)。
C.小說(shuō)運(yùn)用了對(duì)比手法,將“人與人”的關(guān)系與“人與馬”的關(guān)系相對(duì)比,沒(méi)有人聽(tīng)約納的訴說(shuō)而馬卻靜靜地聽(tīng)著,具有強(qiáng)烈的批判精神。
D.契訶夫小說(shuō)塑造了不少漫畫(huà)式人物,如約納與別里科夫,作者以簡(jiǎn)潔的筆法勾勒人物的精神特征,于夸張變形中批判冷漠畸形的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。
(3)《苦惱》與《林教頭風(fēng)雪山神廟》都多次寫(xiě)到“雪”,請(qǐng)概括下面兩處“雪”在原文中的作用。
暮色昏暗,大片的雪花在剛剛點(diǎn)亮的街燈上盤(pán)旋著,然后降落在屋頂、人的肩上和帽子上,積成軟薄的一層。
——《苦惱》 (林沖)拿了鑰匙,出來(lái),把草廳門(mén)拽上……信步投東,雪地里踏著碎瓊亂玉,迤邐背著北風(fēng)而行。那雪正下得緊。
——《林教頭風(fēng)雪山神廟》(4)有人說(shuō)“客觀(guān)的敘述和熱烈的抒情”構(gòu)成了《苦惱》獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格,請(qǐng)結(jié)合文本加以分析。組卷:17引用:8難度:0.5
(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用II(本題共1小題,1)
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7.閱讀下面的文字,完成各題。
??“耳機(jī)一戴,誰(shuí)也不愛(ài)”。周?chē)氖澜缬袝r(shí)太嘈雜了,但想安靜一下不被打擾也很容易,① ??墒亲罱?,樊女士發(fā)現(xiàn),自從經(jīng)常戴上耳機(jī)聽(tīng)著歌入睡以來(lái),耳朵里開(kāi)始有了“嗡嗡嗡”的耳鳴聲。去醫(yī)院一看,居然是過(guò)度使用耳機(jī)造成的突發(fā)性耳聾。那么,使用耳機(jī)② ?醫(yī)學(xué)研究告訴我們,這個(gè)度包括時(shí)間和音量?jī)煞矫?,即音量不宜超過(guò)最大音量的60%,時(shí)間要限制在60分鐘以?xún)?nèi)。如果超過(guò)這個(gè)限度,就可能威脅耳朵的健康。比如誘發(fā)耳部炎癥,導(dǎo)致耳朵疼痛、耳屎變多等。有人覺(jué)得這都是小事,忍忍就過(guò)去了。但事實(shí)上,③ ,還可能逐漸升級(jí)。
??對(duì)耳朵來(lái)說(shuō),過(guò)大的聲音就是噪音,噪音會(huì)對(duì)耳道產(chǎn)生壓力,壓力又會(huì)撞擊鼓膜聽(tīng)骨鏈傳到內(nèi)耳,震蕩前庭淋巴液,這一系列連鎖反應(yīng)下來(lái),會(huì)出現(xiàn)暈車(chē)一樣的頭暈癥狀。聲音過(guò)大還會(huì)損壞耳蝸中的聽(tīng)覺(jué)毛細(xì)胞,導(dǎo)致耳鳴。如果長(zhǎng)時(shí)間暴露在過(guò)大的聲音中,會(huì)使聽(tīng)覺(jué)毛細(xì)胞失去敏感性,無(wú)法接收聲音的信號(hào),形成暫時(shí)或永久性聽(tīng)力下降。
(1)下列句子中的“誰(shuí)”和“耳機(jī)一戴,誰(shuí)也不愛(ài)”中的“誰(shuí)”,意義和用法相同的一項(xiàng)是
A.悵寥廓,問(wèn)蒼茫大地,誰(shuí)主沉?。?br />B.生活中誰(shuí)都需要表達(dá)和交流。
C.我本來(lái)是跟他開(kāi)玩笑的,誰(shuí)知道他竟然生氣了。
D.我越來(lái)越深刻地感覺(jué)到誰(shuí)是我們最可愛(ài)的人!
(2)請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)10個(gè)字。
(3)文中畫(huà)波浪線(xiàn)的部分有語(yǔ)病,請(qǐng)進(jìn)行修改,使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢??稍鰟h少量詞語(yǔ),但不得改變?cè)狻?/h2>組卷:259引用:12難度:0.7
四、寫(xiě)作(60分)
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8.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。
天下興亡,匹夫有責(zé)。古往今來(lái),眾多仁人志士自覺(jué)擔(dān)當(dāng)起匡世濟(jì)民的責(zé)任。如《答司馬諫議書(shū)》中,王安石為改變國(guó)家貧弱現(xiàn)狀,面對(duì)質(zhì)疑,敢于迎難而上,推動(dòng)變法;如《與妻書(shū)》中,林覺(jué)民為拯救國(guó)家民族,不惜犧牲個(gè)人幸福,“為天下人謀永?!保辉偃缰泵嫘鹿诜窝滓咔榈摹澳嫘姓摺眰?yōu)槭刈o(hù)國(guó)家和人民的安全,敢于挺身而出??墒乾F(xiàn)實(shí)生活中,也有一些同學(xué)對(duì)此持不同看法,有的說(shuō):“我們還小,沒(méi)必要在這時(shí)就踐行擔(dān)當(dāng)精神,等長(zhǎng)大了再說(shuō)?!币灿械恼f(shuō):“踐行擔(dān)當(dāng)精神,就會(huì)犧牲個(gè)人的利益,這樣值得嗎?”這引起了人們的深思。
請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容,面向本校(統(tǒng)稱(chēng)“復(fù)興中學(xué)”)同學(xué)寫(xiě)一篇演講稿,倡議大家“發(fā)揚(yáng)擔(dān)當(dāng)精神,踐行青春使命”,體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與思考。
要求:自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。組卷:2引用:5難度:0.6