人教部編版九年級(jí)上冊(cè)《第五單元 步入近代》2020年單元測試卷（4）
發(fā)布：2024/11/15 10:30:2
一、選擇題（共20小題，每小題1分，20分）
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1．中世紀(jì)晚期，西歐土地關(guān)系的變化和手工業(yè)的發(fā)展，推動(dòng)了農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)組織逐漸資本主義化，開始改變中世紀(jì)歐洲社會(huì)的整體面貌。材料中推動(dòng)農(nóng)業(yè)“生產(chǎn)組織逐漸資本主義化”的是（ ?。?/h2>
組卷：22引用：6難度：0.7 -
2．到16世紀(jì)末，英國的土地所有者、租地農(nóng)場主、雇工之間彼此簽訂契約，按規(guī)定的比例分配產(chǎn)品?？梢?，英國出現(xiàn)了（ ?。?/h2>
組卷：57引用：14難度：0.5 -
3．人是一個(gè)偉大的奇跡，他可以利用自然力，可以丈量大地與天空，也可以探測地獄獻(xiàn)的深淺。蒼穹在他面前并不顯高，地核在他面前并不顯深……沒有任何東西可以限制他的活動(dòng)，因而他試圖指揮一切，努力獲得榮耀，他奮力要成為和上帝同樣的永恒者。該材料反映的社會(huì)思潮是（ ?。?/h2>
組卷：101引用：25難度：0.7 -
4．“14世紀(jì)，一場重視繼承古代文化遺產(chǎn)、追求個(gè)人精神自由的思想解放運(yùn)動(dòng)到來了，人文主義開路、自然科學(xué)和文化藝術(shù)相繼取得了輝煌的成就，群星閃爍，燦若霓虹?！毕铝杏嘘P(guān)這場思想解放運(yùn)動(dòng)的敘述，有誤的一項(xiàng)是（ ）
組卷：36引用：3難度：0.6 -
5．文藝復(fù)興時(shí)期，但丁在《神曲》中明確表達(dá)了對(duì)天主教會(huì)的厭惡，莎士比亞的《羅密歐與朱麗葉》也深刻批判封建道德理論觀念和社會(huì)陋習(xí)。這反映出（ ?。?/h2>
組卷：215引用：57難度：0.7 -
6．正如對(duì)上帝的崇拜開創(chuàng)了中世紀(jì)，對(duì)人的自身的崇拜也開創(chuàng)了人類歷史的一個(gè)嶄新的時(shí)代--“近代”。開啟“對(duì)人的自身的崇拜”的先驅(qū)是（ ?。?/h2>
組卷：162引用：50難度：0.5 -
7．小明同學(xué)喜歡收集名人名言，如圖是他摘抄的文藝復(fù)興時(shí)期兩位作家的名言這兩句話體現(xiàn)的精神是（ ?。?br />
“真正的高貴并非天成，而是自為的”
--皮特拉克
“大多的時(shí)候，落在人們頭上的幸?；虿恍胰Q于他們自己
--阿爾伯組卷：54引用：16難度：0.8 -
8．文藝復(fù)興時(shí)期，達(dá)?芬奇等藝術(shù)大師創(chuàng)作了許多杰出作品。16世紀(jì)以后，文藝復(fù)興從意大利傳播到歐洲其他國家，在文學(xué)、藝術(shù)、思想、科學(xué)等許多方面碩果累累。由此可見，文藝復(fù)興（ ?。?/h2>
組卷：581引用：96難度：0.5
二、非選擇題（共5小題，30分）
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24．閱讀下列材料，回答問題。
材料一：文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)就是高舉思想解放的旗幟，打破中世紀(jì)神學(xué)桎梏，使文化的各個(gè)領(lǐng)域從蒙昧主義、禁欲主義和神秘主義的枷鎖中解放出來，創(chuàng)造了遠(yuǎn)比千年中世紀(jì)更多、更絢麗多彩的成就，對(duì)人類文化寶庫作出了巨大的貢獻(xiàn)。
--康天意《文明的狂飆疾進(jìn)時(shí)代》材料二：電影《1492征服天堂》的插曲唱道：“征服了天堂的你，卻征服不了對(duì)黃金的欲望；執(zhí)著的水手，卻沒有看到東方的黃金和香料。”
材料三：如圖。
（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析，文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)是一場怎樣的運(yùn)動(dòng)？
（2）材料二中他“沒有看到東方的黃金和香料”，但卻“發(fā)現(xiàn)”了什么？說“他發(fā)現(xiàn)了XX”的提法是站在什么立場上看待他的遠(yuǎn)航活動(dòng)的？
（3）材料三反映的事件有什么世界意義？組卷：1引用：1難度：0.5 -
25．請(qǐng)依據(jù)如圖圖片反映的歷史信息，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，寫一篇80～120字的小短文。（要求：題目自擬，史實(shí)正確，語句通順，表述完整，體現(xiàn)兩幅圖片反映內(nèi)容之間的聯(lián)系性）
組卷：3引用：1難度：0.3