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部編版九年級(jí)上冊(cè)《第5課 我看》2019年同步練習(xí)卷(3)

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、基礎(chǔ)知識(shí)

  • 1.閱讀下面的文字,回答問題。
    去吧,去吧,哦生命的飛奔,      叫天風(fēng)你坦蕩地漫游,
          像鳥的歌唱,云的流盼,樹的搖;
    哦,讓我的呼吸與自然合流!
    讓歡笑和哀愁灑向我心里,
          像季節(jié)燃起花朵又把它吹息。
    (1)給加點(diǎn)的字注音。
     

    ②搖
     

    (2)畫線句中有一個(gè)錯(cuò)別字,找出來并改正。
     
    ”改為“
     

    (3)解釋下列詞語。
    ①坦蕩:
     

    ②哀愁:
     

    組卷:11引用:2難度:0.8
  • 2.選擇恰當(dāng)?shù)脑~語填空。
    (1)哦!多少年來你
     
    (豐潤(rùn) 豐富)的生命/永在
     
    (寂寞 寂靜)的諧奏里勃發(fā)。
    (2)如今卻只見他生命的靜流/隨著季節(jié)的起伏而
     
    (飄逸 飄蕩)。

    組卷:154引用:1難度:0.7

三、閱讀

  • 7.(三)閱讀下面材料,完成下列各題
    【材料一】
          南京的靈谷寺里有成片的雪柳,春暖花開遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去一片雪白,然而你走進(jìn)細(xì)看就會(huì)發(fā)現(xiàn)每一朵小花都是精美工巧的藝術(shù)品,雪白的花瓣,淺綠色的花蕊,玲瓏剔透,姿態(tài)萬千。賀知章看到春天的萬條柳絲,驚嘆說,不知細(xì)葉誰裁出,二月春風(fēng)似剪刀,我們同樣可以追問,世間萬紫千紅的鮮花,究竟是哪一雙巧手剪裁出來的呢?
    【材料二】
          我們說中國是詩的國度,不純粹是指詩歌的數(shù)量,這樣說主要指以下兩層意思,一是中國的一切文化藝術(shù),無不滲透了詩的特點(diǎn),比如漢字是從象形文字開始的,有聲調(diào)上的抑揚(yáng)起伏,即平上去入的不同,是從先秦到今天,我們的理論核心,真善美的原則標(biāo)準(zhǔn)是統(tǒng)一的,我們的美學(xué)思想,同真和善,不可分割,孔子說詩可以興,觀,群,怨,漢人詩講究溫柔敦厚,都是與真和善緊密結(jié)合的,從上述兩層意思說,中國確是詩的國度。
    【材料三】
    陶淵明
    朱光潛
          大詩人先在生活中把自己的人格涵養(yǎng)成一首完美的詩,充實(shí)而有光輝,寫下來的詩是人格的煥發(fā),陶淵明是這個(gè)原則的一個(gè)典型的例證,正和他的事一樣他的人格,最平淡也是最深厚的。
          和我們一般人一樣,淵明的生活中有許多矛盾和沖突,和一切偉大詩人一樣,他終于達(dá)到調(diào)和靜穆,他飽經(jīng)憂患,極端貧窮,逼得要自己種田,他逼的要去乞食,窮還不算,他一生很少不在病中,他的詩集滿紙都是憂生之嗟,他的大半生中,國家兵戈擾攘,幾無寧日,他一個(gè)窮書生,進(jìn)不足以謀國,退不足以謀生,也很憂憤,陶淵明詩篇篇有酒,他要借酒壓住心頭極端的苦悶,忘去世間種種不稱心的事。
          但淵明由沖突達(dá)到調(diào)和,并不由于飲酒,彌補(bǔ)這世間缺陷的有他的極豐富的精神生活,尤其是他的極深廣的同情。淵明有任何力量不能剝奪的自由,就在“樊籠”以外,發(fā)現(xiàn)一個(gè)“天高任鳥飛”的宇宙。他先是打破了現(xiàn)在的界限而游心于千載,發(fā)現(xiàn)許多可“尚友”的古人。在詩中,他把他所敬仰的古人排起隊(duì)來,向他們馨香禱祝,更可以見出他的志向。淵明還打破了身處的小天地界限,他的世界中,人與物與我在一體同仁的狀態(tài)中各自徜徉自得,如莊子所說的“魚相忘于江湖”。他把自己的胸襟氣韻貫注于外物,使外物的生命更活躍,情趣更豐富;同時(shí)也吸收外物的生命與情趣來擴(kuò)大自己的胸襟氣韻。這種物我的回響交流,有如佛家所說的“千燈相照”,互映增輝。所以無論是微云孤島,時(shí)雨景風(fēng),或是南阜斜川,新苗秋菊,都到手成文,觸目成趣。他沒有由苦悶而落到頹唐,也正因此。
          淵明盡管胸襟高超,卻保持著一個(gè)平常人的家常便飯的風(fēng)格,他在詩中表現(xiàn)最多的是對(duì)子女的慈愛。他做了官,特別派遣一個(gè)工人給兒子,以減輕他的勞作之苦。還關(guān)照說:“此亦人子也,可善遇之?!奔瓤梢砸姵鲎龈改傅淖屑?xì),又可見出人道主義者的深廣的同情。淵明的偉大之處就在他有至性深情,而且不怕坦白地把它表現(xiàn)出來。
          總之,淵明經(jīng)過極端的苦悶,達(dá)到極端的和諧肅穆。他的智慧與他的情感融成一片,釀成他的極豐富的精神生活。他的為人和他的詩一樣,都很淳樸,卻都不很簡(jiǎn)單,是一個(gè)大交響曲,而不是一管一弦的清妙聲響。
    (節(jié)選自《詩論》,北京出版社2011年版,有刪改)(1)自然景象常讓中國人聯(lián)想起相關(guān)的古詩句,“材料一”中作者的經(jīng)歷就是一例。請(qǐng)你也寫一例與大家分享
    (2)“材料三”中,陶淵明的人格體現(xiàn)在哪些方面?
    (3)“人,詩意地棲居在大地上。”生活與詩從未有片刻的分離。請(qǐng)聯(lián)系上述三則材料,談?wù)勀銓?duì)生活與詩的關(guān)系的理解。

    組卷:247引用:5難度:0.5
  • 8.綜合性學(xué)習(xí)
          中國夢(mèng),一個(gè)美好而充滿希望的詞匯。民族因中國夢(mèng)而興盛,國家因中國夢(mèng)而富強(qiáng),人生因中國夢(mèng)而精彩。中國夢(mèng),是洋溢在孩童臉上的滿足微笑,是澎湃在青年心中的雄心壯志,是播撒在老人身上的和煦陽光。每個(gè)中國人,都是中國夢(mèng)“夢(mèng)之隊(duì)”成員,都是中國夢(mèng)的參與者和書寫者。青蔥四月,九〇六班以“走進(jìn)中國夢(mèng)”為主題開展了一次綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),開啟了同學(xué)們的一段筑夢(mèng)之旅。
    (1)劉蘭同學(xué)在查閱資料中發(fā)現(xiàn)“中國夢(mèng)”最早出現(xiàn)在700多年前南宋愛國詩人鄭思肖的詩中。他在元兵壓境、危亡在即的時(shí)候,寫下了《德祐二年歲旦》(二首)。第一首頷聯(lián)“一心中國夢(mèng),萬古下泉詩”,抒寫了國治民安的政治愿望。《下泉詩》是《詩經(jīng)?曹風(fēng)》的篇名,主要表現(xiàn)人們對(duì)太平盛世的向往。你能寫出這兩句詩的意思嗎?
    (2)全班同學(xué)圍繞“中國夢(mèng)”即興創(chuàng)作對(duì)聯(lián),孫春明同學(xué)出了上聯(lián),他邀請(qǐng)你對(duì)出下聯(lián),你能對(duì)出下聯(lián)嗎?
    上聯(lián):長(zhǎng)城內(nèi)外中國夢(mèng)
    下聯(lián):
     

    (3)一個(gè)國家有一個(gè)國家的夢(mèng)想,一個(gè)人也有一個(gè)人的夢(mèng)想,所有的夢(mèng)想反映的都是追求,體現(xiàn)的都是抱負(fù)。請(qǐng)問你的夢(mèng)想是什么?

    組卷:73引用:6難度:0.5
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