2019-2020學(xué)年河南省周口市淮陽(yáng)區(qū)陳州高級(jí)中學(xué)高二（上）期末歷史試卷
發(fā)布：2024/4/20 14:35:0
一．選擇題（每小題2分，共60分）
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1．孔子主張“仁者愛(ài)人”，墨子提出“兼愛(ài)，非攻”，孟子主張“政在得民”。三者主張的本質(zhì)內(nèi)涵都是重視（ ?。?/h2>
組卷：10引用：32難度：0.9 -
2．1954年胡適在臺(tái)灣大學(xué)演講，認(rèn)為老子提倡的是“無(wú)政府主義”。胡適之所以這樣認(rèn)為，是因?yàn)槔献又鲝垼ā 。?/h2>
組卷：3引用：3難度：0.7 -
3．朱熹說(shuō)：“……天得之而為天，地得之而為地，而凡生于天地之間者，又各得之以為性；……其張之為三綱，其紀(jì)之為五?！彼闹饕康氖牵ā 。?/h2>
組卷：0引用：1難度：0.6 -
4．王陽(yáng)明主張“萬(wàn)事萬(wàn)物之理不外于吾心”，這說(shuō)明他（ ?。?/h2>
組卷：2引用：4難度：0.5 -
5．明清之際，產(chǎn)生了沖破傳統(tǒng)儒學(xué)思想束縛的“異端”思想，其社會(huì)原因包括（ ?。?br />①商品經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展
②歐美民主、自由思想的傳入
③封建專(zhuān)制統(tǒng)治極端腐敗
④社會(huì)階級(jí)矛盾非常尖銳組卷：5引用：29難度：0.9 -
6．孟子認(rèn)為人“性本善”，蘇格拉底認(rèn)為“善是人的內(nèi)在靈魂”?；诖耍麄兲岢龅闹匾鲝埵菍?shí)行（ ?。?/h2>
組卷：0引用：3難度：0.8 -
7．14世紀(jì)時(shí)，英國(guó)的神學(xué)教授威克里夫不承認(rèn)神甫是教徒與上帝之間的中介，也拒絕接受酒、餅是基督血肉之軀的化體說(shuō)。他堅(jiān)持《圣經(jīng)》具有最高權(quán)威，是信仰的源泉，并且提倡教士結(jié)婚。由此可知，他（ ?。?/h2>
組卷：18引用：15難度：0.7 -
8．伊拉斯謨借“愚人”之口說(shuō)道：“如果你把生活中的快樂(lè)去掉，那么生活成了什么？它還配得上稱(chēng)作生活嗎？”根據(jù)這句話(huà)，伊拉斯謨本意是要（ ?。?/h2>
組卷：101引用：30難度：0.5 -
9．“他們不承認(rèn)任何外界權(quán)威，不管這種權(quán)威是什么樣的。宗教、自然觀、社會(huì)、國(guó)家制度，一切都受到了最無(wú)情的批判。……以往的一切社會(huì)形式和國(guó)家形式、一切傳統(tǒng)觀念，都被當(dāng)做不合理的東西扔到垃圾堆里去了?！辈牧现械摹八麄儭睘槲鞣浇枷氚l(fā)展過(guò)程中同一時(shí)代的杰出代表，其中一位是（ ?。?/h2>
組卷：121引用：52難度：0.9 -
10．歐洲啟蒙思想家大都認(rèn)為：國(guó)家是“必不可少的惡”，是人們不得已為之的一種強(qiáng)制工具。為此他們都主張（ ?。?/h2>
組卷：0引用：4難度：0.5 -
11．某中學(xué)生參加綜藝節(jié)目的知識(shí)競(jìng)賽，有一道關(guān)于中國(guó)古代四大發(fā)明的題他確定不了正確答案，他向你電話(huà)求助。你應(yīng)幫他選擇（ ?。?/h2>
組卷：41引用：100難度：0.6
二．材料題（31題16分，32題12分，33題12分，共40分）
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32．思想解放是社會(huì)進(jìn)步與發(fā)展的精神動(dòng)力。閱讀下列材料，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，回答問(wèn)題。
材料一：……古者以天下為主，君為客。凡君所畢世而經(jīng)營(yíng)者，為天下也。今也以君為主，天下為客。凡天下之無(wú)地而得安寧者，為君也。
——《明夷待訪錄》材料二：1915年，陳獨(dú)秀發(fā)表《敬告青年》一文，提出：“國(guó)人而欲脫蒙昧?xí)r代，羞為淺化之民也，則急起直追，當(dāng)以科學(xué)與人權(quán)并重。”
（1）材料一的作者是明末清初哪位思想家？他提出了什么主張？
（2）依據(jù)材料二指出新文化運(yùn)動(dòng)的核心內(nèi)容是什么？請(qǐng)你談?wù)剬?duì)新文化運(yùn)動(dòng)的認(rèn)識(shí)。組卷：1引用：1難度：0.5 -
33．閱讀材料，回答問(wèn)題。
材料一 希臘人文主義體現(xiàn)出一種“重人”的思想，這一時(shí)期的思想家們將哲學(xué)追求集中在認(rèn)識(shí)人自己這一命題上，要認(rèn)識(shí)自己，人必須有知識(shí)才能達(dá)到真善美，強(qiáng)調(diào)對(duì)單一個(gè)體進(jìn)行的理性思考，認(rèn)為人可以通過(guò)知識(shí)的教化而與自然區(qū)別開(kāi)來(lái)。
材料二 這些哲人受萬(wàn)有引力定律的影響很大，相信存在著不僅像牛頓所證實(shí)的那樣控制物質(zhì)世界、也控制人類(lèi)社會(huì)的自然法則。按照這一設(shè)想，他們開(kāi)始將理性應(yīng)用于所有領(lǐng)域，以便發(fā)現(xiàn)種種有效的自然規(guī)則。他們使一切事物--所有的人、所有的制度、所有的傳統(tǒng)--受到理性的檢驗(yàn)。
--斯塔夫里阿諾斯《全球通史》材料三 宇宙由通過(guò)因果關(guān)系“膠合”起來(lái)的事件組成，牛頓找到了這種因果關(guān)系的科學(xué)描述，并揭示出了它的法則……愛(ài)因斯坦的相對(duì)論推翻了傳統(tǒng)的物理學(xué)，改變了大多數(shù)接受過(guò)教育的人對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)。
--[美]菲利普?費(fèi)爾南德茲?阿邁斯托《世界：一部歷史》請(qǐng)回答：
（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出古希臘人文主義體現(xiàn)出“重人”思想的主要表現(xiàn)。
（2）根據(jù)材料二，概括啟蒙運(yùn)動(dòng)的核心思想。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概述啟蒙思想家在“人權(quán)”方面提出了哪些主張？
（3）材料三中牛頓所揭示的“自然法則”指什么？以從牛頓到愛(ài)因斯坦的宇宙觀的變化為例，說(shuō)明自然科學(xué)對(duì)人類(lèi)發(fā)展的意義。組卷：4引用：8難度：0.4