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2013年上海市六校高考?xì)v史聯(lián)考試卷(3月份)

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、選擇題(共75分)以下每小題2分,共60分。每題只有一個(gè)正確選項(xiàng)。

  • 1.下列屬于如圖所示古代文明區(qū)創(chuàng)造的文明成果是(  )
    菁優(yōu)網(wǎng)

    組卷:2引用:2難度:0.5
  • 2.有專家查閱了多本歐美人所著的世界史,發(fā)現(xiàn)都無(wú)一例外的提到中國(guó)文明是“世界五大古文明”之一,中國(guó)文明開(kāi)始時(shí)間是約公元前1500年。他們判斷“文明”出現(xiàn)的標(biāo)準(zhǔn)是( ?。?/h2>

    組卷:5引用:4難度:0.5
  • 3.如果你通過(guò)時(shí)光隧道,回到希臘梭倫執(zhí)政的時(shí)代,下列情景中你并不能看到的是( ?。?/h2>

    組卷:1引用:3難度:0.7
  • 4.家中老人時(shí)常教育后代說(shuō):“為人處世不可有貪心,衣能遮體,食能果腹,足矣”“遇事要冷靜,做到以靜制動(dòng)”。顯然老人深受了中國(guó)傳統(tǒng)文化中的哪家學(xué)派思想影響( ?。?/h2>

    組卷:9引用:40難度:0.9
  • 5.有學(xué)者認(rèn)為:“董仲舒是西漢一代最有影響的思想家……我們民族性格中的封閉自我。因循守舊等劣根性,都與之直接相關(guān)。”這一觀點(diǎn)( ?。?/h2>

    組卷:30引用:44難度:0.9
  • 6.國(guó)學(xué)大師陳寅恪先生認(rèn)為:“華夏民族之文化,歷數(shù)千年之演進(jìn),造極于趙宋之世?!辈牧纤霈F(xiàn)象的出現(xiàn)與宋代哪一國(guó)策有密切關(guān)聯(lián)(  )

    組卷:22引用:3難度:0.5
  • 菁優(yōu)網(wǎng)7.圖為某博物館藏磚,此磚正面以凸線劃為12方格,每格內(nèi)有一陽(yáng)文秦篆,被推測(cè)為秦代遺物。磚文為“海內(nèi)皆臣,歲登成熟,道毋饑人”。這一遺物印證了秦朝( ?。?/h2>

    組卷:17引用:16難度:0.7
  • 8.12-13世紀(jì),歐洲大學(xué)興起,法學(xué)與神學(xué)成為大學(xué)中重要的課程,大學(xué)中對(duì)羅馬法的研究一時(shí)盛行。出現(xiàn)這一狀況的主要原因是( ?。?/h2>

    組卷:3引用:5難度:0.8
  • 9.雅典梭倫改革、秦朝實(shí)行郡縣制和隋唐時(shí)期的科舉制,在歷史上發(fā)揮的共同作用是( ?。?/h2>

    組卷:1引用:12難度:0.6
  • 10.中世紀(jì)城市“街道大部分狹小,彎曲小巷中人與獸穿梭往來(lái)……豬可以自由行走于垃圾之間;雨后街道泥濘數(shù)日……城市對(duì)腳和鼻子都不太安全。”造成“都不太安全”的最重要因素是( ?。?/h2>

    組卷:0引用:1難度:0.6
  • 11.15世紀(jì)學(xué)者奇諾說(shuō):“這是一個(gè)黃金時(shí)代,(在佛羅倫薩)幾乎所有以前消失的自由科目,如詩(shī)歌、雄辯術(shù)、繪畫(huà)、建筑、雕塑、音樂(lè)都復(fù)活了。”這本質(zhì)上反映了( ?。?/h2>

    組卷:127引用:56難度:0.5
  • 12.現(xiàn)代西方學(xué)者用三個(gè)“G”來(lái)概括新航路開(kāi)辟的動(dòng)機(jī),即上帝(God)、榮譽(yù)(Glory)和黃金(Gold)。對(duì)此理解正確的是( ?。?br />①對(duì)黃金的狂熱追逐
    ②向海外傳播基督教
    ③開(kāi)發(fā)土地資源
    ④弘揚(yáng)騎士精神或因功封爵

    組卷:42引用:49難度:0.9
  • 13.英國(guó)曼徹斯特地區(qū)在18世紀(jì)80年代初只有棉紡廠兩家,后來(lái)短短的時(shí)間內(nèi)棉紡廠發(fā)展很快,1802年52家,1809年64家,1830年99家。以上現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是( ?。?/h2>

    組卷:0引用:6難度:0.6

三、非選擇題(共75分)

  • 39.閱讀下列材料,回答問(wèn)題。
    材料一:華盛頓(1933年)6月16日訊--史無(wú)前例地在和平時(shí)期對(duì)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)生活采取控制做法的羅斯??偨y(tǒng)今天開(kāi)始將其從蕭條中復(fù)興的計(jì)劃付諸實(shí)施?!趦蓚€(gè)小時(shí)之內(nèi),他簽署了國(guó)會(huì)的數(shù)個(gè)法案,使他獲得了控制工業(yè)、協(xié)調(diào)鐵路以及啟動(dòng)耗資33億美元的市政工程計(jì)劃的權(quán)力,隨后即拉開(kāi)了積極實(shí)施諸如此類重大措施的序幕。
    材料二:華盛頓(1933年)8月19日訊--當(dāng)羅斯福總統(tǒng)上個(gè)星期四在忍無(wú)可忍的情況下將煙煤礦主召來(lái)并告訴他們要根據(jù)全國(guó)工業(yè)復(fù)興總署規(guī)定的公平競(jìng)爭(zhēng)規(guī)則認(rèn)真對(duì)待自己的生意時(shí),他只不過(guò)是遭遇了近40年中所有總統(tǒng)都遭遇到的命運(yùn)罷了?!?br/>--以上資料摘自《紐約時(shí)報(bào)100年》,中國(guó)財(cái)政經(jīng)濟(jì)出版社2002年出版材料三:在羅斯福紀(jì)念館里還存留著羅斯福當(dāng)年演講時(shí)的一句話:“我們到底有沒(méi)有實(shí)質(zhì)的進(jìn)步,不在于富的人能更富,而在于貧窮的人也能夠有足夠生存來(lái)源?!?br/>--《大國(guó)崛起?美國(guó)》
    (1)根據(jù)材料一,為什么說(shuō)羅斯福總統(tǒng)的“復(fù)興的計(jì)劃”是“史無(wú)前例”的?其目的何在?
    (2)根據(jù)材料二,羅斯福在推行復(fù)興計(jì)劃中遇到的阻力之一來(lái)自誰(shuí)?在記者眼中,羅斯福將采取何種措施?
    (3)羅斯福執(zhí)政時(shí)是怎樣保障“貧窮的人也能夠有足夠的生存來(lái)源”的?

    組卷:2引用:2難度:0.4
  • 40.“西方人眼中的中國(guó)形象”演變
    材料一:從天可汗的國(guó)度,到大中華帝國(guó),中國(guó)的器物、制度、信仰都引發(fā)西方公眾的好奇和向往,對(duì)比同時(shí)代的歐洲,中華帝國(guó)連綿不絕的歷史,精美絕倫的藝術(shù)都顯得高不可攀,于是,中國(guó)形象被不斷美化甚至是神化,旅行家,傳教士在這種形象的形成和傳播過(guò)程中起到了重要作用。
    ——先鋒國(guó)家歷史2009年7月誤讀中國(guó)1000年材料二:但自工業(yè)革命之后,西方世界日益強(qiáng)大,中國(guó)卻成為停滯、專制的帝國(guó),來(lái)自西方世界的商人、水手、外交官們一次次的被這個(gè)高傲、封閉的帝國(guó)拒之門外,一次次被無(wú)情的羞辱,中國(guó)成為無(wú)禮、野蠻的象征,那個(gè)曾經(jīng)發(fā)明了火藥、印刷術(shù)的國(guó)度,陷入一種停滯與衰落之中,但自己卻茫然無(wú)知,自認(rèn)為是世界的中心。1793年,英使馬戛爾尼訪華,更使這種形象得以鞏固,深化。從此,中國(guó)在西方人眼中不再神秘,1840年的戰(zhàn)爭(zhēng),從某種意義上講,不過(guò)是用槍炮對(duì)這種中國(guó)形象的一種確認(rèn)而已,從此,西方對(duì)于中國(guó)取得了完全的自信。西方成為理性、科學(xué)、民主的象征,而中國(guó)則繼續(xù)書(shū)寫(xiě)著野蠻,愚昧、專制的形象。與西方世界的理解不同,當(dāng)時(shí)中國(guó)上層人士大多對(duì)西方?jīng)]有好感,認(rèn)為他們不過(guò)是挾器物之利,行強(qiáng)盜之實(shí),這也使得中西方之間,對(duì)于中國(guó)自我形象的認(rèn)知有著巨大的反差,而這種反差更是導(dǎo)致雙方一次次的沖突。
    ——先鋒國(guó)家歷史2009年7月誤讀中國(guó)1000年材料三:以2004年10月德國(guó)《明鏡》周刊的專題報(bào)道《中國(guó):超級(jí)大國(guó)的誕生》為起點(diǎn),中國(guó)這一個(gè)國(guó)家作為被報(bào)道的主題,在一年時(shí)間內(nèi)席卷美國(guó)《新聞周刊》、《時(shí)代》雜志的封面,加拿大《環(huán)球郵報(bào)》,英國(guó)《衛(wèi)報(bào)》的數(shù)十個(gè)版面,以及CNN、BBC的數(shù)檔黃金時(shí)段節(jié)目,“中國(guó)崛起”成為西方新聞?lì)I(lǐng)域最炙手可熱的焦點(diǎn)話題之一。
    ——《西方人眼中“中國(guó)形象”的變遷》問(wèn)題:
    (1)材料一中“引發(fā)西方公眾的好奇和向往”的器物、制度、信仰(思想)分別指什么?
    (2)你是否認(rèn)同材料二“這種反差更是導(dǎo)致雙方一次次的沖突”?說(shuō)說(shuō)你認(rèn)同與否的理由。
    (3)聯(lián)系材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí)談?wù)勀銓?duì)“西方人眼中的中國(guó)形象”演變的認(rèn)識(shí)。

    組卷:0引用:1難度:0.4
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