2021-2022學(xué)年江蘇省鹽城市東臺(tái)市創(chuàng)新高級(jí)中學(xué)高一（下）月考?xì)v史試卷（5月份）
發(fā)布：2024/12/1 5:0:2
一、選擇題：共42小題，共84分
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1．有學(xué)者指出，近現(xiàn)代歷史上三次科技革命的浪潮推動(dòng)著各大國的綜合國力此起彼伏，塑造、更替著近現(xiàn)代以來英國“鶴立雞群”、美德法日英“群雄并立”、美蘇“兩極爭(zhēng)霸”和美中歐日俄“一超多強(qiáng)”的國際格局。由此可見（ ?。?/h2>
組卷：83引用：21難度：0.5 -
2．有學(xué)者評(píng)價(jià)某法律文獻(xiàn)：“它肯定了封建貴族的消滅，并且采納了1789年的社會(huì)原則：個(gè)人自由、法律面前人人平等、國家世俗化、信仰自由和選擇職業(yè)的自由?！边@部法律文獻(xiàn)是（ ?。?/h2>
組卷：16引用：5難度：0.5 -
3．公元前4世紀(jì)晚期，亞歷山大滅亡了波斯帝國，開辟了地中海向東到達(dá)中亞、印度的交通體系；公元前2世紀(jì)中后期，張騫鑿空西域，連接?xùn)|亞到達(dá)中亞的交通。這表明（ ?。?/h2>
組卷：25引用：17難度：0.6 -
4．如表選項(xiàng)中，史實(shí)與結(jié)論相符的是（ ?。?br />
選項(xiàng) 史實(shí) 結(jié)論 A 1922年，埃及宣布為獨(dú)立的君主立憲國家，次年頒布憲法。 實(shí)現(xiàn)了國家獨(dú)立，收回了國家主權(quán) B 1926-1927年，印尼掀起了反對(duì)荷蘭殖民統(tǒng)治的民族解放運(yùn)動(dòng)。 世界殖民體系開始崩潰 C 1934年，卡德納斯就任墨西哥總統(tǒng)，著手進(jìn)行土地改革和國有化改革。 墨西哥建立了社會(huì)主義制度 D 1920-1942年，印度發(fā)起三次大規(guī)模的非暴力不合作運(yùn)動(dòng)。 走上了具有自身特色的民族民主解放之路 組卷：19引用：13難度：0.6 -
5．12世紀(jì)，歐洲封建貴族的生活發(fā)生了明顯變化，金錢已經(jīng)開始腐蝕領(lǐng)主與封臣的關(guān)系，貴族與國王對(duì)封臣的依賴越來越少，對(duì)商隊(duì)和領(lǐng)薪官員的依賴越來越大。這主要因?yàn)椋ā 。?/h2>
組卷：22引用：10難度：0.6 -
6．1682年，法國人帕潘從他發(fā)明的高壓鍋中獲得靈感，設(shè)計(jì)了第一臺(tái)蒸汽機(jī)模型，并建議將其運(yùn)用到礦山抽水、開動(dòng)船只等領(lǐng)域。然而，這一構(gòu)想在當(dāng)時(shí)無人問津。一百年后，一個(gè)叫瓦特的蘇格蘭人在資本大鱷的傾囊贊助下改良蒸汽機(jī)成功，他的機(jī)器在英國受到爭(zhēng)相追捧。造成這兩種發(fā)明命運(yùn)迥然不同的原因是（ ）
組卷：20引用：9難度：0.6 -
7．如表是19世紀(jì)法國的三次工人武裝起義。據(jù)此可知（ ）
時(shí)間 地點(diǎn) 特點(diǎn) 1831年 里昂 提出“做工不能生活，毋寧戰(zhàn)斗而死”的口號(hào) 1834年 里昂 提出“廢除君主制度，建立共和政體”的口號(hào) 1871年 巴黎 建立了工人階級(jí)的政權(quán)——巴黎公社 組卷：11引用：5難度：0.6 -
8．1831年，英國科學(xué)家法拉第發(fā)現(xiàn)了電磁感應(yīng)現(xiàn)象，原理是閉合電路的一部分導(dǎo)體做切割磁感線運(yùn)動(dòng)時(shí)，導(dǎo)體上就會(huì)產(chǎn)生電流。在此基礎(chǔ)上，1866年，德國科學(xué)家西門子制成了一部大功率發(fā)電機(jī)，從而開啟了第二次工業(yè)革命。這表明當(dāng)時(shí)（ ?。?/h2>
組卷：14引用：5難度：0.6 -
9．有學(xué)者指出，15世紀(jì)末16世紀(jì)初，西歐諸國對(duì)海岸線與大陸輪廓的測(cè)量日益精準(zhǔn)，并在地圖上用邊界線和色塊區(qū)分不同國家或政治體，并以物產(chǎn)和民族志圖像作為裝飾。據(jù)此推知，歐洲近代地圖學(xué)的發(fā)展（ ?。?/h2>
組卷：43引用：21難度：0.6 -
10．新航路的開辟，使人類第一次建立起跨越大陸和海洋的全球性聯(lián)系，促進(jìn)了全球物種的大交換。下列來自于美洲的有（ ?。?br />①大麥②番茄③香料④玉米
組卷：7引用：9難度：0.7 -
11．下列選項(xiàng)中，結(jié)論與史實(shí)相符的是（ ）
史實(shí) 結(jié)論 A 《摩訶婆羅多》被古代印度奉為“圣典”，書名的意思是“偉大的婆羅多族的故事”，書中穿插大量神話傳說和寓言故事。 為印度種姓制度提供了理論基礎(chǔ) B 馬丁?路德提出“只有信仰，并且有效地運(yùn)用《圣經(jīng)》，才能得救”。 有利于人們獲得精神上的自由 C 1950年，城鎮(zhèn)人口占世界總?cè)丝诒壤秊?9.60%。
2015年，城鎮(zhèn)人口占世界總?cè)丝诒壤秊?3.92%。發(fā)達(dá)國家城市化水平進(jìn)一步提高 D 1949年，蘇聯(lián)占領(lǐng)的德國東部地區(qū)成立德意志民主共和國；美、英、法占領(lǐng)區(qū)成立德意志聯(lián)邦共和國。 標(biāo)志著美蘇冷戰(zhàn)的爆發(fā) 組卷：9引用：5難度：0.6 -
12．如表是20世紀(jì)的部分考古學(xué)重要成果。這些成果可以說明（ ?。?br />
時(shí)間 考古地點(diǎn) 考古成果 1924年 南非西北的塔翁地區(qū) 發(fā)掘出大略6歲小孩的不完整頭骨化石。此為非洲南方古猿屬種，可能是人類的最初階段，距今四五百萬年。 1932年 印度與巴基斯坦接壤處（西瓦立克山區(qū)） 發(fā)掘出人類右上頜骨的破片、犬齒、兩齒槽化石。此為臘瑪古猿屬種，距今1500-800萬年。此屬種肯尼亞、匈牙利、希臘、土耳其等地均有發(fā)現(xiàn)。 1975-1982年 中國云南祿豐縣 發(fā)掘出人類頭骨、頜骨、肢體、牙齒化石1000余件。屬于臘瑪古猿祿豐種，距今800萬年。祿豐被譽(yù)為“人類起源的重地”。 組卷：3引用：4難度：0.6 -
13．他“酣暢淋漓地謳歌愛情，描寫人的喜怒哀樂”，被視為“人文主義之父”。他是（ ）
組卷：4引用：14難度：0.7 -
14．如圖是一位同學(xué)在學(xué)習(xí)過程中制作的時(shí)間軸，該時(shí)間軸的主題為（ ）
組卷：16引用：6難度：0.7
一、選擇題：共42小題，共84分
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42．如表所示為18世紀(jì)下半葉至19世紀(jì)前期英國的工廠調(diào)研情況統(tǒng)計(jì)。這表明英國工業(yè)革命（ ）
一 苛刻的工廠紀(jì)律 二 工人的生產(chǎn)生活狀況糟糕 三 雇用童工現(xiàn)象普遍存在 四 女工處境艱難 組卷：16引用：11難度：0.5
二、非選擇題
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43．閱讀下列材料，完成下列要求。
材料一：當(dāng)今世界正發(fā)生復(fù)雜深刻的變化，人類正處在大發(fā)展大變革大調(diào)整的時(shí)期。世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展，社會(huì)信息化、文化多樣化持續(xù)推進(jìn)。同時(shí)，人類也正處在一個(gè)挑戰(zhàn)層出不窮、風(fēng)險(xiǎn)日益增多的時(shí)代。國際金融危機(jī)深層次影響繼續(xù)顯現(xiàn)，世界經(jīng)濟(jì)緩慢復(fù)蘇、發(fā)展分化，國際投資貿(mào)易格局和多邊投資貿(mào)易規(guī)則深刻調(diào)整，各國面臨的發(fā)展問題依然嚴(yán)峻。如何防止全球化的危機(jī)，使人類社會(huì)能夠延續(xù)存在、和睦相處和持續(xù)發(fā)展，這是目前全人類面臨的共同挑戰(zhàn)和課題。
——摘編自常健《解決人類現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)的中國方案》材料二：中國以命運(yùn)共同體的新視角，尋求人類共同利益和共同價(jià)值的新內(nèi)涵，要求打造體現(xiàn)“和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由”等全人類共同價(jià)值的人類命運(yùn)共同體。人類命運(yùn)共同體意識(shí)的重要理論創(chuàng)新是它的整體思維，不僅超越了西方選舉驅(qū)動(dòng)的政黨政治的局部和短期利益觀，而且還具有人類社會(huì)應(yīng)對(duì)全球性挑戰(zhàn)的整體合力。而中國將現(xiàn)階段世界發(fā)展大勢(shì)和自身在21世紀(jì)第二個(gè)十年的發(fā)展思路和目標(biāo)交織一處，更是擴(kuò)大本國與世界各國利益匯合的全方位的戰(zhàn)略發(fā)展愿景。它旨在推進(jìn)各國經(jīng)濟(jì)全方位互聯(lián)互通和良性互動(dòng)，減少全球發(fā)展不平等和不平衡的現(xiàn)象，使得世界各國人民都有機(jī)會(huì)來享受世界經(jīng)濟(jì)增長帶來的利益和好處，展現(xiàn)出中國向人類文明提出的一個(gè)永久性道德價(jià)值和人文關(guān)懷。
——摘編自蔡亮《試分析國際秩序的轉(zhuǎn)型與中國全球治理觀的樹立》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括指出當(dāng)今的時(shí)代主題和發(fā)展特點(diǎn)。
（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，對(duì)中國的全球治理觀進(jìn)行簡(jiǎn)要評(píng)析。（要求：表述準(zhǔn)確，邏輯清晰，不得摘抄原文。）組卷：19引用：6難度：0.5