2022-2023學(xué)年湖北省武漢市青山區(qū)八年級(下)期末語文試卷
發(fā)布:2024/6/9 8:0:9
一、(10分)
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1.閱讀回答問題。
成長貴在“知不知” ①《道德經(jīng)》有言:“知不知,尚矣;不知知,病矣?!敝雷约哼€有所不知,是高明的;而不知道卻自以為知道,是有害的。能夠清醒認(rèn)識到自身認(rèn)知的局限是可貴的,是一個(gè)人成長進(jìn)步的開始。
②“知不知”是成長的前提和基礎(chǔ),只有看清自身的“不知”,才能激起前進(jìn)的動(dòng)力,不斷提升自我。一日,蘇軾偶然看到王安石所作的詠菊詩,覺得“西風(fēng)昨夜過園林,吹落黃花滿地金”的表述說不通,因?yàn)樵谒恼J(rèn)知里菊花與春花不同,能耐得住寒冷,是不會被吹落的。而當(dāng)他在黃州賞菊,親眼看見“吹落黃花”后,才驚覺自己見識淺薄,此后愈發(fā)勤奮努力,終成北宋中期文壇領(lǐng)袖。一個(gè)人只有“知不知”,才會求知若渴,日力不足、繼之以夜地奮進(jìn),才能成為更好的自己。
③隨著時(shí)代的發(fā)展,科技的進(jìn)步,我們接受的知識越來越豐富,看似知道得越來越多,實(shí)則多是知其然而不知其所以然,窺得一隅卻自以為知之甚詳。尤其在新知識呈幾何級數(shù)增長的今天,崗位所需對認(rèn)知要求也越來越高,能否在工作中打開局面,關(guān)鍵在于“知不知”。
④有些人之所以認(rèn)識不到自身認(rèn)知的局限,一個(gè)重要原因就是站位高度、視野寬度、思想深度不夠。而解決這一問題的最有效途徑,就是通過學(xué)習(xí)增強(qiáng)認(rèn)識事物、思考和解決問題的能力。正如毛澤東同志所說:“有了學(xué)問,好比站在山上,可以看到很遠(yuǎn)很多的東西;沒有學(xué)問,如在暗溝里走路,摸索不著,那會苦煞人。”我們要多思多學(xué)、學(xué)深悟透,既要學(xué)得廣還須學(xué)得深,堅(jiān)持自主學(xué)、主動(dòng)學(xué)、終身學(xué),避免陷入少知而迷、不知而盲、無知而亂的境地。
⑤俗話說,山外青山樓外樓,強(qiáng)中更有強(qiáng)中手。虛心的人不僅能發(fā)現(xiàn)認(rèn)知局限,還能主動(dòng)彌補(bǔ)認(rèn)知不足?!疤摚找病?,心中有空間,才能承載下更豐富的知識,才能“知恥近乎勇”,不斷充實(shí)提高自己。而一個(gè)驕傲自滿的人,看不到自身認(rèn)知局限,就會喪失學(xué)習(xí)的動(dòng)力,在自我設(shè)置的“圍城”中原地踏步,甚至走向人生的“死胡同”。
⑥要真正做到“知不知”,一刻也不能離開實(shí)踐磨礪。如果一個(gè)人總是紙上談兵、坐而論道,不經(jīng)過實(shí)踐的打磨,困苦的歷練,很容易脫離實(shí)際,困囿于自我認(rèn)知的“黑屋”中,談何成長進(jìn)步?豐子愷曾經(jīng)畫過一幅“賣羊”的漫畫;一個(gè)人牽著兩只羊,想賣給羊肉館的老板。一位農(nóng)民看了這幅畫后連連搖頭發(fā)笑,豐子愷不解其意,上前請教后才知原來是多畫了一條繩子。農(nóng)民告訴他,牽羊只需牽頭羊,不管多少只,只要一條繩子就夠了!不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。唯有主動(dòng)到實(shí)踐中去歷練,拜賢者為師,與能者為伍,才能在改造客觀世界的同時(shí)不斷改造完善主觀世界,提高發(fā)現(xiàn)問題、解決矛盾的能力。
⑦“吾生也有涯,而知也無涯?!薄爸恢辈皇且粫r(shí)的,而是伴隨成長進(jìn)步的每時(shí)每刻。今天,我們身處大浪淘沙、百舸爭流 的新時(shí)代,作為強(qiáng)國強(qiáng)軍偉業(yè)的建設(shè)者,我們尤須始終保持“知不知”的清醒和勇于承認(rèn)“不知”的坦誠,抓住時(shí)機(jī)武裝頭腦,堅(jiān)持干什么學(xué)什么、缺什么補(bǔ)什么,把好前進(jìn)的方向,一步一個(gè)腳印地扎實(shí)努力,不斷戰(zhàn)勝自我,超越自我,擔(dān)當(dāng)起新時(shí)代賦予的使命任務(wù)。
(1)下列關(guān)于“知不知”的理解,不正確的一項(xiàng)是
A.“知不知”這個(gè)詞出自《道德經(jīng)》。
B.“知不知”的涵義是知道自己還有所不知。
C.“知不知”是高明和可貴的表現(xiàn)。
D.“知不知”是主動(dòng)彌補(bǔ)認(rèn)知不足的體現(xiàn)。
(2)下列關(guān)于“知不知”重要性的理解,不正確的一項(xiàng)是
A.“知不知”是能夠認(rèn)識到自身認(rèn)知的局限。
B.“知不知”是一個(gè)人成長的前提和基礎(chǔ)。
C.“知不知”能讓我們努力前進(jìn),提升自我。
D.“知不知”能讓我們不斷學(xué)習(xí),打開新局面。
(3)閱讀全文,說說怎樣才能做到“知不知”?組卷:10引用:1難度:0.5
二、(20分)
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2.閱讀回答問題。
仙人掌開出的花 ①在如今的社交媒體上,大媽們總是讓人啼笑皆非的存在。她們占領(lǐng)銀行、商場、影院的廣場,伴著各種節(jié)奏喧嘩的音樂大跳廣場舞;她們在自助餐廳以驚人的食量,興致勃勃地吃下雞鴨魚肉;她們更是旅游團(tuán)中不可忽視的風(fēng)景線,她們在埃菲爾鐵塔前躍起自拍,在少女峰前躍起自拍,在大本鐘前躍起自拍,在藍(lán)得像夢一樣的澳洲海岸,帶著一腳的細(xì)沙躍起自拍。而令哈利?波特迷氣惱的,她們居然在九又四分之三站臺上躍起自拍,手里還揮動(dòng)著五顏六色的絲巾。她們難道不知道這個(gè)神圣的入口,是通往魔法世界的大門嗎?
②一位“95后”評論稱,大媽們?yōu)楹我堰@世界的每個(gè)角落,都視為自己的主場?她們帶著15歲啦啦隊(duì)隊(duì)員的神氣蹦跳入場,為了引人注目,又是翻滾又是劈叉,似乎想盡可能炫耀自己的活力、健康與愛美欲。然而,她們起碼有50歲了,體重是15歲小姑娘的兩倍,你不覺得這很荒誕嗎?
③大媽們卻覺得一點(diǎn)也不荒誕啊!她們度過了年輕人難以想象的艱苦青春,為何從前的匱乏不能在今日好好補(bǔ)償呢?當(dāng)年養(yǎng)孩子可沒有買紙尿褲的閑錢呢。冬天,在陰雨連綿的南方,全靠年輕母親用尖嘴鉗和鐵絲,在烤火煤爐上面掛一個(gè)鐵絲框架,用來烘烤濕答答的尿布??靖赡虿迹F絲框架上還可以烤山芋。那個(gè)時(shí)候,今天的大媽們還身腰苗條,她們可從沒有嫌棄過空氣里隱隱的尿臊味。
④沒錯(cuò),今天這批大媽年輕時(shí),生活中充斥著各種繁重的日常勞作:每天要生煤爐,冬天要儲藏三四十棵大白菜;要一面跳進(jìn)半人高的腌菜缸里踩踏,一面大聲呵斥孩子的古文背錯(cuò)了;要憑著 四根竹針,日夜編織,搶在入冬之前把老人和孩子的厚毛衣都織出來;要踩踏縫紉機(jī),把一家五六口的衣服做出來。對,她從來沒有受過正規(guī)的裁縫訓(xùn)練,但憑著“孩子又長高了一寸”的惶恐,她一夜間就把裁剪的紙樣琢磨了出來——那時(shí)候,哪家的床褥底下不像寶貝一樣收著全家人衣褲的裁剪紙樣呢?同樣收在床褥底下的,還有母親們的自考課本。沒錯(cuò),她每晚就睡在這高低不平的床褥上,猶如睡在自己應(yīng)接不暇的責(zé)任上。春花秋月何時(shí)了,往事知多少。她的往事恰恰填滿了操勞與職責(zé),就是沒有留下一星半點(diǎn)縫隙,能感受一下自己的春花秋月。
⑤終于來到人生的后半段,大媽們有閑有錢,開始嘗試本該在芳華歲月里嘗試的東西:舞蹈、瑜伽、化妝、美食、旅行、自拍。當(dāng)她們在著名景點(diǎn)前跳廣場舞,遭到網(wǎng)友貶斥時(shí),大媽們內(nèi)心也是一萬個(gè)不服的:為什么十幾二十歲的女孩,在這里跳芭蕾、玩各種街舞快閃,會被上傳社交媒體收獲十萬個(gè)贊,我們就不行?你們確定這不是年齡歧視?
⑥兩個(gè)生活在上海的法國姑娘Elsu和FeiFei,從兩年前開始,就把鏡頭對準(zhǔn)了一幫大媽。上海大媽疊穿各種絢麗至極的衣裙,或者戴著滿頭的發(fā)卷在街心公園看書或者剝毛豆;或者戴著絢麗的圍巾、夸張的墨鏡,在街心公園親密攀談、朗聲大笑。法國姑娘拍攝她們“全世界最有趣的配飾——花袖套”,成為大媽們的“迷妹”,還自費(fèi)出版了一本名叫《迷妹》的雜志。兩位法國女生認(rèn)為,年輕女孩的美,就像溫室里的花朵,它還沒有遭受過命運(yùn)風(fēng)吹雨打的考驗(yàn);而大媽們的美,是仙人掌開出的花——只有經(jīng)歷過那樣酷烈的干旱與鋒芒畢露的戰(zhàn)斗,開出的花,才充滿嬌艷光彩與輕柔質(zhì)地,令人驚訝。
⑦作為年輕一代,是不是也要學(xué)會欣賞這種有點(diǎn)夸張的花?。?br />(1)讀①②段,請簡要概括大媽們讓人啼笑皆非的原因。
(2)③④段描繪出“大媽們”年輕時(shí)處于怎樣的生活狀態(tài)?請簡要概括。
(3)讀第⑥段,說說“大媽們的美”是怎樣一種美?
(4)文章結(jié)尾句“作為年輕一代,是不是也要學(xué)會欣賞這種有點(diǎn)夸張的花?。俊北磉_(dá)了作者怎樣復(fù)雜的感情態(tài)度?請簡要概括。組卷:11引用:1難度:0.5
六、(15分)
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6.閱讀回答問題。
①在我們面對現(xiàn)實(shí)的許多問題,感到焦慮、困惑和迷茫時(shí),重讀魯迅作品,就會突然發(fā)現(xiàn)魯迅許多精彩的論述,讓你眼前一亮,矛塞頓開,引發(fā)許多思考。我曾經(jīng)做過一個(gè)“活在當(dāng)下中國的魯迅”的演講,試圖用魯迅的相關(guān)論述來討論當(dāng)下所遇到的問題。重溫魯迅的論述,我和我的聽眾都大受啟發(fā),大為感動(dòng),感到魯迅在“和我們一起 , , 和 。我們甚至感覺到了他那銳利的、溫潤的、充滿期待的目光的凝視。于是,我們心里有了一絲溫馨 ,一點(diǎn)力量”。這樣的和魯迅一起思考的閱讀體驗(yàn)是十分美好的。
②魯迅在整個(gè)中國文化 (包括現(xiàn)代文化)傳統(tǒng)、話語結(jié)構(gòu)里,“始終是少數(shù)和異數(shù)”,是“另一種存在,另一種聲音,另一種思維,因而也是另一種可能性”。這樣,當(dāng)你對既成教育、既成觀念深信不疑時(shí),你不需要魯迅;而你一旦對自己聽?wèi)T了的話,習(xí)慣了的常規(guī)、常態(tài)、定論,產(chǎn)生不滿,有了懷疑【A】有了打破既定秩序【B】沖破幾乎命定的環(huán)境【C】突破自己的欲求【D】這時(shí)候你就需要魯迅了。而且你還可以一邊讀,一邊和他辯論,魯迅自己就在不斷地進(jìn)行自我質(zhì)疑,他從不試圖收編我們,而只是要促進(jìn)我們獨(dú)立思考的意識,幫助和期待我們成長為一個(gè)有自由思想的、能獨(dú)立創(chuàng)造的人:這是魯迅對我們的主要意義,我們今天需要魯迅的最重要的理由。
(1)下列加點(diǎn)字的字音字形不正確的一項(xiàng)是
A.精彩
B.矛塞頓開
C.凝視(níng)
D.溫馨(xīn)
(2)依次填入文中橫線上的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.觀察 憂慮 探索 思考 B.憂慮 觀察 思考 探索 C.思考 觀察 憂慮 探索 D.探索 憂慮 觀察 思考
而你一旦對自己聽?wèi)T了的話,習(xí)慣了的常規(guī)、常態(tài)、定論,產(chǎn)生不滿,有了懷疑【A】有了打破既定秩序【B】沖破幾乎命定的環(huán)境【C】突破自己的欲求【D】這時(shí)候你就需要魯迅了。
A.,
B.、
C.,
D.,
(4)下列對文中畫線句子的修改,正確的一項(xiàng)是
他從不試圖收編我們,而只是要促進(jìn)我們獨(dú)立思考的意識,幫助和期待我們成長為一個(gè)有自由思想的、能獨(dú)立創(chuàng)造的人。
A.他從不試圖收容我們,而只是要促進(jìn)我們獨(dú)立思考的意識,期待和幫助我們成長為一個(gè)有自由思想的、能獨(dú)立創(chuàng)造。
B.他從不試圖收容我們,而只是要促進(jìn)我們獨(dú)立思考,期待和幫助我們成長為一個(gè)有自由思想的、能獨(dú)立創(chuàng)造。
C.他從不試圖收編我們,而只是要促進(jìn)我們獨(dú)立思考,期待和幫助我們成長為一個(gè)有自由思想的、能獨(dú)立創(chuàng)造的人。
D.他從不試圖收編我們,而只是要促進(jìn)我們獨(dú)立思考的意識,幫助和期待我們成長為一個(gè)有自由思想的、能獨(dú)立創(chuàng)造的人。
(5)將“魯迅思想是對中國歷史與現(xiàn)實(shí)都具有解釋力和批判力的思想理論資源”一句還原到文中,最恰當(dāng)?shù)囊惶幨?
A.第①段開頭
B.第①段結(jié)尾
C.第②段開頭
D.第②段結(jié)尾組卷:15引用:1難度:0.5
七、(50分)
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7.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
園丁在花盆里種下一顆種子,他們并不知道它能否發(fā)芽,也不知道最終能否開花結(jié)果。但優(yōu)秀的園丁在播下種子之后都會很自覺地去澆水、松土、施肥、修剪、除蟲、治病……因?yàn)橹挥羞@樣,種子才有可能開花結(jié)果。
的確,生活中很多事是人們無法預(yù)知的,但我們?nèi)匀灰兴鳛椤?br /> 請你根據(jù)對上述文字的理解和思考,或敘述生活經(jīng)歷,或論述其中道理,寫一篇文章。
要求:依據(jù)材料的整體語意立意,自擬標(biāo)題,不少于600字。文中如果出現(xiàn)自己的姓名或校名,請以化名代替。組卷:16引用:1難度:0.5