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2023年安徽省滁州市定遠(yuǎn)縣育才學(xué)校高考?xì)v史模擬試卷(4月份)

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、選擇題(本大題共12小題,共48分)

  • 菁優(yōu)網(wǎng)1.讀圖閱史,把握時(shí)空。如圖是新石器時(shí)代部分文化遺址分布圖。下列項(xiàng)中,信息解讀正確的是(  )

    組卷:4引用:7難度:0.6
  • 2.秦統(tǒng)一后,對(duì)郡的劃分十分重視地理區(qū)域的作用,往往一郡自成一個(gè)獨(dú)立的地理單元,每郡都以肥沃的盆地或平原為核心推廣于四周之高原或山地。這一做法( ?。?/h2>

    組卷:22引用:3難度:0.7
  • 3.慶歷元年(1041年)七月,鄜延都鈴轄知鄜州張亢言:“近年以來(lái),帥臣、監(jiān)司與夫守、體、將、副多違法徇私,使禁卒習(xí)奇巧藝能之事。或以組繡而執(zhí)役,或以機(jī)織而致工,或?yàn)槭罪椡婧?,或?yàn)橥坷L文縷,公然占破,坐免教習(xí)?!睆埧核觯ā 。?/h2>

    組卷:12引用:3難度:0.5
  • 4.山西侯馬晉國(guó)都城遺址、河南新鄭鄭國(guó)都城遺址、河南滎陽(yáng)官莊遺址都出土了春秋時(shí)期的銅空首布作坊及芯范,其中河南滎陽(yáng)官莊遺址發(fā)現(xiàn)的銅空首布作坊,被確認(rèn)為世界上最古老的金屬鑄幣作坊。這說(shuō)明春秋時(shí)期( ?。?/h2>

    組卷:11引用:4難度:0.7
  • 5.恩格斯認(rèn)為,中國(guó)經(jīng)過(guò)甲午之戰(zhàn)受到了致命的打擊,在“鋪設(shè)鐵路,使用蒸汽機(jī)和電力以及創(chuàng)辦大工業(yè)”的條件下,“可以容納比較稠密的人口的整個(gè)陳舊的社會(huì)制度”,也要“逐漸瓦解”了。恩格斯強(qiáng)調(diào)的是( ?。?/h2>

    組卷:3引用:3難度:0.6

二、材料解析題(本大題共3小題,共64分)

  • 14.閱讀材料,完成下列要求。
    材料一:十月革命后,為“建設(shè)不同于資本主義的新社會(huì)”,1918年1月,全俄蘇維埃第三次代表大會(huì)通過(guò)并頒布了“關(guān)于土地社會(huì)化”的法令。其中明確規(guī)定:“發(fā)展農(nóng)業(yè)中的集體經(jīng)濟(jì)……減少個(gè)體經(jīng)濟(jì),以便向社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)過(guò)渡”,“糧食貿(mào)易,無(wú)論是外貿(mào)或內(nèi)貿(mào),都應(yīng)由國(guó)家壟斷”,“土地首先交給為公共利益而不是為謀取個(gè)人利益而且愿在土地上勞動(dòng)的人使用”。對(duì)農(nóng)民平均分配的只是革命前勞動(dòng)農(nóng)民實(shí)際使用的土地,而沒(méi)收的地主、教會(huì)、官府的土地作為國(guó)家的后備土地,并沒(méi)有在農(nóng)民中平均分配,農(nóng)民得到的土地比他們期望的要少得多。國(guó)家鼓勵(lì)的不是個(gè)體農(nóng)民經(jīng)濟(jì),而是給集體經(jīng)濟(jì)形式以?xún)?yōu)先權(quán)。
    ——摘編自左鳳榮、沈志華著《俄國(guó)現(xiàn)代化的曲折歷程》(上)材料二:新中國(guó)成立時(shí),還有占全國(guó)人口一多半的新解放區(qū)尚未完成土地改革,嚴(yán)重阻礙了社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展。1950年6月30日,中央人民政府公布施行《中華人民共和國(guó)土地改革法》。它總結(jié)了黨過(guò)去領(lǐng)導(dǎo)土地改革的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),又適應(yīng)新中國(guó)成立后的新形勢(shì)確定了新政策,提出保存富農(nóng)經(jīng)濟(jì),不動(dòng)中農(nóng)土地,限制沒(méi)收地主財(cái)產(chǎn)范圍等,以保護(hù)中農(nóng)和分化地主階級(jí),減少土地改革阻力,促進(jìn)生產(chǎn)的恢復(fù)和發(fā)展,成為指導(dǎo)新解放區(qū)土地改革的基本法律依據(jù)。到1952年底,除一部分少數(shù)民族地區(qū)外,全國(guó)大陸的土地改革基本完成。包括老解放區(qū)在內(nèi),全國(guó)約3億元地少地的農(nóng)民無(wú)償獲得約7億畝土地,免除了過(guò)去每年向地主交納的3000萬(wàn)噸以上糧食的地租。
    ——摘編自中央黨史和文獻(xiàn)研究院《中國(guó)共產(chǎn)黨簡(jiǎn)史》(1)根據(jù)材料一、二,概括新政權(quán)建立初期,中俄兩國(guó)土地政策變革的特點(diǎn)。
    (2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分別說(shuō)明中俄兩國(guó)土地政策變革的歷史背景。
    (3)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)析新中國(guó)成立初期土地改革的歷史經(jīng)驗(yàn)。

    組卷:4引用:3難度:0.6
  • 15.閱讀材料,完成下列要求。
    材料一 中國(guó)傳統(tǒng)法律體系的最大特色就是法以禮為靈魂,這種以禮為原則的法律體系是被后人稱(chēng)為至圣先師的孔子總結(jié)了西周“禮治”經(jīng)驗(yàn)后于2500年前創(chuàng)建的??鬃訉⒎ㄅc禮所能達(dá)到的不同社會(huì)治理效果作了比較:“道之以政,齊之以刑,民免而無(wú)恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格”,由此看來(lái),以理(禮)服人的“王道”顯然要優(yōu)于以力(法)制人的“霸道”??鬃诱J(rèn)為依附于“禮治”的法律只有維護(hù)忠、孝、節(jié)、義,才具有懲惡揚(yáng)善的功效,當(dāng)人情、道德與法律相抵觸時(shí),永恒的人情、道德是不可改變的,可變的只是法律??鬃幼非蟮氖恰耙远Y治國(guó)”,有兩個(gè)顯著的標(biāo)志,一是“勝殘去殺”,消除了暴力的統(tǒng)治方式-法律,社會(huì)治理依重教育;二是將社會(huì)的和諧而不是公正放在首位,以達(dá)到禮讓“無(wú)訟”的境地??鬃诱J(rèn)為在治國(guó)中,“人”的作用遠(yuǎn)遠(yuǎn)重于法律,“善人為邦百年,亦可以勝殘去殺”,“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”。
    ——摘編自馬小紅《禮治、法治之辯》
    材料二 孟德斯鳩所言,“在民法的慈母般的眼里,每個(gè)個(gè)人就是整個(gè)國(guó)家”。但是,民法法典化的本質(zhì)正是政治運(yùn)動(dòng),始于18世紀(jì)晚期的歐洲法典化潮流無(wú)不服務(wù)于各種政治目的。法國(guó)民法典成為法國(guó)革命的皇冠,鞏固和實(shí)現(xiàn)了自由、平等、博愛(ài)等革命理念;意大利民法典直接促進(jìn)了亞平寧半島的統(tǒng)一;奧地利民法典迅速將奧匈聯(lián)結(jié)整合,這些國(guó)家皆通過(guò)法制統(tǒng)一促進(jìn)了民族國(guó)家的建立。
    ——摘編自張亮《世界史中的民法典與新中國(guó)民法典的編撰歷程》
    材料三 制定和實(shí)施憲法,是人類(lèi)文明進(jìn)步的標(biāo)志,是人類(lèi)社會(huì)走向現(xiàn)代化的重要支撐。中國(guó)共產(chǎn)黨登上中國(guó)歷史舞臺(tái)后,經(jīng)過(guò)艱辛探索和實(shí)踐,成功在中華大地上制定和實(shí)施具有鮮明社會(huì)主義性質(zhì)的憲法、真正意義上的人民憲法,在我國(guó)憲法發(fā)展史乃至世界憲法制度史上都具有開(kāi)創(chuàng)性意義,為人類(lèi)法治文明進(jìn)步貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧、中國(guó)方案。
    ——摘編自習(xí)近平《譜寫(xiě)新時(shí)代中國(guó)憲法實(shí)踐新篇章》
    (1)根據(jù)材料一,概括中國(guó)古代傳統(tǒng)法律體系的特點(diǎn)。
    (2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析近代歐洲民法法典化潮流形成的原因及其影響。
    (3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí),扼要說(shuō)明現(xiàn)代中國(guó)人民憲法發(fā)展的歷程。

    組卷:8引用:2難度:0.5
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