2021-2022學年湖北省十堰市高一（上）期末語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共1小題，19分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  材料一：
        十堰因車而建，因車而興，第二汽車制造廠（現(xiàn)東風汽車公司，簡稱東風）的建設是當年三線建設中典型的成功范例，是我國汽車工業(yè)發(fā)展史上的里程碑。在50多年的發(fā)展歷程中，汽車工業(yè)文化將東風人、十堰人自力更生、艱苦奮斗、奮發(fā)圖強的優(yōu)良品質(zhì)展現(xiàn)得淋漓盡致。見證歲月變遷的廠房、車間、機械、設備，和老一輩創(chuàng)業(yè)者們留下的“馬燈精神”“蘆席棚精神”“干打壘精神”，共同構成了豐富厚重的汽車工業(yè)文化資源。
  馬燈照亮東風人的創(chuàng)業(yè)路，回首20世紀50年代，藏在山溝里的十堰是一幅偏遠落后的景象。據(jù)十堰市檔案館資料記載，當時的十堰鎮(zhèn)中心地帶只有百十戶居民、幾家小商鋪，現(xiàn)代工業(yè)一片空白，被人們形象地戲稱為“重工業(yè)是鐵匠鋪，輕工業(yè)是豆腐坊”。
        進入20世紀60年代，第二汽車制造廠（簡稱二汽）在鄂西北的十堰拔地而起，經(jīng)過了50多年艱難而輝煌的發(fā)展歷程，當年操著天南海北方言的數(shù)十萬建設者們擁入這個曾經(jīng)寂靜的小山溝。從搭建蘆席棚、點著馬燈開始，再到干打壘建房，一錘一斧、一磚一瓦建立起了現(xiàn)代汽車城。艱苦創(chuàng)業(yè)、勇于創(chuàng)造、激情奉獻是十堰的城市靈魂、基因血脈。一代代東風人奮發(fā)圖強，克服資金、設備、技術、人才缺乏的重重困難，開創(chuàng)了“中國式的汽車工業(yè)發(fā)展道路”，創(chuàng)造了中國現(xiàn)代化建設的奇跡，取得了彪炳史冊的輝煌成就。歷經(jīng)50多年的發(fā)展，十堰從一個偏僻山區(qū)小鎮(zhèn)成為年均生產(chǎn)銷售各類汽車100多萬輛、國內(nèi)生產(chǎn)總值1000多億元的現(xiàn)代化汽車城?！捌嚦恰背蔀槭叩娜龔堨n麗名片之一。
  “三大精神”是十堰人的傳家寶。建廠技術功臣支德瑜，畢業(yè)于浙江大學機械系。篳路藍縷，擎起馬燈，支德瑜帶領技術人員大膽創(chuàng)新，在國內(nèi)率先使用珠光體球墨鑄鐵取代鍛鋼制造EQ140發(fā)動機曲軸，并在新材料研究上取得重大突破，為汽車材料國產(chǎn)化和2.5噸越野車、5噸民用車的量產(chǎn)作出卓著貢獻。
  “中國悍馬”——“猛士”的締造者、曾任東風汽車公司產(chǎn)品總設計師的黃松，自2002年起帶領團隊攻堅6年，沖破國際技術壁壘，創(chuàng)新5項理論方法，應用19項新工藝新材料，掌握75項專利技術。在全部15項戰(zhàn)技指標中，“猛士”有12項超過美軍“悍馬”，其中經(jīng)濟性、生存性達到國際領先水平。這是對“三大精神”的傳承和發(fā)揚。
        蘆席棚、干打壘、馬燈，這些承載著東風人早期艱苦創(chuàng)業(yè)回憶的詞匯，演化成為“三大精神”——“馬燈精神”“蘆席棚精神”“干打壘精神”變成東風人的傳家寶。二汽創(chuàng)業(yè)初期，領導和群眾一起勞動，同一個食堂排隊打飯，同一盞昏暗的馬燈下工作奮戰(zhàn)，在低矮的蘆席棚里生活辦公，用干打壘的方法建設廠房。條件雖然艱苦，但大家干得熱火朝天，斗志昂揚，打下了汽車發(fā)展的基業(yè)。這種精神流傳下來，經(jīng)過提煉升華，概括為“馬燈精神”“蘆席棚精神”“干打壘精神”。
        從鐵匠鋪、豆腐坊開始，到名揚中外的“東方底特律”，十堰的發(fā)展史就是一部“東風”的發(fā)展史，汽車工業(yè)遺產(chǎn)是城市的重要記憶，從這個角度看，第一代東風人留下來的“三大精神”，不僅是東風汽車公司的傳家寶，也是十堰人的傳家寶。
        汽車工業(yè)文化成為十堰城市的靈魂。在十堰50多年的發(fā)展歷程中，形成了巨大體量的廠房、車間、機械、設備等豐厚物質(zhì)的汽車工業(yè)文化遺產(chǎn)，也創(chuàng)造了“三大精神”為代表的精神財富，共同構成了豐富厚重的汽車工業(yè)文化遺產(chǎn)資源。這種文化與十堰城市發(fā)展融為一體，形成了十堰城市的基因和靈魂，深深融入到十堰人的血脈之中。進入新時代，十堰在全市進一步宣傳、傳承和發(fā)揚“三大精神”，加大汽車工業(yè)文化宣傳、保護和傳承工作力度。
        2016年6月，十堰市拉開了汽車工業(yè)文化遺產(chǎn)保護工作的序幕。市文體新廣局還組織開展“汽車工業(yè)文化遺產(chǎn)保護在行動”圖片展覽，全面展示了十堰市汽車工業(yè)文化遺產(chǎn)保護和利用的現(xiàn)狀和成果，汽車工業(yè)文化遺產(chǎn)保護項目逐漸被越來越多的十堰人熟知。2020年7月，汽車工業(yè)文化被納入首批十堰“歷史文化活化工程”名單。
  （摘編自何利《歷經(jīng)50多年奮斗汽車文化融入十堰人的血脈》）材料二：
        為保留城市記憶，傳承汽車文化，充分發(fā)掘、利用汽車工業(yè)文化遺產(chǎn)資源，十堰經(jīng)濟技術開發(fā)區(qū)投入3500萬元，對東風小康老基地廢棄的舊廠房進行改造，全力打造十堰汽車文化主題創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園。
        在現(xiàn)場，施工人員正對東風小康舊工廠原涂裝車間的外墻墻面進行裝飾裝修。遠處的外墻已用真石漆做成了紅磚墻體，迅速把人帶入七八十年代老工業(yè)廠區(qū)的氛圍中。
        十堰經(jīng)濟技術開發(fā)區(qū)建設局項目負責人王濤介紹說：“改造建筑立面突出工業(yè)風格，以傳統(tǒng)的紅磚廠房為基礎，采用玻璃、金屬板、剛構架為主要改造材料，在原廠房的兩端重點改造，增加廠房現(xiàn)代感和通透空間，以適應現(xiàn)代文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)園的需要。
        該項目總用地面積約183畝，主要分兩塊：東側以商業(yè)開發(fā)為主，用地約59畝，擬新建商業(yè)綜合體、住宅，四星級酒店、市民服務中心及人防廣場；西側以引入投資建設汽車文化創(chuàng)意因為主，用地約124畝，主要對老廠房進行改造升級，通過藝術景觀雕塑及打造汽車文化客廳，充分展現(xiàn)開發(fā)區(qū)深厚的汽車文化歷史底蘊。
        汽車文化主題創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園以“汽車工業(yè)文化”為主線來活化歷史，保留城市記憶，傳承汽車文化，通過汽車文化主題場景把工業(yè)老廠房和城市新商業(yè)有機串聯(lián)；將打造一座商業(yè)餐飲、文化展示、公共停車場、企業(yè)創(chuàng)意孵化、政務服務、人防工程等多元融合的文化創(chuàng)意因。該項目將在最大限度保留原車間生產(chǎn)線設備的基礎上，引進以汽車文化產(chǎn)業(yè)為主的文化創(chuàng)意投資項目，包括汽車創(chuàng)意雕塑、汽車文化博物館及中小學生汽車文化校外實踐基地等。
        據(jù)介紹，汽車文創(chuàng)國改造項目總投資3500萬元，將打造一座城市魅力獨特、汽車文化濃郁的創(chuàng)意園，該項目現(xiàn)已開始對外招商，2021年有望對市民開放。
  （摘編自關前裕、劉愛理《十堰投資3500萬元，打造汽車文化主題創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園》）（1）下列對材料一相關內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A.在三線建設中，第二汽車制造廠（現(xiàn)東風汽車公司）的建設是一個成功范例，藏在山溝里的十堰因車而興，變化巨大。
  B.二汽當年創(chuàng)業(yè)十分艱難，創(chuàng)業(yè)者從搭建蘆席棚、點著馬燈開始，還要克服資金、設備、技術和人才缺乏等重重困難。
  C.曾任東風產(chǎn)品總設計師的黃松帶領團隊攻堅，沖破國際技術壁壘，締造的“猛士”的各項作戰(zhàn)技術指標都超越了美軍的“悍馬”。
  D.十堰從一個偏僻山區(qū)小鎮(zhèn)成為現(xiàn)代化汽車城，成為名揚中外的“東方底特律”。十堰的發(fā)展與東風的發(fā)展息息相關。
  （2）根據(jù)材料，下列說法正確的一項是

   

  
  A.第二汽車制造廠（現(xiàn)東風汽車公司）的成功建設對我國汽車工業(yè)發(fā)展起到了決定性作用。東風人培育了奮發(fā)圖強等優(yōu)良品質(zhì)。
  B.十堰豐厚的汽車工業(yè)文化遺產(chǎn)、精神財富與城市發(fā)展融為一體，形成了十堰城市的基因和靈魂，深深融入十堰人的血脈之中。
  C.十堰在打造汽車文化主題創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園的過程中，對東風小康老基地廢棄的舊廠房進行了改造，最主要的是增加廠房的現(xiàn)代感。
  D.汽車文化主題創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)園在引進汽車文化產(chǎn)業(yè)的基礎上，最大限度保留原車間生產(chǎn)線設備，保留城市記憶、傳承汽車文化。
  （3）下列各項中，不能體現(xiàn)東風汽車工人“三大精神”的一項是

   

  
  A.20世紀50年代，藏在山溝里的十堰偏遠落后，人煙稀少，現(xiàn)代工業(yè)一片空白，當年操著天南海北方言的數(shù)十萬建設者涌入這個寂靜的小山溝。
  B.領導和群眾一起勞動，在低矮的蘆席棚里生活辦公，用干打壘的方法建設廠房。雖然條件艱苦，但大家斗志昂揚，打下了十堰汽車發(fā)展的基業(yè)。
  C.支德瑜擎起馬燈，帶領技術人員大膽創(chuàng)新，在國內(nèi)率先使用珠光體球墨鑄鐵取代鍛鋼制造EQ140發(fā)動機曲軸，并在新材料研究上取得重大突破。
  D.黃松帶領團隊攻堅6年，創(chuàng)新5項理論方法，應用19項新工藝新材料，掌握75項專利技術，使“猛士”的經(jīng)濟性、生存性達到國際領先水平。
  （4）在傳承和發(fā)展汽車工業(yè)文化中，十堰市做了哪些工作？請結合兩則材料簡要概括。
  （5）請簡要梳理材料一的行文脈絡。
  組卷：3引用：1難度：0.1

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，16分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  江南的冬景
  郁達夫      凡在北國過過冬天的人，總都道圍爐煮茗，或吃煊羊肉，剝花生米，飲白干的滋味。而有地爐，暖炕等設備的人家，不管它門外面是雪深幾尺，或風大若雷，而躲在屋里過活的兩三個月的生活，卻是一年之中最有勁的一段蟄居異境；老年人不必說，就是頂喜歡活動的小孩子們，總也是個個在懷戀的，因為當這中間，有的蘿卜，雅兒梨等水果的閑食，還有大年夜，正月初一元宵等熱鬧的節(jié)期。
        但在江南，可又不同；冬至過后，大江以南的樹葉，也不至于脫盡。寒風——西北風——間或吹來，至多也不過冷了一日兩日。到得灰云掃盡，落葉滿街，晨霜白得象黑女臉上的脂粉似的清早，太陽一上屋檐，鳥雀便又在吱叫，泥地里便又放出水蒸氣來，老翁小孩就又可以上門前的隙地里去坐著曝背談天，營屋外的生涯了；這一種江南的冬景，豈不也可愛得很么？
        我生長江南，兒時所受的江南冬日的印象，銘刻特深；雖則漸入中年，又愛上了晚秋，以為秋天正是讀讀書，寫寫字的人的最惠節(jié)季，但對于江南的冬景，總覺得是可以抵得過北方夏夜的一種特殊情調(diào)，說得摩登些，便是一種明朗的情調(diào)。
        我也曾到過閩粵，在那里過冬天，和暖原極和暖，有時候到了陰歷的年邊，說不定還不得不拿出紗衫來著；走過野人的籬落，更還看得見許多雜七雜八的秋花！一番陣雨雷鳴過后，涼冷一點；至多也只好換上一件夾衣，在閩粵之間，皮袍棉襖是絕對用不著的；這一種極南的氣候異狀，并不是我所說的江南的冬景，只能叫它作南國的長春，是春或秋的延長。
        江南的地質(zhì)豐腴而潤澤，所以含得住熱氣，養(yǎng)得住植物；因而長江一帶，蘆花可以到冬至而不敗，紅時也有時候會保持得三個月以上的生命。象錢塘江兩岸的烏桕樹，則紅葉落后，還有雪白的桕子著在枝頭，一點一叢，用照相機照將出來，可以亂梅花之真。草色頂多成了赭色，根邊總帶點綠意，非但野火燒不盡，就是寒風也吹不倒的。若遇到風和日暖的午后，你一個人肯上冬郊去走走，則青天碧落之下，你不但感不到歲時的肅殺，并且還可以飽覺著一種莫名其妙的含蓄在那里的生氣；“若是冬天來了，春天也總馬上會來”的詩人的名句，只有在江南的山野里，最容易體會得出。
        說起了寒郊的散步，實在是江南的冬日，所給與江南居住者的一種特異的恩惠；在北方的冰天雪地里生長的人，是終他的一生，也決不會有享受這一種清福的機會的。我不知道德國的冬天，比起我們江浙來如何，但從許多作家的喜歡以散步一詞做他們的創(chuàng)作題目看來，大約是德國南部四季的變遷，總也和我們的江南差不多。
        江南河港交流，且又地濱大海，湖沼特多，故空氣里時含水分；到得冬天，不時也會下著微雨，而這微雨寒村里的冬霖景象，又是一種說不出的悠閑境界。你試想想，秋收過后，河流邊三五家人家會聚在一道的一個小村子里，門對長橋，窗臨遠阜，這中間又多是樹枝槎丫的雜木樹林；在這一幅冬日農(nóng)村的圖上，再灑上一層細得同粉也似的白雨，加上一層淡得幾不成墨的背景，你說還夠不夠悠閑？若再要點景致進去，則門前可以泊一只烏篷小船，茅屋里可以添幾個喧嘩的酒客，天垂暮了，還可以加一味紅黃，在茅屋窗中畫上一圈暗示著燈光的月暈。人到了這一個境界，自然會得胸襟灑脫起來，終至于得失俱亡，死生不問了；我們總該還記得唐朝那位詩人做的“暮雨瀟瀟江上村”的一首絕句罷？詩人到此，連對綠林豪客都客氣起來了，這不是江南冬景的迷人又是什么？
        一提到雨，也就必然的要想到雪：“晚來天欲雪，能飲一杯無？”自然是江南日暮的雪景?！昂趁酚奥罚⒀┚葡愦濉?，則雪月梅的冬宵三友，會合在一道，在調(diào)戲酒姑娘了。“柴門村犬吠，風雪夜歸人”，是江南雪夜，更深人靜后的景況?！扒皹渖钛├?，昨夜一枝開”又到了第二天的早晨，和狗一樣喜歡弄雪的村童來報告村景了。詩人的詩句，也許不盡是在江南所寫，而做這幾句詩的詩人，也許不盡是江南人，但假了這幾句詩來描寫江南的雪景，豈不直截了當，比我這一枝愚劣的筆所寫的散文更美麗得多？
        有幾年，在江南，在江南也許會沒有雨沒有雪的過一個冬，到了春間陰歷的正月底或二月初再冷一冷下一點春雪的；去年的冬天是如此，今年的冬天恐怕也不得不然，以節(jié)氣推算起來，大約太冷的日子，將在一九三六年的二月盡頭，最多也總不過是七八天的樣子。象這樣的冬天，鄉(xiāng)下人叫作旱冬，對于麥的收成或者好些，但是人口卻要受到損傷；旱得久了，白喉，流行性感冒等疾病自然容易上身，可是想恣意享受江南的冬景的人，在這一種冬天，倒只會得到快活一點，因為晴和的日子多了，上郊外去閑步逍遙的機會自然也多；喜歡徒步旅行的日本人、德國人，所最歡迎的也就是這樣的冬天。
        窗外的天氣晴朗得像晚秋一樣；晴空的高爽，日光的洋溢，引誘得使你在房間里坐不住，空言不如實踐，這一種無聊的雜文，我也不再想寫下去了，還是拿起手杖，擱下紙筆，上湖上散散步罷！
  一九三五年十二月一日
  （有刪改）（1）下列對散文相關內(nèi)容的理解，不正確的一項是

   

  
  A.在北國，有地爐、暖炕等設備的人家過冬天，可以躲在屋里過兩三個月的蟄居生活，老年人很樂意，小孩子有點待不住。
  B.冬至過后，江南的樹葉還沒有落盡，寒風至多也不過冷了一兩天，老翁小孩又出門談天。表明江南的冬天氣候溫和。
  C.在江南的冬天，在風和日暖的午后，人們在冬郊感受不到歲時的肅殺，而能感受到一種含蓄在那里的生氣。
  D.江南的冬天有時沒有雨和雪，鄉(xiāng)下人將這樣的冬天叫作旱冬。早得久了，白喉等疾病容易上身，但有人喜歡晴和的天氣。
  （2）下列對散文藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A.“到得灰云掃盡，落葉滿街，晨霜白得像黑女臉上的脂粉似的清早”，運用比喻的手法寫天氣的變化，灰云散去，晨霜凈白。
  B.微雨，寒村，河流，三五人家，小村，長橋，烏篷小船，月暈等實寫的景物，構成了一幅“寒村微雨圖”，真實自然，意境悠遠
  C.在江南的冬日，人們依舊可以去寒郊散步，這是給予江南居住者的一種恩惠。作者由此聯(lián)想到了德國的冬天和很多作家的寫作。
  D.作者描繪了不同天氣下的江南的冬天和冬景，行文自然有致，筆隨意轉，字里行間蘊含著作者對江南的冬天和冬景的情感。
  （3）有評論認為“《江南的冬景》是在多重比較中寫江南的冬天和冬景的，突出了江南的冬天和冬景的特點”，你是如何理解這一評論的？請結合全文簡要說明。
  （4）文章在寫江南冬天的雪景時，多次引用詩句，有什么作用？請簡要分析。
  組卷：9引用：1難度：0.6

  解析

二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，20分）

• 3．閱讀下面的文言文，完成下列各題。
        （甲）古之學者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。
        嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古之圣人，其出人也遠矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下圣人也亦遠矣，而恥學于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？愛其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣。彼童子之師，授之書而習其句讀者，非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學而大遺，吾未見其明也。巫醫(yī)樂師百工之人，不恥相師。士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。問之，則曰：“彼與彼年相若也，道相似也，位卑則足羞，官盛則近諛?！眴韬?！師道之不復，可知矣。巫醫(yī)樂師百工之人，君子不齒，今其智乃反不能及，其可怪也歟！”
  （節(jié)選自韓愈《師說》）      （乙）學校，所以養(yǎng)士也。然古之圣王，其意不僅此也，必使治天下之具皆出于學校，而后設學校之意始備。非謂班朝，布令，養(yǎng)老，恤孤，訊馘^①，大師旅則會將士，大獄訟則期吏民，大祭祀則享始祖，行之自辟雍^②也。蓋使朝廷之上，閭閻之細，漸摩濡染，莫不有詩書寬大之氣，天子之所是未必是，天子之所非未必非，天子亦遂不敢自為非是，而公其非是于學校。是故養(yǎng)士為學校之一事，而學校不僅為養(yǎng)士而設也。
        三代以下，天下之是非一出于朝廷。天予榮之，則群趨以為是；天子辱之，則群植以為非。簿書、期會、錢谷、戎獄，一切委之俗吏。時風眾勢之外，稍有人焉，便以為學校中無當于緩急之習氣。而其所謂學校者，科舉囂爭，富貴熏心，亦遂以朝廷之勢利一變其本領，而士之有才能學術者，且往住自拔于草野之間，于學校初無與也。究竟養(yǎng)士一事亦失之矣。
        于是學校變而為書院有所非也則朝廷必以為是而榮之有所是也則朝廷必以為非而辱之偽學之禁書院之毀必欲以朝廷之權與之爭勝。
  ——節(jié)選自黃宗羲《明夷待訪錄》[注]①訊馘，戰(zhàn)爭結束后，計檢戰(zhàn)功。②辟雍，指周天子所設的太學。
  （1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是

   

  
  A.于是學校變而為書院/有所非也/則朝廷必以為是而榮之/有所是也/則朝廷必以為非而辱之/偽學之禁/書院之毀/必欲以朝廷之權與之爭勝
  B.于是學校變而為書院/有所非也/則朝廷必以為是/而榮之有所是也/則朝廷必以為非/而辱之偽學之禁/書院之毀必欲以朝廷之權/與之爭勝
  C.于是學校變而為書院/有所非也/則朝廷必以為是而榮之/有所是也/則朝廷必以為非而辱之/偽學之禁/書院之毀必欲以朝廷之權/與之爭勝
  D.于是學校變而為書院/有所非也/則朝廷必以為是/而榮之有所是也/則朝廷必以為非/而辱之偽學之禁/書院之毀/必欲以朝廷之權與之爭勝
  （2）下列對文中加點實詞的解釋，正確的一項是

   

  
  A.而恥學于師（羞恥）
  B.是故圣益圣（圣明）
  C.而后設學校之意始備（最初）
  D.一切委之俗吏（把事情交給別人辦）
  （3）下列對原文有關內(nèi)容的概述，不正確的一項是

   

  
  A.《師說》節(jié)選部分運用對比針砭時弊，批判了當時人們“恥學于師”的風氣。
  B.韓愈認為當時的士大夫這類人觀念陳腐，批判了“士大夫之族”的錯誤心理。
  C.黃宗羲認為學校不僅要培養(yǎng)優(yōu)秀人才，還應該提供治理天下的手段。
  D.黃宗羲認為朝廷上的官員相比民間百姓而言更應經(jīng)受學校的教育。
  （4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
  ①師者，所以傳道受業(yè)解惑也。
  ②句讀之不知，惑之不解，或師焉，或不焉，小學而大遺。
  （5）黃宗羲為什么認為當時的學校連培養(yǎng)人才的作用也失去了？請簡要分析。
  組卷：8引用：3難度：0.7

  解析

四.從下面兩個題目中任選一題，按要求寫作。（7分）

• 9．高中語文教材總主編溫儒敏在談論如何閱讀《鄉(xiāng)土中國》時曾說，《鄉(xiāng)土中國》是社會科學著作，閱讀有一定難度，宜先“粗讀”，再“細讀”。請你結合自己的閱讀體會，寫一段文字，談談對，“粗讀”和“細讀”的理解。要求表達簡明連貫，不超過150個字。
  組卷：20引用：5難度：0.7

  解析

五、寫作（60分）

• 10．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
  “無論時代如何變化，勞動創(chuàng)造價值永遠是推動經(jīng)濟社會發(fā)展的基礎。只有大家齊心協(xié)力地勞動，才能不斷地創(chuàng)造價值，推動歷史的車輪往前走?！?0后”產(chǎn)業(yè)工人泰世俊參加工作14年，實施技術創(chuàng)新和改革660多項，在追求數(shù)控加工的道路上越走越遠，將生產(chǎn)效率提高了幾倍。秦世俊被評為“全國勞動模范”，成立了創(chuàng)新工作室。
        我們?nèi)粘５囊率匙⌒?、醫(yī)療教育、環(huán)境衛(wèi)生等都依賴千千萬萬各個崗位的勞動者。勞動創(chuàng)造了美好生活，勞動也推動了社會的進步和發(fā)展。
        對此，你有怎樣的思考和感悟？請結合上述材料，以“向勞動者致敬”為主題，寫一篇文章。
        要求：選好角度，明確文體，自擬標題；不得套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
  組卷：12引用：1難度：0.5

  解析