2020-2021學(xué)年江西省宜春市豐城九中高二(上)第十四次周考語文試卷
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
一、現(xiàn)代文閱讀
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1.閱讀下面文字,完成下面小題。
“大團(tuán)圓”是我國特有的一種審美心理現(xiàn)象,它大量出現(xiàn)在宋以后的戲曲小說中。如《竇娥冤》的申冤昭雪,《趙氏孤兒》的孤兒報(bào)仇,《漢宮秋》的“團(tuán)圓夢境”,《琵琶記》的“玉燭調(diào)和”,《精忠旗》的滿門旌表,《長生殿》的“蟾宮相見”等等。講究“團(tuán)圓之趣”已經(jīng)成為我國極為普遍的傳統(tǒng)審美心理現(xiàn)象。
華夏初民對客觀世界的考察,大概從“天”開始的。春夏秋冬的往復(fù),白天黑夜的交替,日出日落的循環(huán),使他們直觀地形成了“乾為天,為圓”,以及“渾天如雞子,天體如彈丸”的觀念。由于 中國是一個(gè)古老的農(nóng)耕國家,“天”的好壞又直接關(guān)系到農(nóng)業(yè)收成的多寡,因此,對于生產(chǎn)力水平低 下的先民來說,頭頂上的那圓的天,就成了他們頂禮膜拜的對象,這種對“天”的崇拜就導(dǎo)致了對于“天”的運(yùn)行規(guī)律——“圓”的親和與崇尚。
作為中國哲學(xué)源頭的《易經(jīng)》體現(xiàn)了中國古人的圓道觀,循環(huán)即圓道是《易經(jīng)》作者心目中的最重要的規(guī)律之一,對易學(xué)而言,“圓”不僅是神秘的示語,而且也是圓融無礙、無往不復(fù)的至高至美 的境界。
而老子哲學(xué)思想中的自然觀,也是以周行不殆的圓來加以描述的?!独献印贰熬啪拧卑耸徽?,象征著道的生生不息、變動(dòng)不已、周行不止。韓非在《解老篇》中評析老子思想時(shí)說:“用其周行,強(qiáng)字之曰道”,揭示了道的周行循環(huán)的特征。這種“九九”循環(huán)往復(fù)式的“道”的結(jié)構(gòu),是離不開圓 的。
由于“圓”以其圓滿而使人感到審美的滿足,所以,“圓”經(jīng)常在“圓滿”“至美”的意義上為 佛家所推崇。佛教稱般若真智為“圓智”,稱般若真智對世相的觀照為“圓照”,稱善根為“圓 根’,稱修行到最高階段為“圓成”,稱涅槃境界為“圓寂”,將美好至極的事物稱做“圓圓?!?。這里,“圓”均可作為“圓滿”、“大美”和“至美”來解。
圓在中國哲學(xué)中意味著道境和禪境,易、莊、禪不約而同地將圓作為最高的精神境界,其中具有 深刻的美學(xué)內(nèi)涵。儒家的不偏不倚的中庸、道家的有無相生的哲學(xué)思想、佛家的因果報(bào)應(yīng)的輪回觀、《周易》用以解讀宇宙人生奧秘的太極思維模式,以及本文論述的“大團(tuán)圓”的審美心理,似乎都存在于同一個(gè)圓的圖式之中。“圓”既是完滿的象征,是循環(huán)往復(fù)的表現(xiàn),也是華夏民族對社會、人生以及自身理想的一種構(gòu)想、理解和追求。體現(xiàn)在中國古代的戲曲小說中,則一切都應(yīng)該圓滿無缺,缺則有憾。中國古代悲劇最悲的要算是關(guān)漢卿的《竇娥冤》了,劇中不但有血濺白練,而且還有六月飛 雪??芍^驚天地泣鬼神,充分顯示了竇娥冤屈之大、痛苦之深。但作者筆鋒一轉(zhuǎn),卻來個(gè)“竇天章為 女申冤昭雪”,由悲轉(zhuǎn)喜、由缺為圓。對圓的崇尚似乎已成了一種彌散性的文化——審美理想的規(guī) 范,“大團(tuán)圓”即是審美主體對規(guī)范的崇尚與屈從,也是審美主體對傳統(tǒng)規(guī)范的迎合與妥協(xié)。它雖然 推選了中國文學(xué)藝術(shù)對中和之美的追求,以及向圓熟精致的技能方面的發(fā)展,卻也遏制了中國藝術(shù),特別是悲劇中美的、崇高的、善良的事物或人物被毀滅的觸目驚心的震撼,以及撕肝裂膽的殘酷。尚 圓的傳統(tǒng)觀念不光是“大團(tuán)圓”審美心理形成的重要原因,而且,它也使中國審美文化的心理欲求往 往更多地趨向于圓態(tài),趨向一種柔性與韌性,以及圓融渾化的中和之美。
(1)下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是
A.“大團(tuán)圓”審美心理現(xiàn)象是中國特有的,并且在古代的戲曲小說中大量出現(xiàn),其形成與華夏民族的尚圓觀念有關(guān)。
B.“大團(tuán)圓”審美心理在戲曲小說中以申冤昭雪、報(bào)仇雪恨等形式出現(xiàn),“大團(tuán)圓”結(jié)局則需要借助夢境呈現(xiàn)。
C.“大團(tuán)圓”審美心理一定程度上遏制了中國文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展,在其影響下,中國的悲劇往往缺乏美的、崇高的、善良的事物和使人觸目驚心的震撼。
D.“大團(tuán)圓”審美心理體現(xiàn)了審美對傳統(tǒng)規(guī)范的崇尚、迎合和屈從、妥協(xié),它促進(jìn)了中國文學(xué)藝術(shù)在技能方面向圓熟精致的發(fā)展。
(2)下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是
A.文章首段指出“大團(tuán)圓”是我國特有的一種審美心理現(xiàn)象,接下來進(jìn)行相關(guān)闡釋,最后揭示“大團(tuán)圓”的內(nèi)涵。
B.文章第一段以中國古典戲曲為例,重點(diǎn)論證講究“團(tuán)圓之趣”是我國極為普遍的傳統(tǒng)審美心理現(xiàn)象。
C.文章整體采用了“總-分-總”的結(jié)構(gòu)形式,文章中間幾段主要從華夏初民對“天”的崇拜以及“易、道、禪”三個(gè)哲學(xué)角度闡述“大團(tuán)圓”審美心理形成的主要原因。
D.文章最后一段主要從兩個(gè)方面進(jìn)行論證,“大團(tuán)圓”雖然使中國古典文學(xué)領(lǐng)先于世界,但也遏制了中國文學(xué)的發(fā)展。
(3)根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析不正確的一項(xiàng)是
A.在四季的往復(fù)、日夜的交替、日出日落的循環(huán)中,智慧的華夏初民逐漸形成了“乾為天,為圓”的先進(jìn)觀念,對天的崇拜導(dǎo)致了他們對“圓”的崇尚與親和。
B.華夏初民對客觀世界的認(rèn)識大概是從天開始的,天之所以成為先民頂禮膜拜的對象,是與天的好壞直接關(guān)系到農(nóng)業(yè)收成多寡分不開的。
C.“圓”經(jīng)常在“圓滿”“至美”的意義上為佛家所推崇!是因?yàn)椤皥A”是完滿的象征,是循環(huán)往復(fù)的表現(xiàn),能給人帶來審美的滿足。
D.在古代中國,對“圓”的崇尚似乎已成為一種普遍的審美理想的規(guī)范,它使中國審美文化的心理欲求往往更多地趨向圓態(tài)。組卷:18引用:6難度:0.8
二、實(shí)用類文本閱讀(共3題,12分)
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2.閱讀下面的文字,完成各題。
材料一:
我國青少年近視患病率總體上呈現(xiàn)幾個(gè)特點(diǎn):近視患病率隨年齡和學(xué)齡上升而增高;近視患病率與性別相關(guān),女性高于男性;有明顯地域差別,城市近視高于農(nóng)村,沿海地區(qū)高于內(nèi)地;有明顯民族差別,漢族高于少數(shù)民族。近視帶來的影響,絕不是戴一副眼鏡這么簡單。近視高發(fā)和早發(fā)的危害可以從個(gè)人、國家兩個(gè)層面來分析。對個(gè)人來說,孩子較早出現(xiàn)近視,就意味著其有很長一段時(shí)間處在近視加深的風(fēng)險(xiǎn)之中,近視度數(shù)增加的可能性很大;相對于較晚出現(xiàn)近視的孩子,早近視的孩子成年后可能近視度數(shù)更高,出現(xiàn)高度近視眼底并發(fā)癥的可能性更大。對于國家來說,如此高的近視患病率,將嚴(yán)重影響國民素質(zhì),影響一些行業(yè)選拔從業(yè)者,甚至使合格的服兵役青年數(shù)量減少,從而影響國防安全。
孩子近視加深,最終可能發(fā)展為高度近視。高度近視患者的眼軸一般比普通人長,眼球體積也隨之增大,就像膨脹的氣球一樣,眼球壁的視網(wǎng)膜、脈絡(luò)膜和鞏膜組織都可能因此變薄,這樣的眼睛出現(xiàn)嚴(yán)重眼底并發(fā)癥的可能性就更大。其中有些疾病,目前臨床上還沒有很好的治療方法,常常療效不佳,甚至導(dǎo)致失明。(摘編自《青少年近視率提升須引起高度警惕》,《中國青年報(bào)》2019年3月15日)
材料二:
(數(shù)據(jù)來源:國家衛(wèi)健委2018《近視防治指南》《綜合防控兒童青少年近視實(shí)施方案(征求意見稿)》)材料三:
究竟是什么原因?qū)е轮袊鴮W(xué)生群體有如此高的近視率?近日在哈爾濱舉行的“解決光污染?預(yù)防近視低齡化”專題研討會上,專家說,國家疾控中心調(diào)查發(fā)現(xiàn),造成學(xué)生視力不良檢出率居高不下的主要影響因素有三個(gè):環(huán)境因素、不良用眼行為因素和遺傳因素。
從醫(yī)學(xué)角度來看,誘發(fā)青少年近視的三大因素中,改善光環(huán)境是防控近視增長率的最有效途徑。
為了摸清教室照明對學(xué)生視力健康、學(xué)習(xí)效率以及生理心理健康的影響,進(jìn)一步了解教室照明,研究不同類型教室照明光源對學(xué)生視力的影響,2018年8月,北京大學(xué)醫(yī)學(xué)部選取了普通熒光燈和光生物安全燈,進(jìn)行對比實(shí)驗(yàn)。
結(jié)果顯示,在光生物安全燈下進(jìn)行學(xué)習(xí)后,認(rèn)為教室照明情況變好的學(xué)生人數(shù)比例明顯高于普通熒光燈組;光生物安全燈組學(xué)生雙眼視力水平?jīng)]有明顯變化,而普通熒光燈組學(xué)生雙眼視力水平出現(xiàn)明顯下降。不僅如此,在光學(xué)參數(shù)照度及照度均勻度、學(xué)生視力水平、腦力工作能力方面,光生物安全燈均優(yōu)于普通熒光燈;使用光生物燈的學(xué)生近視發(fā)病率每年可降低8%。
“該實(shí)驗(yàn)對于當(dāng)前中小學(xué)防控近視具有重要啟示,為中小學(xué)防控近視提供了一條新途徑?!?br />(摘編自《中小學(xué)生為何近視率居高不下》,《中國教育報(bào)》2019年4月13日)材料四:
教育部、國家衛(wèi)健委近日共同起草《綜合防控兒童青少年近視實(shí)施方案(征求意見稿)》,意見稿提出,將青少年近視防控工作、總體近視率和體質(zhì)健康狀況納入政府績效考核指標(biāo),嚴(yán)禁地方各級人民政府單純以學(xué)生考試成績和學(xué)校升學(xué)率考核教育行政部門和學(xué)校。
意見稿中提到,近年來,我國兒童青少年近視率居高不下、不斷攀升,近視低齡化、重度化日益嚴(yán)重,與手機(jī)、電腦等電子產(chǎn)品的普及,和中小學(xué)生課內(nèi)外負(fù)擔(dān)加重、家長沒有起到示范作用等因素密切相關(guān)。
課內(nèi)外負(fù)擔(dān)重也是個(gè)根深蒂固的難題。在應(yīng)試教育體制下,只要分?jǐn)?shù)仍然是最主要的考核升學(xué)依據(jù),家校就都缺乏減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)的動(dòng)力。為減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)而進(jìn)行的改革,需要各地教育部門、學(xué)校和機(jī)構(gòu)的配合,也需要課程改革等一系列教育改革的落實(shí)。在課程改革中,既要考慮課程調(diào)整的質(zhì)量,還要考慮負(fù)擔(dān)減輕后,孩子的精力向何處釋放--總不能把時(shí)間“送”給電子屏吧!除了保障體育課的時(shí)間和質(zhì)量,也不妨嘗試改變其他課程的形式,增加實(shí)踐、戶外等內(nèi)容,鼓勵(lì)孩子培養(yǎng)健康的愛好。
(摘編自《防控近視須關(guān)注一系列問題》)(1)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.我國青少年近視患病率隨年齡和學(xué)齡的上升而增高,且有明顯的地域差別和民族差異。
B.根據(jù)國家青少年近視防控目標(biāo),到2030年我國高中生近視率下降幅度比初中生小。
C.如果孩子較早出現(xiàn)近視,其近視度數(shù)就會隨著年齡的增長而增長,從而比其他人更高。
D.由于當(dāng)前分?jǐn)?shù)仍是我國最主要的考核升學(xué)依據(jù),家校大都缺乏減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)的動(dòng)力。
(2)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.近年來電子行業(yè)和網(wǎng)絡(luò)媒體的發(fā)展在青少年近視的發(fā)生和加深方面有著重要影響。
B.高度近視患者的視網(wǎng)膜、脈絡(luò)膜和鞏膜組織都可能更薄,很可能引發(fā)難以治療的眼底并發(fā)癥。
C.近視高發(fā)和早發(fā)對于個(gè)人和國家危害極大,因此必須重視近視防控,尤其是青少年近視防控。
D.教室照明與青少年近視之間存在關(guān)系,光環(huán)境是影響近視發(fā)病率和增長率的最主要因素。
(3)對于防控青少年近視,你有什么合理的建議?請結(jié)合材料簡要說明。組卷:1引用:2難度:0.5 -
3.文學(xué)類文本閱讀
閱讀下面的文字,完成下列各題。
老人與牛
劉國芳
一大早,老人就出門了。有人見老人出門,問著說:“去哪里?”
“牽牛。”老人說。
“牽牛做什么?”人家問。
“耕地。”老人說。
問的人聽了,一臉詫異,跟老人說:“還用牛耕地做什么,村里有的是耕機(jī),你那一畝多地,幾分鐘就耕好了?!?br /> 老人笑笑說:“可我還是喜歡用牛耕?!?br /> 老人說著,走開了。但沒走多遠(yuǎn),兒子追了上來,兒子說:“去哪里?”
“牽牛?!崩先苏f。
兒子說:“還牽牛做什么,幾分鐘我就會把你那一點(diǎn)地耕好。”
老人說:“我自己用牛耕,不要你耕。”
說著,老人固執(zhí)地走了,但這一路走著,老人都生著兒子的氣。幾個(gè)月前,老人還有耕牛,但有一天老人去趕集,兒子竟把老人的牛賣了。兒子說家里買了耕機(jī),牛沒用了,又說養(yǎng)一頭牛很臟。老人把兒子罵了一頓,賭氣住到女兒家去了。
女兒家有牛,這牛,其實(shí)也是老人買給女兒的。那還是一兩年前,老人買了一頭小牛犢給女兒。把牛牽到女兒家時(shí),老人說:“鄉(xiāng)下人家,沒有一頭牛,怎么像個(gè)人家?!眱鹤影牙先说呐Yu了后,老人有兩個(gè)月都住在女兒家。老人天天出去放牛,老人走在牛后面,老人總跟牛說:“我們都快沒用了。”牛好像聽懂了,哞地叫一聲。
現(xiàn)在,老人就是要去女兒家里把這頭牛牽來。
一路上,老人還碰到一些熟人,他們也問:“去哪里?”
“牽牛?!?br />“牽牛做什么?”
“耕地。”
又有人笑老人說:“你兒子有耕機(jī),你還用牛耕什么地?”
老人只當(dāng)沒聽到,走他的路。
吃早飯的時(shí)候,老人到女兒家了。女兒不在,大概下地或者到河邊洗衣服去了。老人不是來找她,是來牽牛,老人牽了牛就走。
女兒村里也有人認(rèn)得老人,也問道:“牽牛去哪里?”
“耕地。”
“你那里還用牛耕地?”
“我喜歡用牛耕地?!?br /> 從自己村里到女兒村有二十多里,老人去的時(shí)候花了兩個(gè)小時(shí),回來花的時(shí)間更長些,因?yàn)榕W叩寐5壤先嘶氐酱謇?,已?jīng)快中午了。老人的田就在村口,老人還沒進(jìn)村,就看見自己那一畝地被耕好了。耕得平平坦坦,像鏡子樣。老人就牽著牛站在地邊發(fā)呆。呆了一會兒,老人把牛綁在樹上。然后,老人回去取耙。
老人還要把地耙一遍。但在家里老人找不到耙,兒子把犁呀耙呀全處理了。老人找不到耙,只得怏怏地走回到牛身邊,又呆著。
牛也呆著。
呆著時(shí)老人說:“我們真沒用了?!?br /> 牛又哞地叫一聲。
在牛叫著時(shí),老人牽著牛走起來,往來的路上走。兒子見老人又走,追出來,兒子說:“爸,你還沒吃飯呀?”
“不吃?!崩先苏f。
兒子看著老人,老人牽著牛慢慢走著。開始,老人和牛在兒子眼里還清清楚楚,但隨著他們漸行漸遠(yuǎn),老人和牛便變成了一個(gè)點(diǎn)。再后,消失不見了。
(選自中國戲劇出版社《月亮船》)(1)下列對這篇小說思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞,不正確一項(xiàng)是
A.老人一生勤儉節(jié)約,可生的兒女卻不懂得過日子,兒子買了耕機(jī)就賣了耕牛和犁耙,女兒家一頭牛也沒有,不像一個(gè)家。
B.老人明知耕機(jī)耕地又快又好,可還是喜歡用牛耕地,用耙耙地,堅(jiān)守農(nóng)民的本色,是一個(gè)地地道道的農(nóng)民。
C.小說選取了當(dāng)下農(nóng)村生活的一個(gè)剪影,生動(dòng)地表現(xiàn)了如今農(nóng)村的生活面貌,從一個(gè)側(cè)面反映新舊耕作形式的更替變化,給讀者留下無盡的思考。
D.小說善于使用白描、反復(fù)與對比的創(chuàng)作手法,敘述、描寫簡潔明快,語言運(yùn)用樸實(shí)自然,如話家常,如品清茗。
(2)小說中老人是一個(gè)什么樣的人物形象?請簡要分析。
(3)作品以“老人與牛漸行漸遠(yuǎn)……消失不見”為結(jié)尾,這樣寫有什么樣的好處?結(jié)合全文,談?wù)勀愕目捶ā?/h2>組卷:2引用:2難度:0.6
三、語言文字運(yùn)用(20分)
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9.請對下面這段新聞報(bào)道的文字進(jìn)行壓縮,要求保留關(guān)鍵信息,句子簡潔流暢,不超過30個(gè)字。
2020年11月3日,中國圍棋第一人柯潔在第25屆三星杯世界圍棋大師賽決賽第二盤擊敗韓國名將申真谞,以總比分2:0奪得個(gè)人第四個(gè)三星杯冠軍,同時(shí)斬獲個(gè)人第八個(gè)世界冠軍。在此之前,柯潔保持了三星杯記錄,此前2015—2016和2018年他三入決賽全部奪冠,本次奪冠意味著中國圍棋史上最年輕的世界冠軍“八冠王”的誕生!組卷:0引用:2難度:0.7
四.寫作(60分)
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10.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
海德格爾說:“人應(yīng)該詩意地棲居在大地上?!痹鯓硬攀窃娨獾貤??這值得我們思考。有人認(rèn)為“老驥伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已”是詩意地棲居,有人認(rèn)為“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”是詩意地棲居,有人認(rèn)為“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”是詩意地棲居,有人認(rèn)為“采菊東籬下,悠然見南山”是詩意地棲居。對于以上看法,你更贊賞哪種方式的詩意地棲居呢?
假如你所在的班級要舉辦一個(gè)“賞經(jīng)典詩文,品詩意人生”的主題班會,你將在班會上發(fā)言。請寫一篇發(fā)言稿,從以上四種方式中選擇你最贊賞的一種并談?wù)勀銥槭裁促澷p這種方式的詩意地棲居。
要求:結(jié)合材料,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。組卷:11引用:13難度:0.7