2021-2022學年新疆喀什地區(qū)巴楚一中高二（下）期末語文試卷

一、論述類文本閱讀（本題共1小題，9分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下列各題。
        文章忌俗濫，生活也忌俗濫。“風行水上，自然成紋”，文章的妙處如此，生活的妙處也是如此。在什么地位，是怎樣的人，感到怎樣情趣，便現出怎樣言行風采，叫人一見就覺其諧和完整，這才是藝術的生活。
        所謂藝術的生活就是本色的生活。世間有兩種人的生活最不藝術，一種是俗人，一種是偽君子?！八兹恕备揪腿狈Ρ旧皞尉印眲t竭力遮蓋本色。朱晦庵有一首詩說：“半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。問渠那得清如許？為有源頭活水來?！彼囆g的生活就是有“源頭活水”的生活。俗人迷于名利，與世浮沉，心里沒有“天光云影”，就因為沒有源頭活水。他們的大病是生命的干枯。“偽君子”則于這種“俗人”的資格之上，又加上“沐猴而冠”的伎倆。他們的特點不僅見于道德上的虛偽，而且一言一笑、一舉一動，都叫人起不美之感。無論是“俗人”或是“偽君子”，他們都是生活中的“茍且者”。像柏格森所說的，他們都是“生命的機械化”，只能作喜劇中的角色。生活落到喜劇里去的人大半都是不藝術的。
        一般人常以為藝術家是一班最隨便的人，其實在藝術范圍之內，藝術家是最嚴肅不過的。在鍛煉作品時常嘔心嘔肝，一筆一劃也不肯茍且。王荊公作“春風又綠江南岸”一句詩時，原來“綠”字是“到”字，后來由“到”字改為“過”字，由“過”字改為“人”字，由“人”字改為“滿”字，改了十幾次之后才定為“綠”字。即此一端可以想見藝術家的嚴肅了。善于生活者對于生活也是這樣徹底認真，不讓一塵一芥妨礙整個生命的和諧。曾子臨死時記得床上的席子是季路的，一定叫門人把它換過才瞑目。吳季札心里已經暗許贈劍給徐君，沒有實行徐君就已死去，他很鄭重地把劍掛在徐君墓旁樹上，以見“中心契合死生不渝”的風誼。像這一類的言行看來雖似小節(jié)，而善于生活者卻不肯輕易放過，正猶如詩人不肯輕易放過一字一句一樣。小節(jié)如此，大節(jié)更不消說。董狐寧愿斷頭不肯掩蓋史實，夷齊餓死不愿降周，這種風度是道德的也是藝術的。我們主張人生的藝術化，就是主張對于人生的嚴肅主義。
        藝術家估定事物的價值，全以它能否納入和諧的整體為標準，往往出乎一般人之意料。他能看重一般人所看輕的，也能看輕一般人所看重的。在看重一件事物時，他知道執(zhí)著；在看輕一件事物時，他也知道擺脫。藝術的能事不僅見于知所取，尤其見于知所舍。蘇東坡論文，謂如水行山谷中，行于其所不得不行，止于其所不得不止。這就是取舍恰到好處，藝術化的人生也是如此。善于生活者對于世間一切，不但能認真，而且能擺脫。在認真時見出他的嚴肅，在擺脫時見出他的豁達。孟敏墮甑，不顧而去，郭林宗見到以為奇怪。他說：“甑已碎，顧之何益？”哲學家斯賓諾莎寧愿靠磨鏡過活，不愿當大學教授，怕妨礙他的自由。王徽之居山陰，有一天夜雪初霽，月色清朗，忽然想起他的朋友戴逵，便乘小舟到剡溪去訪他，剛到門口便把船劃回去。他說：“乘興而來，興盡而返?！边@幾件事彼此相差很遠，卻都可以見出藝術家的豁達。偉大的人生和偉大的藝術都要同時并有嚴肅與豁達之勝。
  （選自朱光潛《談美》）（1）下列關于原文內容的理解和分析，正確的一項是

   

  
  A．缺乏本色的“俗人”迷于名利，與世浮沉；而偽君子則是“沐猴而冠”，他們都是生活中的茍且者。
  B．藝術的生活是本色的生活，是感到怎樣的情趣就現出怎樣的言行風采的諧和完整的生活。
  C．善于生活者不肯放過生活中的小節(jié)，正是這種對于人生的嚴肅認真才使得他們的生活藝術化。
  D．藝術家不僅知所取，也知所舍，他們的取舍和一般人是截然相反的。
  （2）下列對原文論證的相關分析，不正確的一項是

   

  
  A．文章藝術化生活為論題，先破后立，在否定了俗人與偽君子的生活態(tài)度后，分析了藝術化生活的特征，在邏輯上是逐層遞進的。
  B．文章將藝術化的生活態(tài)度與藝術家對待藝術的態(tài)度相提并論，運用類比說理的技巧指出藝術化的生活特點是嚴肅與豁達并舉。
  C．文章第三段不厭其詳地敘述王荊公改字的例子是為了更好地突出人物在藝術范圍內的嚴肅態(tài)度。
  D．文章第四段舉孟敏墮甑不顧而去、斯賓諾莎磨鏡過活、王徽之雪夜訪戴逵“乘興而來，興盡而返”之例證明藝術家同時并有嚴肅和豁達的態(tài)度。
  （3）根據原文內容，下列說法不正確的一項是

   

  
  A．擁有藝術化人生的人，生活是不會落到喜劇里去的。
  B．對大節(jié)的堅守、對小節(jié)的執(zhí)著是一個對待生活徹底認真的人的本色風度，這種風度里包含了人物對道德的真誠追求。
  C．一般人對藝術家的取舍感到意外，是因為他們的取舍標準不同。藝術家的眼光往往是超乎功利，取乎和諧的。
  D．晉代一些只知豁達而不知嚴肅的清流名士，灑脫自在，但他們的人生算不上作者眼中的藝術化人生。
  組卷：13難度：0.6

  解析

二、文學類閱讀（本題共1小題，共17分）

• 2．閱讀下面的文字，完成問題。
  愛心超市
  侯發(fā)山
        在華龍電器店慶十周年的喜慶日子里，領導安排我給葉嶺村送一批捐贈物資，有米，有面，有油，當然，也有電器。其中的洗衣機，我決定送給王大爺。
        葉嶺村是革命老區(qū)，不論是在抗日戰(zhàn)爭時期為抗戰(zhàn)的勝利，還是在解放戰(zhàn)爭時期為新中國的成立，都做出了突出的貢獻。因此，社會各界，包括我們華龍電器，沒少往這里送溫暖。而且，每次領導都安排我來。所以，我對葉嶺村的情況比較熟悉。王大爺一家四代都是軍人：他的爺爺是個八路軍，參加過抗日戰(zhàn)爭；他的父親是解放軍，參加過解放戰(zhàn)爭；他自己也當過兵，參加過對越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)；他兒子后來也當了兵，沒想到在一次抗洪搶險犧牲了。后來，在家人的勸說下，兒媳婦撇下孫子改嫁了。王大爺老兩口帶著小孫子生活。如今，他的小孫子在讀博，家里就剩下王大爺和老伴兒。上個月來他家時，發(fā)覺他家缺臺洗衣機。
        我去之前給葉書記打了個電話。我一到村口，葉書記便早早候在那里。他已經知道我此行的目的，說：“?？崎L，謝謝咱們華龍電器！把東西都卸到‘愛心超市’吧?！?br />      葉嶺村的“愛心超市”我知道，社會上一些愛心人士捐贈的物品，還有一些村民把家里不用的東西，衣服被褥，鍋碗瓢盆，啥都有，都送到這里來。若是哪位村民有需要，可以自己來挑選，不需要付錢，故而稱“愛心超市”。超市的服務員是村里的老黨員，也不要村里支付工資。
        我遲疑了一下，說其他東西都可以給超市，想把洗衣機直接捐給王大爺。
        葉書記笑了笑：“王大爺不會要的?！?br />      我怔了一下，說：“不會吧？”
  “王大爺去趕集了。不信你打電話問問?！?br />      我本想給王大爺一個驚喜，所以沒提前聯系，我摸出手機撥通了王大爺的電話，等我把意愿表述清楚，果然聽到王大爺說：“小牛，我就是在家也不能要……你把東西放到‘愛心超市’吧。”
        我有些失望，又有些無奈，臨走時，我對葉書記說：“葉書記，洗衣機給了別人或許用處不大，但對王大爺一家很有幫助?！?br />“這就看王大爺的了?！比~書記狡黠一笑，說了一句我摸不著頭腦的話。
        三個月后，我又去了葉嶺村。葉書記去省里領獎了，沒在村里，我直奔王大爺家。
        王大爺沒在家。王大娘告訴我：“你大爺掃路還沒有回來?！?br />“掃路？村里的道路？”我問道。
        王大娘“嗯”了一聲。
        我知道，葉嶺村是方圓左近有名的文明村，村中所有的道路都是村民義務打掃的。王大爺七十多了，卻還義務掃路，實屬難得。
        王大娘說：“‘愛心超市’里有臺洗衣機，俺想要，所以他得趕緊掙?！?br />      老人一句話把我給說糊涂了。他們還沒拿到洗衣機？怎么掃路也不義務了？我問道：“大娘，給村里掃路有報酬？”
        王大娘點了點頭。
        我追問了一句：“‘愛心超市’的物品也不是想要就能要的？”
        王大娘重復一下剛才的動作，點了點頭。
        葉書記啊葉書記，這不是掛羊頭賣狗肉——弄虛作假嗎？你不是千年的狐貍怎么玩起聊齋了？！若是外界那些愛心人士知道真相，熱乎的心怕是會比冰棍還要涼。耳聽為虛，眼見為實。我當即決定到“愛心超市”看一看。
        我進了“愛心超市”，一位戴著紅袖章的大娘笑臉相迎：“歡迎光臨！請問您需要什么？”
  “我，我隨便看看?！?br />      我瞅著貨架，發(fā)現一個個商品上面都貼有標簽，標的數字大小不等，有的標“50”，有的標“100”，有的標“300”……那臺洗衣機還在，標明“460”！我問“紅袖章”：“大娘，這臺洗衣機能給我嗎？”
  “紅袖章”搖搖頭，說：“這臺洗衣機王明大叔已經訂下了，他還沒攢夠。”王明就是王大爺的大名。
        我冷冷地說：“葉書記也真會賺錢，我們捐的東西，他倒在這里兜售起來了?！?br />“紅袖章”笑了，說：“對不起，我沒給您說清楚。過去這里的東西可以隨便拿，現在都得用積分兌換，不花錢。這都是葉書記的主意?！?br />“積分？”
  “紅袖章”解釋道：“在俺們村做好事做善事可以得到計分，掃一次路得2分，婚事儉辦得16分……看看這個。”說著話，她遞給我一個“價目表”。
        我接過一看，上面寫著：見義勇為一次20分，拾金不昧（物品價值100元以下，2分；100元至200元，3分．以此類推），幫助孤寡老人一次2分，獲得縣市級獎勵一次60分，獲得省級獎勵一次80分，獲得國家獎勵一次120分等等。
  “紅袖章”繼續(xù)說道：“村委有人專門統(tǒng)計這些分值，你手里有了分值，才能來這里換東西，多少分換相應分值的物品。王明大叔為了得到這臺洗衣機，起五更搭黃昏，聽說掙三百多分了……”
        葉書記啊葉書記，真有你的！
        我感慨不已。感慨之余，我心里有了想法，打算回去了給領導提個建議，華龍電器以后的捐贈是不是可以效仿一下葉嶺村的作法？
  （有刪改）（1）下列對小說相關內容和藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A.王大爺拒絕了直接捐贈的洗衣機，選擇做好事攢積分去“愛心超市”兌換，這表現了他的善良。
  B.小說中對話較多，多使用日?？谡Z，“掛羊頭賣狗肉”“起五更搭黃昏”等俗語的使用展現出濃郁的鄉(xiāng)土氣息。
  C.小說中的“紅袖章”運用了借代的修辭手法，用紅袖章代指戴著紅袖章的大娘，突出了人物特征，語言幽默。
  D.小說采用第一人稱敘述，通過“我”的視角來刻畫葉書記的形象，將“我”和葉書記的形象做了對比。
  （2）小說兩次寫到“葉書記啊葉書記”，但表達的情感不同。請結合全文具體分析。
  （3）請簡要分析小說最后一段的作用。
  組卷：6引用：12難度：0.6

  解析

三、文言文閱讀（本題共1小題，21分）

• 3．閱讀《六國論》的語段，完成小題。
        秦以攻取之外，小則獲邑，大則得城。較秦之所得與戰(zhàn)勝而得者，其實百倍；諸侯之所亡與戰(zhàn)敗而亡者，其實亦百倍。則秦之所大欲，諸侯之所大患，固不在戰(zhàn)矣。思厥先祖父，暴霜露，斬荊棘，以有尺寸之地。子孫視之不甚惜，舉以予人，如棄草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寢。起視四境，而秦兵又至矣。然則諸侯之地有限，暴秦之欲無厭，奉之彌繁，侵之愈急。故不戰(zhàn)而強弱勝負已判矣。至于顛覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅。”此言得之。
        齊人未嘗賂秦，終繼五國遷滅，何哉？與嬴而不助五國也。五國既喪，齊亦不免矣。燕、趙之君，始有遠略，能守其土，義不賂秦。是故燕雖小國而后亡，斯用兵之效也。至丹以荊卿為計，始速禍焉。趙嘗五戰(zhàn)于秦，二敗而三勝。后秦擊趙者再，李牧連卻之。洎牧以讒誅，邯鄲為郡，惜其用武而不終也。且燕、趙處秦革滅殆盡之際，可謂智力孤危，戰(zhàn)敗而亡，誠不得已。向使三國各愛其地，齊人勿附于秦，刺客不行，良將猶在，則勝負之數，存亡之理，當與秦相較，或未易量。
  （1）下列句子中加點詞解釋有錯誤的一項是

   

  
  

  A.思厥先祖父	厥：其，他們的
  B.暴霜露，斬荊棘	暴：通“曝”，曬
  C.故不戰(zhàn)而強弱勝負己判矣	判：確定，斷定
  D.至丹以荊卿為計，始速禍焉	速：招致

  （2）下列加點詞意義和用法相同的一項是

   

  
  

  A.惜其用武而不終也	而猶有可以不賂而勝之之勢
  B.洎牧以讒誅	以賂秦之地
  C.向使三國各愛其地	其皆出于此乎
  D.斯用兵之效也	凌萬頃之茫然

  （3）下列對語段的理解分析不正確的一項是

   

  
  A.作者引用了古人的一個譬喻：“以地事秦，猶抱薪救火，薪不盡，火不滅?！薄靶健本褪悄静瘢@個譬喻非常準確地、形象地表明了賂秦的嚴重危害和根本錯誤。
  B.齊國沒有以地賂秦，但“五國既喪，齊亦不免”，五國相繼滅亡最終導致齊國獨木難支，作者對齊國的滅亡抱有同情與惋惜的態(tài)度。
  C.蘇洵不是為評論歷史而評論歷史，而是針對現實，借古諷今，以古代社會治亂、國家興衰的歷史經驗教訓作為處理當前國家的重大問題的借鑒。
  D.本文用詞準確、言簡意賅，字里行間飽含著作者的感情，再加上對偶、對比、比喻、引用、設問等修辭方式的運用，使文章具有雄辯的力量和充沛的氣勢。
  （4）翻譯句子。
  ①較秦之所得與戰(zhàn)勝而得者，其實百倍。
  ②則勝負之數，存亡之理，當與秦相較，或未易量。
  組卷：29引用：5難度：0.7

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六、語言文字運用（21分）

• 8．在下面一段文字橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過12個字。
        目前“助農直播”很流行，有人為獻愛心，通過直播購買了一些水果，收貨后卻發(fā)現大部分是壞的。商家的行為不僅砸了牌子，①

   

  ?！爸r直播”營銷和品質缺一不可，我們需要懂營銷的好手，更需要②

   

  。消費者為“愛”下單，只能持續(xù)一時；③

   

  ，方為長遠之道。
  組卷：3引用：4難度：0.7

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六、材料作文（60分）

• 9．閱讀下面三則材料，按要求作文。
        ①魯迅先生說：“無論什么事，如果連續(xù)搜集材料，積之十年，總可以成為一個學者?！?br />      ②歌德在談到積累材料時說：“我在這一點上就像一個人在年輕時積累了許多有價值的銀幣和銅幣，年歲愈大，這些錢幣的價值也愈高。到了最后，他年輕時的財產在他面前塊塊都變成了純金?！?br />      ③一位歷史學教授曾給學生講：“如果你能收集兩萬張卡片，就可以在歷史界成為權威。”
  要求：全面理解材料構思作文，自主確定立意、文體、標題。不得脫離材料作文，不得抄襲、套作，不少于800字。
  組卷：4引用：8難度：0.7

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