2021-2022學(xué)年吉林省長(zhǎng)春市希望高中高二（上）期末語(yǔ)文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共1小題，9分）

• 1．閱讀下面的文字，完成小題
        在今天中國(guó)人的生活中，儒家思想仍不失為顛撲不破的真理，仍然是一股活的力量，還會(huì)影響我們民族的立身處世之道。
        在西方讀者看來(lái)，孔子只是一位智者，開(kāi)口不是格言，便是警句，這種看法，自然不足以闡釋孔子思想其影響之深而且大。若缺乏思想上更為深?yuàn)W的統(tǒng)一的信念或系統(tǒng)，純靠一套格言警語(yǔ)，而支配一個(gè)國(guó)家，像孔子思想之支配中國(guó)一樣，是辦不到的。
        簡(jiǎn)捷地說(shuō)，孔子的思想是代表一個(gè)理性的社會(huì)秩序，以倫理為法，以個(gè)人修養(yǎng)為本，以道德為施政之基礎(chǔ)，以個(gè)人正心修身為政治修明之根底。由此看來(lái)，最為耐人深思的特點(diǎn)是取消政治與倫理之間的差異。其方法為一個(gè)倫理性的方法，與法家以嚴(yán)刑峻法為富國(guó)強(qiáng)兵之道截然不同?？鬃拥膶W(xué)說(shuō)要求人對(duì)人類與社會(huì)負(fù)起當(dāng)負(fù)的責(zé)任，所謂以天下國(guó)家為己任，此點(diǎn)與道家的適世玩世又大有不同。實(shí)際上，儒家思想所持的是人道主義者的態(tài)度，對(duì)全無(wú)實(shí)用虛無(wú)縹緲的玄學(xué)與神秘主義完全棄置不顧，而是只注重基本的人際關(guān)系，靈異世界神仙不朽又有何用？這種獨(dú)具特色的人道主義中最有力的教義，是“人的標(biāo)準(zhǔn)就是人”。就憑這條教義，一個(gè)常人只要順著人性中的善去行動(dòng)，就算初步奉行儒家的為人之道了，并不必在什么觀念信仰上去尋求神圣理想中的完美。
        更精確點(diǎn)說(shuō)，儒家思想志在重新樹(shù)立一個(gè)理性化的封建社會(huì)，因?yàn)楫?dāng)時(shí)周朝的封建社會(huì)正在趨于崩潰。儒家思想主張階級(jí)分明。要了解這種情形，我們必須回溯到孔子當(dāng)時(shí)封建制度崩潰以及此后數(shù)百年內(nèi)的狀況。當(dāng)時(shí)中國(guó)領(lǐng)土內(nèi)有數(shù)百大大小小公侯伯子男等級(jí)的國(guó)家，各自獨(dú)立，其強(qiáng)者則國(guó)土與國(guó)力日增，時(shí)常與他國(guó)兵連禍結(jié)。周朝天子名為華夏君王，統(tǒng)治全國(guó)，實(shí)則徒擁虛名，衰微已極。直至孔子及以后之孟子，雖周游列國(guó)，干謁諸侯，求其施仁政，拯百姓于水火，但亦不屑于一朝周帝。這頗與其所主張之建立理性社會(huì)，尊崇周王之學(xué)說(shuō)相矛盾。因當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)情勢(shì)紛亂已極，周室衰微，天朝荏弱，縱然前往朝見(jiàn)，終無(wú)大用。各國(guó)間雖訂有條約，轉(zhuǎn)眼粉碎，結(jié)盟和好，終難持久。養(yǎng)兵日眾，捐稅日增，強(qiáng)凌弱，眾暴寡。國(guó)與國(guó)間隨時(shí)會(huì)商，真是舌敝唇焦，不見(jiàn)成功。學(xué)人智者開(kāi)始定攻守之計(jì)，和戰(zhàn)之策。當(dāng)時(shí)國(guó)界之分漸漸泯滅，學(xué)者智士周游列國(guó)，朝秦暮楚，親疏無(wú)常。而古禮失，尊卑亂，貧富懸殊，政教乖誤，此等混亂失常遂使思想銳敏之士，勞神苦思以求撥亂返治之道。在此種氣氛中，更兼以思想之極端自由，智慧明敏之士，遂各抒己見(jiàn)，如百花齊放，競(jìng)妍爭(zhēng)香，乃形成中國(guó)哲學(xué)之黃金時(shí)代。
        而孔子，則如現(xiàn)代的基督徒，他相信道德的力量，相信教育的力量，相信藝術(shù)的力量，相信文化歷史的傳統(tǒng)，相信國(guó)與國(guó)間某種程度的道德行為，相信人與人之間高度的道德標(biāo)準(zhǔn)，這都是孔子的信念。
  （林語(yǔ)堂《孔子思想的特性》，有刪改）
  （1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．孔子不僅是一個(gè)智者，還以其豐富厚重的思想影響著一個(gè)民族的立身之道。這是中外學(xué)界對(duì)孔子的共同認(rèn)識(shí)。
  B．孔子所代表的儒家思想注重人際關(guān)系，尊崇人性中的“善”，并以此作為治國(guó)理政之道去追求實(shí)現(xiàn)理想的完美。
  C．在孔子的理性社會(huì)里，要實(shí)現(xiàn)政治的修明，沒(méi)有法家之“法”，取而代之的是個(gè)人修養(yǎng)、社會(huì)倫理和道德力量。
  D．儒家思想立足現(xiàn)實(shí)，強(qiáng)調(diào)人應(yīng)該擔(dān)負(fù)的責(zé)任，既和適世玩世的道家大有不同，也摒棄了毫無(wú)價(jià)值的玄學(xué)與神秘主義。
  （2）下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．文章開(kāi)篇點(diǎn)明孔子思想的價(jià)值和影響，然后由概括分析到具體分析層層深入地對(duì)孔子思想的特質(zhì)進(jìn)行闡釋。
  B．文章由今及古，評(píng)古論今，縱橫開(kāi)闔，作者闡析紛繁復(fù)雜的史實(shí)，語(yǔ)言凝練雅致，句式整散交錯(cuò)，說(shuō)理透辟深刻。
  C．文章第四段立足于時(shí)代大背景，分析了孔子思想產(chǎn)生的外部原因，彰顯了孔子在亂世中彌足珍貴的信念及力量。
  D．文章多處運(yùn)用對(duì)比論證，如中西方觀念對(duì)比，儒家與不同學(xué)說(shuō)對(duì)比，孔子的執(zhí)著與他為執(zhí)政者不屑對(duì)比，揭示了孔子思想的價(jià)值和意義。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．孔子所代表的儒家主張做人要有社會(huì)擔(dān)當(dāng)，以天下國(guó)家為己任，而道家主張適世玩世，因此儒家是理性的，道家是感性的。
  B．儒家把“追求人的標(biāo)準(zhǔn)就是人”作為最有力的教義，這無(wú)論是對(duì)于過(guò)去，還是當(dāng)今我們民族的立身處世之道都具有一定的意義。
  C．對(duì)于周室王朝，孔孟在學(xué)說(shuō)上尊崇但實(shí)際行為卻不屑，這是因?yàn)樗麄冋J(rèn)識(shí)到，周室衰微對(duì)他們實(shí)現(xiàn)志向終無(wú)大用。
  D．當(dāng)時(shí)天下情勢(shì)紛亂，國(guó)運(yùn)沒(méi)落，卻迎來(lái)了思想的黃金期，各路學(xué)說(shuō)精彩紛呈，但百家爭(zhēng)鳴也引發(fā)了人們對(duì)文化的質(zhì)疑。
  組卷：2引用：3難度：0.7

  解析

（二）實(shí)用類文本閱讀（本題共1小題，12分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  材料一：
        近幾年，“國(guó)潮風(fēng)”可謂越刮越猛。無(wú)論時(shí)裝領(lǐng)域，還是博物館，甚至是喜茶，都紛紛推出“國(guó)潮”單品或周邊。“國(guó)潮”產(chǎn)品其實(shí)就是帶有中國(guó)特色文化元素，結(jié)合潮流款式外形設(shè)計(jì)的產(chǎn)品，也是文創(chuàng)產(chǎn)品的一種形式。
  “國(guó)潮”的崛起激活了中國(guó)傳統(tǒng)文化，也激活了想要提升品牌、擴(kuò)大市場(chǎng)、重塑品牌活力的國(guó)產(chǎn)品牌。越來(lái)越多基于中國(guó)傳統(tǒng)文化制造出來(lái)的品牌既滿足了年輕消費(fèi)者對(duì)時(shí)尚、個(gè)性的追求，也將傳統(tǒng)文化自然帶回到人民的生活中。比如，“中國(guó)李寧”，這簡(jiǎn)單的四個(gè)漢字，充滿了中國(guó)魂，還有眾多聯(lián)名款球鞋，在運(yùn)動(dòng)的同時(shí)，兼具時(shí)尚元素，代表中國(guó)制造的李寧品牌，成為真正的國(guó)貨之光。近年來(lái)，傳統(tǒng)文化不斷出圈，有古代典籍，有歌曲舞蹈，還有眾多文創(chuàng)產(chǎn)品，最令人矚目的還應(yīng)是故宮博物院。從一卷難求的宮廷膠帶，到紛爭(zhēng)不休的故宮口紅，再到奉旨點(diǎn)餐的“朕的火鍋”等。
        國(guó)潮并不是排外，而是一種以全新視角審視國(guó)外文化，去其糟粕、取其精華地吸收和借鑒，讓自身真正發(fā)揚(yáng)光大的行為……總而言之，中國(guó)的，才是世界的。
  （摘編自騰訊網(wǎng)《“國(guó)潮”正當(dāng)紅，到底為何物？》）
  材料二：
        安踏的奧運(yùn)領(lǐng)獎(jiǎng)服、運(yùn)動(dòng)員呂小軍穿的舉重鞋、奧運(yùn)村隨處可見(jiàn)的匹克態(tài)極拖鞋……一批中國(guó)國(guó)產(chǎn)體育品牌在2020東京奧運(yùn)會(huì)上頻頻亮相，沖上熱搜。這些國(guó)產(chǎn)品牌能在奧運(yùn)會(huì)上與耐克、阿迪達(dá)斯等海外品牌一爭(zhēng)高下，背后離不開(kāi)其數(shù)年來(lái)在品牌推廣和轉(zhuǎn)型升級(jí)上的努力。
        今年奧運(yùn)會(huì)上，特步集團(tuán)為其簽約的運(yùn)動(dòng)員鞏立姣、謝文駿、楊家玉等人提供專業(yè)裝備。特步的品牌宣傳總監(jiān)鄒旭說(shuō)，世界田徑為保證比賽公平，對(duì)選手所穿裝備進(jìn)行了限定。特步知悉相關(guān)規(guī)定后，積極申報(bào)鞋履產(chǎn)品。截至奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕前，共有四款鞋得到認(rèn)證，進(jìn)入許可名單。鄒旭說(shuō)，認(rèn)證工作的意義不僅在于未來(lái)參與奧運(yùn)、世錦賽的選手有了更多中國(guó)產(chǎn)品的選擇，更在于國(guó)內(nèi)企業(yè)在專業(yè)產(chǎn)品線上同國(guó)際接軌。
  （摘編自田宏煒《國(guó)產(chǎn)品牌奧運(yùn)會(huì)走紅未來(lái)“國(guó)潮”還有哪些挑戰(zhàn)》）材料三：
        任何成功產(chǎn)品的出現(xiàn)，都有它的天時(shí)地利人和，經(jīng)濟(jì)紅利帶來(lái)的效應(yīng)都是首要的。隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的崛起，國(guó)貨品牌價(jià)值的上升，國(guó)貨消費(fèi)已經(jīng)成為風(fēng)尚，這讓國(guó)貨爆品“出圈”成為可能。在人口基數(shù)的天然優(yōu)勢(shì)基礎(chǔ)上，結(jié)合互聯(lián)網(wǎng)的快速普及，讓中國(guó)成為流量紅利的最大受益者。在此基礎(chǔ)上，國(guó)貨品牌迎來(lái)了政策紅利。一方面，相關(guān)部門出臺(tái)政策扶植；另一方面，各大平臺(tái)積極推動(dòng)，國(guó)貨品牌的發(fā)展進(jìn)入了快車道。
        諸多“天時(shí)”之下，消費(fèi)紅利的到來(lái)，為“四大紅利”實(shí)現(xiàn)了閉環(huán)。和以往不同，這一輪國(guó)貨品牌爆品迎來(lái)的消費(fèi)紅利，是由中國(guó)消費(fèi)者的需求變化所帶來(lái)的；從將就消費(fèi)到講究消費(fèi)，從追求品質(zhì)到追求品位，從看重價(jià)格到追求體驗(yàn)，從過(guò)去的have到現(xiàn)在的be,從悅?cè)讼M(fèi)到悅己消費(fèi)。
        從長(zhǎng)遠(yuǎn)上看，國(guó)貨品牌必須要解決創(chuàng)新和商業(yè)模式，洞察新時(shí)代用戶的內(nèi)心和真實(shí)需求，才能持續(xù)給消費(fèi)者提供有靈魂、有價(jià)值的產(chǎn)品。國(guó)貨爆品要持續(xù)發(fā)展，必須用技術(shù)和產(chǎn)品雙輪驅(qū)動(dòng)才能從爆紅走向長(zhǎng)紅。
  （摘編自許婧《國(guó)潮崛起，新國(guó)貨爆品緣何頻頻“出圈”？》）（1）下列對(duì)材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．“國(guó)潮”一詞中的“國(guó)”指中國(guó)；“國(guó)潮”品牌，就是由中國(guó)本土所創(chuàng)立的潮流品牌。
  B．“國(guó)潮”品牌涉及領(lǐng)域廣泛，帶有中國(guó)元素的文創(chuàng)產(chǎn)品是“國(guó)潮”產(chǎn)品的一種形式。
  C．“國(guó)潮”品牌的產(chǎn)生離不開(kāi)中國(guó)傳統(tǒng)文化，而“國(guó)潮”的崛起又激活了中國(guó)傳統(tǒng)文化。
  D．“國(guó)潮”的產(chǎn)生與發(fā)展的過(guò)程，不應(yīng)排外，反而需要我們審視、吸收和借鑒國(guó)外文化。
  （2）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．經(jīng)過(guò)國(guó)內(nèi)企業(yè)的不懈努力，一批中國(guó)國(guó)產(chǎn)體育品牌在2020東京奧運(yùn)會(huì)上走紅，由此具備了與耐克阿迪達(dá)斯一爭(zhēng)高下的實(shí)力。
  B．奧運(yùn)會(huì)前，特步產(chǎn)品得到認(rèn)證，特步集團(tuán)為其簽約的運(yùn)動(dòng)員提供專業(yè)裝備，企業(yè)得以長(zhǎng)足發(fā)展，但其未來(lái)還將面臨諸多挑戰(zhàn)。
  C．隨著生活條件的不斷改善，我國(guó)消費(fèi)者需求發(fā)生了巨大變化，由此帶來(lái)的消費(fèi)紅利可以看作本輪國(guó)潮爆品“出圈”的底層邏輯。
  D．從當(dāng)前情況看，國(guó)貨品牌在技術(shù)和產(chǎn)品兩個(gè)方面都存在著不足，只有解決創(chuàng)新和商業(yè)模式，未來(lái)的國(guó)貨爆品才有可能持續(xù)發(fā)展
  （3）“國(guó)潮”崛起的原因有哪些？請(qǐng)概括說(shuō)明。
  組卷：5引用：5難度：0.6

  解析

（三）文學(xué)類文本閱讀（本題共1小題，15分）

• 3．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  突圍
  薛培政
        在一座農(nóng)家小院里，我見(jiàn)到了老英雄李子良。他看上去就是個(gè)普通的老農(nóng)，可縣退役軍人事務(wù)局負(fù)責(zé)信息采集的人說(shuō)，李子良極不平凡的經(jīng)歷足夠?qū)懸槐緯?shū)。
        盡管老人言談清晰，但一聽(tīng)說(shuō)我要采訪，他一句“比起那些死難的戰(zhàn)友，俺沒(méi)有啥好顯擺的”，就讓我吃了閉門羹。
        眼看采訪就要冷場(chǎng)，我忙給陪同的鄉(xiāng)村干部使眼色。在大伙兒的懇求下，老人用一雙布滿老繭的大手，從床頭柜里取出個(gè)黃色布袋，將一枚枚榮譽(yù)勛章一股腦兒抖在方桌上。在場(chǎng)的人不由得嘖嘖稱贊，說(shuō)：“了不起，真是名副其實(shí)的老英雄！”
  “俺不是英雄，廖國(guó)棟才是真正的英雄！”老人情緒激動(dòng)，眼含淚花，陷入深深的回憶——
        那是1942年冬天，日本鬼子調(diào)集重兵向魯中抗日根據(jù)地發(fā)動(dòng)了大規(guī)模的“掃蕩”，企圖“鐵壁合圍”一舉殲滅根據(jù)地黨政機(jī)關(guān)和主力部隊(duì)。
        戰(zhàn)斗在傍晚打響，八路軍某營(yíng)憑借險(xiǎn)要的地勢(shì)頑強(qiáng)地進(jìn)行阻擊。敵人利用炮火優(yōu)勢(shì)向我方陣地發(fā)起一陣陣炮擊，陣地很快變成了一片焦土?？諝庵袉鼙堑南鯚熯€未散盡，山下集結(jié)的日偽軍，又蝗蟲(chóng)般地向山上沖。
        苦戰(zhàn)多天，堅(jiān)守在前沿的某營(yíng)營(yíng)長(zhǎng)報(bào)告，全營(yíng)只剩下十幾個(gè)人，且彈藥消耗殆盡……面對(duì)敵眾我寡、異常嚴(yán)峻的情勢(shì)，軍區(qū)首長(zhǎng)和地方領(lǐng)導(dǎo)緊急磋商，決定立刻分路突圍。
        天漸漸昏暗下來(lái)，夜幕終于降臨了。一陣刺骨的寒風(fēng)迎面吹來(lái)，吹得殘留的灌木葉子瑟瑟作響，我不禁全身顫抖了一下。
        這時(shí)，就覺(jué)得一個(gè)寬大的巴掌拍在我后背上，回身一看，是保衛(wèi)干事廖國(guó)棟。他將我拉到一旁，小聲命令道：“一會(huì)兒突圍開(kāi)始，你跟著機(jī)關(guān)轉(zhuǎn)移，我隨營(yíng)掩護(hù)！”
  “不，我是一名戰(zhàn)士，我要留下掩護(hù)！”我握緊了手中的“漢陽(yáng)造”。
  “你個(gè)犟驢子，這時(shí)候還跟我較勁兒？忘了誰(shuí)帶你參加八路軍的？”他聲音雖不高，卻帶著幾分嚴(yán)厲。
  “廖老師——”望著他那嚴(yán)肅的面孔，我又像以往見(jiàn)到學(xué)堂里威嚴(yán)的廖先生一樣，含淚輕輕地叫了一聲，將頭扭向一邊。
  “聽(tīng)話，都是八路軍戰(zhàn)士了，怎么還掉眼淚？”他上前替我擦了擦眼淚，“我是共產(chǎn)黨員，必須堅(jiān)守到最后！”他又為我緊了緊身上的衣服，神情嚴(yán)肅地叮囑我：“突圍時(shí)要跟緊，千萬(wàn)別掉隊(duì)！”
  “嗯！”我抬頭凝望著他，一股難以名狀的離別滋味，頓時(shí)涌上心頭。
  “不用為我擔(dān)心，我好歹兄弟三人，真要有個(gè)三長(zhǎng)兩短，還有人為爹娘養(yǎng)老送終?！彼f(shuō)到這里，深情地望著我，“李大叔為打鬼子獻(xiàn)出了生命，李大嬸就你這根獨(dú)苗，將來(lái)仗打完了，你要好好孝敬她老人家?！闭f(shuō)著，他掏出一張紙條和一支鋼筆，塞到我手中：“這是我家的地址，將來(lái)有機(jī)會(huì)了，替我回家看看雙親?！?，革命成功別忘了學(xué)文化，要積極向黨組織靠攏，爭(zhēng)取早日成為一名共產(chǎn)黨員??！”說(shuō)完，他一把奪過(guò)我手中的槍，趁著夜色沖向陣地最前沿。
        突圍開(kāi)始，首長(zhǎng)鐵青著臉命令營(yíng)長(zhǎng)：“我現(xiàn)在帶著機(jī)關(guān)人員突圍，你帶戰(zhàn)士們堅(jiān)守陣地鉗制敵人兵力。我們走后半個(gè)小時(shí)，你們也要迅速撤離！”營(yíng)長(zhǎng)鄭重地舉起右手，敬了個(gè)軍禮：“請(qǐng)首長(zhǎng)放心，我們絕不放過(guò)一個(gè)敵人！”
        一陣密集的槍炮聲過(guò)后，首長(zhǎng)帶領(lǐng)機(jī)關(guān)突圍的方向漸漸平息下來(lái)。在連續(xù)進(jìn)攻失利后，敵人以數(shù)倍的兵力，瘋狂向陣地上逼壓過(guò)來(lái)。營(yíng)長(zhǎng)帶領(lǐng)戰(zhàn)士們邊打邊退，最后被敵人緊逼到懸崖頂上。為了不當(dāng)俘虜，他們縱身跳下懸崖。
        老人講到這里，已是泣不成聲。過(guò)了好一陣子，他緩過(guò)情緒后道：“仗打完了，全國(guó)解放了，俺做的頭件事，就是去拜望廖干事的父母。費(fèi)了好大勁兒，才在深山區(qū)的廖家坳找到他的家?！?br />      老人說(shuō)著，眼淚又不由得涌了出來(lái)，說(shuō)：“唉，直到這時(shí)，俺才曉得，廖干事哪有兄弟三人？他也是個(gè)獨(dú)子，家里就剩老娘一人，他是用自己的命換來(lái)了俺的命啊！”
        老人頓了頓，呷了一口茶，道：“若是說(shuō)戰(zhàn)爭(zhēng)年代里‘生死’是一面鏡子，廖國(guó)棟就是俺身邊最好的鏡子。大半輩子了，俺沒(méi)有忘記他囑咐俺的話，入黨后處處照著他的樣子做。俺本來(lái)在部隊(duì)已提為排長(zhǎng)，可考慮再三，還是申請(qǐng)復(fù)員，在廖家坳安了家，一是要替廖國(guó)棟盡孝，二是要帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們戰(zhàn)勝貧窮過(guò)上好日子?！?br />      老人講完這段往事，又在旱煙袋里裝上煙絲，重重地吸了一口，長(zhǎng)嘆一聲，說(shuō)道：“相比那些年紀(jì)輕輕就犧牲在戰(zhàn)場(chǎng)上的戰(zhàn)友，俺還有什么值得炫耀的呢？”
        聽(tīng)了老人質(zhì)樸的話語(yǔ)，我們不由得肅然起敬。
  （1）下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．小說(shuō)從“我”的視角出發(fā)，以我的采訪串起全篇，我是故事的記錄者和感受者，增強(qiáng)了故事的真實(shí)性和感染力。
  B．小說(shuō)開(kāi)頭“李子良極不平凡的經(jīng)歷足夠?qū)懸槐緯?shū)”一句，既概括了英雄經(jīng)歷，又設(shè)置了懸念，吸引讀者一探究竟。
  C．“山下集結(jié)的日偽軍，又蝗蟲(chóng)般地向山上沖”一句運(yùn)用比喻的修辭手法，突出了日偽軍數(shù)量之眾多，來(lái)勢(shì)之兇猛。
  D．文章采用倒敘手法，首先交代廖國(guó)棟是英雄，然后回顧當(dāng)年突圍的經(jīng)過(guò)，為文章設(shè)置了波瀾，增強(qiáng)了文章可讀性。
  （2）李子良在講述廖國(guó)棟的故事的時(shí)候多次流淚，請(qǐng)結(jié)合文中劃線句子思考流淚背后體現(xiàn)了廖國(guó)棟怎樣的形象特點(diǎn)？
  （3）2021年1月28日，薛培政榮獲第九屆小小說(shuō)金麻雀獎(jiǎng)。評(píng)審專家認(rèn)為“薛培政的作品注重故事中的人物塑造、情節(jié)關(guān)聯(lián)、環(huán)境描寫(xiě)和語(yǔ)言表達(dá)，如實(shí)反映生活”。請(qǐng)據(jù)此談?wù)劇锻粐肥窃鯓尤鐚?shí)反映生活的。
  組卷：3引用：1難度：0.5

  解析

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）

• 9．請(qǐng)對(duì)下面這段新聞報(bào)道的文字進(jìn)行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息，句子簡(jiǎn)潔流暢，不超過(guò)60個(gè)字。
        2020年3月3日我國(guó)首個(gè)5G微基站射頻芯片研發(fā)成功，目前正在進(jìn)行封裝測(cè)試。5G微基站射頻芯片項(xiàng)目是我們自主研發(fā)的有線射頻寬帶芯片組的拓展。射頻基帶芯片組可實(shí)現(xiàn)600兆每秒的下行速率，完全可與國(guó)際巨頭的同類產(chǎn)品對(duì)標(biāo)。在中國(guó)廣播科學(xué)研究院進(jìn)行的標(biāo)準(zhǔn)測(cè)試中，相比對(duì)標(biāo)的國(guó)際巨頭同類產(chǎn)品，抗衰減能力提升了10dB左右，這使其更能適應(yīng)國(guó)內(nèi)復(fù)雜、惡劣的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。射頻芯片不光覆蓋廣電頻段，也兼容了工信部剛剛頒發(fā)許可的共享室內(nèi)頻段，可以說(shuō)是為5G時(shí)代室內(nèi)共享微基站量身定做的芯片。
  組卷：68引用：27難度：0.6

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四、寫(xiě)作（60分）

• 10．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。
        ①禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏。
  （老子）      ②飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。
  （孔子）      ③故天下兼相愛(ài)則治，交相惡則亂。
  （墨子）      ④父母俱存，兄弟無(wú)故，一樂(lè)也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂(lè)也；得天下英才而教育之，三樂(lè)也。
  （孟子）      ⑤先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。
  （范仲淹）      古代先賢有很多關(guān)于幸福的言論，至今仍然閃爍著智慧的光輝，給我們以人生的啟迪；有些語(yǔ)句在新的時(shí)代下又可以辯證思考，從新的角度作出辨析或闡釋。讀了上面五句，你有怎樣的感觸與思考？請(qǐng)以其中任意一兩句為基礎(chǔ)，結(jié)合社會(huì)現(xiàn)實(shí)，寫(xiě)一篇文章向校文學(xué)社社刊《白帆》的“幸福大家談”欄目投稿。
        要求：自選角度，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。
  組卷：41引用：20難度：0.7

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