2021-2022學(xué)年遼寧省沈陽(yáng)市遼中第二高級(jí)中學(xué)高二（下）期末語(yǔ)文試卷

第Ⅰ卷閱讀題（70分）一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共1小題，19分）

• 1．閱讀下面的文字，完成問(wèn)題。
  材料一：
        中華文化與外來(lái)文化從來(lái)都不是孤立存在的。季羨林先生曾說(shuō)，世界上歷史悠久、地域廣闊、自成體系、影響深遠(yuǎn)的文化體系只有四個(gè)，中國(guó)、印度、希臘、伊斯蘭，而這四個(gè)文化體系匯流的地方只有一個(gè)，就是中國(guó)的敦煌和新疆地區(qū)。敦煌處在絲綢之路的咽喉之地，才使得其在千年的風(fēng)云際會(huì)里，留下了數(shù)不勝數(shù)的文化瑰寶。
        講好敦煌故事，就是要講好中國(guó)文化的自信力和包容性。而善講故事又是一種高明的對(duì)外傳播手段，也是外界理解中國(guó)的一把鑰匙。所以講述好敦煌故事，對(duì)于支撐中國(guó)文化“走出去”意義非凡。
        文化的傳承不是空泛的，也不一定要高端、抽象。對(duì)于大眾來(lái)說(shuō)，他們更需要一種容易理解且愉快輕松的傳播方式。所以文化傳播和故事敘述要?jiǎng)冸x復(fù)雜和抽象的部分，讓大眾在一種更易接受的體驗(yàn)中去認(rèn)知。
        古老的文化就放在這個(gè)地方，不同的人可以從不同角度去挖掘它，如此就會(huì)呈現(xiàn)出不同的文化生態(tài)。而文化的刪繁就簡(jiǎn)，就是讓人看得見(jiàn)，也讓人看得懂，如此才更能激發(fā)人們了解一種文化的興趣，也更便于人們?nèi)ヌ綄ざ鼗团c眾不同的美。
  （摘編自陸玄《讓敦煌文化在自信和包容中更具活力》）材料二：
        在敦煌考察時(shí)，習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承弘揚(yáng)要給予支持和扶持，保護(hù)好我們的國(guó)粹。敦煌文物種類(lèi)繁多，莫高窟更是集建筑、雕塑、壁畫(huà)于一體的“世界藝術(shù)寶庫(kù)”，雖然歷經(jīng)幾代人的努力堅(jiān)守，但長(zhǎng)期保護(hù)仍然任重道遠(yuǎn)。一方面，要充分利用現(xiàn)代科技對(duì)敦煌文物進(jìn)行監(jiān)測(cè)保護(hù)，讓文物“延年益壽”；另一方面，要有效處理文物保護(hù)和旅游開(kāi)發(fā)的關(guān)系，合理控制參觀游客的人數(shù)，不斷提高人們的文物保護(hù)意識(shí)。文物被保護(hù)好了，才能更好地“訴說(shuō)”曾經(jīng)的滄桑和輝煌。
        敦煌文化瑰麗奇特、博大精深。除了要加以保護(hù)，還要做好現(xiàn)代化的傳承和弘揚(yáng)。講好敦煌故事，需要繼續(xù)挖掘整理敦煌文化中蘊(yùn)含的人文價(jià)值和現(xiàn)代精神，不斷滿足群眾需要和高標(biāo)準(zhǔn)的審美需求，開(kāi)發(fā)豐富的文化創(chuàng)意產(chǎn)品，創(chuàng)作多彩融合的文藝作品，增強(qiáng)敦煌文化的藝術(shù)吸引力。同時(shí)，要借助數(shù)字化、互聯(lián)網(wǎng)等現(xiàn)代技術(shù)，開(kāi)發(fā)更加多樣的傳承載體，拓寬傳播渠道，將敦煌故事打造成世界獨(dú)樹(shù)一幟的文化品牌。
  （摘編自孟慶川《把敦煌故事越來(lái)越自信地講給世界》）材料三：
        自敦煌學(xué)興起百余年來(lái)，學(xué)界從社會(huì)、歷史、宗教、考古、藝術(shù)等角度對(duì)敦煌進(jìn)行持續(xù)研究，成果卓著，在國(guó)內(nèi)外產(chǎn)生了很大影響，但是對(duì)敦煌文化和歷史遺存中蘊(yùn)含的哲學(xué)思想、人文精神層面的內(nèi)容沒(méi)有給予足夠重視和系統(tǒng)闡釋。敦煌是絲綢之路的“咽喉鎖鑰”，也是東西方各民族相互交流的通道。在這種環(huán)境下形成的敦煌文化，一方面保持著中原傳統(tǒng)文化的主體地位，另一方面又不斷在開(kāi)放納新中進(jìn)行文化再創(chuàng)造，逐漸形成了豐富內(nèi)涵和獨(dú)特性格。
        崇德向善的價(jià)值取向。在敦煌文化的發(fā)育過(guò)程中，社會(huì)變遷十分復(fù)雜，有過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)和殺戮，也有過(guò)貧窮和饑餓，但是敦煌文化的基調(diào)一直是崇德向善、從容樂(lè)觀、積極向上。不管洞窟外的自然環(huán)境多么單調(diào)、嚴(yán)酷，洞窟里總是色彩萬(wàn)千、活力無(wú)限。千百年間，這種價(jià)值取向一直得以堅(jiān)守。從敦煌的典籍、壁畫(huà)中可以明顯看出，敦煌文化積累和展現(xiàn)的永遠(yuǎn)是向上向善的正能量。
        觀照現(xiàn)實(shí)的人本情懷。敦煌文化中處處體現(xiàn)著對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的關(guān)懷。例如，唐宋時(shí)期的敦煌佛教壁畫(huà)一直關(guān)注人的生存和生活，以對(duì)現(xiàn)世幸福的追尋為最終歸宿，對(duì)“此岸”的肯定和重視替代了對(duì)“彼岸世界”的玄想，從而凸顯了人自身的現(xiàn)實(shí)感與現(xiàn)實(shí)生活世界的重要性。此外，敦煌的文學(xué)作品和繪畫(huà)藝術(shù)也大多聚焦人的生存和生活問(wèn)題，在這里，現(xiàn)實(shí)的生存和生活是具有頭等意義的內(nèi)容?？梢哉f(shuō)，敦煌的文化精神包含著關(guān)于生活實(shí)踐的思想主張，也在向人們倡導(dǎo)一種過(guò)好當(dāng)下的生活方式。
        多元一體的發(fā)展格局。敦煌本土文化、中原傳統(tǒng)儒家道家文化、各民族文化、西域文化等宗教文化和世俗文化，共同形成了多元融合的敦煌文化。值得關(guān)注的是，敦煌文化并不是將各種文化簡(jiǎn)單相加，而是將這些文化有機(jī)結(jié)合，形成相互依存、多元統(tǒng)一的文化整體。這種綜合性和整體性正是敦煌文化的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，我們應(yīng)從整體上理解敦煌以及敦煌文化。
        大盛融通的精神氣象?！岸卣?，大也；煌者，盛也?！倍鼗碗m偏居一隅卻氣度極大、氣象極大。敦煌文化是融合、吸收了各種文化營(yíng)養(yǎng)而形成的“美美與共”“和諧共在”的文化。其因融而通，因通而盛，因盛而大，既是中華民族優(yōu)秀歷史文化的杰出代表，又是人類(lèi)文明交流互鑒和多元融合的東方典范。敦煌文化對(duì)人類(lèi)文明進(jìn)步的影響經(jīng)久不衰、歷久彌新，其中蘊(yùn)含的交流、理解、包容、共贏等價(jià)值共識(shí)，對(duì)當(dāng)前構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體具有重要意義。
        對(duì)敦煌文化和歷史遺存中蘊(yùn)含的哲學(xué)思想、人文精神進(jìn)行深入挖掘和思考，有助于我們接受歷史啟迪，增強(qiáng)文化自信。我們應(yīng)轉(zhuǎn)換研究視角，拓寬研究領(lǐng)域，從宏觀和精神的層面入手，揭示敦煌文化中蘊(yùn)含的中華民族的文化精神、文化胸懷，為服務(wù)共建“一帶一路”等時(shí)代課題提供支撐和幫助。
  （摘編自黑曉佛《弘揚(yáng)敦煌文化的精神傳統(tǒng)》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．敦煌文化能夠成為世界上歷史悠久、影響深遠(yuǎn)的四大文化體系之一，與敦煌處在絲綢之路的咽喉之地有著密切的關(guān)系。
  B．之所以要傳承弘揚(yáng)敦煌文化，是因?yàn)槎鼗臀幕峭饨缋斫庵袊?guó)的一把鑰匙，在支撐中國(guó)文化“走出去”方面有非凡意義。
  C．保護(hù)敦煌文物，要從利用現(xiàn)代科技對(duì)文物進(jìn)行監(jiān)測(cè)保護(hù)、處理好文物保護(hù)和旅游開(kāi)發(fā)的關(guān)系、提高民眾文物保護(hù)意識(shí)等方面入手。
  D．只有對(duì)敦煌文化和歷史遺存中蘊(yùn)含的哲學(xué)思想、人文精神進(jìn)行深入挖掘和思考，才能讓我們接受歷史啟迪，增強(qiáng)文化自信。
  （2）根據(jù)材料，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．講好敦煌故事，需要挖掘和整理敦煌文化中蘊(yùn)含的人文價(jià)值和現(xiàn)代精神，在講述的過(guò)程中體現(xiàn)中國(guó)文化的自信和包容。
  B．敦煌文物的長(zhǎng)期保護(hù)任重而道遠(yuǎn)，但并不意味著只進(jìn)行保護(hù)，還可以通過(guò)多種方式，將敦煌故事打造成獨(dú)樹(shù)一幟的文化品牌。
  C．材料一和材料二均提到敦煌文化的博大精深，材料一重點(diǎn)論述講好敦煌故事的意義和如何講好故事，材料二則重點(diǎn)論述文物保護(hù)問(wèn)題。
  D．材料一和材料二側(cè)重講我們應(yīng)如何傳承敦煌文化，材料三則側(cè)重從四個(gè)角度闡釋敦煌文化的豐富內(nèi)涵和獨(dú)特性格。
  （3）下列做法中，不符合材料一所強(qiáng)調(diào)的傳承敦煌文化的方式的一項(xiàng)是

   

  
  A．編制舞劇《絲路花雨》《大夢(mèng)敦煌》以及室內(nèi)情景體驗(yàn)劇。
  B．培養(yǎng)高素質(zhì)的講解隊(duì)伍，向游客講述敦煌文化的深厚內(nèi)涵。
  C．建設(shè)“數(shù)字敦煌”項(xiàng)目，滿足人們欣賞、研究等方面的需求。
  D．設(shè)立遺址保護(hù)工程技術(shù)研究中心，保護(hù)受損嚴(yán)重的壁畫(huà)和雕塑。
  （4）材料三在論證上有哪些特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。
  （5）三則材料均談到敦煌文化的傳承問(wèn)題，請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勅绾尾拍芨玫貍鞒卸鼗臀幕?/h2>
  組卷：40引用：25難度：0.6

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，16分）

• 2．閱讀下面的文字，完成問(wèn)題。
        文本一：
  北方的河（節(jié)選）
  張承志“快看！黃——河！”
        他忙轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)?？ㄜ?chē)正登上山頂。陜北高原被截?cái)嗔?，整個(gè)高原正把自己勇敢地投入前方雄偉的巨谷。他眼睜睜地看著高原邊緣上的一道道溝壑都伸直了，筆直地跌向那迷蒙的巨大峽谷，千千萬(wàn)萬(wàn)的黃土山峁從背后像浪頭般滾滾而來(lái)。在那巨大的峽谷之底，一條微微閃著白亮的浩浩蕩蕩的大河正從天盡頭蜿蜒而來(lái)。
        十幾年前，一個(gè)乳臭未干的毛頭小伙子目瞪口呆地站在山頂，面對(duì)著那劈開(kāi)了大陸、分開(kāi)了黃土世界和巖石世界的偉大的浩莽大河。他現(xiàn)在明白了：就是這個(gè)記憶鬼使神差地使他又來(lái)到這里，使他一步步走向地理學(xué)的王國(guó)?！拔乙欢ㄒ忌?！”他低聲發(fā)誓。
  “你說(shuō)什么？”他發(fā)現(xiàn)自己原來(lái)和那姑娘并肩站在一起，抓著車(chē)廂前擋板。
        我說(shuō)，我一定要考上！河面吹來(lái)的長(zhǎng)風(fēng)嗆得他說(shuō)不出話來(lái)?！皶x陜峽谷”，他激動(dòng)地又想起了一個(gè)新名詞。我將在將來(lái)要寫(xiě)的一切論文里，把“晉陜峽谷”都改成“偉大的晉陜峽谷”。這么干才值得。干什么宣傳科小干事，我要干這一行。他在這一剎那間為自己的一生做了堅(jiān)決的選擇。
        他們來(lái)到了河邊。河水隆隆響著，又濃又稠，閃爍而顫動(dòng)，像是流動(dòng)著沉重的金屬。這么寬闊的大峽都被震得搖動(dòng)啦。他痛快地大聲叫嚷著，他感覺(jué)自己已經(jīng)完全融化在這喧騰聲里，融化在河面上生起的、掠過(guò)大河長(zhǎng)峽的涼風(fēng)中了。
  “全想起來(lái)了，”他開(kāi)口道，“十幾年前，我去延川看同學(xué)，想回北京，上錯(cuò)了車(chē)，順著無(wú)定河跑到這兒來(lái)啦。就在這兒我下了水，游過(guò)了黃河?！?br />“你真勇敢?！彼f(shuō)。
        他抬起頭來(lái)。沉入陜北高原側(cè)后的夕陽(yáng)先點(diǎn)燃了一條長(zhǎng)云，紅霞又撒向河谷。整條黃河燒起來(lái)啦。他想，沒(méi)準(zhǔn)這是在為我而燃燒。他聽(tīng)見(jiàn)這神奇的火河正在向他呼喚。我的父親，他迷醉地望著黃河站立著，你正在向我流露真情。他解開(kāi)外衣的紐扣，隨即把它脫了下來(lái)。
        她一把抓住他的手臂：“你干什么？不行！太危險(xiǎn)了！”
        他看見(jiàn)赤銅色的浪頭緩緩地?fù)P起，這是在呼喚我呢，瞧這些一圈圈旋轉(zhuǎn)的顏色。這是我的黃河父親在呼喚我。他迅速甩掉上衣，褪掉長(zhǎng)褲，把衣服團(tuán)成一團(tuán)走向那姑娘?！澳弥?，等著我。”他急匆匆地朝著那片疾速流動(dòng)的火焰奔去。
        她緊抱著他脫下的亂糟糟的衣服，衣服上帶著一股強(qiáng)烈的男人的汗味兒和煙草味兒。她緩緩地端起了沉重的相機(jī)，冰冷的目鏡輕輕地、穩(wěn)穩(wěn)地抵住了她的眉梢。她看見(jiàn)了一幅動(dòng)人的畫(huà)面：一條落滿紅霞的喧囂大河正洶涌著棱角鮮明的大浪，一個(gè)半裸著的寬肩膀男人正張開(kāi)雙臂朝著莽莽的巨川奔去。
        當(dāng)那男人縱身?yè)湎螯S河的一剎，她穩(wěn)穩(wěn)地按下了快門(mén)。
        他雙臂均勻地劃著水。他覺(jué)得渾身被溫暖的河水浸得很舒服，但他的每一根神經(jīng)都緊繃著。那回你登上山西的河岸時(shí)，激動(dòng)得跳著喊了一聲“萬(wàn)歲”。今天我才明白，你是仗著黃河父親的庇護(hù)和寬容才橫渡成功。河水浮力很大，他感受著身軀被渾重的河水托住的滋味。真的，黃河在保護(hù)著我呢。
        一下跌入中流，他吃驚地發(fā)覺(jué)黃河正瘋狂地?fù)еw跑。他覺(jué)得兩臂上的三角肌發(fā)酸。我累了，他警覺(jué)地想。上一次我一點(diǎn)兒也不覺(jué)得累，這回剛游了一半你就累了，伙計(jì)，你在衰老。他突然覺(jué)得滿心凄涼。十幾年流逝得像這黃河水。你還沒(méi)有長(zhǎng)成人，你的肉體就已經(jīng)開(kāi)始要背叛你。可是我的青春別想背叛！“我活著就不讓你背叛！”他喊出聲來(lái)。他劃上一個(gè)浪峰吸了一口氣，臉頰仿佛在發(fā)燒。
        河岸已經(jīng)近在眼前啦。他的喉頭哽住了，呼吸有些急促。哦，黃河父親又一次護(hù)衛(wèi)了我。肉體也沒(méi)有背叛，嚴(yán)格地服從了青春的指揮。我還沒(méi)有衰老，我不會(huì)衰老的。他奮力揚(yáng)起臂膀，鼓足力氣，用爬泳對(duì)準(zhǔn)山西的石壁沖刺，他覺(jué)得石崖上的綠苔已經(jīng)伸手可觸了?？墒呛铀ブ匀幌蛳嘛w流。他感到肩頭上沉重如鉛，酸疼難忍。他看見(jiàn)一塊猙獰的巨石朝他駛來(lái)了。他低啞地從喉嚨里吼了一聲。他蔑視這塊礁石，他知道自己已經(jīng)勝利了。當(dāng)他看見(jiàn)陡崖上的一個(gè)棱角閃過(guò)眼前時(shí)，他一把攫住了它。黃河父親，我感激你。接著他逆著水流收起雙腿，然后牢牢地踏住了堅(jiān)實(shí)的石岸。
        文本二：
        當(dāng)前文藝作品中能讓人記住且具有偶像價(jià)值和響亮文化符號(hào)意義的英雄形象不多，這也間接影響到文藝創(chuàng)作的格局構(gòu)架和品格立意，要么沉迷于家長(zhǎng)里短，要么纏綿于紙醉金迷，均在“小我”“小情”“小利”之中糾纏。我們需要更多民族脊梁式的英雄人物。文藝作品的筋骨在某種層面上來(lái)講就是英雄主義，如果我們淡化理想、疏離信仰、諱言偉大、揶揄奉獻(xiàn)，文藝作品必定缺少筋骨、精神萎靡，最終陷入魯迅所批評(píng)的“不免咀嚼身邊的小小的悲歡，而且就看這小悲歡為全世界”的小格局中去。因此，我們需要更多剛毅果敢、堅(jiān)不可摧的硬漢形象來(lái)支撐起文藝作品的脊梁，用有筋骨、有氣魄的作品強(qiáng)健公眾的精神肌理，為民族的文化基因注入更多陽(yáng)剛之氣、憂患意識(shí)和家國(guó)情懷。
  （節(jié)選自趙鳳蘭《文藝創(chuàng)作呼喚英雄主義的回歸》）（1）下列對(duì)文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．文中的黃河既是祖國(guó)壯美山河的代表，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，雄偉壯闊，又是父親的象征，令人尊重，召喚人們?nèi)コ健?br />B．對(duì)于“他”橫渡黃河的行為，“她”持否定態(tài)度，以“她”柔弱膽怯的弱者形象襯托出“他”勇敢偉岸的強(qiáng)者形象。
  C．文章寫(xiě)“他”橫渡黃河時(shí)，按照初下黃河、中流擊水、奮勇登岸的順序，緩急相間，有著清晰的層次性和節(jié)奏感。
  D．雄渾的黃河是抒情描寫(xiě)的客體，青春的“他”是抒情的主體，兩者在文中呈映襯關(guān)系，極大地豐富了文章的精神內(nèi)涵。
  （2）下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．文本一回憶了“他”十幾年前面對(duì)黃河目瞪口呆的場(chǎng)面，與后來(lái)渡過(guò)黃河的激動(dòng)形成對(duì)比，從中可以看出主人公的成長(zhǎng)。
  B．文本一在運(yùn)用第三人稱(chēng)的基礎(chǔ)上多處穿插第一人稱(chēng)的心理描寫(xiě)，展現(xiàn)了人物的內(nèi)心世界，增強(qiáng)了文章的抒情意味。
  C．塑造剛毅果敢的硬漢形象，迫切需要文藝工作者開(kāi)掘歷史題材，讓?xiě)?zhàn)爭(zhēng)年代的英雄形象回歸人們的視野。
  D．當(dāng)前一些文藝作品存在缺少英雄主義、格局不高等問(wèn)題，亟須做出改變，文本一就是一個(gè)很好的示范。
  （3）文本一中的畫(huà)線部分有什么作用？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要說(shuō)明。
  （4）文本二指出，當(dāng)前“我們需要更多剛毅果敢、堅(jiān)不可摧的硬漢形象來(lái)支撐起文藝作品的脊梁”，文本一中的“他”就是這樣的形象？請(qǐng)結(jié)合文本分析。
  組卷：6引用：4難度：0.2

  解析

二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，20分）

• 3．閱讀下面的文言文，完成問(wèn)題。
        韋城翟讓為東都法曹，坐事當(dāng)斬。獄吏黃君漢奇其驍勇，夜中潛謂讓曰：“翟法司，天時(shí)人事，抑亦可知，豈能守死獄中乎！”讓驚喜，叩頭曰：“讓?zhuān)沃?，死生唯黃曹主所命?！本凉h即破械出之。讓再拜曰：“讓蒙再生之恩則幸矣，奈黃曹主何！”因泣下。君漢怒曰：“本以公為大丈夫，可救生民之命，故不顧其死以奉脫，奈何反效兒女子涕泣相謝乎！君但努力自免，勿憂吾也。”讓遂亡命于瓦崗，為群盜。同郡單雄信，驍健，善用馬槊，聚少年往從之。
        時(shí)又有外黃王當(dāng)仁、濟(jì)陽(yáng)王伯當(dāng)?shù)?，皆擁眾為盜。李密自雍丘亡命，往來(lái)諸帥間，說(shuō)以取天下之策。始皆不信，久之，稍以為然。相謂曰：“斯人公卿子孫，志氣若是。今人人皆云‘楊氏將滅，李氏將興’。吾聞王者不死，斯人再三獲濟(jì)，豈非其人乎？”由是漸敬密。密察諸帥唯翟讓最強(qiáng)乃因王伯當(dāng)以見(jiàn)讓為讓畫(huà)策往說(shuō)諸小盜皆下之讓悅稍親近密與之計(jì)事密因說(shuō)讓曰：“劉、項(xiàng)皆起布衣，為帝王。今主昏于上，民怨于下，銳兵盡于遼東，和親絕于突厥，方乃巡游揚(yáng)、越，委棄東都，此亦劉、項(xiàng)奮起之會(huì)也。以足下雄才大略，士馬精銳，席卷二京，誅滅暴虐，隋氏不足亡也?！弊屩x曰：“吾儕群盜，旦夕偷生草間，君之言者，非吾所及也?！?br />有賈雄者，曉陰陽(yáng)占候，為讓軍師，言無(wú)不用。密深結(jié)于雄，使之托術(shù)數(shù)以說(shuō)讓。雄許諾，懷之未發(fā)。會(huì)讓召雄，告以密所言，問(wèn)其可否。對(duì)曰：“公自立，恐未必成。若立斯人，事無(wú)不濟(jì)?！弊屧唬骸叭缜溲?，蒲山公當(dāng)自立，何來(lái)從我？”對(duì)曰：“事有相因。所以來(lái)者，將軍姓翟，翟者，澤也，蒲非澤不生，故須將軍也?！弊屓恢c密情好日篤。
  （節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末?卷二十七）》（1）下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．密察諸帥唯翟讓最強(qiáng)/乃因王伯當(dāng)以見(jiàn)讓為/讓畫(huà)策往/說(shuō)諸小盜/皆下之/讓悅/稍親近密/與之計(jì)事/
  B．密察諸帥唯翟讓最強(qiáng)/乃因王伯當(dāng)以見(jiàn)讓為/讓畫(huà)策/往說(shuō)諸小盜/皆下之/讓悅/稍親近密/與之計(jì)事/
  C．密察諸帥唯翟讓最強(qiáng)/乃因王伯當(dāng)以見(jiàn)讓/為讓畫(huà)策往/說(shuō)諸小盜/皆下之/讓悅/稍親近密/與之計(jì)事/
  D．密察諸帥唯翟讓最強(qiáng)/乃因王伯當(dāng)以見(jiàn)讓/為讓畫(huà)策/往說(shuō)諸小盜/皆下之/讓悅/稍親近密/與之計(jì)事/
  （2）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．獄吏，古代掌管訟案、刑獄的官吏，相當(dāng)于現(xiàn)在的監(jiān)獄警察。
  B．大丈夫，舊時(shí)常用來(lái)指有志氣、有節(jié)操、有作為的男子。
  C．足下，舊時(shí)的交際用語(yǔ)，常用于上級(jí)對(duì)下級(jí)或朋友之間的敬稱(chēng)。
  （3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．翟讓在東都擔(dān)任法曹時(shí)因犯罪被判處死刑，而黃君漢很賞識(shí)他，認(rèn)為他可以解救百姓的性命，于是打開(kāi)枷鎖放了他。
  B．翟讓對(duì)于黃君漢的解救十分感激，但他沒(méi)有立刻離開(kāi)，而是流著淚拜謝黃君漢，這讓黃君漢覺(jué)得自己完全救錯(cuò)了人。
  C．起初，李密在各大盜匪的首領(lǐng)之間游說(shuō)奪取天下的計(jì)謀，但他們都不相信李密，也不尊敬他，時(shí)間久了才發(fā)生改變。
  D．賈雄以陰陽(yáng)之術(shù)勸說(shuō)翟讓?zhuān)J(rèn)為其自立為王未必成功，而擁護(hù)李密為王，可相互依存取得成功，翟讓覺(jué)得他言之有理。
  （4）把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
  ①吾聞王者不死，斯人再三獲濟(jì)，豈非其人乎？
  ②有賈雄者，曉陰陽(yáng)占候，為讓軍師，言無(wú)不用。
  （5）李密是如何勸說(shuō)翟讓自立為王的？
  組卷：6引用：2難度：0.6

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（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共1小題，9分）

• 4．閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下列各題。
  送趙都督赴代州得青字^①
  王維
  天官動(dòng)將星^②，漢地柳條青。
  萬(wàn)里鳴刁斗，三軍出井陘。
  忘身辭鳳闕，報(bào)國(guó)取龍庭。
  豈學(xué)書(shū)生輩，窗間老一經(jīng)。【注】①得青字：古人相約賦詩(shī)，分拈韻字，依韻而賦，“得青字”即拈得青字韻。②天官：天上的星官。古人認(rèn)為，天上的星星與人間的官員一樣，有大有小，因此稱(chēng)天官。將星：古人認(rèn)為中央的大星是天的大將，外邊的小星是吏士；大將星搖晃是戰(zhàn)爭(zhēng)的預(yù)兆。
  （1）下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．首聯(lián)點(diǎn)題，“天官”“將星”點(diǎn)明人物身份和事件緣起，“柳條青”則表明了季節(jié)特征和惜別之意，可謂言簡(jiǎn)意賅。
  B．頷聯(lián)緊承首聯(lián)，把軍中用具“刁斗”寫(xiě)進(jìn)詩(shī)中，富于實(shí)感地表現(xiàn)了軍營(yíng)中的生活情景，“出”字點(diǎn)明了行軍的方向。
  C．“鳳闕”指宮廷，“龍庭”借指敵虜。頸聯(lián)中兩句互文，詩(shī)人以雄勁筆力虛寫(xiě)趙都督出發(fā)后“一鼓作氣，雄勁無(wú)前”的氣勢(shì)。
  D．尾聯(lián)“豈學(xué)”二字表達(dá)了強(qiáng)烈的凄楚悲涼之情，與詩(shī)人《山居秋暝》作品中淡遠(yuǎn)、自然、清新脫俗的風(fēng)格有很大不同。
  （2）有人評(píng)此詩(shī)“意不止送別”，你在詩(shī)中讀出了詩(shī)人哪些思想情感？請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)分析。
  組卷：19引用：8難度：0.5

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四、作文（60分）

• 12．《堂吉訶德》微寫(xiě)作。
        完成微寫(xiě)作任務(wù)，不少于150字。
        別林斯基說(shuō)：“每一個(gè)民族，每一個(gè)世起的人民，都一定要讀一讀《堂吉訶德》，”閱讀它，我們可以感受到超越時(shí)代和民族界限的永久魅力，得到豐富滋養(yǎng)和有效提升。堂吉訶德的冒險(xiǎn)行為個(gè)人啼笑皆非。小說(shuō)中的故事情節(jié)也引人入勝，請(qǐng)簡(jiǎn)述《堂吉訶德》中一個(gè)令你難忘的情景，體悟其豐富的意蘊(yùn)。
  組卷：8引用：2難度：0.7

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• 13．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。
        漢字，是中華民族智慧的結(jié)晶和象征，是我們的精神家園。方正的漢字，橫平豎直皆風(fēng)骨，撇捺飛揚(yáng)是血脈，有無(wú)窮的魅力和神奇的力量，體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)世界文明的獨(dú)特貢獻(xiàn)。比如“仁”，表示生而平等，傳達(dá)出兼愛(ài)的精神，不斷地為社會(huì)建設(shè)與發(fā)展賦予新的能量。研究發(fā)現(xiàn)，“和”“信”“眾”“奮”“新”都是歷代青年使用的高頻漢字。下圖是這五個(gè)高頻漢字字云圖：
        請(qǐng)整體把握字云圖的內(nèi)容和寓意，從中選取三個(gè)高頻漢字寫(xiě)一篇文章，反映你的認(rèn)識(shí)與評(píng)價(jià)，體現(xiàn)新時(shí)代青年的思考。
        要求：選好漢字，使之形成有機(jī)的關(guān)聯(lián)：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
  組卷：40引用：9難度：0.6

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