部編版八年級(jí)上冊(cè)《第24課 愚公移山》2023年同步練習(xí)卷（9）

一、選擇題

• 1．下列詞語中，加點(diǎn)字的讀音全都正確的一組是（　?。?/h2>

  A．始齔（chèn）    焦渴（kě）   箕畚（běn）    匆匆忙忙（cōng）

  B．新鮮（xián）    清澈（chè）     萬仞（rèn）     喜出望外（wàng）

  C．荷擔(dān)（hè）      膝蓋（qī） 窮匱（kuì）     端端正正（duān）

  D．孀妻（shuāng）  河畔（pàn）    迄今 （qì）       煽風(fēng)點(diǎn)火（shàn）
  組卷：221引用：3難度：0.7

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• 2．下列句中無詞類活用的一項(xiàng)是（　　）

  A．面山而居	B．吾與汝畢力平險(xiǎn)
  C．子子孫孫無窮匱也	D．箕畚運(yùn)于渤海之尾
  組卷：108引用：3難度：0.8

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• 3．下列句子中加點(diǎn)詞的意義相同的一組是（　　）

  A．以君之力                       扶蘇以數(shù)諫

  B．河曲智叟笑而止之曰       此則岳陽樓之大觀也

  C．而山不加增                    義不殺少而殺眾

  D．告之于帝                       皆以美于徐公
  組卷：362引用：4難度：0.9

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• 4．下列句子朗讀節(jié)奏不正確的一項(xiàng)是（　?。?/h2>

  A．懲/山北之塞

  B．遂率/子孫荷擔(dān)者/三夫

  C．鄰人京城氏之妻/有遺男

  D．命/夸娥氏二子/負(fù)二山
  組卷：60引用：2難度：0.8

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三、文言文閱讀

• 11．閱讀下列文言文，完成小題。
  愚公移山（節(jié)選）
  《列子》      太行、王屋二山，方七百里，高萬仞。本在冀州之南，河陽之北。
        北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北?！彼炻首訉O荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻，有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。
        河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長(zhǎng)息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫，無窮匱也。而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。
  愚公移山賦（節(jié)選）
  〔唐〕丘鴻漸      世人始知愚公之遠(yuǎn)大未可測(cè)矣夸娥之神力何其壯哉。倘若不收遺男之助，荷從智叟之辨，則居當(dāng)困蒙^①，往必遇蹇^②，終為丈夫之淺。今者移山之功既已成，河冀之地又以平，則愚公之道行。客有感而嘆曰：事雖殊致，理或相假。
  （注）：①困蒙：困于蒙昧。②遇蹇：遇到艱難。
  （1）解釋下列句子中加點(diǎn)詞的意思。
  ①河曲智叟亡以應(yīng)

   

  
  ②汝心之固，固不可徹

   

  
  ③事雖殊致，理或相假

   

  
  （2）下列句子中“之”的用法不同的一項(xiàng)是

   

  
  A．箕畚運(yùn)于渤海之尾
  B．予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染
  C．今者移山之功既已成
  D．鄰人京城氏之孀妻有遺男
  （3）下面對(duì)《愚公移山賦》理解正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．如果不是鄰人京城氏之子的熱心幫助，愚公移山恐怕終究是難以成功的。
  B．智叟的辯論客觀上起到提醒愚公的作用，有時(shí)候反面意見更具有建設(shè)性。
  C．愚公移山的故事雖然很神奇很特別，但其反映的道理卻具有普遍的意義。
  D．文章高度贊揚(yáng)了夸娥的神力，愚公移山最終還是要?dú)w功于神力相助。
  （4）用“/”給《愚公移山賦》中劃線句子斷句。（限劃2處）
  世人始知愚公之遠(yuǎn)大未可測(cè)矣夸娥之神力何其壯哉。
  （5）用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。
  甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？
  組卷：20引用：2難度：0.4

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• 12．比較閱讀兩文言選段，完成下面小題。
  （甲）生于憂患，死于安樂      舜發(fā)于畎畝之中，傅說舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市，故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。
        人恒過，然后能改，困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無法家拂士，出則無敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。然后知生于憂患而死于安樂也。
  （乙）愚公移山      太行、王屋二山，方七百里，高萬仞。本在冀州之南，河陽之北。
        北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也。聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾不能損魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北。”遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾。鄰人京城氏之孀妻有遺男，始齔，跳往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。
        河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長(zhǎng)息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子；子又有子，子又有孫；子子孫孫無窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。
        操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠(chéng)，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，冀之南，漢之陰，無隴斷焉。
  （1）解釋加點(diǎn)的詞。
  ①必先苦其心志

   

  
  ②人恒過，然后能改

   

  
  ③如太行、王屋何？

   

  
  （2）用現(xiàn)代漢語說說下面句子的意思。
  ①征于色，發(fā)于聲，而后喻。
  ②操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。
  （3）加點(diǎn)詞的意思和用法相同的一項(xiàng)是

   

  
  

  A．傅說舉于版筑之間	甚矣，汝之不惠。
  B．其妻獻(xiàn)疑曰	帝感其誠(chéng)
  C．困于心，衡于慮，而后作	而山不加增，何苦而不平？
  D．舜發(fā)于畎畝之中	告之于帝

  （4）甲文重在講道理，觀點(diǎn)鮮明。乙文為寓言，偏于講故事，請(qǐng)用簡(jiǎn)練的語言概括乙文的寓意。
  （5）甲文作者孟子以雄辯著稱，大量運(yùn)用排比句，文章氣勢(shì)非凡。乙文愚公也善于雄辯，語言富有氣勢(shì)，請(qǐng)結(jié)合劃線句子，加以賞析。
  組卷：21引用：3難度：0.4

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