2023-2024學(xué)年江蘇省鹽城市聯(lián)盟校高三（上）第一次學(xué)情調(diào)研語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共1小題，19分）

• 1．閱讀下面的文字，完成小題。
        材料一：
        習(xí)近平總書記在中國(guó)文聯(lián)十一大、中國(guó)作協(xié)十大開幕式上的重要講話中強(qiáng)調(diào)：“要把握傳承和創(chuàng)新的關(guān)系，學(xué)古不泥古、破法不悖法，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為文藝創(chuàng)新的重要源泉?！痹谥袊?guó)戲曲史上，每個(gè)時(shí)代都有新的表現(xiàn)手段豐富到戲曲藝術(shù)中來。戲曲守正創(chuàng)新，關(guān)鍵是要想清楚怎樣守正，在哪里創(chuàng)新。
        正在巡演的新編現(xiàn)代京劇《李大釗》的題材，適用于廣闊宏大的史詩性敘事方式，具有“史詩京劇”的藝術(shù)特質(zhì)。我們把《國(guó)際歌》的旋律嫁接、融合到京劇唱腔中。《國(guó)際歌》的靈活運(yùn)用，賦予整出戲精神氣質(zhì)，使戲的音樂格調(diào)崇高起來。戲的結(jié)尾，不在同一情境的李大釗和趙紉蘭夫妻，在舞臺(tái)上同時(shí)出現(xiàn)，隔空對(duì)唱，以“二黃原板”為基礎(chǔ)，在唱腔后半段巧妙運(yùn)用了昆曲，這種載歌載舞的形式和京劇“二黃”聲腔形成強(qiáng)烈對(duì)比，充分展現(xiàn)出二人心心相印的深厚感情和偉大信仰的精神力量。這些地方都是大膽創(chuàng)新，但都謹(jǐn)慎保持在劇種范式中。唱腔設(shè)計(jì)要分層次和比重，要舊里有新，破立顯章法。《國(guó)際歌》的旋律與傳統(tǒng)唱腔，共同營(yíng)造熟悉的陌生感，很好地配合了觀眾的情緒變化。
        劇種的發(fā)展，包含著唱腔的不斷完善。現(xiàn)在的京劇，包含著漢調(diào)、徽調(diào)、梆子、昆曲等多種聲腔；經(jīng)過長(zhǎng)期融合才形成了比較統(tǒng)一的藝術(shù)風(fēng)格。對(duì)于戲劇作曲，聲腔布局是第一前提，如同建筑的“四梁八柱”，音樂節(jié)奏則給整出戲勾畫出情緒和感情外化的輪廓。1994年，我在創(chuàng)作京劇《夏王悲歌》時(shí)，就采用了一曲貫穿全劇的手法，借鑒分節(jié)歌，換詞不換曲，曲調(diào)在劇中反復(fù)出現(xiàn)，給觀眾留下了深刻印象。電視劇的主題歌為什么能夠流傳？原因之一就是反復(fù)。比如《好漢歌》，因?yàn)殡娨晞　端疂G傳》流行起來，幾十集的劇看完，歌也聽了幾十遍，旋律自然就走進(jìn)心里了。
        戲曲音樂必須創(chuàng)新，簡(jiǎn)單套用舊有程式是行不通的。作曲者的修養(yǎng)和審美非常關(guān)鍵。音樂創(chuàng)新可以引進(jìn)多種音樂元素，作曲者必須深入生活、積累素材。審美不僅包含著對(duì)藝術(shù)的認(rèn)知，還包括對(duì)社會(huì)發(fā)展、時(shí)代精神的判斷。創(chuàng)新首先得分清楚哪些是先進(jìn)的、哪些是落后的，哪些是觀眾喜歡的、哪些是觀眾反感的。
        我國(guó)有300多個(gè)戲曲劇種，其區(qū)別首先在于唱腔，任何一個(gè)劇種，沒有膾炙人口的唱腔，本子再好、做工再好，也不可能吸引人。戲曲音樂來自民歌、說唱，因而直接搬用了“官調(diào)”“奏數(shù)”等，板腔體的出現(xiàn)，打破了曲牌聯(lián)奏框架，建立了新的戲劇性音樂體系，“以歌舞演故事”，進(jìn)一步戲劇化。今天的戲曲音樂，還有很大的發(fā)展空間。作曲家正主動(dòng)將更多作曲技法移植運(yùn)用到戲曲音樂之中。獨(dú)唱、對(duì)唱、重唱、伴唱等傳統(tǒng)戲曲中鮮見的演唱形式，為戲曲人物的情感表達(dá)提供了更多路徑。主題曲貫穿，一曲多用等音樂發(fā)展手法，讓劇目音樂的整體性得到加強(qiáng)，尤其是樂隊(duì)的組合使用，使戲曲音樂中的器樂部分具有了營(yíng)造環(huán)境、推動(dòng)劇情、烘托氣氛等表現(xiàn)功能。但這些都還是初步的努力，還在繼續(xù)發(fā)展和探索中。我們既要堅(jiān)定地發(fā)展，又要審慎地克服盲目性；既要“一板一眼”，也要“南腔北調(diào)”。
  （摘編自戲曲音樂家朱紹玉《賦予戲曲更豐富的音樂語言》）      材料二：
        本次新編現(xiàn)代京劇《李大釗》以線上線下同時(shí)首演的全新模式進(jìn)行，助推京劇藝術(shù)進(jìn)入“雙線時(shí)代”，著力打磨優(yōu)質(zhì)內(nèi)容投放市場(chǎng)。線上線下雙重推進(jìn)，不僅有效開拓新生線上市場(chǎng)，培養(yǎng)年輕觀眾觀演習(xí)慣，更是推廣京劇藝術(shù)的關(guān)鍵橋梁，同時(shí)還保證了與劇場(chǎng)演出的共時(shí)性、現(xiàn)場(chǎng)感，全劇描寫了李大釗在北京大學(xué)工作期間，積極宣傳馬克思主義理論和共產(chǎn)主義思想，護(hù)送陳獨(dú)秀離京赴滬并相約建黨，繼而策劃了長(zhǎng)辛店鐵路工人大罷工，領(lǐng)導(dǎo)并組織了北京各界人士的反帝斗爭(zhēng)，直至被反動(dòng)派殺害、英勇就義的重要?dú)v史事件，展現(xiàn)了李大釗短暫而又壯闊的一生，生動(dòng)刻畫了他舍生取義、視死如歸的英雄形象。
        北京京劇院特別邀請(qǐng)了編劇蔡赴朝、總導(dǎo)演曹其敬、導(dǎo)演徐春蘭、作曲朱紹玉組成主創(chuàng)陣容，共同參與劇目創(chuàng)作。“我們要強(qiáng)調(diào)崇高理想的政治理論、政治思想的明確表達(dá)。從李大釗的舞臺(tái)行動(dòng)中尋找到京劇《李大釗》的形象種子——播火者！”總導(dǎo)演曾其敬賦予《李大釗》“史詩京劇”定位?！独畲筢摗凡粌H在敘事方式上有所創(chuàng)新，在唱腔、音樂、舞美設(shè)計(jì)上也打破常規(guī)套路，融入昆曲聲腔和舞蹈元素，用群舞這一外化的藝術(shù)呈現(xiàn)方式，渲染出一種動(dòng)人心弦的意境之美。
        在劇本中，李大釗、陳獨(dú)秀“相約建黨”這一偉大的歷史事件發(fā)生的場(chǎng)景在一輛小騾車上。為充分展現(xiàn)這一重大歷史事件，《李大釗》創(chuàng)造性地加入了一段由四位真人演員表現(xiàn)的騾車形象，打造了“車舞”表演段落，集戲曲程式技巧展示、人物情感表達(dá)、騾車疾馳奔騰之態(tài)、偉大歷史時(shí)刻的恢弘體現(xiàn)，達(dá)到內(nèi)容與形式相統(tǒng)一，形成了強(qiáng)大的舞臺(tái)感染力。
        在罷工一場(chǎng)戲中，為了增強(qiáng)地域特色，融入京韻大鼓、北京曲藝等元素，并借鑒西方歌劇中“卡農(nóng)”的形式，加入工人群眾的重唱、輪唱，使得這場(chǎng)戲具有轟轟烈烈的氛圍。為將《李大釗》打造為史詩級(jí)精品力作，北京京劇院、北京交響樂團(tuán)聯(lián)合配樂。導(dǎo)演徐春蘭介紹，“交響樂恢宏，傳播革命的詩情，并臺(tái)大膽將視頻與實(shí)景結(jié)合，渲染氣勢(shì)”。
  （摘編自《人民日?qǐng)?bào)》相關(guān)評(píng)論）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．要讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為文藝創(chuàng)新的重要源泉，就要準(zhǔn)確把握好傳承和創(chuàng)新的關(guān)系。
  B．作曲者的修養(yǎng)和審美是戲曲音樂能創(chuàng)新的關(guān)鍵，套用舊有程式的創(chuàng)作方法是一種倒退。
  C．現(xiàn)代京劇《李大釗》以線上線下同時(shí)首演的全新模式進(jìn)行，促進(jìn)了京劇傳播模式的創(chuàng)新。
  D．《李大釗》在敘事方式上獨(dú)辟蹊徑，采用群舞的藝術(shù)呈現(xiàn)方式營(yíng)造出打動(dòng)觀眾的意境美
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．中國(guó)戲曲至今能保持旺盛生命力，與戲曲音樂能夠不斷守正創(chuàng)新、適應(yīng)時(shí)代息息相關(guān)。
  B．京劇《夏王悲歌》采用一曲貫全劇的手法，換詞不換曲，是受到了《好漢歌》的啟發(fā)。
  C．作曲家將開場(chǎng)曲、幕間曲、結(jié)束曲移植運(yùn)用到戲曲音樂之中，拓展了音樂的發(fā)展空間。
  D．《李大釗》在演出中融入曲藝元素，借鑒西方歌劇的形式，是為了更加貼合劇情需要。
  （3）下列選項(xiàng)中，不屬于新編現(xiàn)代京劇《李大釗》“史詩京劇”定位的表現(xiàn)的一項(xiàng)是

   

  
  A．宏大的革命題材
  B．播火者的英雄形象
  C．以歌舞演故事
  D．崇高的音樂格調(diào)
  （4）朱紹玉在給新編現(xiàn)代京劇《李大釗》作曲時(shí)，把《國(guó)際歌》的旋律嫁接、融合到了京劇唱腔中，被稱為“神來之筆”。請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析這樣作曲的好處。
  （5）《李大釗》的創(chuàng)作者們?yōu)橥苿?dòng)京劇藝術(shù)的創(chuàng)新性發(fā)展做了很多努力，我們能從中得到哪些現(xiàn)代戲曲創(chuàng)新的啟發(fā)？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。
  組卷：8引用：5難度：0.5

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共1小題，16分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  扁擔(dān)那頭的父親卞毓方      人說“有其父，必有其子”，那么，父親身高一米八，我該長(zhǎng)到一米八五，甚至一米九，才對(duì)得起達(dá)爾文的進(jìn)化論。遺憾啊遺憾，我最終只躥到一米七三，其余二兄一弟，還不如我，兩個(gè)姐姐，更甭提了。
        我為什么不能青出于藍(lán)。家人一致認(rèn)為，首先是先天不足。母親大人生得過于玲瓏，也就一米五出頭，正應(yīng)了俗諺“爹矬矬一個(gè)，娘矬矬一窩”，我的一米七三已屬僥天之幸。其次是后天營(yíng)養(yǎng)匱乏。正在高速成長(zhǎng)的當(dāng)口，碰上了三年困難時(shí)期，果腹都成了頭等難題，還長(zhǎng)什么長(zhǎng)。
        父親有頂禮帽，深灰色，冠高而圓，頂部呈三角形凹陷，底部系以黑色緞帶，帽檐寬大而略微翹起。聽母親講是早先闖蕩上海時(shí)置的，上海人講究行頭，出客必須穿戴入時(shí)。我懂事后，偶見父親戴過一次，是去興化出席二哥婚禮時(shí)。其余日子，禮帽一直放在紙盒里，擱在竹棚上。說不清從哪一天起，我萌生了一個(gè)大膽的宏愿：將來，這頂禮帽歸我。
        將來是什么時(shí)候？喏，就是等我長(zhǎng)得和父親一樣高時(shí)。小學(xué)期間，我曾無數(shù)次偷著試戴，那禮帽拿在手里，溫如玉，軟如絨，闊綽而又帥氣。唉唉，可惜帽冠太大，我的腦瓜又太小，往頭上一套，帽檐一直滑溜到眼睛，禁不住想起成語“沐猴而冠”。沒關(guān)系，我還小，有的是長(zhǎng)高長(zhǎng)壯的機(jī)會(huì)。
        到了高三，悲哉，我的身高早已在不知不覺中定格，再次試戴，仍然嫌大。散場(chǎng)敲鑼——沒戲了。從此只能仰望父親高大的背影興嘆，那頂禮帽或許在竹棚上竊笑，是的，它屬于魁梧，屬于偉岸。
        小時(shí)候，沒人說我長(zhǎng)得像父親。除了身高不及，臉型也不像，父親的臉明顯偏長(zhǎng)，我的近似于圓；父親五官的線條是儒家的，外柔而內(nèi)剛，我的線條卻是粗糙的；脾性也不像，父親詼諧、幽默，我則木訥、無趣。夏日晚間，一幫小孩捉迷藏，夜深了也不歸宿。這時(shí)，各家大人就會(huì)出來找。找著了，還賴著不肯回，大人出手就打：“讓你瘋！讓你瘋！”父親也會(huì)出來找我，他號(hào)準(zhǔn)我的脈，料定我會(huì)往哪兒躲，一下子就逮個(gè)正著。見了面，老遠(yuǎn)揚(yáng)起右手，作狠抽狠揍狀。我曉得，那是唱戲的胡子——假生氣，父親的巴掌不會(huì)落下，嚇唬而已。父親在家里，從來不發(fā)脾氣；對(duì)外人，更是笑顏相對(duì)。四弟元?dú)庾悖倓糯?，拳頭硬，諢名“四亂子”，與小朋友玩耍，常常話不投機(jī)就“看家伙”。有的家長(zhǎng)就找上門來，向我父親告狀。父親總是千賠禮，萬道歉，答應(yīng)等“四亂子”回來，好生收拾收拾。四弟察知有人告狀，躡手躡腳踅回，躲在屋角，等著挨訓(xùn)。然而父親故作視而不見狀，仿佛啥事也沒有發(fā)生。
        是出爾反爾、自食其言嗎？非也?！靶幸冒?，住要好鄰”“惱個(gè)鄰居瞎只眼”是他的口頭禪。事后見了那曾被四弟欺負(fù)的小朋友，他總會(huì)好言撫慰。父親對(duì)四弟的“劣行”睜一只眼，閉一只眼，并非放任自流，而是他曉得四弟只是頑童意氣，骨子里還是個(gè)仁義的孩子。父親有句掛在嘴邊的話是“牛大自耕田”，因此，對(duì)一時(shí)過錯(cuò)無須責(zé)打，重在以身作則，言傳身教。果然，四弟上學(xué)后，各方面表現(xiàn)皆優(yōu)。
        為人處世，父親常講，宰相肚里能撐船，小肚雞腸成不了大事。他跟我講過兩個(gè)故事，特別強(qiáng)調(diào)，是祖上傳下來的。
        其一，“秦穆飲盜馬”。秦穆公丟了幾匹馬，官員發(fā)現(xiàn)馬被三百多個(gè)農(nóng)夫殺了分吃后，欲抓農(nóng)夫治罪。秦穆公不愿因幾匹馬而傷害百姓，且擔(dān)心百姓食馬肉傷身，讓他們喝了酒，放他們回家。后來秦穆公在戰(zhàn)場(chǎng)上重傷被圍，那三百個(gè)農(nóng)夫趕了來，舍命將秦穆公救出。
        其二，“楚客報(bào)絕纓”。楚莊王大宴群臣時(shí)，有人趁亂酒后失禮，拽了楚莊王愛妃許姬的衣袖。許姬扯斷對(duì)方的帽纓，以此為記，請(qǐng)求莊王查處。莊王認(rèn)為情有可原，下令在座者都把帽纓摘下來，盡情歡飲，失禮之人得以逃過一劫。七年后，楚莊王陷入絕境之時(shí)，當(dāng)年那個(gè)非禮許姬的楚軍副將沖入重圍，救出了莊王。
        這兩個(gè)故事，令我想到祖父的待人接物，原來這是“家學(xué)”。
        竹棚上，在禮帽盒的旁邊，還擱著一根扁擔(dān)。這也是文物級(jí)的古董，串聯(lián)著父親前半生的許多故事。這扁擔(dān)是曾祖父留下的，祖父用過。父親說，他去上海打工，在碼頭上裝貨卸貨，用的也是它。船與碼頭之間，搭著一尺寬的跳板，挑著擔(dān)子走在上面，沒經(jīng)驗(yàn)的，腿會(huì)發(fā)抖，一不小心，就會(huì)栽下河。經(jīng)驗(yàn)從哪里來？練呀。巷子里放幾條長(zhǎng)板凳，連在一起，權(quán)當(dāng)跳板，徒手走，挑著擔(dān)子走，閉了眼睛走，練腿勁，練膽量。
        1964年，我去北京念大學(xué)，上學(xué)時(shí)因直言賈禍，陷入困境。我惶惑，寫信給父親，說不想念書了，干脆回家種田。父親回信：“人都有七災(zāi)八難，捆起來經(jīng)住打，牙打碎了往肚子里咽，挺一挺就過去了。大丈夫要能伸能屈，一根扁擔(dān)能睡三個(gè)人，天無絕人之路?！?br />      “一根扁擔(dān)能睡三個(gè)人”，這句話給了我力量。我后來遇到過更大的苦境、逆境，也都是憑了這種信念，咬牙度過。
        晚歲攬鏡，發(fā)現(xiàn)我和父親竟然有幾分相像，而且是愈老愈掛相。當(dāng)初為什么覺得不像呢？這是因?yàn)椋菚r(shí)我面對(duì)的是父親的不惑之年或天命之秋，以我之稚嫩，去比照歲月的滄桑，當(dāng)然是合不上轍的。如今我已邁入耄耋，五官逐漸向父親趨同，基因相承，血濃于水，繁華落盡，露了本色。
        偶爾玄想，歲月是一根長(zhǎng)長(zhǎng)的扁擔(dān)，父親在那頭，我在這頭。
  （選自《光明日?qǐng)?bào)》，有刪改）（1）下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．“如玉”“如絨”體現(xiàn)禮帽的昂貴精致，戴上它會(huì)顯得闊綽帥氣，因此“我”迫切想得到這頂禮帽。
  B．父親尋到晚歸的“我”后只揚(yáng)起手作嚇唬狀，對(duì)犯錯(cuò)的四弟故意視而不見，這些都能看出父親的教育智慧。
  C．“一根扁擔(dān)能睡三個(gè)人”是父輩年輕時(shí)艱辛生活的真實(shí)再現(xiàn)，也激勵(lì)“我”在困難惶惑時(shí)咬牙支撐。
  D．小時(shí)候“我”的外貌與父親并不相像，晚年卻越長(zhǎng)越像，是因?yàn)椤拔摇钡男愿窠?rùn)了父親的脾性、思想。
  （2）下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．開頭部分使用了精確的數(shù)字描述自己和父母的身高，流露出“我”對(duì)自己不如父親魁梧、偉岸的遺憾之情。
  B．“躡手躡腳踅回，躲在屋角，等著挨訓(xùn)”，用一連串的動(dòng)詞，細(xì)致生動(dòng)地寫出四弟被小朋友家長(zhǎng)告狀后惶恐不安的心理。
  C．文章語言既詼諧風(fēng)趣又莊重典雅?；貞泝簳r(shí)往事時(shí)，多用富有生活情趣的口語；寫成年后的經(jīng)歷，多用簡(jiǎn)潔凝練的書面語。
  D．文章結(jié)尾化用余光中《鄉(xiāng)愁》的詩句，將情感寄寓在尋常事物中，用詩一般的語言表達(dá)出與父親陰陽相隔的痛苦之情。
  （3）文章寫“我”在父親的影響下成長(zhǎng)，卻寫父親留下來的“禮帽”，寫祖輩傳下來的“扁擔(dān)”，這樣寫有什么好處？
  （4）這篇散文講述了作者在父親言傳身教影響下，形成自己的涵養(yǎng)，學(xué)會(huì)待人處世，到晚年覺得自己越來越像自己的父親，并醒悟到“家學(xué)”對(duì)人成長(zhǎng)的重要意義。請(qǐng)結(jié)合全文分析，作者在父親身上學(xué)到哪些“家學(xué)”？
  組卷：16引用：10難度：0.5

  解析

（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共1小題，10分）

• 7．閱讀下面的文字，完成小題。
        少安踏著一片銀白，淌過淙淙流水的東拉河，從棗林里穿過一條小土路，一個(gè)人爬上了廟坪山。
        他蹲在山頂?shù)奶萏锢氵叄裣惹澳菢泳砥鹨桓禑煱?，一邊抽著，一邊靜靜地環(huán)視著月光朦朧的雙水村。
        此刻，他一下子想起了許許多多的事。噢，他已經(jīng)在這塊土地上生活了半輩子。他的后半輩子也要在這塊土地上度過。往日的生活有苦也有甜。重要的是，他現(xiàn)在才感到腰板硬了一些。過去，日日夜夜熬煎和謀算的是怎樣才不至于餓死；如今卻有可能拿出一大筆錢來為這個(gè)他度過辛酸歲月的村莊做點(diǎn)事了。①當(dāng)然，比起一些干大事的人來說這實(shí)在算不了什么；可這是他孫少安呀……總之，就他而言，整整一個(gè)歷史時(shí)期已經(jīng)結(jié)束，他將踏上新的生活歷程。只有一點(diǎn)不能改變：他還應(yīng)該像往常一樣，精神抖擻地跳上新生活的馬車，坐在駕轅的位置上，繃緊全身的肌肉和神經(jīng)，吆喝著，吶喊著，繼續(xù)走向前去！
        ②月亮是這樣皎潔，夜是這樣寧靜；村莊沉浸在睡夢(mèng)之中，東拉河卻依然吟唱著那支永不疲倦的歌……幾天以后，孫少安要出錢重建學(xué)校的事件就傳得家喻戶曉了。不用說，這非凡之舉博得一片贊揚(yáng)之聲。許多村民出罷修廟宇的錢，也要為建校多少出一點(diǎn)錢。就是呀，神鬼要敬，可孩子卻是天使！
  （1）文中畫波浪線的句子是如何表現(xiàn)出畫面感的？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
  （2）在文學(xué)作品中，省略號(hào)具有表情達(dá)意的效果。請(qǐng)從畫橫線的句子中任選一處，分析其省略號(hào)的表達(dá)效果。
  （3）請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容，說說下面兩個(gè)句子中的“卻”在表意上有什么不同。
  ①如今卻有可能拿出一大筆錢來為這個(gè)他度過辛酸歲月的村莊做點(diǎn)事了。
  ②就是呀，神鬼要敬，可孩子卻是天使！
  組卷：50引用：23難度：0.5

  解析

四、寫作（60分）

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        人生有兩個(gè)方向：出與回。
        出，是出門，走出家門，走出校門，走出先前的“門”……出是出發(fā)，是走出自己的舒適區(qū)，抵達(dá)另一個(gè)可能不會(huì)令自己太舒適的領(lǐng)域，是有所選擇、有所舍棄、有所收獲。
        回，是回家，回地域空間上的家，回心理感情中的“家”……
        你對(duì)人生的“出”和“回”是如何看待的？請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。
        要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
  組卷：17引用：16難度：0.5

  解析