2016-2017學(xué)年湖北省恩施州建始一中高一（下）開(kāi)學(xué)語(yǔ)文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（9分，毎小題3分）

• 1．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  “深藍(lán)”的勝利意味著什么？
  （美）戴 森       1997年5月，人類的象棋冠軍加里?卡斯帕羅夫被軟件程序“深藍(lán)”擊敗，這一事件對(duì)于那些熟悉計(jì)算機(jī)發(fā)展步伐的人們來(lái)說(shuō)不算什么驚奇。然而，我們一定會(huì)對(duì)卡斯帕羅夫的失敗感到傷心。人類大師是個(gè)藝術(shù)家，在棋盤上創(chuàng)造走棋的模式，藝術(shù)家被機(jī)器擊敗是真正的悲劇，它被公眾視為是一個(gè)歷史性事件。
        卡斯帕羅夫突如其來(lái)的失敗更傷害了人類的自尊?？ㄋ古亮_夫進(jìn)入賽場(chǎng)時(shí)自信十足，走出賽場(chǎng)時(shí)疲勞沮喪。比賽應(yīng)當(dāng)安排得像1972年鮑比?費(fèi)舍爾和鮑里斯?司帕斯基的歷史性比賽那樣。那是由二十一局棋組成的一系列比賽，讓兩位棋手有充分的時(shí)間了解彼此的優(yōu)勢(shì)和弱點(diǎn)，從暫時(shí)的挫折中恢復(fù)過(guò)來(lái)，從彼此的錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)。這是一場(chǎng)公平的比賽，雙方都有機(jī)會(huì)做到最好。相反，1997年卡斯帕羅夫與“深藍(lán)”之間的戰(zhàn)斗太過(guò)倉(cāng)促，總共才有六局棋。
        卡斯帕羅夫因單獨(dú)一局棋的失敗而士氣低落，沒(méi)有時(shí)間恢復(fù)過(guò)來(lái)?！吧钏{(lán)”有接口進(jìn)入由卡斯帕羅夫多年來(lái)所下的棋局組成的數(shù)據(jù)庫(kù)，而卡斯帕羅夫則只能接觸“深藍(lán)”與他下的那幾盤棋。我們可以期望在人類冠軍與機(jī)器之間的下一次比賽會(huì)像1972年的那次一樣。
        機(jī)器的勝利將不意味著象棋作為一種藝術(shù)形式的終結(jié)。從長(zhǎng)期看來(lái)，象棋藝術(shù)將會(huì)被“深藍(lán)”的繼承者所豐富。將會(huì)有三種不同類型的比賽：一些只為人類舉辦，一些只為機(jī)器舉辦，一些為得到機(jī)器協(xié)助的人類舉辦。這三種類型將為這種游戲開(kāi)拓藝術(shù)視野，加深對(duì)它的理解。人類冠軍與分析機(jī)器的共生將把象棋帶到遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出費(fèi)舍爾和卡斯帕羅夫止步的地方。
        “深藍(lán)”的勝利對(duì)于人類社會(huì)整體意味著什么？象棋是高度人為的消遣，并不比天體物理學(xué)或者洞穴學(xué)與大多數(shù)人有更大的關(guān)系。但是，在“深藍(lán)”對(duì)于棋手的沖擊和計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)對(duì)于普通百姓的沖擊之間存在著強(qiáng)烈有效的類似之處。對(duì)于人類社會(huì)整體來(lái)說(shuō)，個(gè)別的機(jī)器或者像“深藍(lán)”這樣的個(gè)別程序沒(méi)有什么威脅。對(duì)于人類尊嚴(yán)和我們制度的自主性的威脅來(lái)自小機(jī)器在我們家庭和辦公室里的泛濫，再加上由電話線和光纜組成的不可思議的網(wǎng)絡(luò)。這些小機(jī)器把我們五歲大的孫兒、孫女變成了電腦迷，把我們的公司經(jīng)理變成了電腦界面?；ヂ?lián)網(wǎng)和萬(wàn)維網(wǎng)正在滲進(jìn)我們的社會(huì)并改變我們的生活方式。全世界的一般公民既不能逃避也不能控制網(wǎng)絡(luò)的迅猛發(fā)展。當(dāng)然，今天的網(wǎng)絡(luò)還處在萌芽狀態(tài)，但注定要長(zhǎng)成成熟的結(jié)構(gòu)，其威力是我們還想像不到的?？ㄋ古亮_夫的失敗是我們將要置身其中的人類處境的一個(gè)隱喻，如果我們讓自己被網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展蒙蔽了雙眼的話。
        另一方面，我所設(shè)想的象棋的光明未來(lái)，是人的技藝與計(jì)算機(jī)威力同以一種創(chuàng)造性共生的狀態(tài)一起進(jìn)化，也是對(duì)于人類社會(huì)在網(wǎng)絡(luò)世界中的未來(lái)可能進(jìn)化的一個(gè)隱喻。在過(guò)去，進(jìn)化總是由競(jìng)爭(zhēng)與共生之間的平衡改變所驅(qū)動(dòng)，在未來(lái)必定也是如此。我們作為人類的任務(wù)就是保持平衡的均勢(shì)。今天，這一平衡已經(jīng)失去控制，嚴(yán)重傾斜了。
        網(wǎng)絡(luò)驅(qū)使我們進(jìn)入了一個(gè)進(jìn)行生死之爭(zhēng)的世界，我們中的許多人發(fā)現(xiàn)這一世界是毀滅性的，網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)加的文化和經(jīng)濟(jì)張力令我們感到無(wú)力抗拒。作為網(wǎng)絡(luò)賴以生存的機(jī)器和方案的創(chuàng)造者，我們有能力理解網(wǎng)絡(luò)，也有能力影響它們的功能。我們有責(zé)任讓網(wǎng)絡(luò)服務(wù)于社會(huì)公正和人類自由的利益。進(jìn)化的游戲，就像象棋游戲一樣，在未來(lái)將由人類和機(jī)器一起來(lái)玩。電腦空間的景色給我們提供了與棋盤的景色一樣的發(fā)揮藝術(shù)創(chuàng)造力的機(jī)會(huì)。
  （1）“深藍(lán)”的勝利給了人類怎樣的警醒和啟發(fā)？請(qǐng)選出分析概括正確的一項(xiàng)

   

  
  A．計(jì)算機(jī)的發(fā)展正給人類帶來(lái)巨大的沖擊和威脅，對(duì)此，我們應(yīng)有清醒的認(rèn)識(shí)。
  B．象棋藝術(shù)將會(huì)被“深藍(lán)”的繼承者豐富和壟斷，對(duì)此，人類要有應(yīng)對(duì)的措施。
  C．卡斯帕羅夫與“深藍(lán)”之間的比賽是不公平的，公平的比賽才能使雙方做到最好。
  D．我們要設(shè)計(jì)出公正合理的象棋游戲，讓網(wǎng)絡(luò)服務(wù)于社會(huì)公正和人類自由的利益。
  （2）下列說(shuō)法不符合文意的一項(xiàng)是

   

  
  A．“深藍(lán)”擊敗了人類象棋冠軍，藝術(shù)家被機(jī)器擊敗，令人類的自尊受到傷害，這被公眾視為是一個(gè)歷史性的事件。
  B．人類象棋冠軍與“深藍(lán)”的第一次較量，嚴(yán)格來(lái)說(shuō)是不公平的，因?yàn)闀r(shí)間倉(cāng)促，局?jǐn)?shù)過(guò)少，彼此了解的程度不平衡。
  C．計(jì)算機(jī)或像“深藍(lán)”這樣的程序正滲進(jìn)我們的社會(huì)并改變著我們的生活方式，但對(duì)整個(gè)人類社會(huì)來(lái)說(shuō)，并不存在威脅。
  D．人類有能力使機(jī)器為社會(huì)公正和人類自由的利益服務(wù)，因?yàn)槲覀兪菣C(jī)器和程序的創(chuàng)造者，有能力影響它們的功能。
  （3）下列各項(xiàng)中，不屬于“機(jī)器的勝利將不意味著象棋作為一種藝術(shù)形式的終結(jié)”理由的一項(xiàng)是

   

  
  A．象棋藝術(shù)將會(huì)為“深藍(lán)”的繼承者所豐富并且拓展其藝術(shù)視野。
  B．個(gè)別的機(jī)器或像“深藍(lán)”這樣的個(gè)別程序?qū)θ祟悰](méi)有什么威脅。
  C．人類的技藝與計(jì)算機(jī)威力同以一種創(chuàng)造性共生的狀態(tài)一起進(jìn)化。
  D．人類有能力理解計(jì)算機(jī)，象棋在未來(lái)將由人類和機(jī)器一起來(lái)玩。
  組卷：6引用：1難度：0.9

  解析

二、古代詩(shī)文閱讀（36分）

• 2．文言文閱讀，閱讀下面的文言文，完成下列各題。
        西湖七月半，一無(wú)可看，只可看看七月半之人?？雌咴掳胫?，以五類看之。其一，樓船簫鼓，峨冠盛筵，燈火優(yōu)傒，聲光相亂，名為看月而實(shí)不見(jiàn)月者，看之；其一，亦船亦樓，名娃閨秀，攜及童孌，笑啼雜之，環(huán)坐露臺(tái)，左右盼望，身在月下而實(shí)不看月者，看之；其一，亦船亦聲歌，名伎閑僧，淺斟低唱，弱管輕絲，竹肉相發(fā)，亦在月下，亦看月，而欲人看其看月者，看之；其一，不舟不車，不衫不幀，酒醉飯飽，呼群三五，躋入人叢，昭慶、斷橋，呼嘈雜，裝假醉，唱無(wú)腔曲，月亦看，看月者亦看，不看月者亦看，而實(shí)無(wú)一看者，看之；其一，小船輕幌，凈幾暖爐，茶鐺旋煮，素瓷靜遞，好友佳人，邀月同坐，或匿影樹(shù)下，或逃囂里湖，看月而人不見(jiàn)其看月之態(tài)，亦不作意看月者，看之。
        杭人游湖，巳出酉歸，避月如仇。是夕好名，逐隊(duì)爭(zhēng)出，多犒門軍酒錢。轎夫擎燎，列俟岸上。一人舟，速舟子急放斷橋，趕入勝會(huì)。以故二鼓以前，人聲鼓吹，如沸如撼，如魘如囈，如聾如啞，大船小船一齊湊岸，一無(wú)所見(jiàn)，止見(jiàn)篙擊篙，舟觸舟，肩摩肩，面看面而已。少刻興盡，官府席散，皂隸喝道去，轎夫叫船上人，怖以關(guān)門，燈籠火把如列星，一一簇?fù)?BDO class=mathjye-underpoint>而去。岸上人亦逐隊(duì)趕門，漸稀漸薄，頃刻散盡矣。
        吾輩始艤舟近岸。斷橋石磴始涼，席其上，呼客縱飲。此時(shí)，月如鏡新磨，山復(fù)整妝，湖復(fù)頮面。向之淺斟低唱者出，匿影樹(shù)下者亦出，吾輩往通聲氣，拉與同坐。韻友來(lái)名伎至杯箸安竹肉發(fā)月色蒼涼東方將白客方散去吾輩縱舟酣睡于十里荷花之中香氣拘人清夢(mèng)甚愜。
  （選自明?張岱《西湖七月半》）
  【注】①優(yōu)傒：歌舞演員及仆役。②頮hui,洗臉。
  （1）對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  

  A．竹肉相發(fā)	指竹子的內(nèi)部組織
  B．名伎閑僧，淺斟低唱	倒酒
  C．弱管輕絲，竹肉相發(fā)	弦樂(lè)器
  D．速舟子急放斷橋	催促

  （2）下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一組是

   

  
  

  A．名為看月而實(shí)不見(jiàn)月者	一一族擁而去
  B．以故二鼓以前	怖以關(guān)門
  C．向之淺斟低唱者出	以五類看之
  D．亦不作意看月者	匿影樹(shù)下者亦出

  （3）下列選項(xiàng)中屬于作者最為貶斥的一類人的一組是

   

  
  A．樓船簫鼓，峨冠盛筵，燈火優(yōu)傒，聲光相亂，名為看月而實(shí)不見(jiàn)月者
  B．亦船亦聲歌，名伎閑僧，淺斟低唱，弱管輕絲，竹肉相發(fā)，亦在月下，亦看月，而欲人看其看月者
  C．不舟不車，不衫不幀，酒醉飯飽，呼群三五，躋人人叢，昭慶、斷橋，呼嘈雜，裝假醉，唱無(wú)腔曲，月亦看，看月者亦看，不看月者亦看，而實(shí)無(wú)一看者
  D．小船輕幌，凈幾暖爐，茶鐺旋煮，素瓷靜遞，好友佳人，邀月同坐，或匿影樹(shù)下，或逃囂里湖，看月而人不見(jiàn)其看月之態(tài)，亦不作意看月者
  （4）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A、第一段作者以旁觀者的姿態(tài)，描繪了七月半賞月的三教九流，將看月之人分成五類。
  B、第二段承接第一段，描寫俗人們賞月后匆匆回家的場(chǎng)面，譏笑他們看月只是為了湊熱鬧、圖虛名、附庸風(fēng)雅而已。
  C、末段寫作者獨(dú)自賞月，陶醉于明月之下的自然風(fēng)光里，與第二段描寫的俗人們的情態(tài)形成鮮明的對(duì)比。
  D、這篇記敘文性散文的主旨不在于描繪西湖的山水，而在于描摹世態(tài)風(fēng)情，寄托了作者的生活情趣和審美理想。
  （5）斷句和翻譯。
  1）用“/”給文言文閱讀材料斷句。
  韻 友 來(lái) 名 伎 至 杯 箸 安 竹 肉 發(fā) 月 色 蒼 涼 東 方 將 白 客 方 散 去 吾輩 縱 舟 酣 睡 于 十 里 荷 花 之 中 香 氣 拘 人 清 夢(mèng) 甚 愜
  2）翻譯下面的句子。
  ①是夕好名，逐隊(duì)爭(zhēng)出，多犒門軍酒錢。
  ②此時(shí)，月如鏡新磨，山復(fù)整妝，湖復(fù)額面。
  組卷：7引用：1難度：0.9

  解析

• 3．古代詩(shī)歌閱讀
  閱讀下面這首宋詩(shī)，完成下列各題。
  山 村 
  戴復(fù)古^①
  山崦^②誰(shuí)家綠樹(shù)中，短墻半露石榴紅。
  蕭然門巷無(wú)人到，三兩孫隨白發(fā)翁。
  萬(wàn)竹梢頭云氣生，西風(fēng)吹雨又吹晴。
  題詩(shī)未了下山去，一路吟聲雜水聲。
  【注】①戴復(fù)古，南宋詩(shī)人。②山崦，山的西面。
  （1）前三聯(lián)分別描繪了三幅山村風(fēng)情畫。這些畫面各有怎樣的特點(diǎn)？作者是如何描繪的？
  （2）詩(shī)的最后兩句抒發(fā)了怎樣的思想感情？請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要分析。
  組卷：28引用：9難度：0.7

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• 4．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。
  （1）

   

  ，靡有朝矣。（《詩(shī)經(jīng)?衛(wèi)風(fēng)?氓》）
  （2）狗吠深巷中，

   

  。（陶淵明《歸園田居（其一）》）
  （3）

   

  ，齊彭殤為妄作。（王羲之《蘭亭集序》）
  （4）桂棹兮蘭槳，

   

  。（蘇軾《赤壁賦》）
  （5）《囚綠記》的作者是

   

  ，他是我國(guó)現(xiàn)代散文家，翻譯家。
  （6）雨果是19世紀(jì)法國(guó)偉大的浪漫主義作家，他創(chuàng)作的第一部長(zhǎng)篇小說(shuō)是《

   

  》，這部小說(shuō)是雨果所有小說(shuō)中浪漫主義色彩最濃的一部。
  組卷：2引用：1難度：0.7

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五．語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）

• 11．閱讀下面一段文字，按要求作答。
  泰山封禪是帝王向天地報(bào)功，展示國(guó)泰民安的重要儀式?！翱淌o(jì)號(hào)”，著己之功績(jī)是封禪的重要內(nèi)容。唐玄宗就曾親自撰寫《紀(jì)泰山銘》一文，勒碑于岱頂大觀峰。但八次封禪泰山的漢武帝卻在泰山之巔樹(shù)立一塊無(wú)字碑，引發(fā)后人無(wú)數(shù)猜測(cè)。
  常言道：“樹(shù)碑立傳，是尋常；樹(shù)碑無(wú)傳，則非常?！睗h武帝為什么樹(shù)立無(wú)字碑？請(qǐng)合理推測(cè)，概括兩點(diǎn)理由。
  ①

   

  
  ②

   

  。
  組卷：10引用：6難度：0.3

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六．寫作（60分）

• 12．閱讀下列有關(guān)材料，寫一篇不少于800字的作文。
        2016年4月25日11點(diǎn)，京劇表演藝術(shù)家梅葆玖去世，享年82歲。
  梅葆玖，祖籍江蘇泰州，梅蘭芳幼子，梅派藝術(shù)傳人，北京京劇院梅蘭芳京劇團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)。代表作有：《霸王別姬》《貴妃醉酒》《穆桂英掛帥》等。
  在張君秋之子張學(xué)津、馬連良之子馬崇仁去世之后，梅葆玖的去世，使得京劇名家傳人又少一位。人們?cè)诩o(jì)念他們的同時(shí)，不免也會(huì)有些擔(dān)憂，京劇的傳承，在這些具有影響力與號(hào)召力的名家去世之后，究竟會(huì)往何處走？
        多年以來(lái)，京劇被定義為傳統(tǒng)文化的一張名片，這使得京劇的戲劇地位，得以被很好地捍衛(wèi)。但與此同時(shí)，過(guò)于強(qiáng)調(diào)京劇的文化屬性，而淡看其娛樂(lè)價(jià)值，也使得京劇固守輝煌歷史，卻不得不面對(duì)市場(chǎng)日益冷清的尷尬。面對(duì)這種狀況，京劇人作出了百般努力，但看似于事無(wú)補(bǔ)。
  在整個(gè)社會(huì)都開(kāi)始重視傳統(tǒng)文化的背景下，京劇信息的傳播為何總要等到其代表人物去世時(shí)才能引起公眾關(guān)注？京劇的生存空間究竟有多大？擴(kuò)大觀眾群重現(xiàn)京劇輝煌還有沒(méi)有可能？傳統(tǒng)戲劇必須要犧牲掉一些固守的形式來(lái)延續(xù)生命力有沒(méi)有必要？
        對(duì)上述問(wèn)題，你怎么看？請(qǐng)結(jié)合你對(duì)材料的理解，闡述你的觀點(diǎn)，立意自定，文體自選，題目自擬，不少于800字。
  組卷：4引用：2難度：0.5

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