2023-2024學(xué)年廣東省珠海市高二（上）期中政治試卷
發(fā)布：2024/10/3 0:0:1
一、單選題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)符合題目要求。
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1．世界觀是指處在什么樣的位置、用什么樣的時(shí)間段的眼光去看待與分析事物，它是人對(duì)事物的判斷的反應(yīng)，是人們對(duì)整個(gè)世界以及人與世界關(guān)系的總的看法和根本觀點(diǎn)。哲學(xué)與世界觀既有區(qū)別又有聯(lián)系。下列關(guān)于二者關(guān)系的說(shuō)法中，正確的是（ ?。?br />①世界觀人人都有，但不是人人都是哲學(xué)家
②一般人的世界觀是自發(fā)的、樸素的、零散的，而哲學(xué)是理論化、系統(tǒng)化的世界觀
③哲學(xué)是科學(xué)的世界觀
④每個(gè)人的世界觀都會(huì)成為哲學(xué)體系組卷：15引用：6難度：0.6 -
2．恩格斯指出“全部哲學(xué)，特別是近代哲學(xué)的重大的基本問(wèn)題，是思維和存在的關(guān)系問(wèn)題。”這樣說(shuō)的理由是（ ?。?br />①它是劃分可知論和不可知論的依據(jù)
②它是劃分唯物主義和唯心主義的基本依據(jù)
③它是一切哲學(xué)都不能回避、必須回答的基本問(wèn)題
④它是人們?cè)谏詈蛯?shí)踐中遇到的和無(wú)法回避的基本問(wèn)題組卷：3引用：3難度：0.6 -
3．戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的荀子認(rèn)為，物質(zhì)性的、統(tǒng)一的氣構(gòu)成自然界的萬(wàn)物，而人也是自然界的一部分。下列與荀子的觀點(diǎn)在世界本原問(wèn)題上看法一致的有（ ?。?br />①人病則憂懼，憂懼則鬼出
②萬(wàn)物是一理，有理則有氣
③眼開(kāi)則花明，眼閉則花寂
④形存則神存，形謝則神滅組卷：2引用：4難度：0.7 -
4．習(xí)近平指出：黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展，要尊重規(guī)律，摒棄征服水、征服自然的沖動(dòng)思想?！坝碇疀Q瀆也，因水以為師?！贝笥碇阅艹晒χ卫硭?，原因在于尊重規(guī)律。這說(shuō)明（ ?。?br />①認(rèn)識(shí)規(guī)律就能達(dá)到改造世界的目的
②掌握和尊重規(guī)律才能避免主觀盲動(dòng)
③根據(jù)規(guī)律特點(diǎn)利用規(guī)律才能造福人類
④按規(guī)律辦事就不能改變其發(fā)生作用的條件和形式組卷：338引用：99難度：0.6 -
5．科技創(chuàng)新在我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)全局中居于核心地位，重組科學(xué)技術(shù)部，有利于進(jìn)一步優(yōu)化不同部門在科技發(fā)展中的職能并實(shí)現(xiàn)統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，優(yōu)化國(guó)家創(chuàng)新體系結(jié)構(gòu)，提升國(guó)家創(chuàng)新體系治理能力，進(jìn)一步破除制約我國(guó)國(guó)家創(chuàng)新體系效能提升的科技體制機(jī)制障礙，形成有利于我國(guó)關(guān)鍵核心技術(shù)攻關(guān)的制度優(yōu)勢(shì)。此舉反映出（ ?。?br />①人們能夠根據(jù)需要建立一個(gè)新的具體的聯(lián)系
②國(guó)家創(chuàng)新體系結(jié)構(gòu)的調(diào)整能促進(jìn)事物的質(zhì)變
③立足部分，綜合考察整體，達(dá)到效果最大化
④掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法，實(shí)現(xiàn)整體的最優(yōu)目標(biāo)組卷：4引用：5難度：0.6 -
6．某市濱江5.5公里的江岸線是中國(guó)近代工業(yè)文明的重要發(fā)源地，曾經(jīng)工廠林立，機(jī)器轟鳴。隨著城市功能的調(diào)整。傳統(tǒng)工業(yè)被逐步淘汰，昔日的工業(yè)輝煌變成了斑斑遺跡。如今，經(jīng)過(guò)對(duì)工業(yè)遺存的創(chuàng)新改造，原先的工業(yè)帶轉(zhuǎn)變?yōu)樯顜А⑸鷳B(tài)帶和景觀帶。從“工業(yè)銹帶”到“生活秀帶”蘊(yùn)含的辯證法道理是（ ?。?br />①在事物發(fā)展中，肯定比否定更重要
②否定不是徒然的，而是聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)
③事物經(jīng)過(guò)“揚(yáng)棄”，才能推陳出新、吐故納新
④發(fā)展本質(zhì)上是后來(lái)事物對(duì)以前事物的辯證否定組卷：202引用：39難度：0.5
二、非選擇題：本大題共4小題，共52分，每個(gè)試題考生必須作答。
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19．閱讀材料，完成下列要求。
勞動(dòng)精神植根于中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化土壤，從大禹治水、愚公移山，到“鐵人王進(jìn)喜”、“時(shí)代楷模張桂梅”……不同時(shí)代的勞動(dòng)模范以自己的行動(dòng)鑄就了愛(ài)崗敬業(yè)、爭(zhēng)創(chuàng)一流，艱苦奮斗、勇于創(chuàng)新，淡泊名利、甘于奉獻(xiàn)的偉大勞模精神，幾千年來(lái)哺育了勤勞善良的中華民族。
有人認(rèn)為，在智能化時(shí)代，無(wú)需倡導(dǎo)勞動(dòng)教育。這種觀點(diǎn)在無(wú)形中向?qū)W生傳遞出不正確的價(jià)值觀。勞動(dòng)教育對(duì)于人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，不僅意味著勞動(dòng)技能的提升，更意味著勞動(dòng)精神的培育。從農(nóng)耕社會(huì)“耕讀傳家久”的傳統(tǒng)，到現(xiàn)代社會(huì)“勞動(dòng)創(chuàng)造幸?！钡捏鹧?，時(shí)代在變，勞動(dòng)的形式在變，但勞動(dòng)的精神內(nèi)核始終未變，只有勞動(dòng)才可能使人在生活中強(qiáng)大。勞動(dòng)可以樹德、增智、強(qiáng)體、育美，具有綜合育人價(jià)值，勞動(dòng)教育是學(xué)生的成長(zhǎng)必修課。2022年秋季學(xué)期起，勞動(dòng)課正式成為中小學(xué)的一門獨(dú)立課程。
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，要在學(xué)生中弘揚(yáng)勞動(dòng)精神，教育引導(dǎo)學(xué)生崇尚勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)。要加強(qiáng)勞動(dòng)教育，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的勞動(dòng)觀。要做到知行合一，在中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的道路上積極進(jìn)取、努力拼搏，推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。
（1）結(jié)合材料，運(yùn)用價(jià)值判斷與價(jià)值選擇的社會(huì)歷史性知識(shí)，批駁“在智能化時(shí)代，無(wú)需倡導(dǎo)勞動(dòng)教育”這一觀點(diǎn)。
（2）結(jié)合材料，運(yùn)用“發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化”的知識(shí)，分析如何通過(guò)勞動(dòng)教育引導(dǎo)青少年樹立正確的勞動(dòng)觀。組卷：3引用：8難度：0.5 -
20．閱讀材料，完成下列要求。
2013年11月，習(xí)近平總書記在湖南省花垣縣十八洞村考察扶貧工作，首次提出了“精準(zhǔn)扶貧“的重要思想和要求。
十八洞村是由4個(gè)寨子合并而成的貧困村，村民生活困難，觀念相對(duì)保守，存在“等靠要“思想，同村不同心，為貫徹習(xí)近平總書記的思想和要求，強(qiáng)力推進(jìn)精準(zhǔn)扶貧工作，花垣縣派出所扶貧工作隊(duì)進(jìn)駐十八洞村，工作隊(duì)和村黨支部、村委會(huì)開(kāi)辦”道德講堂”，評(píng)選明理尚德星級(jí)示范戶，組織參觀考察和學(xué)習(xí)培訓(xùn)，培育村民創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力，激活精準(zhǔn)扶貧內(nèi)生動(dòng)力；根據(jù)當(dāng)?shù)氐乩砦恢?、氣候條件和民族文化資源，精準(zhǔn)發(fā)展特色支柱產(chǎn)業(yè)，如獼猴桃種植、黃牛養(yǎng)殖、鄉(xiāng)村旅游、勞務(wù)經(jīng)濟(jì)和苗繡；精準(zhǔn)識(shí)別貧困人口542人，摸索出資金跟著窮人走，窮人跟著能人（合作社）走，能人（合作社）跟著產(chǎn)業(yè)走，產(chǎn)業(yè)跟著市場(chǎng)走的扶貧路徑，取得了顯著成效，2015年全村人均收入3580元，人民日?qǐng)?bào)、新華社、中央電視臺(tái)等先后報(bào)道了十八洞村精準(zhǔn)扶貧經(jīng)驗(yàn)。
2015年12月，中共中央，國(guó)務(wù)院頒布《關(guān)于打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的決定》，提出“實(shí)施精準(zhǔn)扶貧方略”。
（1）十八洞村扶貧實(shí)踐是貫徹精準(zhǔn)扶貧思想的成功案例，運(yùn)用矛盾的普遍性和特殊性辯證關(guān)系原理加以說(shuō)明。
（2）扶貧先扶“精氣神”是十八洞村精準(zhǔn)扶貧的重要經(jīng)驗(yàn)，運(yùn)用文化對(duì)經(jīng)濟(jì)作用的知識(shí)說(shuō)明這一經(jīng)驗(yàn)的合理性。
（3）借鑒十八洞村經(jīng)驗(yàn)，就推進(jìn)精準(zhǔn)扶貧提出兩條建議。組卷：145引用：3難度：0.3