人教部編版九年級(jí)上冊(cè)《第一單元 古代亞非文明-第二單元 古代歐洲文明》2021年單元測(cè)試卷（1）
發(fā)布：2024/4/20 14:35:0
一、單項(xiàng)選擇題（本題包括10個(gè)小題，每小題2分，共20分。每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求的）
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1．人類最早的文明一般產(chǎn)生于適合農(nóng)業(yè)耕作的大河流域。下列人類古代文明中，發(fā)源于非洲地區(qū)的是（ ?。?/h2>
組卷：411引用：50難度：0.8 -
2．有學(xué)者認(rèn)為，“文字不是一種深思熟慮的發(fā)明物，而是伴隨對(duì)私有財(cái)產(chǎn)的強(qiáng)烈意識(shí)而產(chǎn)生的一種副產(chǎn)品。文字始終是蘇美爾古典文明的一個(gè)特征。”蘇美爾文字被稱為（ ?。?/h2>
組卷：41引用：31難度：0.5 -
3．如圖所示的權(quán)力機(jī)構(gòu)組織形式出現(xiàn)在（ ?。?br />
組卷：272引用：41難度：0.5 -
4．伯里克利統(tǒng)治時(shí)期，雅典的一個(gè)家庭要去參加公民大會(huì)，選舉首席將軍，家里有一名男主人、一名女主人、一名小女孩、一名男奴隸、一名女奴隸。根據(jù)當(dāng)時(shí)的民主制度，可以參加投票的有（ ?。?/h2>
組卷：332引用：115難度：0.7
二、非選擇題（本題共3小題，共30分）
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12．閱讀材料，完成下列要求。
材料一 如表所示
（1）根據(jù)材料一的三段史料，歸納相應(yīng)結(jié)論。史料 結(jié)論 A.《漢謨拉比法典》規(guī)定：擁有公民權(quán)的自由民傷害同等地位的自由民的眼睛，必須遭受同樣損害；但如果損害無(wú)公民權(quán)的自由民的眼睛，則只需賠償少量的錢(qián)財(cái) 古巴比倫社會(huì)分為 、和奴隸三個(gè)嚴(yán)格的社會(huì)等級(jí)B.《漢謨拉比法典》規(guī)定，倘奴隸告其主人云：“你非吾之主人”，則此主人應(yīng)證實(shí)其為自己的奴隸，而后其主人得割其耳 法典維護(hù) 的利益C.《漢謨拉比法典》規(guī)定：男性家長(zhǎng)對(duì)奴隸有生殺予奪的權(quán)力，對(duì)妻子兒女有絕對(duì)權(quán)威，在欠債時(shí)可以將妻子兒女送去抵債 是古巴比倫一個(gè)重要特征
材料二 公元前450年左右，羅馬頒布了成文法，因這部法刻在十二塊青銅板上，所以被稱為《十二銅表法》?！妒~表法》自從定下來(lái)之后，有些條款一直保留下來(lái)……羅馬人后來(lái)對(duì)這一古代法典有一種引以為傲的感情?！妒~表法》的語(yǔ)言也成為后世法典語(yǔ)言的典范。
（2）根據(jù)材料二和所學(xué)，分析《十二銅表法》頒布的重要意義。
（3）根據(jù)所學(xué)，比較《漢謨拉比法典》和《十二銅表法》的共同點(diǎn)。組卷：1引用：1難度：0.3 -
13．閱讀材料，完成下列要求。
【時(shí)空觀念】大河流域的古代文明
（1）根據(jù)上圖，將圖中A、B、C所代表的古代文明補(bǔ)充完整。
A.。B.。C.。
【讀圖說(shuō)史】文明的友好交往
（2）文明的交往有和平方式，也有暴力的沖撞。根據(jù)材料和所學(xué)，指出圖一、圖二反映的歷史事件。
【歷史解釋】文明的暴力沖撞
（3）根據(jù)所學(xué)，列舉世界歷史上文明暴力沖撞的史實(shí)，并分析其共同影響。
【家國(guó)情懷】
交流互鑒是文明發(fā)展的本質(zhì)要求。只有同其他文明交流互鑒、取長(zhǎng)補(bǔ)短，才能保持旺盛生命活力。文明交流互鑒應(yīng)該是對(duì)等的、平等的，應(yīng)該是多元的、多向的……我們應(yīng)該以海納百川的寬廣胸懷打破文化交往的壁壘，以兼收并蓄的態(tài)度汲取其他文明的養(yǎng)分，促進(jìn)亞洲文明在交流互鑒中共同前進(jìn)。
——習(xí)近平（4）在世界公認(rèn)的四大古代文明中，中華文明是唯一沒(méi)有中斷的。根據(jù)材料和所學(xué)，指出如何才能保持文明的綿延傳承。組卷：6引用：1難度：0.5