2023-2024學(xué)年上海市松江一中高一（上）期中語(yǔ)文試卷
發(fā)布：2024/10/11 15:0:1
一、積累應(yīng)用（20分）
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1．按要求填空。
（1）熊咆龍吟殷巖泉，。（李白《》）
（2）吾師道也，。（韓愈《師說(shuō)》）
（3）《勸學(xué)》中說(shuō)明君子與一般人本質(zhì)上沒(méi)有區(qū)別，只是善于借助外物的句子是：，。組卷：4引用：1難度：0.6
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2．同學(xué)們來(lái)到七寶老街，看到蒲匯塘橋上有一副對(duì)聯(lián)，氣勢(shì)非凡，頗有意味，可惜的是，下聯(lián)有一個(gè)字脫落了。下面所給的字放進(jìn)去最合適的是（ ?。?br />上聯(lián)：東南三柳綠水源流遠(yuǎn)
下聯(lián)：西北九峰青山氣勢(shì)□組卷：4引用：4難度：0.7 -
3．在下面一段文字橫線處填入語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ?。?br /> 一個(gè)人在創(chuàng)作和欣賞時(shí)所表現(xiàn)的趣味，大半由資稟性情、身世經(jīng)歷和傳統(tǒng)習(xí)尚三個(gè)因素決定。________________，_________________，_______________。_________________，________________，__________________。這三層功夫就是通常所謂的學(xué)問(wèn)修養(yǎng)，而純正的趣味必定是學(xué)問(wèn)修養(yǎng)的結(jié)果。
①它們的影響有好有壞
②我們應(yīng)該根據(jù)固有的資稟性情加以磨礪陶冶
③接收多方的傳統(tǒng)習(xí)尚而融會(huì)貫通
④這三者都是很自然地套在一個(gè)人的身上的
⑤不易也不必完全擺脫
⑥擴(kuò)充身世經(jīng)歷而加以細(xì)心地體驗(yàn)組卷：49引用：6難度：0.7
（五）
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9．閱讀下文，完成下列各題。
材論
[北宋]王安石
①天下之患，不患材之不眾，患上之人不欲其眾；不患士之不欲為，患上之人不使其為也。何也？以為吾之位可以去辱絕危，材之得失無(wú)補(bǔ)于治亂之?dāng)?shù)；又或以吾之爵祿貴富足以誘天下之士，榮辱憂戚在我，吾可以坐驕天下之士，而其將無(wú)不趨我者；又或不求所以養(yǎng)育取用之道，而諰諰然①以為天下實(shí)無(wú)材。此三蔽者，用心非不善而猶可以論其失者，獨(dú)以天下為無(wú)材者耳。□其心非不欲用天下之材，特未知其故也。
②世之蔽者方曰：“人之有異能于其身，猶錐之在囊，其末立見(jiàn)?！贝送接幸?jiàn)于錐之在囊，而固未睹夫馬之在廄也。駑驥雜處，飲水食芻，嘶鳴蹄嚙，求其所以異者蔑②矣。及其引重車，取夷路，不屢策，不煩御，一頓其轡而千里已至，然后知騏驥與駑駘③別矣。古之人君，知其如此，故不以天下為無(wú)材，盡其道以求而試之耳。
③嗚呼！后之在位者，蓋未嘗求其說(shuō)而試之以實(shí)也，而坐曰天下果無(wú)材，亦未之思而已矣?；蛟唬骸肮胖擞诓挠幸越逃删椭?，而子獨(dú)言其求而用之者，何也？”曰：天下法度未立之先，必先索天下之材而用之；如能用天下之材，則能復(fù)先王之法度；能復(fù)先王之法度，則天下之小事無(wú)不如先王時(shí)矣，況教育成就人材之大者乎？此吾所以獨(dú)言求而用之之道也。
④噫！今天下蓋嘗患無(wú)材。吾聞之，六國(guó)合從，而辯說(shuō)之材出；劉、項(xiàng)并世，而籌劃戰(zhàn)斗之徒起；唐太宗欲治，而謨謀諫諍之佐來(lái)。此數(shù)輩者，方此數(shù)君未出之時(shí)，蓋未嘗有也。天下之廣，人物之眾，而曰果無(wú)材可用者，吾不信也。
【注釋】①諰諰然：擔(dān)心害怕貌。②蔑：不明。③駑駘：劣馬。
（1）可填入第一段方框處的一項(xiàng)是
A．則
B．而
C．蓋
D．然
（2）對(duì)第④段畫(huà)線句理解正確的一項(xiàng)是
A．世上本無(wú)人才，只要出現(xiàn)特定的歷史契機(jī)，人才就會(huì)出現(xiàn)。
B．世上本無(wú)人才，只有出現(xiàn)特定的歷史契機(jī)，人才才會(huì)出現(xiàn)。
C．人才本來(lái)就有，只要提供發(fā)揮才能的條件，就會(huì)發(fā)現(xiàn)人才。
D．人才本來(lái)就有，只有提供發(fā)揮才能的條件，才會(huì)發(fā)現(xiàn)人才。
（3）分析第②段畫(huà)線處比喻論證的作用。
（4）本文駁斥了當(dāng)時(shí)對(duì)于人才問(wèn)題的偏見(jiàn)，議論具有針對(duì)性，請(qǐng)結(jié)合文本內(nèi)容加以分析。組卷：2引用：1難度：0.5
三、作文（70分）
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10．不知從何時(shí)起，人們做事開(kāi)始提倡“別那么累”。有人贊賞這種變化，也有人為之擔(dān)憂。
對(duì)此，你有怎樣的認(rèn)識(shí)？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章，談?wù)勀愕乃伎肌?br /> 要求：（1）自擬題目；（2）不少于800字。組卷：17引用：3難度：0.7