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2023-2024學(xué)年江蘇省連云港市南京師大灌云附中高一(上)期初摸底歷史試卷

發(fā)布:2024/8/18 0:0:1

一、單項選擇題:在每題列出的四個選項中,只有一項是最符合題目要求的(本部分共40題,每題2分,共80分)。

  • 1.作為研究殷商歷史的史料,如圖文物屬于( ?。?br />菁優(yōu)網(wǎng)

    組卷:4引用:3難度:0.8
  • 菁優(yōu)網(wǎng)2.圓形石鋤是用石頭磨制而成的,中間的圓孔內(nèi)裝上柄就可用于鋤地(如圖1)。最有可能使用這種工具的中國古人類是( ?。?/h2>

    組卷:3引用:2難度:0.8
  • 3.有研究者認為,“距今5000年左右,中國黃河流域的先民們開始邁入文明社會的門檻?!币韵履軌?qū)嵶C這一結(jié)論的考古發(fā)現(xiàn)是( ?。?/h2>

    組卷:4引用:10難度:0.7
  • 菁優(yōu)網(wǎng)4.如圖1是五千年前遼河上游紅山文化出土的玉龍,圖2是同時期長江下游良渚文化出土的龍首紋玉鐲,這一現(xiàn)象說明了( ?。?/h2>

    組卷:1引用:3難度:0.6
  • 5.殷代后期,商王有意識地將自己與天帝聯(lián)系起來,出現(xiàn)了君王由人間走向天上的趨勢。對此,郭沫若指出:“帝的稱號在殷代末年已由天帝兼攝到人王?!睋?jù)此可知,當(dāng)時( ?。?/h2>

    組卷:14引用:9難度:0.6
  • 菁優(yōu)網(wǎng)6.如圖所示青銅器的內(nèi)底銘文記載了武王伐紂后,想建都于天下的中心,其子為實現(xiàn)這一遺愿而營建陪都的故事。這故事發(fā)生于(  )

    組卷:26引用:8難度:0.7
  • 菁優(yōu)網(wǎng)7.如圖所示文物及其銘文,有周康王賜予盂器物和人口、告誡盂要忠心輔佐王室等信息。該史料可用于認識( ?。?/h2>

    組卷:43引用:11難度:0.8
  • 菁優(yōu)網(wǎng)8.如圖所示的內(nèi)容是金文(銅器銘文)的“宗”字,從字形上分析,上面的寶蓋是屋宇之形,“示”則是神主的象征。故《說文解字》云:“宗,尊祖廟也。”據(jù)此推斷,周朝宗法制的重要特點是( ?。?/h2>

    組卷:14引用:5難度:0.5
  • 9.墨子說:“農(nóng)夫早出暮入,耕稼樹藝……婦人夙興夜寐,紡績積纴。”這體現(xiàn)出中國古代小經(jīng)濟的主要特點是( ?。?/h2>

    組卷:101引用:23難度:0.9
  • 10.某學(xué)者認為,那是一個創(chuàng)造的時代,思想巨人一個又一個出現(xiàn),爭相著述,互相辯駁,形成了中國歷史上第一次思想井噴。這個“創(chuàng)造的時代”是( ?。?/h2>

    組卷:28引用:11難度:0.6
  • 11.先秦時期的諸子百家中有一個學(xué)派,班固稱它“留意于仁義”,韓愈說它“合乎人與義”。該學(xué)派是( ?。?/h2>

    組卷:19引用:14難度:0.8
  • 12.孔子說:“自行束儲以上,吾未嘗無誨焉?!奔粗灰救擞袑W(xué)習(xí)的愿望,主動奉送10條干肉以履行師生見面禮,就可以成為其弟子??鬃舆@一做法( ?。?/h2>

    組卷:4引用:1難度:0.5
  • 13.“作為儒者,他一面堅持禮樂的象征意味對社會的垂戒警示意義和理性的自我調(diào)節(jié)對人類行為的控制能力,但另一面也重視了現(xiàn)世治理中的實用功利?!睋?jù)此,“他”應(yīng)該是( ?。?/h2>

    組卷:1引用:3難度:0.6
  • 14.商鞅在游說秦孝公時說:“治世不一道,便國不法古。故湯武不循古而王,夏殷不易禮而亡。反古者不可非,而循禮者不足多?!辈牧现饕从沉松眺保ā 。?/h2>

    組卷:1引用:5難度:0.5

二、非選擇題:本大題共2題,共計20分。結(jié)合材料以及所學(xué)知識回答問題。

  • 41.閱讀材料,完成下列要求。
    材料一:戰(zhàn)國末年,秦國從一個邊陲小國異軍突起:建立了大一統(tǒng)王朝,秦國的崛起是制度的勝利?!妒酚洝酚涊d:秦朝統(tǒng)一后,“除道,道九原,抵云陽,山堙谷,直通之”《史記》還記載:“使將軍蒙恬發(fā)兵三十萬人北擊胡,河南地”,“發(fā)諸嘗適亡人、贅婿、賈人略取陸梁地,為桂林、象郡、南十四縣”。類似的記載還有很多。但秦朝僅經(jīng)歷“兩帝一王”的短短14年就滅亡了。
    --摘編自陳忠?!稄牧硪粋€角度看秦朝的統(tǒng)一與速亡》材料二:公元前141年,漢武帝即位。他所面臨的形勢是“漢興六十余載,海內(nèi)艾安,府庫充實,而四夷未賓,制度多闕”。他繼承了“文景之治”的全部歷史遺產(chǎn),其中,既有社會穩(wěn)定、人心歸向、經(jīng)濟富裕的優(yōu)勢,也有制度殘缺、國家控制能力薄弱的遺憾。漢武帝時期的政論家嚴(yán)助,總結(jié)漢武帝時代的特點是“是時征伐四夷,開置邊郡,軍旅數(shù)發(fā),內(nèi)改制度,朝廷多事”。
    --摘編自孫家洲、王文濤《制度變革與漢武帝盛世的造就》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,概括秦朝統(tǒng)一的原因,并指出秦朝鞏固統(tǒng)一的措施。
    (2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,指出漢武帝造就“盛世”的相關(guān)政治制度。
    (3)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識,分析政治體制的基本特點。

    組卷:12引用:13難度:0.6
  • 42.北魏孝文帝改革極大地促進了民族的交流和文化的融合。閱讀下列材料:
    材料一:北魏孝文帝遷都洛陽之后,這種隔絕的局面被打破了。孝文帝推行漢化改革,以洛陽為陣地,復(fù)興了北方的中原文化,為南北文化的雙向交流提供了前提和基礎(chǔ)。南北文化的交流與融合滲透到了社會生活的方方面面,在官制律例禮樂文化的建構(gòu)當(dāng)中,南方文化充當(dāng)著輸出者的角色,經(jīng)由士人北來等傳播途徑,成為北方制度文化建設(shè)的重要元素?!蔽盒⑽牡弁菩袧h服,褒衣博帶,而其時南朝服飾卻是“小作冠帽,短制衣裳”?!硪环矫?,南方的聲韻之學(xué)又深深地影響了北朝士人。
    ——摘編自楊柳《從<洛陽伽藍記>看北魏后期南北文化的交流與融合》
    材料二:對于南朝北投者,拓跋氏尤能注重拔耀……這種情況與南朝統(tǒng)治者專重僑姓,排斥南人,而晚渡北人又被目為荒愴,備受排斥,北方各族更不予考慮者,迥不相同。
    ——摘編自周一良《魏晉南北朝札記》
    完成下列要求:
    (1)據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,分析當(dāng)時南北文化交融的具體表現(xiàn)和顯著特征。
    (2)綜合上述材料,結(jié)合所學(xué)知識,概括北魏孝文帝改革的主要影響。

    組卷:5引用:2難度:0.5
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