2022-2023學年江西省吉安市峽江中學高一（上）期末歷史試卷

一．選擇題：本題共25小題，每小題2分，共50分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。

• 1．周人以同姓兄弟或姻親關(guān)系所封的諸侯國已非過去的原有邦國，而是以武力為背景，在原有眾多邦國的地域內(nèi)人為“插隊”進去的，很像“摻沙子”。這是鑒于殷商孤立而亡的教訓(xùn)，屬于周的創(chuàng)造。這一創(chuàng)造（　?。?/h2>

  A．摒棄了前代原有的政治制度

  B．消除了地方割據(jù)的隱患

  C．體現(xiàn)了家國一體的治國理念

  D．強化了君主的專制權(quán)力
  組卷：22引用：6難度：0.6

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• 2．先秦時期的諸子百家中有一個學派，班固稱它“留意于仁義”，韓愈說它“合乎人與義”。該學派是（　?。?/h2>

  A．儒家

  B．墨家

  C．道家

  D．法家
  組卷：19引用：14難度：0.8

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• 3．《讀通鑒論》曰：“兩端爭勝，而徒為無益之論者，辨封建者是也?！酢酢酢酰苟甓ツ芨囊??！本渲惺÷蕴帒?yīng)填入（　?。?/h2>

  A．分封之制

  B．郡縣之制

  C．郡國并行

  D．行省制度
  組卷：960引用：45難度：0.9

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• 4．西漢初年“大侯不過萬戶，上者五六百家”。到文景時代，“流民既歸，戶口亦息，列侯大者至三四萬戶，小國自倍，富厚如之?！边@一現(xiàn)象說明西漢初期（　?。?/h2>

  A．經(jīng)濟政策適應(yīng)了現(xiàn)實需要

  B．人地矛盾開始出現(xiàn)

  C．大一統(tǒng)思想促進社會穩(wěn)定

  D．中央集權(quán)面臨挑戰(zhàn)
  組卷：15引用：9難度：0.8

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• 5．元朝時某宰相向皇帝上奏說：自隋唐以來，取人專尚詞賦，人都習學的浮華了……如今專立德行明經(jīng)科，以程子、朱子注解為主，是修己、治人之學。這一主張（　?。?/h2>

  A．否定了隋唐的科舉取士制度

  B．強調(diào)治國人才的德行修養(yǎng)

  C．利于人才選拔的公平化

  D．表明理學開始受到官方推崇
  組卷：18引用：10難度：0.8

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• 6．如表是《漢書》中關(guān)于刺史的相關(guān)記載。據(jù)此可知，漢代對刺史的任用注重（　　）
  

  “以明經(jīng)潔行著聞，征為博士，涼州刺史”	《漢書?貢禹傳》
  “（張）敞以切諫顯名，擢為豫州刺史”	《漢書?張敞傳》
  “師丹薦宮，行能高潔，遷延尉平，青州刺史”	《漢書?馬宮傳》

  A．品行	B．基層行政經(jīng)驗
  C．功名	D．與皇帝的親疏
  組卷：5引用：4難度：0.7

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• 7．有學者認為：“要理解朱子學的特征，就必須廣泛關(guān)注北宋時代的各種潮流。我們一定得把朱子學看作宋代思想文化史的最終到達點。”此學者“把朱子學看作宋代思想文化史的最終到達點”，主要是基于朱熹（　?。?/h2>

  A．建立了龐大而嚴密的理學體系

  B．將儒家倫理提升到了天理高度

  C．建立了系統(tǒng)而獨特的心學理論

  D．完成重建儒家信仰的理論任務(wù)
  組卷：10引用：17難度：0.5

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• 8．明朝宣德、正統(tǒng)年間，科舉取錄分為南、北、中三卷，三卷錄取情況如下表：
  

  卷種	涉及地區(qū)	錄取比例
  南卷	應(yīng)天（今南京）、蘇松諸府、浙江、江西、福建、湖廣、廣東等	55%
  北卷	順天（今北京地區(qū)）諸府、山東、山西、河南、陜西等	35%
  中卷	四川、廣西、云南、貴州等	10%

  根據(jù)上表可知，明朝分卷制的實行從本質(zhì)上反映了當時（　?。?/h2>

  A．南方地區(qū)更重視文化教育

  B．經(jīng)濟重心的南移過程完成

  C．全國經(jīng)濟發(fā)展狀況影響文化發(fā)展

  D．政治與文化中心同步轉(zhuǎn)移
  組卷：5引用：6難度：0.5

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• 9．元朝統(tǒng)治者并不考慮傳統(tǒng)的地方行政區(qū)劃因素，而是據(jù)需要，大開大合，將不同氣候土壤的地理區(qū)域合而為一，不使某一大省區(qū)完全掌握一形勝之地以據(jù)險。此舉旨在（　?。?/h2>

  A．結(jié)束藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面	B．促進不同民族的交融
  C．凸顯政權(quán)的與眾不同	D．加強中央對地方控制
  組卷：10引用：4難度：0.7

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二、非選擇題：共50分。

• 28．閱讀下列材料，回答問題。
  兒童教育的發(fā)展歷程能夠客觀的反映某些時代特征。
  材料一 雅典的教育方法是講求民主和教育個別化；雅典的教育雖然民主，但雅典社會卻有重男輕女的習俗，以至于很不重視女子的教育。
  ——摘編自《幼兒教育課程模式之理論發(fā)展》材料二 盧梭認為兒童是分階段發(fā)展的，他從兒童的獨特視角提出了自然人概念。盧梭自然主義教育的核心是“歸于自然”，“自然教育”就是針對專制制度下的社會及其戕害人性的教育所發(fā)出的挑戰(zhàn)。
  ——摘編自甘忠梅《盧梭＜愛彌兒＞中的全新教育理念及其當代意義》材料三 我國某時期的《幼兒園暫行規(guī)程》
  

  幼兒園暫行規(guī)程 第一條：本規(guī)程根據(jù)中國人民政治協(xié)商會議共同綱領(lǐng)文化教育政策及中央人民政府政務(wù)院《關(guān)于改革學制的規(guī)定》制定。 第二條：幼兒園的任務(wù)是根據(jù)新民主主義教育方針教

  （1）根據(jù)材料一簡要指出雅典兒童教育的特點？
  （2）根據(jù)材料二歸納盧梭的兒童教育思想。結(jié)合材料和所學知識，說明盧梭的兒童教育思想產(chǎn)生的背景。
  （3）閱讀材料三推斷該史料可能出自哪一時期？概括指出你從中能獲得哪些歷史信息。
  組卷：1引用：1難度：0.5

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• 29．閱讀下列材料，回答問題。
  材料：有人提出，革命、改革與改良都是人類解決社會基本矛盾的手段和推動歷史進步的杠桿。人類究竟運用怎樣的方法解決社會矛盾，并不是主觀意志使然，而是由歷史的客觀要求決定的，因而都具有歷史必然性。
  --摘自楊寧一《歷史學習新視野新知識》結(jié)合所學知識對材料中的觀點提出你自己的見解，并說明理由。（要求：見解明確，論據(jù)充分，史論結(jié)合，表述清晰。）
  組卷：2引用：2難度：0.4

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