2021-2022學(xué)年貴州省黔西南州金成實(shí)驗(yàn)學(xué)校高二（上）抽考政治試卷
發(fā)布：2024/4/20 14:35:0
一、選擇題（每小題2分，共60分）
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1．恩格斯曾指出，自然科學(xué)家“離開了思維便不能前進(jìn)一步”，因此，自然科學(xué)家要掌握“一種建立在通曉思維的歷史和成就的基礎(chǔ)上的理論思維的形式”。對此理解正確的是（ ?。?/h2>
組卷：0引用：1難度：0.6 -
2．恩格斯指出：“全部哲學(xué)，特別是近代哲學(xué)的最大的基本問題，是思維和存在的關(guān)系問題。”這是因?yàn)樗季S和存在的關(guān)系問題（ ?。?br />①是人們對整個世界及人與世界關(guān)系的總的看法和根本觀點(diǎn)
②是指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識世界和改造世界的重大問題
③是一切哲學(xué)都不能回避的、必須回答的問題
④是人們在生活和實(shí)踐活動中遇到的和無法回避的基本問題組卷：2引用：1難度：0.8 -
3．與下列兩幅漫畫所反映的哲學(xué)史上的“對子”相同的是（ ?。?br />
組卷：22引用：3難度：0.7 -
4．下列對哲學(xué)的理解，正確的是（ ?。?br />①一般來說，世界觀和方法論相互決定
②哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀
③哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動
④哲學(xué)的基本問題是實(shí)踐和認(rèn)識的關(guān)系問題組卷：10引用：1難度：0.8 -
5．幸福取決于心態(tài)，而哲學(xué)便是一種談心。哲學(xué)使得人們能從生活的局部中跳出來看人生的全景，想人生的大問題、大道理，讓人們看清人生中什么重要什么不重要，從而有好的心態(tài)并收獲幸福。這告訴我們，真正的哲學(xué)（ ?。?br />①能為我們提供解決問題的巧妙方法
②能使我們用睿智的眼光看待人生
③能幫助我們形成正確的思維方法
④是變革社會的巨大物質(zhì)力量組卷：17引用：10難度：0.6 -
6．某人得了重病，大家勸他去醫(yī)院檢查，可是他說：“這都是命啊，是由天注定的，我何必與天命作對呢?！苯Y(jié)果，這個人的病情進(jìn)一步加重。由此可見（ ?。?br />①世界觀決定方法論
②自發(fā)的世界觀不利于更好地生活
③生活需要科學(xué)世界觀的指導(dǎo)
④哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一。組卷：76引用：26難度：0.9 -
7．我國古代哲學(xué)命題是人類認(rèn)識史上的思想精華，哲理智慧的結(jié)晶，是中國古代哲學(xué)思想的集中表現(xiàn)形式。下列哲學(xué)命題既屬于客觀唯心主義又包含辯證法觀點(diǎn)的是（ ）
組卷：44引用：19難度：0.7 -
8．有人說：“那座山在那里，即使你沒有來到這個世界上，山還在那里，實(shí)實(shí)在在存在。”拜恩的吸引力法則認(rèn)為“我們現(xiàn)在的一切，都是過去思想的結(jié)果。”這兩個觀點(diǎn)分別屬于（ ?。?/h2>
組卷：124引用：20難度：0.9 -
9．英國物理學(xué)家斯蒂芬?霍金說“我注意過，即使是那些聲稱‘都是命中注定的而且我們無力改變’的人，在過馬路之前都會左右看”。可見（ ?。?br />①世界觀與方法論是脫節(jié)的
②聲稱者的“行”體現(xiàn)了唯物主義的方法論
③聲稱者的“言”體現(xiàn)了其客觀唯心主義的世界觀
④唯心主義在理論上是沒有意義的，在實(shí)踐上是有危害的。組卷：45引用：33難度：0.7 -
10．所謂“關(guān)系”是事物之間相互作用、相互影響的狀態(tài)。甲認(rèn)為：“是亦彼也，彼亦是也。”乙認(rèn)為：“天法地，地法人，人法道，道法自然?！北J(rèn)為：“人是架鐘表，心臟是發(fā)條，神經(jīng)是游絲，骨骼是齒輪，人的思維過程只不過是對命題、觀念進(jìn)行加減?！倍≌J(rèn)為：“世界的發(fā)展是‘絕對精神’的自我運(yùn)動?！币陨嫌^點(diǎn)分別屬于（ ）
組卷：135引用：6難度：0.5 -
11．習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，實(shí)現(xiàn)“兩個一百年”的奮斗目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，必須不斷接受馬克思主義哲學(xué)智慧的滋養(yǎng)，更加自覺地堅(jiān)持和運(yùn)用辯證唯物主義世界觀和方法論。這是因?yàn)椋ā 。?br />①馬克思主義哲學(xué)的科學(xué)性在實(shí)踐中得到了檢驗(yàn)
②馬克思主義哲學(xué)是迄今為止唯一的真正的哲學(xué)
③馬克思主義哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論
④馬克思主義哲學(xué)第一次實(shí)現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機(jī)結(jié)合組卷：9引用：12難度：0.7
二、非選擇題（每小題10分，共40分）
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33．閱讀材料，回答問題。
黨的十九屆二中全會強(qiáng)調(diào)，從1954年我國第一部憲法誕生至今，我國憲法一直處在探索實(shí)踐和不斷完善過程中。1982年憲法公布施行后，根據(jù)我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐和發(fā)展，分別于1988年、1993年、1999年、2004年進(jìn)行了4次修改。實(shí)踐表明，我國憲法是同黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行的實(shí)踐探索緊密聯(lián)系在一起的，隨著時代進(jìn)步、黨和人民事業(yè)發(fā)展而不斷完善。由憲法及時確認(rèn)黨和人民創(chuàng)造的偉大成就和寶貴經(jīng)驗(yàn)，以更好發(fā)揮憲法的規(guī)范、引領(lǐng)、推動、保障作用，是實(shí)踐發(fā)展的必然要求。中國特色社會主義進(jìn)入新時代，這是我國發(fā)展新的歷史方位。根據(jù)新時代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義的新形勢新任務(wù)，有必要對我國憲法作出適當(dāng)?shù)男薷摹?br />結(jié)合材料中黨提出修改憲法的建議，說明我黨是如何追求和發(fā)展真理的？組卷：1引用：3難度：0.4 -
34．閱讀材料，回答問題。
我國城鎮(zhèn)化是人類歷史上最大規(guī)模的城鎮(zhèn)化，必須走集約、節(jié)能、生態(tài)的新路子。經(jīng)過多年努力，我國城鎮(zhèn)化率達(dá)到52.57%但仍遠(yuǎn)低于發(fā)達(dá)國家近80%的平均水平。同時，我國城鎮(zhèn)化過程中還出現(xiàn)了“造城”運(yùn)動、農(nóng)民“被上樓”等現(xiàn)象。有鑒于此我國政府明確指出，要遵循城鎮(zhèn)化的客觀規(guī)律，積極穩(wěn)妥推動新型城鎮(zhèn)化建設(shè)。
結(jié)合材料，用事物發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性統(tǒng)一的觀點(diǎn)分析我國城鎮(zhèn)化發(fā)展的狀況。組卷：0引用：1難度：0.4