2022-2023學(xué)年河南省濮陽(yáng)市南樂(lè)第一高級(jí)中學(xué)高二（上）第二次月考政治試卷
發(fā)布：2024/4/20 14:35:0
一、選擇題（每個(gè)2分，共60分）
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1．以“學(xué)以成人”為主題的第二十四屆世界哲學(xué)大會(huì)在北京召開(kāi)。在本屆大會(huì)上，與會(huì)學(xué)者從自我、社群、自然、精神、傳統(tǒng)等角度展開(kāi)了對(duì)“學(xué)以成人”的切磋研討，這既是對(duì)人類(lèi)社會(huì)共同關(guān)切的哲學(xué)回應(yīng)，也是對(duì)以人為原點(diǎn)的哲學(xué)傳統(tǒng)的時(shí)代回響。人們關(guān)注哲學(xué)是因?yàn)椋ā 。?br />①哲學(xué)是自己時(shí)代精神的精華，指引著人們發(fā)展的方向
②哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論，推動(dòng)了人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展
③哲學(xué)是對(duì)自然、社會(huì)和思維知識(shí)的概括和總結(jié)，人們生活離不開(kāi)哲學(xué)
④哲學(xué)是現(xiàn)世的智慧，真正的哲學(xué)可以指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界組卷：22引用：8難度：0.6 -
2．《馬克思是對(duì)的》是中央電視臺(tái)推出的一檔通俗理論對(duì)話(huà)欄目，在社會(huì)上引起了廣泛的關(guān)注和熱議。多年來(lái)，世界形勢(shì)發(fā)生了天翻地覆的變化，但馬克思主義的活力和影響力依然不減，這是因?yàn)樗ā 。?br />①第一次運(yùn)用唯物主義觀點(diǎn)解釋世界
②隨著社會(huì)發(fā)展而不斷豐富和完善
③實(shí)現(xiàn)了實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一
④提供了解決社會(huì)問(wèn)題的具體答案組卷：65引用：20難度：0.6 -
3．“西風(fēng)烈，長(zhǎng)空雁叫霜晨月。霜晨月，馬蹄聲碎，喇叭聲咽。雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越。從頭越，蒼山如海，殘陽(yáng)如血?！泵珴蓶|的（《憶秦娥?婁山關(guān)》）雖只描述了紅軍的一次戰(zhàn)斗，卻是對(duì)紅軍長(zhǎng)征這一重大歷史事件的真實(shí)折射。下列對(duì)該詞及創(chuàng)作過(guò)程的哲學(xué)分析合理的是（ ?。?br />①意識(shí)的內(nèi)容是客觀的，該詞的創(chuàng)作源于作者對(duì)婁山關(guān)戰(zhàn)斗的內(nèi)心感悟
②意識(shí)的形式是主觀的，詞中蘊(yùn)含著“革命理想高于天”的樂(lè)觀自信精神
③意識(shí)是對(duì)存在的如實(shí)反映，此詞真實(shí)折射了紅軍長(zhǎng)征這一重大歷史事件
④意識(shí)具有能動(dòng)作用，此詞至今仍能激勵(lì)中國(guó)人民走好今天的長(zhǎng)征路組卷：198引用：242難度：0.7 -
4．“爾來(lái)四萬(wàn)八千歲，不與秦塞通人煙?！惫攀裎幕钠鹪匆恢被\罩在迷霧之中。三星堆，自1986年“一醒驚天下”之后，更是留給世人無(wú)盡的遐想。2021年三星堆遺址新發(fā)現(xiàn)的銅罍、玉琮以及銅器紋飾都在中原地區(qū)能夠找到祖型，是古蜀文明與中原地區(qū)頻繁交流的有力物證，有助于我們更加清晰和深刻了解三星堆文化的歷史源流。這表明（ ?。?br />①意識(shí)活動(dòng)具有能動(dòng)創(chuàng)造性，可以揭示歷史之謎
②三星堆遺跡的客觀存在與人的實(shí)踐和認(rèn)識(shí)水平有關(guān)
③中華文化具有豐富性和多樣性，中華文明多元一體
④對(duì)三星堆的新認(rèn)識(shí)是一個(gè)不斷否定、代替已有認(rèn)識(shí)的過(guò)程組卷：27引用：4難度：0.6 -
5．對(duì)思維和存在何者是本原問(wèn)題的不同回答，分屬于唯物主義和唯心主義 兩大陣營(yíng)，但同時(shí)還可以看到辯證法和形而上學(xué)的對(duì)立。下列能夠同時(shí) 體現(xiàn)哲學(xué)史上“兩個(gè)對(duì)子”的是（ ）
組卷：13引用：5難度：0.5 -
6．古人舉頭望明月時(shí)，都會(huì)看到月亮上那些形狀不規(guī)則的陰影，并憑借強(qiáng)大的想象力賦予這些陰影精彩的神話(huà)傳說(shuō)，但不同文明有關(guān)月亮的神話(huà)傳說(shuō)卻各不相同。這是因?yàn)椋ā 。?br />①意識(shí)是客觀存在的主觀映象
②意識(shí)活動(dòng)具有主動(dòng)創(chuàng)造性
③神話(huà)傳說(shuō)來(lái)源于主觀想象
④意識(shí)是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物組卷：230引用：11難度：0.6 -
7．現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究證明，月亮的圓缺變化影響著我們的身體：人在月缺時(shí)氣血較虛，月圓時(shí)氣血比較旺盛，月亮的盈虧變化與人體臟腑功能、氣血盛衰息息相關(guān)，因此養(yǎng)生時(shí)一定要利用好這種變化，及時(shí)調(diào)整不同時(shí)段的養(yǎng)生重點(diǎn)。這一養(yǎng)生方法體現(xiàn)了（ ?。?br />①人類(lèi)能夠認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律去趨利避害
②自然界的形成和發(fā)展不依人的意志為轉(zhuǎn)移
③發(fā)揮主觀能動(dòng)性可改變規(guī)律起作用的條件和范圍
④尊重自然界的規(guī)律就能實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共生組卷：13引用：9難度：0.6 -
8．大數(shù)據(jù)算法分析可以精準(zhǔn)推送用戶(hù)感興趣的信息，實(shí)現(xiàn)高效的“私人訂制”；但這種個(gè)性化推送技術(shù)讓用戶(hù)看到的僅僅是被過(guò)濾后的信息，使用戶(hù)的信息領(lǐng)域逐漸成為一個(gè)個(gè)“信息繭房”。長(zhǎng)期生活在“信息繭房”中，人容易盲目自信，只相信為自己量身推送的信息，聽(tīng)不進(jìn)其他聲音。打破“信息繭房”，用戶(hù)需要（ ?。?br />①堅(jiān)持對(duì)立統(tǒng)一的觀點(diǎn)，理性對(duì)待不同聲音
②堅(jiān)持發(fā)展的觀點(diǎn)，等待推送技術(shù)的自我更新
③提高自身素養(yǎng)，拓寬信息接收來(lái)源
④借助個(gè)性化推送技術(shù)，充分滿(mǎn)足個(gè)體特定需求組卷：40引用：12難度：0.5 -
9．某校學(xué)生給自己制定了“勵(lì)志格言”（見(jiàn)下表）。從中可以感受到（ ）
①重視量的積累，為發(fā)展創(chuàng)造條件（1-0.01）365=0.03 （1+0.01）365=37.78 積跬步以至千里，積怠惰以致深淵 （1-0.02）365=0.0006 （1+0.02）365=1337.4 只比你努力一點(diǎn)的人，其實(shí)已經(jīng)甩你很遠(yuǎn)
②學(xué)習(xí)環(huán)境與周邊氛圍影響自身發(fā)展的方向和趨勢(shì)
③事物的發(fā)展是前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一
④事業(yè)的成功取決于主觀能動(dòng)性的發(fā)揮組卷：13引用：2難度：0.6 -
10．假如青春有顏色，它或許是志愿紅、迷彩綠，又或許是醫(yī)務(wù)白、工裝藍(lán)……青春的理想，鋪就奮斗的底色。新時(shí)代，各行各業(yè)涌現(xiàn)出許許多多擔(dān)當(dāng)有為的青年，他們?cè)趭^斗中實(shí)現(xiàn)人生理想，以開(kāi)拓進(jìn)取的精神成就時(shí)代榮光，以胸懷大我的姿態(tài)繪就人生畫(huà)卷。上述材料蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是（ ）
①把握矛盾的普遍性是正確解決矛盾的關(guān)鍵
②實(shí)踐是正確發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性的基本途徑
③矛盾的普遍性只能存在于特殊性之中
④尊重客觀規(guī)律是正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的基礎(chǔ)組卷：190引用：53難度：0.5 -
11．工業(yè)遺產(chǎn)的開(kāi)發(fā)利用是城市轉(zhuǎn)型發(fā)展亟待解決的問(wèn)題。許多城市巧妙利用閑置的廠房和設(shè)備，精心打造文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)園、時(shí)尚設(shè)計(jì)園、愛(ài)國(guó)主義教育基地等，廠房變成博物館，倉(cāng)庫(kù)改成音樂(lè)廳，廠區(qū)轉(zhuǎn)為影視基地……工業(yè)遺產(chǎn)的“華麗轉(zhuǎn)身”表明（ ）
①事物間的聯(lián)系是客觀的，與人的意識(shí)無(wú)關(guān)
②把握聯(lián)系的多樣性是正確認(rèn)識(shí)和有效利用事物的前提
③事物發(fā)展的關(guān)鍵在于把事物的內(nèi)部聯(lián)系轉(zhuǎn)變?yōu)橥獠柯?lián)系
④人們可以通過(guò)實(shí)踐調(diào)整事物之間原有的聯(lián)系，建立新的聯(lián)系組卷：328引用：38難度：0.6
二、非主觀題（共40分）
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34．閱讀材料，完成要求。
中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平在深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)建立40周年慶祝大會(huì)上指出，粵港澳大灣區(qū)建設(shè)是國(guó)家重大發(fā)展戰(zhàn)略，是廣東改革開(kāi)放再出發(fā)的重大機(jī)遇。粵港澳大灣區(qū)的改革、建設(shè)，既先行先試、先易后難，又統(tǒng)籌謀劃、協(xié)同推進(jìn)，把頂層設(shè)計(jì)和摸著石頭過(guò)河緊密結(jié)合起來(lái)?！皩?duì)重大改革要堅(jiān)持試點(diǎn)先行，取得經(jīng)驗(yàn)后再推廣?！^過(guò)河’的改革方法論沒(méi)有過(guò)時(shí)，也不會(huì)過(guò)時(shí)?！彼氖嗄昵?，廣東就已是改革的“探路者”，而今，組建廣東省粵港澳大灣區(qū)競(jìng)爭(zhēng)政策委員會(huì)、全面落實(shí)公平競(jìng)爭(zhēng)審查制度、加強(qiáng)和改進(jìn)反壟斷執(zhí)法、支持深圳開(kāi)展競(jìng)爭(zhēng)執(zhí)法先行試點(diǎn)等，廣東都立足省情率先邁出探索步伐。如今，粵港澳灣區(qū)改革舉措已由“試點(diǎn)”推向“全國(guó)”。
結(jié)合材料并運(yùn)用事物矛盾的問(wèn)題精髓有關(guān)原理，說(shuō)明重大改革要先試點(diǎn)再推廣的哲學(xué)智慧。組卷：4引用：2難度：0.5 -
35．脫貧摘帽不是終點(diǎn)，而是新生活、新奮斗的起點(diǎn)。脫貧攻堅(jiān)的目標(biāo)任務(wù)如期完成之后，不能馬上撤攤子、甩包袱、歇歇腳，必須做到摘帽不摘責(zé)任、摘帽不摘政策、摘帽不摘幫扶、摘帽不摘監(jiān)管。解決發(fā)展不平衡不充分問(wèn)題、縮小城鄉(xiāng)區(qū)域發(fā)展差距、實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展和全體人民共同富裕仍然任重道遠(yuǎn)。原國(guó)務(wù)院扶貧辦的牌子已經(jīng)摘下，在全國(guó)脫貧攻堅(jiān)總結(jié)表彰大會(huì)隆重舉行的同一天，國(guó)家鄉(xiāng)村振興局正式掛牌，開(kāi)啟了全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興的嶄新時(shí)代。
結(jié)合材料，從哲學(xué)角度，談?wù)剬?duì)“脫貧摘帽不是終點(diǎn)，而是新生活、新奮斗的起點(diǎn)”的理解。組卷：7引用：2難度：0.4