2016-2017學(xué)年湖南省岳陽一中高三（下）開學(xué)語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（24分）

• 1．論述類文本閱讀，閱讀下面的文字，完成下列各題。
        什么叫做思想？《大智度論》說：“人心可分為兩種：一是念念生滅心，一是次第相續(xù)心?！薄澳钅钌鷾缧摹保銎鸷雎?，前念后念，不相照應(yīng)。譬如雨點(diǎn)，點(diǎn)滴下落，各不相顧?！按蔚谙嗬m(xù)心”，則前后連貫，因甲及乙。譬如河水，后波逐前波，便成川流。所謂“思想”，指次第相續(xù)心而言。一個(gè)人考慮一件事，每每想到幾分鐘、幾點(diǎn)鐘、幾天、幾個(gè)月，次第相續(xù)下去。這就是思想。
        思想進(jìn)行有兩個(gè)方式。一則譬如人體循環(huán)器官內(nèi)的血，由大血管輸送到小血管，又送到神經(jīng)末梢，遍及全身。此猶思想家由一問題的大處想到此問題的小處，面面周到，無微不至。另一方式，則如溝渠池港的水流，匯到江河，再由江河匯流達(dá)海。此猶思想家由一小問題逐次推想到大的問題上去。這叫做“思想的體系”，這是要解決一個(gè)問題一定有的次序。
        有些問題，一個(gè)人不能解決，須待多數(shù)人之共同研究，其間各人的思路不同，這便成就了思想上的“派別”。問題既多，又非一時(shí)所能解決，每每延續(xù)到幾代、幾十百千代才能解決，次第相接，遂造成了“思想史”。思想既成就了一部歷史，便知此等思想并不是隨便地思著想著，而有他客觀的對象與必然的層次。思想之內(nèi)容與方法不同，造成了不同的民族，造成了不同的文化。所以一部思想史，是一部文化史的核心，亦可說是文化史的生命。
        我現(xiàn)在想寫一部思想史。寫思想史，就是寫文化史的“中心”，寫文化史的“動(dòng)源”就是要看我們的祖宗曾想些什么？用什么方法想？我們且不論好壞，只先拿歷史的眼光，來看它的內(nèi)容和真相。
  普通史只說的歷史的浮面和外層。文化史說的歷史之各方面各部門，始是歷史之全體。思想史則是歷史之中心主腦或骨干。合此三部，始成為歷史之全部。
        為什么我這一部書不叫“哲學(xué)史”，而叫“思想史”呢？因?yàn)閲?yán)格說來，可以說中國沒有“哲學(xué)”。換言之，就是中國沒有像外國一般所想的問題與方法，所以不必用外國的學(xué)名來牽強(qiáng)附會(huì)。但是卻不能說中國人沒有“思想”。中國思想與西洋思想自有不同之點(diǎn)，我們主要的就是要抓不同之點(diǎn)。
  講思想史，必須從本原處看到末梢，由粗大處看到細(xì)微，由共通處看到個(gè)別。這是一定的方法，否則將看不到各派思想之真際。
        什么是最粗大的和共通的呢？大抵人類思想，從其源頭看，從其粗大處和共通處看，都逃不了兩個(gè)問題：一個(gè)問題叫“宇宙論”，另一個(gè)問題叫“人生論”。凡屬人類所討論的問題，都不能逃出“宇宙”“人生”之外。解決這兩個(gè)問題，都應(yīng)該有科學(xué)方法。前一個(gè)屬于“自然科學(xué)”，后一個(gè)屬于“人文科學(xué)”。西洋人對此兩問題大體是喜歡分開講的。
        無論哲學(xué)也好，科學(xué)也好，他們把宇宙與人生分得清清楚楚。中國人卻喜歡合攏來講，這叫做“天人合一”。
        有人說：“中國思想界只有人生問題，沒有宇宙問題。”乍看似乎如此，仔細(xì)研究，卻不盡然。宇宙問題不解決，人生問題斷無辦法。譬如房屋將要傾倒了，你還能在里面講人生問題嗎？中國思想既喜歡從融通處著眼，哪有注意了人生問題而忽略了宇宙問題的呢？這只為中國人思想在形式上沒有如西方人一般嚴(yán)密劃分，因而引起了許多誤會(huì)。
  （節(jié)選自錢穆《中國思想史十八講》，有刪改）
  （1）關(guān)于“思想”的解讀，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．所謂“思想”，指次第相續(xù)心而言。一個(gè)人長時(shí)間考慮一件事，前念接后念，由此及彼，互相照應(yīng)，次第相續(xù)形成思想。
  B．思想進(jìn)行有兩種方式：一是由一問題的大處想到此問題的小處，面面周到；二是由一小問題逐次椎想到大問題，逐層匯聚。
  C．思想上的“派別”，是多數(shù)人共同研究一個(gè)人不能解決的問題時(shí)，由于各人的思路不同形成的。這種不同是文化史的核心。
  D．思想不是念念生滅心，自有他客觀的對象與必然的層次。思想的內(nèi)容與方法不同，從而造成了不同的民族和不同的文化。
  （2）下列說法不符合文意的一項(xiàng)是

   

  
  A．思想造成文化，思想史是文化史的生命，而今天這樣想，明天那樣想，忽起忽落，念念生滅，算不得思想，也創(chuàng)造不了文化。
  B．歷史應(yīng)由三部分構(gòu)成：只說歷史浮面和外層的普通史、說歷史各方面各部門的文化史以及構(gòu)成歷史的中心主腦或骨干的思想史。
  C．研究思想史的方法，是要從本原處看到末梢，由粗大處看到細(xì)微，由共通處看到個(gè)別，否則將看不到各派思想的真正區(qū)別。
  D．中國人講究“天人合一”，喜歡將宇宙與人生合攏來講，所以中國人研究問題的方法并沒有自然科學(xué)與人文科學(xué)之分。
  （3）下列對文章內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．對一時(shí)不能解決需延續(xù)到幾代、幾十百千代才能解決的眾多問題，思想家們次第相接地思考并破解，遂造成了“思想史”。
  B．寫思想史就是寫文化史的“中心”與“動(dòng)源”，應(yīng)先拿歷史的眼光來看我們的祖宗想什么和用什么方法想，姑且不論好壞。
  C．嚴(yán)格說，中國沒有哲學(xué)，中國思想與西洋思想不同，如果我國的研究者們也寫“哲學(xué)史”，就是借外國的學(xué)名牽強(qiáng)附會(huì)。
  D．中國思想喜歡從融通處著眼，并沒有因?yàn)樽⒁馊松鷨栴}而忽略宇宙問題，但形式上沒有嚴(yán)密劃分，所以引起許多誤會(huì)。
  組卷：6引用：2難度：0.9

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• 2．文學(xué)類文本閱讀，閱讀下面的文字，完成下列各題。
  女巫的面包
         瑪莎?米查姆小姐是街角上那家小面包店的女老板。她今年四十歲了，有兩千元的銀行存款，兩枚假牙和一顆多情的心。很多結(jié)了婚的人都沒有瑪莎小姐這么優(yōu)越的條件。
        有一個(gè)顧客每星期來兩三次，瑪莎小姐逐漸對他產(chǎn)生了好感。他是個(gè)中年人，戴眼鏡，棕色的胡子修剪得整整齊齊的。衣服破舊，有幾處補(bǔ)丁，而且寬松皺褶。但是，他外表整潔、很有禮貌。這個(gè)顧客老是買兩個(gè)陳面包。新鮮面包五分錢一個(gè)，陳面包五分錢兩個(gè)。他從來不要?jiǎng)e的，只買陳面包。
        有一次，瑪莎小姐注意到他手指上有一塊紅褐色的污跡。她立刻斷定這位顧客是藝術(shù)家，并且非常窮困。瑪莎小姐坐下來吃肉排、喝紅茶的時(shí)候，常常會(huì)好端端地嘆起氣來，希望那個(gè)斯文的藝術(shù)家能夠分享她的美味的飯菜，不必待在閣樓里啃硬面包。瑪莎小姐的心，我早就告訴過你們了，是多情的。
        為了證實(shí)她對這個(gè)顧客的職業(yè)的猜測，她把以前從拍賣會(huì)拍得的一幅繪畫從房間搬到外面。那是一幅威尼斯風(fēng)景，一座壯麗的大理石宮殿矗立在前面的水景上，許多明暗烘托的筆觸。藝術(shù)家是不可能不注意到的。
        兩天后，那個(gè)顧客來了。
        “ 兩個(gè)陳面包，勞駕?！?br />      “夫人，你這幅畫不壞。”顧客說道。
        “是嗎？”瑪莎小姐說，她看到自己的計(jì)謀得逞了，便大為高興?！拔易類酆盟囆g(shù)和--”（不，這么早就說“藝術(shù)家”是不妥的）“和繪畫?！彼目谡f。
        “你認(rèn)為這幅畫不壞嗎？”
        “宮殿，”顧客說，“畫得不太好。透視法用得不真實(shí)。再見，夫人。”他拿起面包，欠了欠身，匆匆走了。
        是啊，他準(zhǔn)是一個(gè)藝術(shù)家。他眼鏡后面的目光是多么溫柔和善啊！他的前額有多么寬闊！一眼就可以判斷透視法--卻靠陳面包過活！假如天才有兩千元銀行存款、一家面包店和一顆多情的心作為后盾，藝術(shù)和透視法將能達(dá)到多么輝煌的成就啊--但這只是白日夢罷了，瑪莎小姐。
        最近一段時(shí)間他來的時(shí)候往往隔著貨柜聊一會(huì)兒，他還是一直買陳面包。她覺得他仿佛瘦了一點(diǎn)，精神也有點(diǎn)頹唐。她很想在他買的寒酸的食物里加上一些好吃的東西，只是鼓不起勇氣來。她不敢冒失。她了解藝術(shù)家高傲的心理。
        瑪莎小姐在店堂里的時(shí)候，也穿起那件藍(lán)點(diǎn)子的綢背心來了。她在后房熬了一種神秘的溫棒子和硼砂的混合物。有許多人用這種汁水美容。
        一天，那個(gè)顧客又像平時(shí)那樣來買他的陳面包。瑪莎小姐去拿面包的當(dāng)兒，外面響起一陣嘈雜的喇叭聲和警鐘聲，一輛救火車隆隆駛過。顧客跑到門口去張望，瑪莎小姐突然靈機(jī)一動(dòng)，抓住了這個(gè)機(jī)會(huì)，往兩個(gè)陳面包里各塞進(jìn)一大片黃油，再把面包按緊。
        顧客再進(jìn)來時(shí)，她已經(jīng)把面包用紙包好了。顧客走了，瑪莎小姐情不自禁地微笑起來，可是心頭不免有點(diǎn)著慌。
        她是不是太大膽了呢？他會(huì)不高興嗎？
        那天，她的心思老是在這件事上打轉(zhuǎn)。她揣摩著他發(fā)現(xiàn)這場小騙局時(shí)的情景。
        他會(huì)拿起干面包和清水當(dāng)午飯。他會(huì)切開一個(gè)面包……
        想到這里，瑪莎小姐的臉上泛起了紅暈。
        前門上的鈴鐺惱人地響了。有人鬧鬧嚷嚷地走進(jìn)來。瑪莎小姐趕到店堂里去。那兒有兩個(gè)男人。一個(gè)是叼著煙斗的年輕人，另一個(gè)就是她的藝術(shù)家。
        他的臉漲得通紅，帽子推到后腦勺上，頭發(fā)揉得亂蓬蓬的。他攥緊拳頭，狠狠地朝瑪莎小姐搖晃--竟然向瑪莎小姐搖晃。
        “笨蛋！”他拉開嗓子嚷道，接著又喊了一聲類似“五雷轟頂?shù)摹痹挕?br />      年輕的那個(gè)竭力想把他拖開。
        “我不走，”他怒氣沖沖地說，“我非跟她講個(gè)明白不可。”
        他擂鼓似地敲著瑪莎小姐的柜臺。
        “你把我給毀啦?！彼碌?，他的藍(lán)眼睛幾乎要在鏡片后面閃出火來?！拔覍δ阏f吧，你是個(gè)討厭的老貓！”
        瑪莎小姐虛弱無力地倚在貨架上，一手按著那件藍(lán)點(diǎn)子的綢背心。
  年輕人抓住同伴的衣領(lǐng)?！白甙?，”他說，“你也罵夠啦?！彼涯莻€(gè)暴跳如雷的人拖到門外，自己又回來了?！胺蛉耍艺J(rèn)為應(yīng)當(dāng)把這場吵鬧的原因告訴你，”他說，“那個(gè)人是布盧姆伯格。他是建筑圖樣設(shè)計(jì)師。我和他在一個(gè)事務(wù)所里工作。他在繪制一份新市政廳的平面圖，辛辛苦苦地干了三個(gè)月，準(zhǔn)備參加有獎(jiǎng)競賽。他昨天剛上完墨。你明白，制圖員總是先用鉛筆打底稿的。上好墨之后，就用面包屑擦去鉛筆印。陳面包比擦字橡皮好得多。布盧姆伯格一向在你這里買面包。嗯，今天--嗯，你明白，夫人，里面的黃油可不--嗯，布盧姆伯格的圖樣成了廢紙，只能裁開來包三明治啦。”
        瑪莎小姐走進(jìn)后房。她脫下藍(lán)點(diǎn)子的綢背心，換上那件穿舊了的棕色嗶嘰衣服。接著，她把溫棒子和硼砂煎汁倒在窗外的垃圾箱里。
  （選自歐?亨利《女巫的面包》，有刪改）
  （1）下列對這篇小說思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析與鑒賞，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

   

  
  A．小說采用了歐?亨利式結(jié)局，小說前文沒有任何伏筆，小說的真相在結(jié)尾部分才交代出來，讓讀者看到一個(gè)與表象完全不同的結(jié)局，出人意料。
  B．小說對瑪莎小姐“多情、自以為是”的行為予以了辛辣的諷刺，告誡人們做事不要主觀臆斷，好心辦壞事。
  C．小說有一明一暗兩條線索，明線是兩個(gè)陳面包，暗線是女主人公的同情心。
  D．小說善于捕捉生活中令人啼笑皆非而富有哲理的戲劇性場景，用漫畫般的筆觸勾勒出人物的特點(diǎn)，還善于通過細(xì)節(jié)描寫制造與再現(xiàn)氛圍，文字生動(dòng)活潑。
  （2）請按故事進(jìn)程有層次地概括小說的主要內(nèi)容。
  （3）有人認(rèn)為小說的最后一段非常精彩，也有人認(rèn)為將其刪去，更能體現(xiàn)歐?亨利小說的風(fēng)格，請結(jié)合文本談?wù)勀愕目捶ā?/h2>
  組卷：5引用：1難度：0.9

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三、古代詩文閱讀（37分）

• 3．文言文閱讀，閱讀下面的文言文，完成下列各題。
        李繼昌，字世長。初，父崇矩與太祖同府厚善，每太祖誕辰，必遣繼昌奉幣為壽。嘗畀弱弓輕矢，教以射法。建隆三年，蔭補(bǔ)西頭供奉官。太祖欲選尚公主，崇矩謙讓不敢當(dāng)，亟為繼昌聘婦，太祖頗不悅。
  開寶五年，繼昌遷如京副使。后入為東頭供奉官，監(jiān)大名府商稅，歲課增羨。會(huì)詔擇廷臣有勞者，府以名聞。
  至道二年，蜀賊平，余黨頗嘯聚，拜峽路二十五州軍捉賊招安都巡檢使。賊酋喻雷燒者，久為民患，以金帶遺繼昌，繼昌偽納之，賊懈不設(shè)備，因掩殺之。
        咸平三年，王均亂蜀，與雷有終、上官正等同受詔進(jìn)討，砦^【注】于城西門。賊忽開城偽遁，有終等各以所部徑入，繼昌亟止之不聽，因獨(dú)還砦。賊果閉關(guān)發(fā)伏，有終等僅以身免。繼昌按堵如故，所部諸校聞城中戰(zhàn)聲，泣請引去。繼昌曰：“當(dāng)俟主帥命。”是夕有終馳報(bào)至徙繼昌屯雁橋門三月破彌牟砦斬首千級均脫走。繼昌入城，嚴(yán)戒部下，無擾民者。獲婦女童幼置空寺中，俟事平遣還其家。繼昌急領(lǐng)兵追賊至資州，聞均梟首乃還。
        大中祥符元年，進(jìn)秩東上閣門使。俄以目疾求歸京師。少愈，令樞密院傳旨，將真拜刺史。繼昌以疾表求休致。未幾，改右驍衛(wèi)大將軍。其子遵勖，尚萬壽長公主。天禧初，主誕日，邀繼昌過其家，迎拜為壽。帝知之，密以器幣、珍果等賜之。二年冬，卒，年七十二。
        繼昌為治尚寬，任峽路時(shí)，與上官正聯(lián)職。正殘忍好殺，嘗有縣胥護(hù)芻糧，地遠(yuǎn)后期，正令斬之，繼昌徐為解貸焉。鄭伸者，早死，其母貧餓，嘗詣繼昌乞丐。繼昌召見，與白金百兩，時(shí)人稱之。
   （節(jié)選自《宋史?列傳十六》）
  【注】砦：同“寨”。
  （1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．是夕/有終馳報(bào)至/徙繼昌屯雁橋門/三月/破彌牟砦/斬首千級/均脫走
  B．是夕/有終馳/報(bào)至徙繼昌屯雁橋門/三月/破彌牟砦/斬首/千級均脫走
  C．是夕/有終馳/報(bào)至徙繼昌屯雁橋門/三月破彌牟砦/斬首千級/均脫走
  D．是夕/有終馳報(bào)至/徙繼昌屯雁橋門/三月破彌牟砦/斬首/千級均脫走
  （2）下列對文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．選尚指被選中與公主婚配。據(jù)《宋史》載，駙馬尚主后，在家族中會(huì)提高一個(gè)輩分，與父親同輩。
  B．開寶是年號，年號是中國封建王朝用來紀(jì)年的一種名號。漢武帝首創(chuàng)，之后每位皇帝只有一個(gè)年號。
  C．主帥是統(tǒng)率軍隊(duì)的最高將領(lǐng)，其麾下輔佐的副將稱“裨將”。“三個(gè)臭皮匠”是對“稗將”的諧音訛傳。
  D．休致本義是將職位還給朝廷，官員可因年老或身體原因主動(dòng)請辭，休致后仍然可能被朝廷重新啟用。
  （3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．李繼昌忠于職守，不臨陣脫逃。在平定王均叛亂時(shí)，他不因主帥身陷困境而率部逃脫，仍然等候帥令調(diào)遣。
  B．李繼昌足智多謀，打消賊人戒備。叛賊首領(lǐng)喻雷燒用金帶行賄，繼昌假意收下，使賊人放松警惕，后為民除患。
  C．李繼昌為政有方，寬嚴(yán)兼濟(jì)。他嚴(yán)苛執(zhí)法，使大名府稅收增加；他寬厚待下，使護(hù)芻糧誤期的縣胥免遭一死。
  D．李繼昌深得圣心，頗為皇帝倚重。他以目疾求歸，稍有好轉(zhuǎn)就被委以重任；得知他赴公主壽宴，皇帝特意恩賞。
  （4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
  ①會(huì)詔擇廷臣有勞者，府以名聞。
  ②繼昌入城，嚴(yán)戒部下，無擾民者。獲婦女童幼置空寺中，俟事平遣還其家。
  組卷：1引用：1難度：0.5

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• 4．古代詩歌閱讀
  閱讀下面兩首唐詩，完成下列各題：
  春怨
  金昌緒
  打起黃鶯兒，莫教枝上啼。
  啼時(shí)驚妾夢，不得到遼西。
  春怨
  劉方平
  紗窗日落漸黃昏，金屋無人見淚痕。
  寂寞空庭春欲晚，梨花滿地不開門。（1）下列對詩歌的賞析不正確的兩項(xiàng)是

   

  
  A．這兩首詩的體裁都是絕句，不同的是金詩是五言絕句，劉詩是七言絕句。題材上都是閨怨詩。
  B．金詩塑造了一個(gè)白天睡覺、無所事事、潑辣的女子形象，打黃鶯的舉動(dòng)顯得粗魯且不可理喻。
  C．金詩的思路不是慣常的起承轉(zhuǎn)合，四句小詩，句句設(shè)疑，句句作答，猶如撕蕉剝筍，正符合所謂“一篇一意”“摘一句不成詩”。
  D．劉詩從時(shí)間布局看，先寫時(shí)間之晚，后寫季節(jié)之晚。首句紗窗日暮，引出次句窗內(nèi)獨(dú)處之人；第三句空庭春晚，引出末句庭中落花。
  E．劉詩第二句化用“金屋藏嬌”的典故，只用七個(gè)字就寫盡了詩人作為深宮失寵之人的凄苦、悲涼的處境，是全詩的中心句。
  （2）兩首詩均以“春怨”為題，但詩中都沒有“怨”字，請分別分析這兩首詩是如何表現(xiàn)“怨情”的？
  組卷：16引用：1難度：0.5

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三、語言文字運(yùn)用（20分）

• 12．在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過15個(gè)字。
        近年來，科學(xué)家們已陸續(xù)開發(fā)出各種電子皮膚，電子皮膚不僅像人類皮膚一樣具有一定的柔韌性，①

   

  ，美國斯坦福大學(xué)研制的電子皮膚遍布高靈敏度電子感應(yīng)器，甚至可感知一只蝴蝶落在上面的壓力，如果電子皮膚能應(yīng)用于臨床，對于需要皮膚移植的病人來說無疑將是一大福音。然而，②

   

  ，它或許也將給機(jī)器人領(lǐng)域帶來一場革命，解決機(jī)器人的觸覺難題，突破握住雞蛋而不捏碎，拿住酒瓶而不滑落等當(dāng)前機(jī)器人研發(fā)領(lǐng)域存在的瓶頸。未來，電子皮膚甚至還可以監(jiān)測心率、血壓、血糖等。微軟公司正在試著將電子皮膚應(yīng)用為輕觸式屏幕，③

   

  ，實(shí)現(xiàn)控制家電、打電話、玩游戲等功能。
  組卷：11引用：12難度：0.3

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• 13．如圖是某班級考察大蜀山活動(dòng)的構(gòu)思框架，請把這個(gè)構(gòu)思寫成一段話，要求內(nèi)容完整，表述準(zhǔn)確，語言連貫，不超過80個(gè)字。
  
  組卷：177引用：567難度：0.3

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