2021年云南省昆明一中高考語文仿真試卷（七）

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）（一）論述類文本閱讀（本題共1小題，9分

• 1．閱讀下面的文字，完成各題。
        城市是一個國家國民經(jīng)濟和社會發(fā)展的基本載體，在城市化的不斷發(fā)展過程中，隨著城市規(guī)模的不斷擴大，容易引發(fā)“大城市病”。大城市病是指在大城市中出現(xiàn)人口膨脹，從而引起交通擁擠、住房困難、環(huán)境惡化、資源緊張、信息嚴重不對稱等“癥候群”。面臨這些日益加重的城市問題，建設新智慧城市，必須借助大數(shù)據(jù)技術(shù)、智慧城市技術(shù)，并進一步完善基礎設施建設，來探索新的路徑和模式。
        在城市規(guī)劃工作中，以構(gòu)建大數(shù)據(jù)系統(tǒng)為基礎，可以使每項工作貫徹和落實規(guī)劃政策，有助于提高各項工作的基礎建設水平，進而使獲得的數(shù)據(jù)更加真實可靠。以城市規(guī)劃工作的角度進行分析，通過應用大數(shù)據(jù)技術(shù)，將城市的人文歷史有效融入規(guī)劃工作，一方面使城市規(guī)劃體現(xiàn)出人文特點，另一方面使規(guī)劃工作更加簡化。工作人員在城市規(guī)劃工作中利用大數(shù)據(jù)技術(shù)，可以呈現(xiàn)出直觀的規(guī)劃圖形在圖形內(nèi)實時產(chǎn)生數(shù)據(jù)，用于向規(guī)劃人員提供決策依據(jù)。以城市核心區(qū)域人流分布情況為例，大數(shù)據(jù)技術(shù)可以收集限定區(qū)域內(nèi)人流分布情況，根據(jù)人流分布情況分配交通資源，使限定區(qū)域內(nèi)的交通壓力得到有效緩解，避免在限定區(qū)域內(nèi)發(fā)生安全事故，并且保證限定區(qū)域內(nèi)用戶的生活和工作不受到影響。
        許多城市在規(guī)劃過程中，已經(jīng)將智慧城市技術(shù)作為規(guī)劃工作中的重要組成部分，尤其是在發(fā)達國家，智慧城市技術(shù)應用較為廣泛，并且技術(shù)應用較為成熟。以荷蘭的阿姆斯特丹為例，城市規(guī)劃中應用智慧城市技術(shù)，將公共照明系統(tǒng)與城市智慧系統(tǒng)相互連接，在夜幕降臨時，城市系統(tǒng)會控制照明系統(tǒng)，根據(jù)光度的變化調(diào)整照明亮度，直至進入完全照明狀態(tài)。同樣，智慧城市技術(shù)可以對城市交通情況進行實時監(jiān)測，在監(jiān)測過程中會使用到多種設備，包括衛(wèi)星、無人機以及攝像機等，上述設備可以構(gòu)建交通動態(tài)監(jiān)管系統(tǒng)，對城市交通狀態(tài)進行全面分析，通過分析判斷交通在一定時間內(nèi)的變化，及時對交通做出調(diào)整，以便緩解交通壓力，保證人們出行更加方便。
        為推動智慧城市快速發(fā)展，需要城市進一步完善基礎設施建設。在建設基礎設施過程中，應滿足城市居民的生活以及工作需求，充分發(fā)揮基礎設施的作用，使城市發(fā)展與生態(tài)環(huán)境建設相互融合，突出可持續(xù)發(fā)展的意義。提高城市空間的利用率，進一步整合城市資源，可以提高城市規(guī)劃的合理性。就土地資源利用而言，在保證農(nóng)田生產(chǎn)不受影響的前提下，選定適合的位置配置基礎設施，優(yōu)化和調(diào)整空間資源，使各項生產(chǎn)保持協(xié)調(diào)發(fā)展關(guān)系?；谝司咏嵌冗M行城市規(guī)劃時，應將公共安全作為規(guī)劃的重點，讓人們在進行工作和生活的同時，能夠充分利用土地資源，在有限的空間內(nèi)，提高生態(tài)環(huán)境建設的水平，使城市富有豐富的生態(tài)文明內(nèi)涵，促進城市可持續(xù)發(fā)展。
        綜上所述，在大數(shù)據(jù)時代背景下，城市規(guī)劃工作應用大數(shù)據(jù)技術(shù)、智慧城市技術(shù)等，可以使城市規(guī)劃內(nèi)容貼近城市發(fā)展需求，進一步提高城市居民生活水平。
  （節(jié)選自郝江陵《智慧城市與大數(shù)據(jù)在城市規(guī)劃中的應用》有刪改）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是

   

  
  A.當前我國城市在發(fā)展中都出現(xiàn)了“大城市病”，這使得城市發(fā)展必須探索新的路徑。
  B.在城市規(guī)劃過程中，使用智慧城市技術(shù)有利于收集限定區(qū)域內(nèi)人流分布的情況。
  C.城市基礎設施的建設關(guān)系到城市多種資源的利用，是建設新智慧城市的重要一環(huán)。
  D.智慧城市的建設雖然利用了新的技術(shù)，但依然建立在人文性和生態(tài)文明的基礎上。
  （2）下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是

   

  
  A.文章針對城市中交通擁擠、資源緊張等“大城市問題”提出論點，有明顯的現(xiàn)實指向。
  B.第三段以阿姆斯特丹照明系統(tǒng)為例，論證了智慧城市技術(shù)在城市規(guī)劃中的運用。
  C.第四段注重列舉具體事例對完善基礎設施建設進行論證，使得論述更有說服力。
  D.文章從大數(shù)據(jù)和智慧城市技術(shù)的使用、基礎設施的建設三方面進行論述，層次分明。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是

   

  
  A.如果能充分使用大數(shù)據(jù)系統(tǒng)技術(shù)，就會有利于工作人員與城市規(guī)劃部門實時交流。
  B.針對城市的變化，智慧城市技術(shù)的處理方式相較于其他技術(shù)，更具獨特的智能性。
  C.目前我國在智慧城市建設方面還需發(fā)展和完善，就應多學習發(fā)達國家的成功經(jīng)驗。
  D.使用新型技術(shù)，不能脫離對城市基礎設施的建設，這樣才能提高人民的生活水平。
  組卷：8引用：1難度：0.7

  解析

（二）實用類文本閱讀（本題共1小題，12分）

• 2．閱讀下面的文字，完成各題。
  材料一
        民俗是社會群體在生產(chǎn)實踐和社會生活中逐漸形成并世代相傳、較為穩(wěn)定的文化事象；作為精神的外化，民俗存于日常的器物、技藝、儀式制度中，“日用而不覺”。民俗文化是一種生活文化，它與人們所處的自然環(huán)境、人文歷史緊密相關(guān)。中國幅員遼闊，不同地域的日常飲食各不相同，云貴川氣候潮濕愛酸辣，東北地區(qū)冬季寒冷喜腌制菜品；而節(jié)日文化、風俗趣尚也各有差異，如端午包粽子劃龍舟，中秋團圓賞月，重陽敬老登高等等。這些民俗文化代代傳承，造就了中華民族的精神傳統(tǒng)和人文品格?，F(xiàn)代社會的生產(chǎn)活動、生活方式發(fā)生巨大變化，但是節(jié)日、儀式、技藝、器物等所蘊含的深層文化記憶和獨特的審美符號依然持續(xù)引發(fā)人們的情感共鳴。
        隨著媒介的日新月異，民俗也隨之呈現(xiàn)出多維度、立體化特征，展現(xiàn)出生動、活態(tài)的變化。文化體驗類節(jié)目《2018中國記憶》探尋二十四節(jié)氣和百姓生活之間的關(guān)系，通過記錄影像呈現(xiàn)文化體驗，開展線上活動，立體展現(xiàn)立春打春牛、春分釀酒拌醋、谷雨牡丹花會、立夏嘗三鮮等節(jié)氣儀式。這種極具沉浸感和互動性的表現(xiàn)形式，突破了傳統(tǒng)民俗傳播的時空限制，實現(xiàn)了“在場”與“不在場”的妙合、歷史與當下的連綴，使觀眾們興致勃勃地參與其中?？梢哉f，新的媒介形式讓不同群體、不同地域的民俗文化彼此交流、相互對話，融入中華民族共有的精神家園。
        今天，生生不息、鮮活靈動的民俗文化在新媒介助力下得以全面、有效地表達和傳播。民間話語表述及審美趣味喚醒了共同的文化記憶，通過聲音、文字、影像、超文本鏈接、云技術(shù)，民俗文化以主動的姿態(tài)感應生活、呼應時代，為增強中華民族凝聚力提供了經(jīng)驗和情感的紐帶。
  （摘編自毛巧暉《新媒介與民俗文化：在時間長河的洗禮中閃耀著新的光彩》《人民日報》2021年01月22日）材料二
        近日，“尋找鄉(xiāng)村手藝人”內(nèi)容征集活動圓滿收官。此次活動于5月14日啟動，由今日頭條、西瓜視頻、抖音與《農(nóng)民日報》獨家發(fā)起，邀請民間藝術(shù)達人用視頻和圖文的方式記錄創(chuàng)作故事，最終吸引了6793名創(chuàng)作者參與，線上投稿量13729篇，總播放量達1.75億。
        來自五湖四海的手藝人，利用短視頻、圖文等形式，展示了木刻、刺繡、雕刻等傳統(tǒng)工藝的魅力，并讓墨雕、糖畫等小眾藝術(shù)重登舞臺。廣西梧州的阿木爺爺是一位有50年經(jīng)驗的木匠，他在這次征集活動中分享了制作二十四柱魯班鎖的精湛技藝。網(wǎng)友感嘆他幾十年如一日的堅守，打磨榫卯技藝的工匠精神，呼吁“這樣的手藝千萬不能失傳”，有人甚至自投阿木門下學手藝。
  （摘編自《尋找鄉(xiāng)間的手藝人》中新網(wǎng)2020年7月15日）材料三
        山東省乳山市有著悠久的歷史和深厚的民俗文化積淀。近百年來，許多古跡遭到嚴重破壞，古跡只能從老照片中看一下或老人的口述中想象一下。為搶救文化遺產(chǎn)，市文化館在“中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)日”先后舉辦過8次大型社會宣傳活動，組織人員在人口密集地段掛橫幅、設展牌，分發(fā)非遺宣傳單。另外，借助有關(guān)展會平臺，一些民俗文化資源得到了合理開發(fā)利用，如乳山鏤繡和姜家柳編兩種產(chǎn)品在2010年濟南舉辦的第二屆中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)博覽會上得到展銷和開發(fā)，實現(xiàn)開發(fā)性保護。
        盡管如此，在城鎮(zhèn)化進程中，一些老房子、古樹、老街道、老家廟、古井仍有不同程度的損毀，而更令人痛心的是一些民俗傳統(tǒng)隨著歷史的前進瀕臨消亡。乳山草編業(yè)曾經(jīng)暢銷國內(nèi)外，民間藝人房云璞曾被評為“全國工藝美術(shù)品大師”，然而自上世紀九十年代，隨著塑料制品在市場上日益走俏，房云璞漸沒有了用武之地，乳山的草編業(yè)也慢慢銷聲匿跡。而乳山傳統(tǒng)制鹽業(yè)、寧海綢等技藝都面臨同樣命運。
  （摘編自鄭華《對乳山市城鎮(zhèn)化進程中“非遺”保護工作的調(diào)查報告》）（1）下列對材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A.民俗是一種文化事項，形成于社會群體的生產(chǎn)實踐和生活中，存在于日常的器物、技藝、儀式制度中，“日用而不覺”。
  B.民俗文化代代傳承，造就了中華民族的精神傳統(tǒng)和人文品格，民俗載體所蘊含的深層文化記憶能引發(fā)人們的情感共鳴。
  C.《2018中國記憶》開展線上活動，立體展現(xiàn)一些節(jié)氣儀式，具有沉浸感和互動性特點，突破了傳統(tǒng)民俗傳播的時空限制。
  D.新媒介使民俗展現(xiàn)出生動、活態(tài)的變化，并呈現(xiàn)出多維度、立體化的特征，從而以主動的姿態(tài)感應生活、呼應時代。
  （2）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是

   

  
  A.材料一介紹了民俗和民俗文化的概念、相關(guān)因素、意義與價值，從中可知保護和傳承民俗文化對增強民族凝聚力意義重大。
  B.材料一和材料二都提到新媒介助力民俗文化傳承的成功案例，由于參與的媒體更多，“尋找鄉(xiāng)村手藝人”活動或?qū)⒏哂绊懥Α?br />C.材料三中，為搶救文化遺產(chǎn)，乳山市在宣傳和開發(fā)民俗文化資源方面作了嘗試，但在借助新媒介提升效率上還有很大空間。
  D.通過材料二、三的對比可發(fā)現(xiàn)，如果房云璞老人的技藝能在“尋找鄉(xiāng)村手藝人”活動中展示，乳山的草編業(yè)將得到傳承。
  （3）針對乳山市民俗文化保護的困境，新媒介可以發(fā)揮哪些作用？請結(jié)合材料簡要分析。
  組卷：6引用：5難度：0.6

  解析

（三）文學類文本閱讀（本題共1小題，15分）

• 3．閱讀下面的文字，完成各題。
        晚飯擺好了，一碗紅燜肉，一盤魚，兩個碟子：紫陽觀的醬菜和油燜筍。李先生戴上了老光眼鏡走近飯桌的時候，燒飯娘姨又送上滿滿的一盤炒雞丁和一大碗的火腿白菜湯。
        李先生朝飯桌看一眼，輕輕嘆一口氣，兩手撐在飯桌邊兒上，墩出了他那禿頂?shù)挠凸夤獾念^，再看得仔細一些，然后落座，舉起了筷子，又唉了一聲，輕輕地自言自語地說：“我們窮了！這一點菜夠這一桌子人？”
        李先生這話是不錯的。這里是滿滿一桌人：李先生對面是李太太和八九歲光景的三少爺；左邊是大少爺大少奶奶一對兒，大少奶奶手里還抱著李先生三歲不足的孫子；右邊是大小姐和二少爺，兩個正是吃量很好的十八九歲。一桌坐滿了。但還有一個人擠不上去，這就是站在李先生背后的姨太太。自從李先生一家做了上海“寓公”以后，這位叫做寶姑娘的姨太太每餐總捱不到一個坐兒，總是要等到李太太或者大小姐好容易放下了碗筷，她這才頂補上去。好在這位寶姑娘原是鄉(xiāng)下小戶人家的女兒，進李家來低頭伏小慣了的，要她如何就如何，從不透一口大氣。
        李先生想到住在鄉(xiāng)下的時候，每頓飯總是兩桌，男歸男，女歸女；三開間四進的大房子，一家人住得怪舒服的；沒來由搬到上海來，全家擠在鴿子籠似的三四間屋里，倒出了好大的租錢。菜也貴，每月的澆裹比在鄉(xiāng)下時大了幾倍；--想到這里，他把頭一搖，心里又嘆著氣說：“真是一天一天弄窮了?！?br />      自己還是少爺?shù)臅r候，他李先生常來上海，后來他從少爺變做老太爺了，就覺得鄉(xiāng)間住住也還舒服。這就輪到他的兒女輩“蒼蠅見血”似的渴慕著上海。這一次全家都搬了來，也是兒媳婦們竭力攛慫的。兒子是三日兩頭地在老頭子跟前說：“鄉(xiāng)下太不太平了呀！昨天張家已經(jīng)避到上海去了，聽說趙家和孫家只在這幾天里也要搬！”可是李先生總打不定主意。直到鎮(zhèn)上一家布店的小開遭了“綁”，李先生這才心里一跳；可不是么，家道比他差得多的人尚且被土匪看中，那他李先生豈不是更危險？然而他又自己寬慰道：“少出門，坐在家里，難道打進門來？”媳婦和女兒卻整天嚷聒得厲害：“土匪也要綁女人的！”李先生只當作不聽見?？墒恰敖壠薄钡目植肋€沒鬧清楚，另一件事來了：那一年的教育經(jīng)費沒有著落，縣里發(fā)了教育公債，因為李先生是五六百畝田的大主兒，派到他身上的債票是一千。這可把李先生嚇了一大跳。于是硬一硬頭皮，他全家搬到了上海。
        除了田地住宅，李先生這一年來把他所有的財產(chǎn)都變成現(xiàn)錢，存在一家新開的銀行里。三個月前，他又費了無數(shù)的口舌，把內(nèi)地幾家商鋪里他搭的股子陸續(xù)都拆了出來，一共也有三四千罷，都存在他認為可靠的那家新銀行里。
        利息雖然勉強夠開銷，可李先生每到月底算賬，就有一百二十分不愿意?！耙亲≡卩l(xiāng)下，除開銷還可以多下一半呢！”最近，他這“不愿意”縮短到每天要來兩回，那就是吃飯的時候。在他的算盤上，大女兒還要出閣，要花錢，二兒子娶親，更要花得多些，何況還來個八九歲的三兒，何況說不定那寶姑娘還會生出來。
        飯快吃完的時候，拍拍拍，大門門環(huán)上響了三聲。李先生放下了碗，連聲道：“慢點開，慢點開，問問清楚！”他住在上海也還得提防著騙門進來的強盜。然而娘姨去看了來，沒有人，只有一封信。李先生聽是信，立即又想到詐嚇信。手指頭微微有點抖，拿過看時，卻原來是鄉(xiāng)下來的。
        這是代李先生經(jīng)理田產(chǎn)的人寫來的信；他說：今年大旱，鄉(xiāng)下人是苦樂不均，有些地方粒米無收，有些地方倒還有個八成；李先生那些田產(chǎn)扯勻了算，可有六成，不過收起租來，恐怕吃力得很。
        李先生捏著那些信紙又只管出神。前些時旱象初成而且米價步步漲的時候，李先生走進走出咕嚕著“米價漲，奸商可惡，偏又他家吃口重”?？墒茄矍斑@封信告訴他田里還能夠統(tǒng)扯個六成，他就又覺得近來米價倒反跌落些是不應該的，又是奸商可惡，私進洋米，說不定還有東洋貨。
        他右手摸著自家油光光的禿頭，心里又要咒罵米商，又要想法怎樣收租，這當兒，一個人氣急敗喪闖到跟前，是他的大少爺，手里拿著一張報紙，叫道：
  “中國興業(yè)銀行倒了！爸爸，晚報上登得有！”
  “呵呵！什么！不會的！前幾天它還新添了一個支店呢！呵呵！”
        李先生搶過報紙一頭看，一頭說，禿頂上立刻布滿了汗珠。
  “啊呦！”李先生回過氣來似的喊一聲，手一松，報紙落在地下。報紙上登載得那么詳細，還能是假么？李先生的全部財產(chǎn)，每月的開銷，一下子倒得精光呢！
        過一會兒，李先生咬緊牙齒說道：“明天我就回鄉(xiāng)下催租去！明天就去！催租去！唉唉--偌大家銀行會倒的！”
  （發(fā)表于1935年2月，有刪改）（1）下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A.小說開頭極富生活化特點，通過對晚飯菜肴的描寫，初步顯現(xiàn)出李先生的社會階層和家庭境況。
  B.姨太太寶姑娘只能頂補入座的“飯桌身份”，帶有鮮明的舊社會痕跡，體現(xiàn)作品的現(xiàn)實主義特征。
  C.李先生一家搬去上海，主要原因是晚輩們的攛掇，兒女們整天強調(diào)鄉(xiāng)下社會的各種不安定因素。
  D.小說結(jié)尾幾段，作者大量使用感嘆號，準確、巧妙地突出李先生因銀行倒閉而出現(xiàn)的心理變化。
  （2）小說中的李先生是怎樣的一個形象？請結(jié)合全文概括分析。
  （3）文中未出現(xiàn)“微波”一詞，小說卻以此為標題，請結(jié)合文本分析“微波”的作用。
  組卷：10引用：2難度：0.6

  解析

三、語言文字運用（本題共3小題，20分

• 9．如圖是畢業(yè)生團員團組織關(guān)系轉(zhuǎn)入流程圖，請把這個流程寫成一段話，要求內(nèi)容完整，表述準確，語言連貫，不超過110個字。
  
  組卷：12引用：2難度：0.7

  解析

四、寫作（60分）

• 10．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
  “抬頭遠望  滿眼華燈壯闊
  萬里嘉禾  這是我的中國
  
  因為你  我親愛的祖國
  你的托付  就是我的承諾
  初心似火  從不懼怕什么
  青春熾熱  獻給中國”--摘編自歌詞《清澈的愛，只為中國》      清澈的愛有很多種表現(xiàn)方式，可以是忠誠、真摯，可以是奉獻而無所求，可以是熱情而無所畏懼……作為中國新時代的青年，你如何理解“清澈的愛”？請寫一篇作文，表達你的思考與情感。
        要求：不脫離材料的含義及范圍寫作，選好角度，確定立意，貼合情境，符合文體特征，自擬標題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息，不少于800字。
  組卷：12引用：2難度：0.7

  解析