試卷征集
加入會(huì)員
操作視頻
當(dāng)前位置: 試卷中心 > 試卷詳情

2022-2023學(xué)年陜西省寶雞市渭濱區(qū)高一(下)期末語文試卷

發(fā)布:2024/6/15 8:0:9

一、現(xiàn)代文閱讀(30分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共1小題,15分)

  • 1.?閱讀下面的文字,完成小題。
    材料一:
          林庚先生的《說“木葉”》開頭引用屈原《九歌》的名句,說明“木葉”已成為詩人筆下頗受鐘愛的形象。對(duì)于為什么會(huì)造成這種詩歌語言現(xiàn)象,林先生認(rèn)為關(guān)鍵在于一個(gè)“木”字:“它仿佛本身就含有一個(gè)落葉的因素,這正是‘木’的第一個(gè)藝術(shù)特征?!?br />      林先生認(rèn)為要說明“木”何以有這個(gè)特征,就涉及詩歌語言的暗示性問題:“木”在作為樹的概念的同時(shí),具有一般“木頭”“木料”等的影子,這潛在的形象使我們更多地想到了樹干。林先生還談到了“木”的第二個(gè)藝術(shù)特征:“木”所暗示的顏色。“木”可能是透著黃色,而且在觸覺上它可能是干燥的而不是濕潤的;于是“木葉”就自然而然有了落葉的微黃與干燥之感,它帶來了整個(gè)疏朗的清秋的氣息。
          但筆者認(rèn)為這樣說并不恰當(dāng)。人們看到“木”首先想到的是一棵樹。人們看到“樹”首先想到的也是一棵樹。由“木”想到“木頭”“木料”等,是現(xiàn)代人的聯(lián)想方式,古代詩人寫詩時(shí)恐怕不是如此,至于由“木”想到門閂、棍子、桅桿等,并由此產(chǎn)生一種“微黃與干燥之感”,也顯得同樣牽強(qiáng)。
          那么,是不是像林先生所說:“木”“本身就含有一個(gè)落葉的因素”,“帶來了整個(gè)疏朗的清秋的氣息”呢?大量的古詩證明并非如此簡單?!澳尽迸c秋天并無必然聯(lián)系。比如陶淵明的《歸去來兮辭》中描述的“木欣欣以向榮”,就是指春夏季枝葉繁茂的樹。
          另一方面,是不是像林先生所說,“樹”就是“具有繁茂的枝葉的”,“與‘葉’都帶有密密層層濃蔭的聯(lián)想”呢?事實(shí)證明不是這樣。詩中寫秋天的情景,并不乏用“樹”的,比如杜甫寫深秋景色的詩句“黃牛峽靜灘聲轉(zhuǎn),白馬江寒樹影稀”(《送韓十四江東覲省》),用的就是“樹影”而非“木影”。
          可見“木”也可以是充滿活力,枝繁葉茂的,而“樹”也可能是葉落飄零,只剩下光禿禿的樹干的。如劉禹錫的名句“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。”(《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》),此詩“樹”“木”對(duì)舉,和林先生的說法恰恰相反:行將枯萎的樹不用“木”而用“樹”,生機(jī)勃勃的樹不用“樹”卻用“木”。
          因此,古人詩句詠及樹的形象,或用“木”,或用“樹”,而不大可能有林先生所說的那么多差別和講究,本來并不復(fù)雜的道理,我們不必想那么深?yuàn)W,“木葉”和“樹葉”在形象上并沒有什么差別。
          至于古人喜歡用“木葉”或“落木”而不用“樹葉”,筆者認(rèn)為可以這樣解釋。首先,“木”“落”“葉”在古代漢語中都是入聲字,入聲是一個(gè)短促的調(diào)子,“木葉”或“落木”讀起來朗朗上口,有種擲地有聲的鏗鏘的韻律美。其次,可能是因?yàn)椤澳尽弊衷跁嬲Z中用得較多,“樹”字在口語中用得多,“木葉”就比“樹葉”莊重些。更為重要的是,“木葉”最初出現(xiàn)于屈原作品中,“詩騷”向來被奉為經(jīng)典,加上“裊裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下”這一句,優(yōu)美動(dòng)人,意境渾然,被譽(yù)為“千古言秋之祖”(胡應(yīng)麟語),“木葉”也便成為一個(gè)意味深厚的意象原型了。后人寫詩文用“木葉”不僅顯得古雅,而且增添了詩歌的文化內(nèi)涵。
    (摘編自李?!兑舱f“木葉”》)材料二:
          “裊裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下?!保ā毒鸥琛罚┳詮那璩鲞@動(dòng)人的詩句,它的鮮明的形象,影響了此后歷代的詩人們,許多為人傳誦的詩篇正是從這里得到了啟發(fā)?!澳救~”是那么突出地成為詩人們筆下鐘愛的形象。
          “木葉”是什么呢?按照字面的解釋,“木”就是“樹”,“木葉”也就是“樹葉”,可是我們?cè)诠糯脑姼柚袨槭裁春苌倏匆娪谩皹淙~”呢?“樹葉”為什么從來就無人過問呢?至少從來就沒有產(chǎn)生過精彩的詩句。這里關(guān)鍵顯然在“木”這一字。
          首先我們似乎應(yīng)該研究一下,古代的詩人們都在什么場(chǎng)合才用“木”字呢?自屈原開始把它準(zhǔn)確地用在一個(gè)秋風(fēng)葉落的季節(jié)之中,此后的詩人們都以此在秋天的情景中取得鮮明的形象,這就不是偶然的了。例如“秋月照層嶺,寒風(fēng)掃高木”(吳均《答柳惲》)和“高樹多悲風(fēng),海水揚(yáng)其波”(曹植《野田黃雀行》),這里的“高樹多悲風(fēng)”卻并沒有落葉的形象,而“寒風(fēng)掃高木”則顯然是落葉的景況了。前者正要借滿樹葉子的吹動(dòng),表達(dá)出像海潮一般深厚的不平,這里葉子越多,感情才越飽滿;而后者卻是一個(gè)葉子越來越少的局面,所謂“掃高木”者豈不正是“落木千山”的空闊嗎?然則“高樹”則飽滿,“高木”則空闊,這就是“木”與“樹”相同而又不同的地方?!澳尽痹谶@里要比“樹”更顯得單純,它仿佛本身就含有一個(gè)落葉的因素,這正是“木”的第一個(gè)藝術(shù)特征。
          要說明“木”字何以會(huì)有這個(gè)特征,就不能不觸及詩歌語言中暗示性的問題。這暗示性仿佛是概念的影子,常常躲在概念的背后,我們不留心就不會(huì)察覺它的存在。敏感而有修養(yǎng)的詩人們正在于能認(rèn)識(shí)語言形象中一切潛在的力量,把這些潛在的力量與概念中的意義交織組合起來,于是成為豐富多彩、一言難盡的言說。“木”作為“樹”的概念的同時(shí),卻正是具有著一般“木頭”“木料”“木板”等的影子,這潛在的形象常常影響著我們會(huì)更多地想起了樹干,而很少會(huì)想到了葉子。而“樹”呢?它是具有繁茂的枝葉的,它與“葉”都帶有密密層層濃蔭的聯(lián)想。然則“樹”與“葉”的形象之間不但不相排斥,而且是十分一致的。也正因?yàn)樗鼈冎g太多的一致,“樹葉”也就不會(huì)比一個(gè)單獨(dú)的“葉”字多帶來一些什么,在習(xí)于用單音詞的古典詩歌中,因此也就從來很少見“樹葉”這個(gè)詞匯了。至于“木葉”呢,則全然不同。這里又還需要說到“木”在形象上的第二個(gè)藝術(shù)特征。
          “木”不但讓我們?nèi)菀紫肫饦涓?,而且還會(huì)帶來“木”所暗示的顏色性。樹的顏色,即就樹干而論,一般乃是褐綠色,這與葉也還是比較相近的。至于“木”呢,那就說不定,它可能是透著黃色,而且在觸覺上它可能是干燥的而不是濕潤的。于是“木葉”就自然而然有了落葉的微黃與干燥之感,它帶來了整個(gè)疏朗的清秋的氣息,它是屬于風(fēng)的而不是屬于雨的,是一個(gè)典型的清秋的性格。
          “木葉”之與“樹葉”,不過是一字之差?!澳尽迸c“樹”在概念上原是相去無幾的,然而到了藝術(shù)形象的領(lǐng)域,這里的差別就幾乎是一字千金。
    (摘編自林庚《說“木葉”》,有刪改)(1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是
     

    A.材料一認(rèn)為人們見到“木”一般想到的是樹,由“木”想到“木頭”,是現(xiàn)代人的聯(lián)想,古代詩人寫詩時(shí)不是如此。
    B.材料一是一篇駁論文,文章先立后破,破立結(jié)合,層層深入,環(huán)環(huán)相扣,論證結(jié)構(gòu)條理清楚。
    C.材料二認(rèn)為“高樹”和“高木”的形象不同,“高樹”飽滿,“高木”空闊,這就是“木”與“樹”的不同之處。
    D.材料二多處使用了如“可能”“似乎”“十分”“全然”等可能性或肯定性的修飾語,看似矛盾,其實(shí)并不矛盾,體現(xiàn)了作者議論的嚴(yán)謹(jǐn)。
    (2)根據(jù)材料一和材料二,下列說法不正確的一項(xiàng)是
     

    A.材料一和材料二都引用屈原《九歌》的“裊裊兮秋風(fēng),洞庭波兮木葉下”,但是二者的作用卻并不相同。
    B.雖然詩歌語言具有暗示性,但敏感而有修養(yǎng)的詩人們卻能把語言潛在的力量與概念中的意義交織組合起來,成就豐富多彩的詩歌世界。
    C.材料二的寫作目的是闡述“木葉”與“樹葉”在概念上相去無幾,在藝術(shù)形象上卻有一字千金的差別。
    D.材料一和材料二在論述“木葉”時(shí),觀點(diǎn)不同,這啟發(fā)我們鑒賞詩歌可從相同意象的不同角度思考。
    (3)下列各項(xiàng)中,最適合作為論據(jù)來支撐材料一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是
     

    A.“木落雁南度,北風(fēng)江上寒。我家襄水曲,遙隔楚云端?!保虾迫弧对绾嫌袘选罚?br />B.“古木陰中系短篷,杖藜扶我過橋東。沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風(fēng)?!保ㄖ灸稀督^句?古木陰中系短篷》)
    C.“泉眼無聲惜細(xì)流,樹陰照水愛晴柔。小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭?!保钊f里《小池》)
    D.“庭中有奇樹,綠葉發(fā)華滋。攀條折其榮,將以遺所思?!保o名氏《庭中有奇樹》)
    (4)材料一認(rèn)為古人喜歡用“木葉”或“落木”而不用“樹葉”的原因有哪些?請(qǐng)簡要概括。

    組卷:5引用:4難度:0.5

二、現(xiàn)代文閱讀(本題共1小題,15分)

  • 2.閱讀下面的文字,完成下列各題。
    微紀(jì)元(節(jié)選)
    劉慈欣
          先行者知道,他現(xiàn)在是全宇宙中唯一的一個(gè)人了。
          那事已經(jīng)發(fā)生過了。
          其實(shí),在他啟程時(shí)人類已經(jīng)知道那事要發(fā)生了。人類發(fā)射了一艘恒星際飛船,在周圍100光年以內(nèi)尋找?guī)в锌梢泼裥行堑暮阈恰S詈絾T被稱為先行者。
          飛船航行了23年時(shí)間,由于速度接近光速,地球時(shí)間已過去了兩萬五千年。
          飛船繼續(xù)飛向太陽系深處。先行者沒再關(guān)注別的行星,徑直飛回地球。啊,我的藍(lán)色水晶球……先行者閉起雙眼默禱著,過了很長時(shí)間,才強(qiáng)迫自己睜開雙眼。
          他看到了一個(gè)黑白相間的地球。
          黑色的是熔化后又凝結(jié)的巖石,白色的是蒸發(fā)后又凍結(jié)的海洋。
          飛船進(jìn)入低軌道,從黑色的大陸和白色的海洋上空緩緩越過,先行者沒有看到任何遺跡,一切都熔化了,文明已成過眼煙云。
          這時(shí),飛船收到了從地面發(fā)來的一束視頻信號(hào),顯示在屏幕上。
          先行者看到了一個(gè)城市的圖象:先看到如林的細(xì)長的高樓群,鏡頭降下去,出現(xiàn)了一個(gè)廣場(chǎng),廣場(chǎng)上一片人海,所有的人都在仰望天空。鏡頭最后停在廣場(chǎng)正中的平臺(tái)上,那兒站著一個(gè)漂亮姑娘,好像只有十幾歲。她在屏幕上沖著先行者揮手,嬌滴滴地喊:“喂,我們看到你了!你是先行者?”
          在旅途的最后幾年,先行者的大部分時(shí)間是在虛擬現(xiàn)實(shí)的游戲中度過的,在游戲里,計(jì)算機(jī)接收玩者的大腦信號(hào),構(gòu)筑一個(gè)三維畫面,畫面中的人和物還可根據(jù)玩者的思想做出有限的互動(dòng)。先行者曾在寂寞中構(gòu)筑過從家庭到王國的無數(shù)個(gè)虛擬世界,所以現(xiàn)在他一眼就看出這是一幅這樣的畫面,可能來自大災(zāi)難前遺留下來的某種自動(dòng)裝置。
    “那么,現(xiàn)在還有人活著嗎?”先行者問。
    “您這樣的人嗎?”姑娘天真地反問。
    “當(dāng)然是我這樣的真人,不是你這樣的虛擬人。”
          姑娘兩只小手在胸前絞著,“您是最后一個(gè)這樣的人了,如果不克隆的話……嗚嗚……”姑娘捂著臉哭起來。
          先行者的心如沉海底。
    “您怎么不問我是誰呢?”姑娘抬頭仰望著他,又恢復(fù)了那副天真神色,好像轉(zhuǎn)眼就忘了剛才的悲傷。
    “我沒興趣?!?br />      姑娘嬌滴滴地大喊:“我是地球領(lǐng)袖??!”
          先行者不想再玩這種無聊的游戲了,他起身要走。
    “您怎么這樣!全城人民都在這兒迎接您,前輩,您不要不理我們?。 ?br />      先行者想起了什么,轉(zhuǎn)過身來問:“人類還留下了什么?”
    “照我們的指引著陸,您就會(huì)知道!”
          先行者進(jìn)入了著陸艙,在那束信息波的指引下開始著陸。
          他戴著一副視頻眼鏡,可以從其中一個(gè)鏡片上看到信息波傳來的畫面。畫面上,那姑娘唱起歌來:
    啊,尊敬的使者,你來自宏紀(jì)元!
          偉大的宏紀(jì)元,
          美麗的宏紀(jì)元,
          你是烈火中消逝的夢(mèng)……
          人海沸騰起來,所有人都大聲合唱:“宏紀(jì)元,宏紀(jì)元……”
          先行者實(shí)在受不了了,他把聲音和圖象一起關(guān)掉。但過了一會(huì)兒,當(dāng)感覺到著陸艙接觸地面震動(dòng)時(shí),他產(chǎn)生了一個(gè)幻覺:也許真的降落在一個(gè)高空看清楚的城市了?他走出著陸艙,站在那一望無際的黑色荒原上時(shí),幻覺消失,失望使他渾身冰冷。
          先行者打開面罩,一股寒氣撲面而來,空氣很稀薄,但能維持人的呼吸。氣溫在攝氏零下40度左右。天空呈一種大災(zāi)難前黎明或黃昏時(shí)的深藍(lán)色。腳下是剛凝結(jié)了兩千年左右的大地,到處可見巖漿流動(dòng)的波紋形狀,地面雖已開始風(fēng)化,仍然很硬,土壤很難見到。這片帶波紋的大地伸向天邊其間有一些小小的丘陵。
          先行者看到了信息波的發(fā)射源,一個(gè)鑲在巖石中的透明半球護(hù)面,直徑大約有一米,下面似乎扣著一片很復(fù)雜的結(jié)構(gòu),他注意到遠(yuǎn)處還有幾個(gè)這樣的透明半球,像地面上的幾個(gè)大水泡,反射著陽光。
          先行者又打開了畫面,虛擬世界中,那個(gè)小騙子仍在忘情地唱著。廣場(chǎng)上所有的人都在歡呼。
          先行者麻木地站著,深藍(lán)色的蒼穹中,明亮的太陽和晶瑩的星星在閃耀,整個(gè)宇宙圍繞著他--最后一個(gè)人類。
          孤獨(dú)像雪崩一樣埋住了他,他蹲下來捂住臉抽泣起來。
          歌聲戛然而止,虛擬畫面中的所有人都關(guān)切地看著他,那姑娘嫣然一笑。
    “您對(duì)人類這么沒信心嗎?”
          這話中有一種東西使先行者渾身一震,他真的感覺到了什么,站起身來。他走進(jìn)那個(gè)透明的半球,俯身向里面看。
          那個(gè)城市不是虛擬的,它就像兩萬五千年前人類的城市一樣真實(shí),它就在這個(gè)一米直徑的半球形透明玻璃罩中。
          人類還在,文明還在。
    “前輩,微紀(jì)元?dú)g迎您!”
    (有刪改)(1)下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.當(dāng)城市圖象出現(xiàn)后,本文開頭部分營造出的沉郁氛圍變得較為輕快,這兩種氛圍的更替,給讀著帶來了一種奇幻的閱讀體驗(yàn)。
    B.地球領(lǐng)袖是一位十幾歲的、天真的、嬌滴滴的漂亮姑娘,這一形象來自先行者的大腦信號(hào),是他對(duì)人類美好記憶的一部分。
    C.先行者著陸后,看到天空是“黎明或黃昏時(shí)的深藍(lán)色”,孤獨(dú)的感覺是像被雪崩所埋,這都是以身心感受來寫先行者對(duì)過去地球的深刻眷念。
    D.姑娘率眾在廣場(chǎng)等候、迎接先行者“前輩”,間接說明“微紀(jì)元”的人們繼承了以往的人類文明,科技水平已經(jīng)很高。
    (2)請(qǐng)簡要分析文中先行者的心理變化過程。
    (3)結(jié)合本文,談?wù)効苹眯≌f中“科學(xué)”與“幻想”的關(guān)系。

    組卷:77引用:24難度:0.6

三、古代詩歌閱讀(一)文言文閱讀(本題共1小題,22分)

  • 3.?閱讀材料,完成小題。
          貞觀元年,太宗謂侍臣曰:“自古帝王凡有興造,必須貴順物情。昔大禹鑿九山,通九江,用人力極廣,而無怨仇者,物情所欲,而眾所共有故也。秦始皇營建宮室,而人多謗議者,為徇其私欲,不與眾共故也。自王公以下,第宅、車服、婚嫁、喪葬,準(zhǔn)品秩不合服用者,宜一切禁斷?!庇墒嵌觊g,風(fēng)俗簡樸,衣無錦繡,財(cái)帛富饒,無饑寒之弊。
          貞觀二年,公卿奏曰:“依《禮》,季夏之月,可以居臺(tái)榭。今夏暑未退,秋霖方始,宮中卑濕,請(qǐng)營一閣以居之?!碧谠唬骸半抻袣饧?,豈宜下濕?若遂來請(qǐng),糜費(fèi)良多。昔漢文將起露臺(tái),而惜十家之產(chǎn),朕德不逮于漢帝,而所費(fèi)過之,豈為人父母之道也?”固請(qǐng)至于再三,竟不許。
          貞觀四年,太宗謂侍臣曰:“崇飾宮宇,游賞池臺(tái),帝王之所欲,百姓之所不欲。帝王所欲者放逸,百姓所不欲者勞弊??鬃釉疲骸幸谎钥梢越K身行之者,其恕乎!己所不欲,勿施于人?!瘎诒字?,誠不可施于百姓。朕尊為帝王,富有四海,每事由己,誠能自節(jié),若百姓不欲,必能順其情也。”魏征曰:“陛下本憐百姓,每節(jié)己以順人。臣聞‘以欲從人者昌,以人樂己者亡。’隋煬帝志在無厭,惟好奢侈,所司每有供奉營造,小不稱意,則有峻罰嚴(yán)刑。上之所好,下必有甚,競(jìng)為無限,遂至滅亡。此非書籍所傳,亦陛下目所親見。為其無道故天命陛下代之陛下若以為足今日不啻足矣若以為不足更萬倍過此亦不足”太宗曰:“公所奏對(duì)甚善。非公,朕安得聞此言?”
    (節(jié)選自《貞觀政要?節(jié)儉》)(1)下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是
     

    A.為其無道故/天命陛下代之/陛下若以為足今日不啻足矣/若以為不足/更萬倍/過此亦不足
    B.為其無道故/天命陛下代之/陛下若以為足/今日不啻足矣/若以為不足/更萬倍過此/亦不足
    C.為其無道/故天命陛下代之/陛下若以為足/今日不啻足矣/若以為不足/更萬倍/過此亦不足
    D.為其無道/故天命陛下代之/陛下若以為足/今日不啻足矣/若以為不足/更萬倍過此/亦不足
    (2)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.唐太宗以大禹鑿九山、通九江而沒有人抱怨與秦始皇營建宮室卻遭到人民非常反對(duì)之事對(duì)比,向大臣闡述了做事要貴順物情之理。
    B.唐太宗要求自王公以下,第宅、車服、婚嫁、喪葬之事的規(guī)格不符合他的級(jí)別就必須停止供應(yīng)并查處,從而使得貞觀年間社會(huì)崇尚簡樸風(fēng)俗。
    C.貞觀二年,因?yàn)樘铺谟袣饧?,公卿于是上書?qǐng)求修建一座閣子給唐太宗居住,唐太宗考慮到會(huì)浪費(fèi)許多人力物力,不允許修建。
    D.太宗把奢侈縱欲視為王朝敗亡的重要原因,他認(rèn)為如果皇帝只知道享受,那么他就離滅亡不遠(yuǎn)了。
    (3)把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
    ①秦始皇營建宮室,而人多謗議者,為徇其私欲,不與眾共故也。
    ②朕德不逮于漢帝,而所費(fèi)過之,豈為人父母之道也?
    (4)文中魏征認(rèn)為隋朝的滅亡原因有哪些?請(qǐng)做簡要說明。

    組卷:0引用:2難度:0.5

四、古代詩歌閱讀(本題共1小題,10分)

  • 4.閱讀下面這首宋詞,完成下面小題。
    桂枝香?金陵懷古
    王安石
          登臨送目,正故國晚秋,天氣初肅。千里澄江似練,翠峰如簇。歸帆去棹殘陽里,背西風(fēng),酒旗斜矗。彩舟云淡,星河鷺起,畫圖難足。
          念往昔,繁華競(jìng)逐。嘆門外樓頭,悲恨相續(xù)。千古憑高對(duì)此,謾?quán)禈s辱。六朝舊事隨流水,但寒煙衰草凝綠。至今商女,時(shí)時(shí)猶唱,《后庭》遺曲。
    注:①此詞大約寫于作者再次罷相后退居金陵之時(shí)。②門外樓頭:指南朝陳亡國慘劇。語出杜牧《臺(tái)城曲》:“門外韓擒虎,樓頭張麗華。”韓擒虎是隋朝開國大將,他已帶兵來到金陵朱雀門(南門)外,陳后主尚與他的寵妃張麗華于結(jié)綺閣上尋歡作樂,演唱《玉樹后庭花》。
    (1)下列對(duì)這首詞的賞析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.“登臨送目”領(lǐng)起上片寫景,“故國”點(diǎn)題,為下片的懷古伏筆;“晚秋”點(diǎn)明登臨季節(jié),天氣初肅為寫景抒懷奠定基調(diào)。
    B.“千里”“翠峰”兩句運(yùn)用了比喻的手法。彩舟、星河,色彩對(duì)比鮮明;云淡、鷺起,動(dòng)靜相生。全片由遠(yuǎn)而近,描繪了一幅肅爽的金陵晚秋圖景。
    C.作者舉了陳后主和寵妃張麗華的例子,他們的奢靡生活,使得國家滅亡,而且亡國的悲恨還在不斷繼續(xù)著。
    D.本詞立意新穎,直抒胸臆,境界開闊,風(fēng)格高峻,《古今詞話評(píng)價(jià)》為:“金陵懷古,諸公寄調(diào)《桂枝香》者三十余家,惟王介甫為絕唱?!?br />(2)結(jié)合作品,對(duì)下片劃線句加以賞析。

    組卷:25引用:3難度:0.5

五、名篇名句默寫Ⅰ(本題共7小題,6分)

  • 11.下列判詞分別預(yù)示了
     
    、
     
     
    三位女子的命運(yùn)。
    富貴又何為,襁褓之間父母違。展眼吊斜暉,湘江水逝楚云飛。
    根并荷花一莖香,平生遭際實(shí)堪傷。自從兩地生孤木,致使香魂返故鄉(xiāng)。
    霽月難逢,彩云易散。心比天高,身為下賤。風(fēng)流靈巧招人怨。壽夭多因毀謗生,多情公子空牽念。

    組卷:0引用:2難度:0.5

六、寫作(本題共1小題,60分)

  • 12.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
          在抖音泛濫的當(dāng)下,有些年輕人似乎發(fā)現(xiàn)了實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的捷徑,于是在抖音中推介自己,整天侃天說地,侃理想。如果這些年輕人知道一些古人名句,或許會(huì)有所醒悟。例如,《禮記》中說“有其言,無其行,君子恥之”,元朝蘇天爵說“不患出言之難,而患踐言之難”,明朝周立說“一語不能踐,萬卷徒空虛”。
          作為復(fù)興中國夢(mèng)的中國青年,你對(duì)此有何感想?請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。
          要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。

    組卷:20引用:6難度:0.6
APP開發(fā)者:深圳市菁優(yōu)智慧教育股份有限公司| 應(yīng)用名稱:菁優(yōu)網(wǎng) | 應(yīng)用版本:5.0.7 |隱私協(xié)議|第三方SDK|用戶服務(wù)條款
本網(wǎng)部分資源來源于會(huì)員上傳,除本網(wǎng)組織的資源外,版權(quán)歸原作者所有,如有侵犯版權(quán),請(qǐng)立刻和本網(wǎng)聯(lián)系并提供證據(jù),本網(wǎng)將在三個(gè)工作日內(nèi)改正