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2022年湖南省雅禮十六校高考?xì)v史第二次聯(lián)考試卷

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、選擇題。

  • 1.王國(guó)維在《殷周制度論》中談及周代的宗法制度時(shí)說(shuō):“任天者定,任人者爭(zhēng);定之于天,爭(zhēng)乃不生?!币罁?jù)所學(xué)知識(shí)可知這里的“天”是指(  )

    組卷:16引用:18難度:0.9
  • 2.如表呈現(xiàn)了北宋某一時(shí)漕運(yùn)的基本狀況。據(jù)此可知,這一時(shí)期( ?。?br />
    路線 概況
    第一條 江浙、淮南、荊湖之米六百萬(wàn)石,及菽一百萬(wàn)石,從長(zhǎng)江入淮河,再經(jīng)汴水入京
    第二條 陜西之果五十萬(wàn)石、及菽十萬(wàn)石、自三門、白坡入黃河,再入汴水進(jìn)京
    第三條 陳、蔡(今河南東南部)之果四十萬(wàn)石及菽二十萬(wàn)石,從閔河入汴水再入京
    第四條 京東之粟十二萬(wàn)石,從五丈河運(yùn)送至京

    組卷:22引用:20難度:0.6
  • 3.西方一本描寫(xiě)宋朝的書(shū)《中國(guó)轉(zhuǎn)向內(nèi)向》中說(shuō):“理學(xué)在中國(guó)占據(jù)統(tǒng)治地位后,整個(gè)社會(huì)走向宇宙統(tǒng)一規(guī)范的文化操控。加劇了中國(guó)儒學(xué)中對(duì)工具技術(shù)的攻擊反駁,中國(guó)學(xué)問(wèn)一向就少邏輯,所以中國(guó)古代科學(xué)雖然發(fā)達(dá),但出不了像《幾何原本》那樣的體系理論?!鄙鲜霾牧系闹行囊馑际牵ā 。?/h2>

    組卷:13引用:18難度:0.7
  • 4.1902年,江南鄉(xiāng)試有一考題為:“中外刑律互有異同,自各口通商日繁交涉、應(yīng)如何參酌損益,妥定章程,令收回治外法權(quán)策?”浙江鄉(xiāng)試有一考題為:“西國(guó)法律原于羅馬,沿革如何?今法律之學(xué),為科凡幾?自治外法權(quán)行于通商口岸,受病甚深,規(guī)復(fù)主權(quán),宜有良策?”這些考題反映出( ?。?/h2>

    組卷:13引用:13難度:0.6
  • 5.魏斐德在《中華帝國(guó)的衰落》中指出:推翻清王朝的辛亥革命并非一場(chǎng)連續(xù)的、計(jì)劃周詳?shù)恼儯鴳?yīng)該被看作各省脫離帝國(guó)掌控的系列活動(dòng)。辛亥革命是一系列始于19世紀(jì)50年代、為了回應(yīng)內(nèi)憂外患活動(dòng)的最高潮。這些活動(dòng)包括:地方武裝的發(fā)展、鄉(xiāng)村經(jīng)理階層的興起、士紳進(jìn)入地方政府等。作者意在強(qiáng)調(diào)( ?。?/h2>

    組卷:12引用:3難度:0.7
  • 6.《中華民國(guó)臨時(shí)約法》模仿美國(guó)1787年憲法中的“三權(quán)分立”模式,但因?yàn)樽陨韲?guó)情與當(dāng)時(shí)革命情勢(shì),《臨時(shí)約法》中的“三權(quán)分立”與美國(guó)版的“三權(quán)分立”存在一定區(qū)別,在三大權(quán)力的歸屬方面,兩者的最大不同體現(xiàn)在( ?。?/h2>

    組卷:30引用:3難度:0.5
  • 7.1986年1月17日,鄧小平說(shuō)高級(jí)干部及其子女絕大多數(shù)是好的。但是現(xiàn)在確有個(gè)別干部子弟泄露經(jīng)濟(jì)情報(bào),卷入了情報(bào)網(wǎng),出賣消息,出賣文件。高級(jí)干部在對(duì)待家屬子女違法犯罪的問(wèn)題上必須有堅(jiān)決、明確、毫不含糊的態(tài)度,堅(jiān)決支持查辦部門?!彼囊鈭D是( ?。?/h2>

    組卷:13引用:8難度:0.6

四、【歷史選修3:20世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平】

  • 21.材料:二戰(zhàn)后,蘇聯(lián)對(duì)東歐的政策可以概括成為“安全帶政策”,這種政策1943-1953年的斯大林執(zhí)政時(shí)期是蘇聯(lián)對(duì)外政策的主要內(nèi)容。它是在總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,在當(dāng)時(shí)特殊的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境下形成的,同時(shí)又與傳統(tǒng)的沙皇俄羅斯擴(kuò)張主義又是一脈相承的。二戰(zhàn)后蘇聯(lián)在東歐建立緩沖地帶,經(jīng)歷了這樣的過(guò)程:首先,蘇聯(lián)幫助解放其領(lǐng)土并駐軍在東歐;其次,幫助建立聯(lián)合政府;第三,使東歐各國(guó)的政治發(fā)展符合蘇聯(lián)的戰(zhàn)略需要。為此,1948年蘇聯(lián)把南斯拉夫從情報(bào)局開(kāi)除;1944-1945年間蘇聯(lián)把捷克斯洛伐克、波蘭和歹馬尼亞的部分領(lǐng)土劃入了蘇聯(lián)的領(lǐng)土??傊?,這一政策對(duì)當(dāng)時(shí)和以后的蘇聯(lián)歷史具有重要的影響和深遠(yuǎn)的意義。
    --摘編自畢元輝《論1943年-1953年蘇聯(lián)對(duì)東歐的安全帶政策》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括蘇聯(lián)“安全帶政策”形成的原因。
    (2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),全面評(píng)價(jià)蘇聯(lián)的“安全帶政策”。

    組卷:16引用:18難度:0.4

五、【歷史選修4:中外歷史人物評(píng)說(shuō)】

  • 22.材料  在早期啟蒙思想家心目中,中國(guó)在三個(gè)方面成了評(píng)判與改歐測(cè)的標(biāo)準(zhǔn):政統(tǒng)和道統(tǒng)相分離的開(kāi)明與三級(jí)社會(huì)管制的寬松:權(quán)力階層都向所有階層開(kāi)大門的開(kāi)放性:倫理治國(guó)的理性與秩序。然而,從康德開(kāi)始,啟蒙思想家們認(rèn)為,不僅中國(guó)不能成為標(biāo)準(zhǔn)和尺度,而且中國(guó)本身也要成為批判與檢驗(yàn)的對(duì)象。從權(quán)利法則出發(fā),中國(guó)上三方面“優(yōu)點(diǎn)”并不足以成為效仿的范本。這一法則就是:國(guó)每個(gè)人都是自由的,每個(gè)人都能夠做與任何他人符合香遍法則的意志相協(xié)調(diào)的一切事情。國(guó)家的首要使命就是維護(hù)與保障所有成員那些不可讓沒(méi)的自由權(quán):人們讓出強(qiáng)制權(quán),乃是為了維護(hù)與保障那些不可讓渡的自由權(quán)。
    --摘編自黃裕生《康德為什么“不喜歡”中國(guó)?》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括早期啟蒙思想家積極“頌華”的主要依據(jù)。
    (2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),評(píng)述康德對(duì)中國(guó)所持的否定態(tài)度。

    組卷:4引用:6難度:0.4
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