蘇教新版必修3《第4單元 尋覓文言津梁》2018年單元測試卷（2）

一、現(xiàn)代文閱讀

• 1．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  母語怎可成為“繁盛的荒原”
  楊早      月是故鄉(xiāng)明，話是鄉(xiāng)音親?！澳刚Z是一個民族的精神故鄉(xiāng)”，這句論斷大概無需討論，只是生活實踐中容易健忘，就像如果不是遍地霧霾，很少有人會覺得好空氣比好手機更重要。有些東西失去或即將失去時會顯得彌足珍貴，我們的母語雖然并未消亡，但當下也頗多不盡如人意之處。
        一個好的社會語言體系，或者說，一種母語，應當是豐富而多元的。俗語有親切之益，雅言有出塵之美。跟方言與共同語的并存一樣，雅言俗語也要能共冶一爐，才是美好的語言生態(tài)。不過近一百年來，母語的生態(tài)破壞相當嚴重，一方面，是“雅言”有異化為“大話”“空話”“套話”之弊，不管是80后還是90后，多新的世代都會在學校里、社會上習得一套高越而空洞的宏大敘事；另一方面，在日常生活中，“俗語”的重口味化與單調化也甚囂塵上。
        我并不反對語言日新月異的變化，不過常常對其中某些趨向保持警惕。以年輕人表達情感的主流形式來說，一是語言的重口味化，人人都濫用表面無害卻含意粗俗的語言，習以為常之后，會讓輕微細膩的表達變得無感；二是語言的可視化，這里不只指年輕人愛用的顏文字、表情包，還包括“撓墻”這樣情感的通用表達式，雖然動態(tài)十足情感鮮明，但也會讓個體不同的復雜的情感變成有限的模式化表達。再加上流行語的濫用，既反映了現(xiàn)代生活反個性的模式化傾向，同時也讓我們本來豐富多彩的母語變成“繁盛的荒原”。
        現(xiàn)代社會新的“雅言”應該是什么樣子？我可不贊成以所謂的“古雅”為美，尤其是用半通不通的文言書寫時事。從清末到民初，很多脫胎自文言文傳統(tǒng)的啟蒙知識分子都曾惋嘆自己不能寫一筆流利清晰又不乏美感的白話文章，而只能是半文半白的“半大解放腳”。中國現(xiàn)當代文學眾多作者一百年于此不懈探索，才讓白話也有成為“雅言”的可能。而當書寫變得過于容易，語言便容易汗漫無所依，像今天的網(wǎng)絡小說動輒數(shù)百萬言，日更六千或萬字，有多少作者還顧得上在語言方面下功夫？在此背景下，重視語感，講求煉字，便成為一種難得的自覺。
        進入新媒體時代，前進的道路上仍然荊棘密布。上千萬的微信公眾號寫作，如何在保持語言鮮活平易的同時，避免“文藝腔”“雞湯腔”這種新的陳詞濫調，避免“讀文章變成讀標題”的碎片化閱讀，又變成了語言自凈的重大命題。一種聞一知十，熱衷套用，驚嘆號滿天飛的語言，無論如何稱不上優(yōu)美的母語。
        理想中的母語，應該既有合理的分層分域，讓表達得體而有效，又有著無垠的更新資源，任何語種、任何創(chuàng)造都可以沖擊表達的習慣，同時又能擁有強大的自凈能力。更重要的是，母語應該包含盡可能自由的表達，以促進自身的多元化。比如在我們的母語中，一個生動的詞匯或短語出現(xiàn)了，我們高興，但又知道它使用時的邊界，滿屏“洪荒之力”“友誼的小船”也委實讓人厭煩。能寫出新鮮時尚的語句，也能轉換典雅或平實的風格。
        食無定味，適口為佳，美好語言的標準無非兩條：有效，悅耳。在人人想著創(chuàng)新的年代，自覺認知與堅守語言的底線，才能讓我們的母語故鄉(xiāng)變得更加美好。
  （選自2017年02月21日版《人民日報》，略有刪改）
  （1）下列關于“母語”的表述，不正確的一項是

   

  
  A．母語是一個民族的精神故鄉(xiāng)，但在日常的生活實踐中，人們卻常常忽略這一點，以致出現(xiàn)很多不盡如人意之處。
  B．母語，應當是豐富而多元的：既要有俗語，也要有雅言；既要有共同語，也要有方言。多種形態(tài)并存，才是美好的語言表達。
  C．母語應該包含可能自由的表達，以促進自身的多元化，要善于接納一些新出現(xiàn)的生動的詞匯或短語，但不能濫用。
  D．母語要有著豐富的更新資源以保持活力，同時也要有強大的自凈能力，能夠經(jīng)得住任何語種、任何創(chuàng)造的沖擊。
  （2）下列理解和分析，不符合原文意思的一項是

   

  
  A．近一百年來，我們的母語生態(tài)破壞相當嚴重，其表現(xiàn)之一就是在日常生活中，“俗語”的重口味化與單調化十分嚴重。
  B．人人都濫用表面無害卻含義粗俗的語言，或者顏文字、表情包等，會讓個體不同的復雜的情感變成有限的模式化表達。
  C．受語言的重口味化、可視化和流行語的濫用等因素的影響，我們本來豐富多彩的母語變成“繁盛的荒原”。
  D．在這個人人想著創(chuàng)新的年代，如果要讓我們的母語故鄉(xiāng)變得更加愛美好，我們就必須做到自覺認知，堅守語言的底線。
  （3）根據(jù)原文內容，下列說法不正確的一項是

   

  
  A．語言就像空氣一樣，和我們每個人的生活息息相關，我們每個人都有責任和義務好好使用它，讓它健康發(fā)展。
  B．我們的母語發(fā)展到今天，經(jīng)歷了由文言到白話的長期的演變過程，其間，眾多的作家學者做出了不懈的努力。
  C．一些網(wǎng)絡小說作者出于經(jīng)濟利益的考慮，作品動輒幾百萬字，每天更新幾千字甚至上萬字，這樣就很難對語言進行精心錘煉。
  D．在網(wǎng)絡語言滿天飛的當下，我們對一些好的網(wǎng)絡語言應當接受，而對“臥槽”“草泥馬”等粗俗不堪的語言應當加以摒棄。
  組卷：14引用：2難度：0.5

  解析

• 2．閱讀下面的文字，完成下題。
  活著的手藝
  王　往      他是一個木匠，是木匠里的天才。很小的時候，他便對木工活感興趣。曾經(jīng)，他用一把小小的鑿子把一段丑陋 不堪的木頭掏成一個精致的木碗。他就用這木碗吃飯。
        他會對著一棵樹說，這棵樹能打一個衣柜、一張桌子。面子要多大，腿要多高，他都說了尺寸。過了一年，樹的主人真的要用這棵樹了，說要打一個衣柜，一張桌子。他就站起來說，那是我去年說的，今年這棵樹打了衣柜桌子，還夠打兩把椅子。結果，這棵樹真的打了一個衣柜、一張桌子，還有兩把椅子，木料不多不少。
        長大了，他學了木匠。他的手藝很快超過了師傅。他鋸木頭，從來不用彈線。木工必用的墨斗，他沒有。他家的榫子，就是不用油漆，你也看不出痕跡。他的雕刻最能顯出他木匠的天才。他的雕刻能將木料上的瑕疵變?yōu)辄c睛之筆，一道裂紋讓他修飾為鯉魚劃出的水波或是蝴蝶的觸須，一個節(jié)疤讓他修飾為蝴蝶翅膀上的斑紋或是鯉魚的眼睛。樹，因為木匠死了，木匠又讓它以另一種形式活了。
        做家具的人家，以請到他為榮。主人看著他背著工具朝著自家走來，就會對著木料說：“他來了，他來了!”是的，他來了，死去的樹木就活了。
        我在老家的時候，常愛看他做木工活。他疾速起落的斧子砍掉那些無用的枝杈，直擊那厚實堅硬的樹皮；他的鋸子有力而不屈地穿梭，木屑紛落；他的刻刀細致而委婉地游弋……他給愛好寫作的我以啟示：我的語言要像他的斧子，越過浮華和滯澀，直擊那“木頭”的要害；我要細致而完美地再現(xiàn)我想象的藝術境界……多年努力，我未臻此境。
        但是，這個木匠，他在我們村里人緣并不好。村里人叫他懶木匠。他是懶，除了花錢請他做家具，他二話不說；可要請他做一些小活，他不干。比如打個小凳子，打扇豬圈門，裝個鐵鍬柄什么的，他都回答：沒空。村里的木匠很多，別的木匠好說話，一支煙，一杯茶，叫做什么做什么。
        有一年，恰逢大雨，家里的廁所滿了，我要把糞水澆到菜地去。找糞舀，糞舀的柄壞了，我剛好看見了他，遞上一支煙：你忙不忙？他說不忙。我說，幫我安個糞舀柄。他說，這個……你自己安，我還有事兒。他煙沒點上就走了。村里另一個木匠過來了，說：“你請他？請不動的，我?guī)湍惆采??！边@個木匠邊給我安著糞舀子，邊告訴我說：“他啊，活該受窮，這些年打工沒掙到什么錢，你知道為什么？現(xiàn)在工地上的支架、模具都是鐵的，窗子是鋁合金的，木匠做的都是這些事，動斧頭鋸子的少了。他轉了幾家工地，說，我又不是鐵匠，我干不了。他去路邊等活兒干，等人家找他做木匠活兒，有時一兩天也沒人找?！?br />      我很少回老家，去年，在廣州，有一天，竟想起這個木匠來了。
        那天，我躺在床上，想著自己的事，一些聲音在耳邊聒噪：
  -你給我們寫紀實吧，千字千元，找個新聞，編點故事就行。
  --我們雜志才辦，你編個讀者來信吧，說幾句好話，拋磚引   玉嘛。
        我什么也沒寫，一個也沒答應。我知道得罪了人，也虧待了自己的錢包。我想著這些煩人的事，就想到了木匠。他那樣一個天賦極高的木匠，怎么愿意給人打豬圈門，安糞舀柄？職業(yè)要有職業(yè)的尊嚴。他不懶，但他比誰都孤獨。
        春節(jié)回去，聽人說木匠掙大錢了，兩年間就把小瓦房變成了兩層小樓。我想，他可能改行了。我碰見他時，他正盯著一棵大槐樹，目光癡迷。我恭敬地遞給他一支煙。問他：在哪兒打工？他說：在上海，一家仿古家具店，老板對我不錯，一個月開5 000元呢。我說：好啊，這個適合你!他笑笑說：別的不想做。
  （1）下列對作品有關內容的分析和概括，不正確的一項是

   

  
  A．開篇寫“他”小時候就能用鑿子制作精致的木碗，顯示了“他”的木匠天賦，也為后文表現(xiàn)“他”的性格做了鋪墊。
  B．懶木匠“他”從小就對木工有興趣和天賦，隨著年齡的增長，憑借他精湛的雕刻技藝，很善于將木料上的瑕疵變?yōu)辄c睛之筆。
  C．在廣州，“我”拒絕了一些人讓“我”寫胡編亂造的東西的要求，主要是懶，懶得去做這些煩人的瑣碎小事，正如木匠懶得做一些小活兒一樣。
  D．本篇小說中“我”對木匠“他”由不理解到理解，最后到敬重的轉變過程，可以使讀者看出現(xiàn)代人在迷茫中尋求自我的心理路程。
  （2）作者筆下的木匠“他”是一個極具個性的人物，請簡要概括其性格特征。
  （3）小說標題為“活著的手藝”，而工業(yè)文明、科技的進步，帶來的卻是傳統(tǒng)手工藝的日趨式微，請結合文本內容和你的認識，談談如何才能讓這些傳統(tǒng)手工藝永遠“活著”
  組卷：1引用：1難度：0.6

  解析

• 3．閱讀下面的文字，完成下列問題。
  材料一
        我認為一個健康的中國，需要一個健康的文藝市場，中國的崛起，更離不開科學家。
        明星片酬越來越高，高得離譜。2014年，李連杰被問到其片酬高達6 000萬一事，不屑地稱：“太低了，2000年我就拿到1 000萬美金，按當時匯率相當于8 000萬?！边@個世界真是太瘋狂了!
        那些終生投身科研的科學家，大多都是身居陋室，連錢學森都是住百八十平方米的舊房子。而大明星們，住豪宅開豪車，廣告收入動輒七八位數(shù)，像天上掉餡餅一樣容易。這種現(xiàn)象的存在，讓成長過程中的孩子難以形成正確的價值觀、人生觀。孩子們都已經(jīng)變得很現(xiàn)實，覺得搞科研是沒有出息的，他們的人生目標不是升官就是發(fā)財，而當明星更是名利雙收。這就是我們當今的社會，價值觀嚴重的扭曲。科學家地位遠不如演藝明星，是時代的悲哀。
        一個浮躁的社會，人們追逐的都是表面的光鮮亮麗。于是各種包裝炒作，讓人們失去了自然和本真，浮躁的氣息擴散到每一個角落，使得現(xiàn)代人已經(jīng)不再關注社會的本源，而是追求虛無的奢侈浮華。中國正處于轉型時期，互聯(lián)網(wǎng)變革的洪流又讓人們惴惴不安，人們都在尋找精神依托。我們需要能夠給國人做正確價值導向的“名人”，而恰恰社會上又非常缺少這種角色的存在，有文化、有擔當、有歷史責任感的名人太少了。正是因為沒有真正的思想舵手，才使很多明星、網(wǎng)紅爬到了時代之巔，負面影響將非常深遠。人們不得不思考：中國精神在哪里？中國復興從何談起？
  （選自陳中華博客）材料二
        經(jīng)濟合作與發(fā)展組織（OECD）公布了2015年的國際學生能力測試（PISA），結果顯示，美國將來期望進入科學相關行業(yè)從業(yè)的學生比例為38%，中國只有16.8%，還不及OECD國家的平均值。
        去年，物理學家霍金開通了個人微博，短短半個月粉絲數(shù)量突破了350萬。事實上，霍金之所以在全世界擁有數(shù)量巨大的粉絲，不光因為他對廣義相對論的貢獻，還來自于以下趣事：他在美國熱門電視劇《生活大爆炸》中扮演他自己，利用電子發(fā)聲器與美國的搖滾樂團錄制歌曲。寫得了論文，做得了網(wǎng)紅，酷勁十足，這就是霍金的魅力，也是科學家的魅力。
        整日埋頭于實驗室，甚至抱病工作，英年早逝，在我們的宣傳中，仿佛科學家不歷經(jīng)坎坷，他們的道德形象就不高大。而事實上，有血有肉、有喜怒哀樂的科學家形象更能凸顯人生的高度和厚度。科學家對于孩子們的吸引力，除了科學本身的魅力，很大一部分是要靠科學家來具體化和人格化的。
        對青年人來說，收入和地位等現(xiàn)實因素也極大地影響了職業(yè)理想的選擇。科學家的經(jīng)濟回報和社會地位似乎不如明星、企業(yè)家也是當下的現(xiàn)實?，F(xiàn)在，我國的國家最高科技獎獎金每人500萬元人民幣，由國家主席親自頒發(fā)，正在創(chuàng)造良好的社會效益。我們應以此反撥社會潮流，讓科技人員真正感到既有“面子”，又有“里子”。
        讓科學家成為我們這個時代的明星，成為孩子們爭相崇拜的偶像，唯有如此，當科學家才能重新成為孩子們的職業(yè)理想。
  （摘自2017年1月19日《光明日報》第6版）材料三
        社會發(fā)展到今天，必須承認和接受其多元性和復雜性。各行各業(yè)都出精英，只不過用的評價標準不同罷了。把屠呦呦和黃曉明放在一起比較，是一種危險的邏輯。正如一提援外、減免他國債務，就有人提我國的貧困人口一樣，如此對比似乎已成為一種萬能詭辯術。如果用北京的房價來衡量青蒿素的學術價值，會得出什么結論呢？如果用一些方法降低“黃曉明們”的收入，限制“黃曉明們”婚宴和禮金規(guī)模，這又會是怎樣的情形？
        市場與行政力量當各歸其位，各司其職，各盡其力。屠呦呦的反面教材，不是連結婚都會躺槍的黃曉明，也不是娛樂圈這個花花世界。演藝明星即使再奢華，也不會讓科學家們眼紅。反而是學術界內的各種失范現(xiàn)象，如學術造假、學術浮躁、科研體制僵化、收入分配不合理、科研機構衙門化、人才培養(yǎng)機制受阻等，才是阻礙科學家發(fā)揮更大作用的環(huán)境因素，從長遠說，也損害了科學家在國人心目中的形象。
  （摘自2015年10月13日《新華每日電訊》）（1）下列針對上述材料的理解，最為準確的一項是

   

  
  A．三則材料都關注當下中國科學家的社會地位相對不高的問題，從材料對此的分析來看，原因不僅在社會對名利的追逐，科學界自身也有很多地方需要反思。
  B．材料三說明學術界內的各種失范現(xiàn)象才是阻礙科學家發(fā)揮更大作用的根本原因，而明星片酬高等社會問題微不足道。
  C．材料一論述了我國科學家地位不如娛樂明星的現(xiàn)象，材料二通過對比分析說明了中國科學家缺乏人格魅力。
  D．三則材料都試圖從內因、外因兩方面引導讀者思考中國科學家地位不如明星的問題，體現(xiàn)了論者對中國科學發(fā)展的認真反思和良好   期待。
  （2）下列針對上述材料的分析，較為合理的兩項是

   

  
  A．關于科學家的地位不如明星的問題，材料一歸因于社會，材料二歸因于科學家與大眾的疏離，材料三甚至認為只是科學界的內部問題，都有失偏頗。
  B．三則材料所持觀點不盡相同，各有依據(jù)，這是論者基于自己的眼光和立場表達的見解，均能激發(fā)讀者從不同的角度思考社會事件。
  C．對于同一社會現(xiàn)象，三則材料關注點各有側重，材料一重在原因分析，材料二重在如何改善，材料三重在為明星高收入作辯解。
  D．三則材料對科學家和明星地位的論說，有些地方針鋒相對，一定程度上體現(xiàn)了“百家爭鳴”，由此可看出當下社會價值觀的多元化。
  E．從三則材料來看，對社會現(xiàn)象的評論，不能止于現(xiàn)象，應該探究其背后深刻的社會原因，如果沒有提出解決辦法，這樣的評論就沒有價值。
  （3）怎樣才能讓“當科學家”重新成為年青一代的“職業(yè)理想”？根據(jù)上述材料，談談你的理解。
  組卷：4引用：6難度：0.6

  解析

二、古代詩文閱讀

• 4．閱讀下面的文言文，完成下列各題。
        朔方節(jié)度使牛仙客，前在河西，能節(jié)用度，勤職業(yè)，倉庫充實，器械精利；上聞而嘉之，欲加尚書。張九齡曰：“不可。尚書，古之納言，唐興以來，惟舊相及揚歷中外有德望者乃為之。仙客本河湟使典，今聚居清要，恐羞朝廷。”上曰：“然則但加實封可乎？”對曰：“不可。封爵所以勸有功也。邊將實倉庫，修器械，乃常務耳，不足為功。陛下賞其勤，賜之金帛可也。裂土封之，恐非其宜?！鄙夏?。李林甫言于上曰：“仙客，宰相才也，何有于尚書!九齡書生，不達大體?！鄙蠍偅魅?，復以仙客實封為言，九齡固執(zhí)如初。上怒，變色曰：“事皆由卿邪？”林甫退而言曰：“茍有才識，何必辭學!天子用人，有何不可!”十一月，戊戌，賜仙客爵隴西縣公，食實封三百戶。
        初，上欲以李林甫為相，問于中書令張九齡，九齡對曰：“宰相系國安危，陛下相林甫，臣恐異日為廟社之憂?！鄙喜粡?。時九齡方以文學為上所重，林甫雖恨，猶曲意事之。侍中裴耀卿與九齡善，林甫并疾之。是時上在位歲久漸肆奢欲怠于政事而九齡遇事無細大皆力爭林甫巧伺上意日思所以中傷之。林甫日夜短九齡于上，上浸疏之。
        林甫引蕭炅為戶部侍郎。炅素不學，嘗對中書侍郎嚴挺之讀“伏臘”為“伏獵”。挺之言于九齡曰：“省中豈容有‘伏獵侍郎’!”由是出炅為岐州刺史，故林甫怨挺之。九齡與挺之善，欲引以為相，嘗謂之曰：“李尚書方承恩，足下宜一造門，與之款昵?！蓖χ刎摎?，薄林甫為人，竟不之詣。林甫恨之益深。挺之先娶妻，出之，更嫁蔚州刺史王元琰，元琰從贓罪下三司按鞫，挺之為之營解。林甫因左右使于禁中白上。上謂宰相曰：“挺之為罪人請屬所由。”九齡曰：“此乃挺之出妻，不宜有情?！鄙显唬骸半m離乃復有私?！?br />于是上積前事，以耀卿、九齡為阿黨，并罷政事。
  （選自《資治通鑒?二百一十四》）（1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是

   

  
  A．是時/上在位/歲久漸肆奢欲/怠于政事/而九齡遇事無細大皆力爭/林甫巧伺上意日思/所以中傷之
  B．是時/上在位歲久/漸肆奢/欲怠于政事/而九齡遇事無細大皆力爭/林甫巧伺上意/日思所以中傷之
  C．是時/上在位歲久/漸肆奢欲/怠于政事/而九齡遇事無細大皆力爭/林甫巧伺上意/日思所以中傷之
  D．是時/上在位/歲久漸肆奢/欲怠于政事/而九齡遇事無細大皆力爭林甫/巧伺上意/日思所以中傷之
  （2）下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是

   

  
  A．干支是天干地支的合稱，干支紀年法是中國歷法上自古以來就一直使用的紀年方法，如甲申年、丁酉年等。本文中的“戊戌”即戊戌年。
  B．隋唐時爵位分王、公、侯、伯、子、男。公爵是比王爵低一級的爵位，分為國公、郡公和縣公。文中牛仙客被封為隴西縣公的爵位。
  C．廟，宗廟，古代帝王、諸侯祭祀祖宗的場所。社，古代指土神和祭祀土神的地方、日子和祭禮。廟社，用以指代國家和政權。
  D．三司，東漢稱司馬、司徒、司空為三司，唐以御史大夫、中書、門下為三司，主管刑獄。武則天當政后，改為以尚書刑部、御史臺、大理寺雜按為三司。
  （3）下列對原文有關內容的理解與分析，表述不正確的一項是

   

  
  A．張九齡反對加封牛仙客為尚書和對其實封，李林甫向唐玄宗進讒言，最終玄宗還是加封了牛仙客隴西縣公的爵位。
  B．李林甫引薦蕭炅為戶部侍郎，但蕭炅是一個白字先生，中書侍郎嚴挺之譏笑他為“伏獵侍郎”，將他調出京城，任岐州刺史。
  C．李林甫是一個曲意奉承的奸佞小人，張九齡反對他擔任宰相，他雖然內心不滿，表面上卻“曲意事之”。
  D．嚴挺之的前妻被休后又嫁給了王元琰，跟從王元琰獲罪，嚴挺之解救了她。李林甫讓人告訴玄宗，玄宗認為嚴挺之這樣做是出于和前妻的私情。
  （4）把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
  ①封爵所以勸有功也。邊將實倉庫，修器械，乃常務耳，不足為功。
  譯文：

   

  
  ②時九齡方以文學為上所重，林甫雖恨，猶曲意事之。
  譯文：

   
  組卷：2引用：1難度：0.4

  解析

三、語言文字運用

• 11．下面文字有三處推斷存在問題，請參照①的方式，說明另外兩處
  問題。
  腐敗問題已經(jīng)對黨、對國家和社會構成了潛在的威脅。反腐敗要靠法治，十八大以后反腐已經(jīng)取得了重大成果。可見，近階段反腐工作可以不作為國家工作的重點去抓，反腐要依靠法制，政府各級官員要自律，不需要進行道德品質修養(yǎng)方面的教化。腐敗問題對國家和社會構成的潛在的威脅已經(jīng)解除。
  ①近階段反腐工作仍然作為國家工作的重點去抓。
  ②

   

  。
  ③

   

  。
  組卷：1引用：3難度：0.6

  解析

四、寫作

• 12．閱讀下面的材料，按要求作文。
        今年，參加香港中文大學（深圳分校）綜合評價測試中未被錄取的同學，收到了一封特別的“未錄取通知書”，內有校長徐楊生的一封信和一本印著香港中文大學（深圳分校）徽標的紫色筆記本。筆記本上還印有徐楊生的書法作品“天下無難事亦無易事，人生有苦時方有    樂時”。
  讀完這則材料，你有何感受？根據(jù)你的聯(lián)想和感悟寫一篇作文。
  要求：明確立意，自定文題，自擬標題，不少于800字，不要套作，不得抄襲。
  組卷：0引用：1難度：0.7

  解析