2021-2022學(xué)年廣東省肇慶市高一(下)期末語(yǔ)文試卷
發(fā)布:2025/1/7 15:30:2
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共1小題,19分)
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1.閱讀下面的文字,完成下列各題。
材料一:在世界傳統(tǒng)建筑體系中,東亞與東南亞地區(qū)的建筑是以木結(jié)構(gòu)建筑為主,其中又以中國(guó)的木結(jié)構(gòu)建筑發(fā)展最早也最為成熟,影響深遠(yuǎn)。其營(yíng)造技藝一直傳承至今,2009年被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。北京四合院、山西大院、徽派民居等,都是這一技藝的代表作。
①
中國(guó)傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)營(yíng)造技藝源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。在距今約7000年的河姆渡文化遺址中,傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)建筑標(biāo)志性的榫卯技術(shù)就已經(jīng)出現(xiàn)。在距今3800-3550年的河南偃師二里頭文化遺址中,出現(xiàn)了大型木構(gòu)架夯土建筑。西漢時(shí)期,以“抬梁式”和“穿斗式”為代表的兩種主要形式的木結(jié)構(gòu)體系已經(jīng)形成,并傳承至今。從隋唐至北宋,中國(guó)傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)建筑營(yíng)造技藝逐漸變得程式化、標(biāo)準(zhǔn)化和模數(shù)化。以宋代《營(yíng)造法式》的出現(xiàn)為標(biāo)志,一整套
包括設(shè)計(jì)原則、類(lèi)型等級(jí)、加工標(biāo)準(zhǔn)、施工規(guī)范、造價(jià)定額等的完整制度被總結(jié)出來(lái),并以斗拱構(gòu)件八等級(jí)的“材”作為模數(shù)標(biāo)準(zhǔn)。這套制度起到了統(tǒng)一規(guī)格、簡(jiǎn)化程序的功效。這是中國(guó)傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)建筑營(yíng)造技藝的一個(gè)里程碑。
元末明初開(kāi)始,官式建筑和部分城市民居普遍采用了磚墻,建筑挑檐和斗拱尺寸進(jìn)一步縮小。這一階段比較重要的著作如明代《魯班營(yíng)造正式》清代工部《工程做法則例》,分別總結(jié)和規(guī)定了江南民居建筑、官式建筑等通行的設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)。
單體建筑組合體現(xiàn)空間美學(xué) 巧妙組合單體建筑,使之關(guān)系和諧,是中國(guó)傳統(tǒng)建筑體系營(yíng)造空間美學(xué)的重要方法。
不同歷史時(shí)期、不同建筑體系,如宮廷、公署、禮制、合院式民居和園林等,組合方式均有差異。院落空間的變化、建筑間的烘托與對(duì)比、室內(nèi)外空間的交融與過(guò)渡、各種空間要素的虛實(shí)相應(yīng)、天際線(xiàn)的變化……多樣化的組合形態(tài),產(chǎn)生了獨(dú)特而豐富的藝術(shù)特征。例如,曾作為皇家宮殿的北京故宮,需要在建筑體系空間中體現(xiàn)皇家的威嚴(yán)和秩序,具有強(qiáng)烈的象征性。因此在整個(gè)建筑群中,就要特別突出中軸線(xiàn)建筑序列的視覺(jué)沖擊力。而一般的園林營(yíng)造,則要著重避免各種內(nèi)容與形態(tài)的對(duì)稱(chēng)。
如此一來(lái),單體建筑自身的適應(yīng)性就比較強(qiáng),相近體量的單體建筑之間的差異就相對(duì)較弱。如歇山頂建筑,既可用于宮廷,也可用于其他建筑體系。
②
營(yíng)造技藝大部分的施工過(guò)程,主要以“八大作”為主。所謂“八大作”,即木作(含大木作、小木作)瓦作(含磚作)、石作、土作、油漆作、彩畫(huà)作、搭材作、裱糊作。
在古代社會(huì)中,營(yíng)造技藝主要以師徒間“言傳身教”的方式,在多工種的集體實(shí)踐中傳承。城市中的匠人多隸屬于官辦或民辦的作坊。鄉(xiāng)村民居則通常由工匠、家族成員和鄉(xiāng)鄰好友按各地的習(xí)慣做法共同完成,輩輩相因。各地鄉(xiāng)村民居建筑的營(yíng)造技藝被居民視為生活中不可或缺的傳統(tǒng)文化,其構(gòu)件內(nèi)容、模數(shù)尺寸、加工與裝配方法,不僅工匠爛熟于心,也為大眾所熟知。由于營(yíng)造傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)建筑的各項(xiàng)成本均相對(duì)較大,又受到環(huán)
保理念和國(guó)家環(huán)保政策等直接影響,傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)建筑營(yíng)造實(shí)踐活動(dòng)已經(jīng)越來(lái)越少。大部分傳承人的實(shí)踐活動(dòng)集中于傳統(tǒng)建筑的修繕。
改革開(kāi)放以來(lái),各類(lèi)旅游景區(qū)大量修建微縮建筑和仿古建筑,對(duì)傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)營(yíng)造技藝的需求開(kāi)始增多。這成為近幾十年來(lái)傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)建筑營(yíng)造技藝實(shí)踐與傳承的重要推動(dòng)力量。未來(lái),如何做好傳承人培養(yǎng),將傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)營(yíng)造技藝進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大,還需要更多的智慧。
(摘編自趙玉春《中國(guó)傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)建筑影響深遠(yuǎn)》) 材料二:中國(guó)的建筑體系是在世界各民族數(shù)千年文化史中一個(gè)獨(dú)特的建筑體系。
這個(gè)體系以木材結(jié)構(gòu)為它的主要結(jié)構(gòu)方法。這就是說(shuō),房身部分是以木材做立柱和橫梁,成為一副梁架。每一副梁架有兩根立柱和兩層以上的橫梁。每?jī)筛绷杭苤g用枋、檁之類(lèi)的橫木把它們互相牽搭起來(lái),就成了“間”的主要構(gòu)架,以承托上面的重量。
兩柱之間也常用墻壁,但墻壁并不負(fù)重,只是像“帷幕”一樣,用以隔斷內(nèi)外,或劃分內(nèi)部空間而已。因此,門(mén)窗的位置和處理都極自由,由全部用墻壁至全部開(kāi)門(mén)窗,乃至既沒(méi)有墻壁也沒(méi)有門(mén)窗(如涼亭),都不妨礙負(fù)重的問(wèn)題;房頂或上層樓板的重量總是由柱承擔(dān)的。這種框架結(jié)構(gòu)的原則直到現(xiàn)代的鋼筋混凝土構(gòu)架或鋼骨架的結(jié)構(gòu)才被應(yīng)用,而我們中國(guó)建筑在3000多年前就具備了這個(gè)優(yōu)點(diǎn),并且恰好為中國(guó)將來(lái)的新建筑在使用新的材料與技術(shù)的問(wèn)題上準(zhǔn)備了極有利的條件。
在木結(jié)構(gòu)建筑中,所有構(gòu)件交接的部分都大半露出,在它們外表形狀上稍稍加工,使成為建筑本身的裝飾部分。例如:梁頭做成“桃尖梁頭”或“螞蚱頭”;額枋出頭做成“霸王拳”;昂的下端做成“昂嘴”,上端做成“六分頭”或“菊花頭”;將幾層昂的上段固定在一起的橫木做成“三福云”;等等。或如整組的斗拱和門(mén)窗上的刻花圖案、門(mén)環(huán)、角葉,乃至如屋脊、脊吻、瓦當(dāng)?shù)榷紝儆谶@一類(lèi)。它們都是結(jié)構(gòu)部分,經(jīng)過(guò)這樣的加工而取得了高度的裝飾效果。
(摘編自梁思成《中國(guó)建筑的特征》)(1)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.我國(guó)傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)建筑出現(xiàn)于河姆渡文化,逐步發(fā)展并傳承至今,已有約七千年歷史,可謂源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
B.北京故宮在設(shè)計(jì)上特別突出中軸線(xiàn)建筑序列的視覺(jué)沖擊力,緣于其體現(xiàn)皇家威嚴(yán)和秩序的特殊需要。
C.我國(guó)傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)建筑能夠得到一定的傳承,一定程度上緣于各旅游景點(diǎn)對(duì)其營(yíng)造技藝有較大的需求。
D.在我國(guó)傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)建筑中,梁架的立柱起著重要的支撐作用,而墻一般只是用來(lái)隔斷,劃分內(nèi)部空間。
(2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是
A.宋代《營(yíng)造法式》明確規(guī)定了建筑的類(lèi)型等級(jí)、加工標(biāo)準(zhǔn)、施工規(guī)范等,成了后世建筑須遵循的規(guī)范。
B.在我國(guó)古代建筑中,單體建筑之間的差異比較弱,這使其適應(yīng)性比較強(qiáng),能夠形成多種多樣的組合。
C.中國(guó)的建筑體系以木材結(jié)構(gòu)為主要結(jié)構(gòu)方法,其房身部分有兩副梁架,梁架由枋、檁之類(lèi)的橫木牽搭。
D.兩則材料側(cè)重點(diǎn)不同,前者講中國(guó)的木結(jié)構(gòu)建筑營(yíng)造技藝的歷史、美學(xué)與傳承,后者講其基本特征。
(3)下列各項(xiàng)中,不能體現(xiàn)材料一中所說(shuō)的“中國(guó)傳統(tǒng)建筑體系營(yíng)造空間美學(xué)”的一項(xiàng)是
A.四合院,北邊為正房,南邊為倒座房,東西兩側(cè)為廂房,它們圍合構(gòu)成一進(jìn)院落。居住者的尊卑、長(zhǎng)幼、男女、主仆之間的區(qū)別,都體現(xiàn)在其設(shè)計(jì)中。
B.蘇州園林的規(guī)劃很自由,其亭臺(tái)樓閣、水榭長(zhǎng)廊,依假山、土丘、林木、水池而建,沒(méi)有考慮軸線(xiàn)與對(duì)稱(chēng),在較小的空間中構(gòu)建出了較為豐富的景觀(guān)。
C.山西王家大院有的室內(nèi)空間的裝置是各種罩,如落地罩、圓光罩、花罩、欄桿罩等,有的還安裝玻璃或糊紗,繪以花卉或題字,使室內(nèi)充滿(mǎn)書(shū)卷氣味。
D.保定直隸總督署的主體建筑主要有大門(mén)、儀門(mén)、大堂、二堂、官邸、上房等,整體建筑以甬道及各堂正中為中軸線(xiàn),廊廡相通,意境深邃,氣氛莊重。
(4)綜合材料一的行文思路和主要內(nèi)容,請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題。
(5)如果把材料二最后一段的舉例運(yùn)用到材料一中,應(yīng)該置于哪一部分?請(qǐng)說(shuō)明理由。組卷:3引用:3難度:0.6
(二)現(xiàn)代文閱讀I(本題共1小題,16分)
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2.閱讀下面的文字,完成下列各題。
文本一:
寶釵撲蝶 且說(shuō)寶釵、迎春、探春、惜春、李紈、鳳姐等并香菱與眾丫鬟們?cè)趫@內(nèi)玩耍,獨(dú)不見(jiàn)林黛玉。迎春因說(shuō)道:“林妹妹怎么不見(jiàn)?好個(gè)懶丫頭!這會(huì)子還睡覺(jué)不成?”寶釵道:“你們等著,我去鬧了她來(lái)”說(shuō)著便丟下眾人,往瀟湘館來(lái)。忽然抬頭,見(jiàn)寶玉進(jìn)去了,便站住低頭想了想:寶玉和林黛玉是從小兒一處長(zhǎng)大,他兄妹間多有不避嫌疑之處,嘲笑喜怒無(wú)常;況且林黛玉素習(xí)猜忌,好弄小性?xún)旱?。此刻自己也跟了進(jìn)去,一則寶玉不便,二則黛玉嫌疑。罷了,倒是回來(lái)的妙。想畢抽身回來(lái)。
剛要尋別的姊妹去,忽見(jiàn)前面一雙玉色蝴蝶,大如團(tuán)扇,一上一下迎風(fēng)翩躚,十分有趣。寶釵意欲撲了來(lái)玩耍,遂向袖中取出扇子來(lái),向草地下來(lái)?yè)?。只?jiàn)那一雙蝴蝶忽起忽落,來(lái)來(lái)往往,穿花度柳,將欲過(guò)河去了。倒引得寶釵躡手躡腳的,一直跟到池中滴翠亭上,香汗淋漓,嬌喘細(xì)細(xì),也無(wú)心撲了。剛欲回來(lái),只聽(tīng)滴翠亭里邊嘁嘁喳喳有人說(shuō)話(huà)。原來(lái)這亭子四面俱是游廊曲橋,蓋造在池中水上,四面雕鏤桶子糊著紙。
寶釵在亭外聽(tīng)見(jiàn)說(shuō)話(huà),便煞住腳往里細(xì)聽(tīng),只聽(tīng)說(shuō)道:“你瞧瞧這手帕子,果然是你丟的那塊”又有一人說(shuō)話(huà):“可不是我那塊!拿來(lái)給我罷。”又聽(tīng)道:“你拿什么謝我呢?難道白尋了來(lái)不成?”又答道:“我既許了謝你,自然不哄你?!庇致?tīng)說(shuō)道:“我尋了來(lái)給你,自然謝我;但只是揀的人,你就不拿什么謝他?”又回道:“你別胡說(shuō)。他是個(gè)爺們家,揀了我的東西,自然該還的。叫我拿什么謝他呢?”又聽(tīng)說(shuō)道:“你不謝他,我怎么回他呢?況且他再三再四的和我說(shuō)了,若沒(méi)謝的,不許我給你呢?!卑肷?,又聽(tīng)答道:“也罷,拿我這個(gè)給他,就算謝他的罷。一你要告訴別人呢?須說(shuō)個(gè)誓來(lái)”又聽(tīng)說(shuō)道:“我要告訴一個(gè)人,就長(zhǎng)一個(gè)疔,日后不得好死!”又聽(tīng)說(shuō)道:“噯呀!咱們只顧說(shuō)話(huà),看有人來(lái)悄悄在外頭聽(tīng)見(jiàn)。不如把這槁子都推開(kāi)了,便是有人見(jiàn)咱們?cè)谶@里,他們只當(dāng)我們說(shuō)玩話(huà)呢。若走到跟前,咱們也看得見(jiàn),就別說(shuō)了?!?br /> 寶釵在外面聽(tīng)見(jiàn)這話(huà),心中吃驚,想道:“這一開(kāi)了,見(jiàn)我在這里,她們豈不臊了。況才說(shuō)話(huà)的語(yǔ)音,大似寶玉房里的紅兒。她素昔眼空心大,是個(gè)頭等刁鉆古怪東西。今兒我聽(tīng)了她的短兒,一時(shí)人急造反,狗急跳墻,不但生事,而且我還沒(méi)趣。如今便趕著躲了,料也躲不及,少不得要使個(gè)‘金蟬脫殼’的法子。”猶未想完,只聽(tīng)“咯吱”一聲,寶釵便故意放重了腳步,笑著叫道:“顰兒,我看你往哪里藏!”一面說(shuō),一面故意往前趕。
那亭內(nèi)的紅玉、墜兒剛一推窗,只聽(tīng)寶釵如此說(shuō)著往前趕,兩個(gè)人都唬怔了。寶釵反向她二人笑道:“你們把林姑娘藏在哪里了?”墜兒道:“何曾見(jiàn)林姑娘了”寶釵道:“我才在河那邊看著她在這里蹲著弄水兒的。我要悄悄的唬她一跳,還沒(méi)有走到跟前,她倒看見(jiàn)我了,朝東一繞就不見(jiàn)了,別是藏在這里頭了。”一面說(shuō),一面故意進(jìn)去尋了一尋,抽身就走,口內(nèi)說(shuō)道“一定是又鉆在那山子洞里去。遇見(jiàn)蛇,咬一口也罷了?!币幻嬲f(shuō)一面走,心中又好笑:這件事算遮過(guò)去了,不知她二人是怎樣。
誰(shuí)知紅玉聽(tīng)了寶釵的話(huà),便信以為真,讓寶釵去遠(yuǎn),便拉墜兒道:“了不得了!林姑娘蹲在這里,一定聽(tīng)了話(huà)去了!”墜兒聽(tīng)說(shuō),也半日不言語(yǔ)。紅玉又道:“若是寶姑娘聽(tīng)見(jiàn),還倒罷了。林姑娘嘴里又愛(ài)刻薄人,心里又細(xì),她一聽(tīng)見(jiàn)了,倘或走露了風(fēng)聲,怎么樣呢?”二人正說(shuō)著,只見(jiàn)文官、香菱、司棋、待書(shū)等上亭子來(lái)了。二人只得掩住這話(huà),且和她們玩笑。
(節(jié)選自《紅樓夢(mèng)》第二十七回)文本二:
《紅樓夢(mèng)》對(duì)人物心理的描寫(xiě)不僅細(xì)膩、生動(dòng),惟妙惟肖,而且方法也各具特色:人物自白,直接透析復(fù)雜內(nèi)心,有力且深刻;而借助語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)、描寫(xiě)等,則不落俗套且更富有表現(xiàn)力。精彩的描寫(xiě),使作者筆下的人物一個(gè)個(gè)性格鮮明、呼之欲出。
作者常以?xún)?nèi)心獨(dú)白的方式道出人物心聲。這種方式可以直接揭示人物隱秘的內(nèi)心世界,充分地展示人物的思想、性格。如第三十二回,林黛玉無(wú)意中聽(tīng)到寶玉說(shuō):“林妹妹不說(shuō)這樣混帳話(huà),若說(shuō)這話(huà),我也和他生分了?!庇谑恰安挥X(jué)又喜又驚,又悲又嘆……”,這段描寫(xiě),細(xì)膩、連貫、深切,寫(xiě)活了黛玉的情感世界,已帶有心理分析的性質(zhì)。
有時(shí),作者采用間接描寫(xiě)的方法表現(xiàn)人物心理?!都t樓夢(mèng)》的一大特點(diǎn)是通過(guò)人物的語(yǔ)言、行動(dòng)、神態(tài)的變化,從細(xì)微處體現(xiàn)人物內(nèi)心的微妙變化。如第三十四回寶玉挨打以后,寶釵親來(lái)探視送藥,“嘆道:‘別說(shuō)老太太、太太心疼,就是我們看著,心里也?!瘎傉f(shuō)了半句又忙咽住,自悔說(shuō)的話(huà)急了,不覺(jué)的就紅了臉,低下頭來(lái)。”這低首弄衣帶的嬌羞怯怯的動(dòng)作深刻揭示了薛寶釵的深深隱藏的復(fù)雜心理,可見(jiàn)她也深?lèi)?ài)著這位風(fēng)流倜儻的表弟,但又不能大膽表現(xiàn)其關(guān)愛(ài)之情。
(摘編自張新豐《淺談<紅樓夢(mèng)>的心理描寫(xiě)》)(1)下列對(duì)文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
A.薛寶釵不跟著寶玉進(jìn)瀟湘館,是因?yàn)樗懒主煊褚幌蚝檬剐⌒宰?,天生喜好猜忌,怕林黛玉懷疑自己與寶玉感情過(guò)深。
B.小說(shuō)善于運(yùn)用襯托手法寫(xiě)人,如寫(xiě)一雙玉色蝴蝶迎風(fēng)翩躚、忽起忽落、穿花度柳,以之對(duì)寶釵形成襯托:蝶麗人美,成為一幅絕佳圖畫(huà)。
C.紅玉、墜兒在談?wù)撁厥聲r(shí)挑選蓋造在池中的滴翠亭內(nèi)交談,也許是看中了這個(gè)地方偏僻,不易泄密,結(jié)果還是被薛寶釵聽(tīng)到了。
D.紅玉所說(shuō)的“林姑娘……倘或走露了風(fēng)聲,怎么樣呢”,既在一定程度上強(qiáng)化了林黛玉的形象,又引發(fā)了讀者對(duì)其事情的推測(cè)。
(2)下列與文本有關(guān)的說(shuō)法,正確的一項(xiàng)是
A.香菱只是一個(gè)丫鬟,但文本一開(kāi)頭卻說(shuō)“并香菱與眾丫鬟們”,把她從丫鬟中獨(dú)立出來(lái),這是因?yàn)樽髡咭阉鳛檠诀叩拇磉M(jìn)行描寫(xiě)。
B.“瀟湘館”是《紅樓夢(mèng)》大觀(guān)園中一景,其中有大片翠竹,是林黛玉寄居于榮國(guó)府的住所,因?yàn)榱主煊袷悄戏饺耍室浴盀t湘”命名。
C.如果把寶釵撲蝶改到她在尋黛玉途中去寫(xiě),未嘗不可,但這樣一來(lái),就與其做事縝密的個(gè)性不吻合了,而且很難引出聽(tīng)人談話(huà)的情節(jié)。
D.《紅樓夢(mèng)》中的“寶玉挨打”事件是小說(shuō)的高潮之一,是賈寶玉不同意參加科舉考試的叛逆行為與賈政對(duì)他的期望發(fā)生沖突造成的。
(3)請(qǐng)結(jié)合文本二,舉兩例分析文本一是怎樣刻畫(huà)寶釵心理的。
(4)有人認(rèn)為寶釵的“金蟬脫殼”之計(jì)是故意坑害林黛玉,但也有人認(rèn)為不然。你持哪種看法?請(qǐng)說(shuō)明理由。組卷:4引用:3難度:0.6
(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用II(本題共1小題,11分)
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7.閱讀下面的文字,完成下列各題。
研究顯示,肥胖之因有二,一是活動(dòng)減少,① ,它們?cè)斐闪四芰窟^(guò)剩。而限時(shí)飲食是解決肥胖問(wèn)題的重要方法,廣東南方醫(yī)科大學(xué)張惠杰科研團(tuán)隊(duì)對(duì)此進(jìn)行了研究,他們嚴(yán)格篩選了139名成年肥胖患者,把他們隨機(jī)分為限時(shí)飲食組和常規(guī)能量限制組。將限制飲食的時(shí)間選在了8:00-16:00。8小時(shí)限時(shí)飲食期外只允許使用無(wú)熱量飲料,而常規(guī)能量限制組則不限制任何進(jìn)食時(shí)間。兩組均接受相同的能量限制,干預(yù)為期12個(gè)月。研究結(jié)果顯示,干預(yù)12個(gè)月后,限時(shí)飲食組患者較基線(xiàn)平均體重減輕8.0kg,常規(guī)能量限制組患者平均體重減輕6.3kg,兩組同樣有效。② ,限時(shí)飲食組的肥胖患者腰圍減少了8.6厘米,常規(guī)能量限制組患者③ ,但也有7.2厘米。張惠杰說(shuō):“由此可見(jiàn),……”
(1)請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)8個(gè)字。
(2)請(qǐng)用一個(gè)設(shè)問(wèn)句給上述新聞擬一個(gè)標(biāo)題,另為張惠杰的話(huà)補(bǔ)寫(xiě)一個(gè)結(jié)論。組卷:7引用:4難度:0.5
四、寫(xiě)作(60分)
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8.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。
1919年,毛澤東在《湘江評(píng)論》中寫(xiě)道:“天下者,我們的天下;國(guó)家者,我們的國(guó)家;社會(huì)者,我們的社會(huì)。我們不說(shuō),誰(shuí)說(shuō)?我們不干,誰(shuí)干?”家國(guó)天下,舍我其誰(shuí)?年輕的毛澤東真正做到了身無(wú)分文、心憂(yōu)天下。他主動(dòng)而自覺(jué)地?fù)?dān)負(fù)起了書(shū)寫(xiě)歷史、改造中國(guó)的偉大使命,有責(zé)任,有擔(dān)當(dāng),幾十年如一日不懈奮斗,終于帶領(lǐng)中國(guó)共產(chǎn)黨奪取了革命的勝利,讓中國(guó)人民站起來(lái)了。
上面的材料很有啟示意義。請(qǐng)結(jié)合教材第八單元課文,以“責(zé)任與擔(dān)當(dāng)”為主題,寫(xiě)一篇發(fā)言稿,在學(xué)校的升旗儀式上面對(duì)全校同學(xué)發(fā)言,表達(dá)你的感悟和思考。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。組卷:6引用:3難度:0.7