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2020-2021學(xué)年四川省成都市邛崍市八年級(jí)(下)期中語文試卷

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

A卷(共100分)第Ⅰ卷(選擇題共24分)一、基礎(chǔ)知識(shí)。(共12分)

  • 1.下列詞語中加點(diǎn)字注音有誤的一項(xiàng)是( ?。?/h2>

    組卷:14引用:2難度:0.5
  • 2.下列語句中書寫完全正確的一項(xiàng)是(  )

    組卷:12引用:2難度:0.5
  • 3.下列句子中加點(diǎn)的成語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( ?。?/h2>

    組卷:19引用:2難度:0.5
  • 4.下列句子中沒有語病的一句是( ?。?/h2>

    組卷:12引用:2難度:0.5

三、名著及現(xiàn)代文閱讀。(22分)

  • 12.閱讀下面的文章,完成各題。
    人生無處不寬窄
    侯志明
          ①朋友來成都,我第一個(gè)推薦的去處就是寬窄巷子。這是成都的文化地標(biāo),包容了成都幾乎所有傳統(tǒng)的現(xiàn)代的文化。但我不常去,因?yàn)槲胰チ司桶l(fā)懵:本來走在寬巷子里,人一多就以為自己走錯(cuò)了--走進(jìn)了窄巷子;而走進(jìn)窄巷子,人一少又覺得錯(cuò)了--走進(jìn)了寬巷子。其實(shí)物理意義上的寬窄巷子是從來沒變的,變的是因當(dāng)時(shí)的氛圍而引發(fā)的心情和感受。
          ②有一次,急匆匆趕個(gè)飯局,不知道置身何處,問街邊坐著的一位男子:“這是寬巷子還是窄巷子?”沒想到男子告訴我:“這是井巷子?!睆拇宋也胖?,和寬窄巷子并排的還有一條巷子叫井巷子。
          ③我認(rèn)為,寬窄巷子只應(yīng)該在成都,是成都的文化孕育了寬窄巷子,滋養(yǎng)著寬窄巷子。人們喜歡成都,喜歡寬窄巷子,是因?yàn)楠?dú)特的文化,而這種文化同時(shí)又超越了地域。
          ④曾國藩說,自己天分不高,一生走的都是窄路--笨拙:讀笨書、打笨仗、想笨法。可是,看曾國藩的成功一生,我們完全可以認(rèn)定,他走的是窄路,但最終走向了寬處??梢娙魏问挛锏膬蓸O都是想通的,寬窄也不例外。這就是哲學(xué)意義上的寬窄。
          ⑤講幾個(gè)故事吧:一位教授在北京結(jié)婚安家后,把農(nóng)村的老母親接來同住。起初幾年家庭實(shí)際上很不和諧,主要原因是婆媳關(guān)系不好。因?yàn)樗傄笃拮訉?duì)老人必須像對(duì)他一樣,但妻子怎么努力也做不到,為此他們吵過鬧過,卻總也沒解決問題。經(jīng)過反思,他認(rèn)為自己錯(cuò)了。他不該對(duì)妻子提出這樣的要求,因?yàn)槟赣H生了他,但沒有生妻子。母親死后,法律規(guī)定繼承遺產(chǎn)的是他不是妻子,母親晚睡,多數(shù)時(shí)候等的是加班的他,而不是妻子……何況,他對(duì)妻子的雙親也難比妻子。明白了這個(gè)道理后,他對(duì)妻子的要求降低了,家庭矛盾便迎刃而解。他說:“唯寬可以容人,唯德可以載物,過去要求人太窄,總也走不到寬處?!?br />      ⑥我想,這個(gè)故事很好地闡釋了寬窄與人生的意義,尤其是寬以待人的重要?!恫烁T》中有句話:“處世讓一步為高,退步即進(jìn)步的張本。待人寬一份是福,利人即利己的根基?!闭f的就是這個(gè)道理。
          ⑦前些年,看完《雍正王朝》后我寫過一則日記,是有感于四阿哥焚燒“百官行述”的事。所謂的“百官行述”,不過是一些或真或假的告狀信告狀折子罷了,阿哥們知道后如獲至寶,以為這下可以藉此要挾、打壓他人了,可到了四阿哥那兒,一句話“誰也不許看,燒掉”。要知道,四阿哥那時(shí)連候選太子都不是,面對(duì)這樣打擊對(duì)手強(qiáng)大自己的機(jī)會(huì),他想的卻是朝綱朝紀(jì)、家國天下,看都不看,燒了!我感嘆:這該有多寬的心呀。于是我連續(xù)寫了幾個(gè)贊賞的字“非凡、非凡”。其實(shí),寬和窄從來是共生的,在他對(duì)人寬時(shí),實(shí)際上對(duì)自己是窄的,沒有對(duì)自己的窄,恐怕他后來也不會(huì)成為一代圣君!
          ⑧“寬”《說文解字》上解釋從“宀”,“莧”聲。通俗地說就是房屋大的可以長草?!犊滴踝值洹方忉尅皩挕睘椤皭垡?、裕也。又舒也?!苯忉尅罢睘椤蔼M也、迫也、隘也”。
          ⑨盧梭說:“忍耐是痛苦的,但它的結(jié)果是甜蜜的?!背H丝吹降膶捯苍S很窄,常人看到的窄其實(shí)很寬。面對(duì)寬與窄的抉擇時(shí),起作用的恐怕有二:一是品行修養(yǎng),二是推己及人。
          ⑩人生無處不寬窄,其實(shí),寬不一定就是好,窄也不一定就是壞,就像高低輕重粗細(xì)大小無對(duì)錯(cuò)好壞一樣,尺有所短寸有所長。今天我們常說,要嚴(yán)以律己、寬以待人,實(shí)際上說的是,前者的窄是一種美德,后者的寬也是一種美德。武侯祠有副名聯(lián)說:能攻心則反側(cè)自消,自古知兵非好戰(zhàn);不審勢即寬嚴(yán)皆誤,后來治蜀要深思。國如此家亦如此。實(shí)際許多家庭的日常矛盾多是些雞毛蒜皮的事:諸如誰做的飯多了、誰做的飯少了,誰顧的家多了、誰顧的家少了等等……其實(shí)多大個(gè)事?懂得人生無處不寬窄,待人以寬、待己以窄,這些事都會(huì)得到很好解決的,換來的是愉快和諧幸福。
    (摘自《華西都市報(bào)》2019年3月16日 有刪改)(1)作者講了哪幾種意義上的寬窄之道,請(qǐng)簡要概括。
    (2)“如果說物理上的寬窄并不復(fù)雜的話,哲學(xué)上的寬窄卻并不簡單。”--這句話是從文中抽出來的獨(dú)立段落,請(qǐng)判斷它應(yīng)該放回去的位置,并說明理由。
    (3)第⑦段的事例和第⑤段的事例看似講的同一個(gè)道理,是否可以刪去,請(qǐng)簡述理由。
    (4)于己窄,于人寬,是修養(yǎng),更是一種智慧。請(qǐng)看看下面哪句話更適合體現(xiàn)本文主旨,并簡述理由。
    A.士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。
    B.其恕乎,己所不欲,勿施于人。
    C.三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。

    組卷:72引用:3難度:0.6

四、語言運(yùn)用。(12分)

  • 13.演唱流行金曲,表演傳統(tǒng)曲藝,展示手工技藝……如果你到成都的街頭走一走,也許就能邂逅一場場熱鬧的街頭藝術(shù)表演。學(xué)校就此開展了“街頭藝術(shù)”調(diào)研活動(dòng),請(qǐng)你完成以下任務(wù)。
    (1)下面材料介紹了關(guān)于成都“街頭藝術(shù)”的哪些信息?請(qǐng)分點(diǎn)概括作答。
    “十一”國慶前,成都采取多種措施,推進(jìn)“街頭藝術(shù)”的合法化進(jìn)程。市文化館將對(duì)“成都街頭藝術(shù)表演”招募的人員進(jìn)行現(xiàn)場復(fù)試,通過復(fù)試的藝人將參加崗前專題培訓(xùn),并由成都市文化館頒發(fā)相關(guān)證照。而據(jù)媒體報(bào)道的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示,“成都街頭藝術(shù)表演”項(xiàng)目啟動(dòng)以來,“街頭藝人招募公告”點(diǎn)擊量超過17000次,“文化天府”APP新增注冊(cè)人數(shù)近2000人,主辦方目前已收到254份報(bào)名申請(qǐng)。記者了解到,這些報(bào)名者中既有獲國際大獎(jiǎng)的鋼琴師、受到知名音樂人點(diǎn)贊的團(tuán)隊(duì),還有多年研修古琴的老師、堅(jiān)持說唱夢想的學(xué)生等。
    (2)閱讀下面一段文字,根據(jù)上下文填空。
          目前,成都、北京、廣州等城市在陸續(xù)采取措施,推進(jìn)“街頭藝人”合法化進(jìn)程。                  :一方面,街頭藝人的確是城市治理中必須面對(duì)的問題,雖然街頭表演對(duì)城市輕松、活力的文化氛圍大有裨益,但一些不分時(shí)段、不分場合的表演,也           ;另一方面,街頭藝人輕則遭遇異樣的眼光,重則              ,這些都影響著藝人的正常表演,阻礙了街頭文化的發(fā)展;再者,人們對(duì)文化的需求更加多元旺盛,規(guī)范的街頭藝術(shù)可以增加優(yōu)質(zhì)的文化供給,為街頭文化的發(fā)展提供安適的土壤。因此,                  。
    (3)下面是關(guān)于“街頭藝術(shù)”的評(píng)述,請(qǐng)仿照示例將空缺補(bǔ)充完整。
    示例:在街頭涂鴉的畫筆中,一筆筆線條繪出不同的形狀,一幅幅畫作描繪著城市的模樣。
     
    。

    組卷:7引用:2難度:0.5
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