2021-2022學(xué)年福建省三明市五縣高一（下）期中語(yǔ)文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（共35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共1小題，共19分）

• 1．閱讀下列文字，回答下列問(wèn)題。
  材料一：
        現(xiàn)在一些年輕人，和戲曲有心理距離。這種心理距離的形成，有歷史原因也有現(xiàn)實(shí)原因。近百年來(lái)，社會(huì)上一度存在輕視民族戲曲的現(xiàn)象，影響過(guò)幾代人，現(xiàn)在這種心態(tài)淡化多了，但仍未徹底消失。現(xiàn)實(shí)的原因有很多，其中之一是外來(lái)的與內(nèi)生的新文娛形式實(shí)在太多，擠壓了戲曲的生存空間。
        戲曲曾經(jīng)是我們民族的時(shí)尚藝術(shù)，遠(yuǎn)的不說(shuō)，近的如京劇，曾被稱為“時(shí)尚黃腔”。到了當(dāng)代，戲曲界仍然在努力。其實(shí)，越是傳統(tǒng)裝的，就越是時(shí)尚的。令大家折服的一個(gè)好例子，就是歷來(lái)很邊緣、被譽(yù)為“古南戲活化石”的梨園戲，因?yàn)閯?chuàng)作出《董生與李氏》這部佳作，不少遠(yuǎn)方的年輕人乘飛機(jī)去觀賞，竟成一種時(shí)尚。
        雖然任何一種藝術(shù)都很難得到所有人的喜歡，但能擁有一部分觀眾，尤其是比現(xiàn)在更多些的年輕觀眾，依然是戲曲的目標(biāo)。當(dāng)務(wù)之急，是要充分發(fā)揮國(guó)家的政策利好，創(chuàng)造多種機(jī)會(huì)，讓年輕人與民族戲曲親密接觸，讓他們感受和領(lǐng)略戲曲何以能在世界戲劇之林獨(dú)樹(shù)一幟，其作為民族文化重要組成部分之理由究竟何在。只要戲曲界認(rèn)真對(duì)待這件緊要工作，而不是敷衍了事，就有可能改變一部分年輕人對(duì)戲曲的疏離現(xiàn)狀，培養(yǎng)出更多“粉絲”，甚至將來(lái)在他們中還會(huì)產(chǎn)生新的戲曲工作者，為戲曲的繁榮發(fā)展建功立業(yè)。
        同時(shí)，我們不應(yīng)把青年的欣賞趣味作單向化、狹隘化理解，認(rèn)為他們“喜新厭舊”或“喜舊厭新”。趣味不能劃一，總的來(lái)說(shuō)，古典美與現(xiàn)代美他們都需要。所謂新與舊是相對(duì)而言，實(shí)質(zhì)上都是當(dāng)代藝術(shù)家在戲曲深厚傳統(tǒng)基礎(chǔ)上的新創(chuàng)造。比如《曹操與楊修》是從無(wú)到有，再如《牡丹亭》的文本剪裁、音樂(lè)伴奏、表演與導(dǎo)演、服飾與燈光，都融入了當(dāng)代藝術(shù)家的心血，是一種追求古典韻味的隱形化現(xiàn)代處理。有了古典美，還有現(xiàn)代美，戲曲的道路才寬廣。
        一要美，有戲曲的、劇種的、聲腔的、演員個(gè)人的獨(dú)特之美；二要真與善，在陶冶情性的藝術(shù)欣賞中，感受到生活的歷史的時(shí)代的某種真實(shí)感，有利于觀眾的心靈建設(shè)。戲曲能做到真善美的有機(jī)結(jié)合，一定可以克服偏見(jiàn)或成見(jiàn)，贏得年輕人，也贏得更美好的未來(lái)。
  （摘編自周飛亞、王瑨《戲曲藝術(shù)與年輕觀眾》，《人民日?qǐng)?bào)》2020年7月16日）材料二：
        科學(xué)技術(shù)的每一次進(jìn)步，都將推動(dòng)藝術(shù)和文學(xué)向著更加開(kāi)闊和自由的世界拓展，并在作家作品中形成一個(gè)時(shí)代與一個(gè)時(shí)代之間的代際感。
        在藝術(shù)回歸的時(shí)代，全媒體是技術(shù)、背景、視角，也是價(jià)值觀和審美觀，但它不是內(nèi)容。它的內(nèi)容仍然是人的身體、聲音、情感，以及其所依附的鄉(xiāng)土和家國(guó)，這是人類所共同面對(duì)的全媒體背景下的極其珍貴的個(gè)別性、獨(dú)特性。我們可以擁有一萬(wàn)臺(tái)相同的電腦，但透過(guò)屏幕卻能映射出一萬(wàn)張不同的面龐。這一萬(wàn)張不同的面龐因不同的人種、不同的國(guó)度、不同的宗教而構(gòu)成不同的表情。如果一萬(wàn)臺(tái)電腦映射出的是同一張面孔、同一個(gè)表情、同一種眼神，那么全媒體時(shí)代的到來(lái)，就是人類文明的災(zāi)難。
        人類在進(jìn)入新世紀(jì)、新時(shí)代方才意識(shí)到，我們一直所追求的現(xiàn)代化、國(guó)際化，為我們帶來(lái)了意想不到的負(fù)面資產(chǎn)--人類文化的多樣性正日益失去其賴以生存的土壤。2001年的5月18日，坐落在美國(guó)紐約的聯(lián)合國(guó)教科文組織提出了人類口頭與非物質(zhì)文化的保護(hù)方略。美國(guó)是致力推進(jìn)現(xiàn)代化的急先鋒，可就是在美國(guó)，人們已經(jīng)意識(shí)到地域文化、民族文化多樣性的危機(jī)。于是，在全媒體時(shí)代的文化風(fēng)氣當(dāng)中，就有一種非常自覺(jué)的對(duì)傳統(tǒng)文化回歸的趨向。各民族、各地域在任何時(shí)代都不像在21世紀(jì)已經(jīng)過(guò)去的這19年中，對(duì)本土文化予以如此高度的重視。以舞臺(tái)藝術(shù)為例，在國(guó)首演的音樂(lè)劇《漢密爾頓》，它所使用的音樂(lè)元素既非歐美的古典音樂(lè)，也非美國(guó)當(dāng)下的流行音樂(lè)，而是古老的非洲鄉(xiāng)土音樂(lè)，甚至于鄉(xiāng)土歌謠。而恰恰是這種地域的、民間的歌謠和說(shuō)唱藝術(shù)，構(gòu)成了今天最為時(shí)尚的嘻哈音樂(lè)。音樂(lè)劇的發(fā)展也已逾百年，現(xiàn)在的百老匯，有最好的劇場(chǎng)、最優(yōu)秀的音樂(lè)劇演員，使用的表演元素大都是最傳統(tǒng)的，而這個(gè)最傳統(tǒng)的表演元素顯示出來(lái)的品質(zhì)卻是最現(xiàn)代的。
        正像在中國(guó)一樣，最古老的藝術(shù)、最古老的戲曲劇種，恰恰煥發(fā)出最現(xiàn)代的魅力，比如昆曲、梨園戲等。因此，在全媒體時(shí)代，我們應(yīng)該更加正視人的內(nèi)心世界，更加正視不同文化背景的獨(dú)特傳統(tǒng)和獨(dú)特表達(dá)。從某種意義上看，回歸就是創(chuàng)新，傳播也是傳承。創(chuàng)新需要內(nèi)容的支撐，這個(gè)內(nèi)容就是要在標(biāo)準(zhǔn)化、統(tǒng)一化的共同模式中展示個(gè)別性的傳統(tǒng)。而傳播本身的意義，即是在更大的范圍內(nèi)用更現(xiàn)代的科技手段有選擇性地傳播你所要傳承的文化內(nèi)容。因而，傳播本身就變成了傳承。所以，當(dāng)我們迎接全媒體時(shí)代到來(lái)之時(shí)，我們所要喚醒的恰恰就是向傳統(tǒng)、向內(nèi)心的回歸，更加自覺(jué)地在全媒體的背景下展示出各自的獨(dú)特，這也是中國(guó)戲曲生命力的傳承。
  （摘編自羅懷臻《傳統(tǒng)戲曲的全媒體生命力》，《光明日?qǐng)?bào)》2020年3月1日）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.太多外來(lái)的與內(nèi)生的新文娛形式是年輕人和戲曲有心理距離的主要原因，現(xiàn)在的年輕人更多追求時(shí)尚文娛。
  B.只要利用好國(guó)家政策，多創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓年輕人與民族戲曲有更多接觸，就能拉近他們與民族戲曲之間的距離。
  C.科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步將推動(dòng)藝術(shù)與文學(xué)向更開(kāi)闊和自由的世界拓展，所以要在作家作品中形成時(shí)代間的代際感。
  D.全媒體時(shí)代如果將創(chuàng)新融入戲曲藝術(shù)，那么即使是中國(guó)最古老的戲曲劇種也可以呈現(xiàn)出最現(xiàn)代的藝術(shù)品質(zhì)。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.任何一種藝術(shù)都很難得到所有觀眾的喜歡，我國(guó)的戲曲藝術(shù)也不例外，而且當(dāng)代戲曲藝術(shù)對(duì)年輕觀眾的吸引力相對(duì)變小了。
  B.梨園戲被譽(yù)為“古南戲活化石”，新戲《董生與李氏》讓不少年輕人不遠(yuǎn)千里去觀賞的原因是該劇實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)和時(shí)尚的結(jié)合。
  C.既不使用歐美古典音樂(lè)，又不使用美國(guó)當(dāng)下流行音樂(lè)的音樂(lè)劇《漢密爾頓》取得成功，應(yīng)歸功于其對(duì)傳統(tǒng)文化的自覺(jué)回歸。
  D.現(xiàn)在有最好劇場(chǎng)和音樂(lè)劇演員的百老匯，用最傳統(tǒng)的表演元素表現(xiàn)最現(xiàn)代的品質(zhì)，這一點(diǎn)和中國(guó)的昆曲、梨園戲大體相同。
  （3）根據(jù)材料內(nèi)容，下列不屬于戲曲藝術(shù)創(chuàng)新的一項(xiàng)是

   

  
  A.抖音中的戲曲短視頻
  B.古典美學(xué)與現(xiàn)代意識(shí)交融的《牡丹亭》
  C.具備古典美的《曹操與楊修》
  D.融入了鄉(xiāng)土歌謠的音樂(lè)劇《漢密爾頓》
  （4）請(qǐng)簡(jiǎn)要分析材料一的論證思路。
  （5）你認(rèn)為如何才能使戲曲擁有更多的年輕觀眾？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要作答。
  組卷：10引用：7難度：0.6

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共1小題，共16分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  寶黛共讀《西廂記》      ①且說(shuō)寶玉自進(jìn)花園以來(lái)，心滿意足，再無(wú)別項(xiàng)可生貪求之心……誰(shuí)想靜中生煩惱，忽一日不自在起來(lái)，這也不好，那也不好，出來(lái)進(jìn)去只是悶悶的。茗煙見(jiàn)他這樣，因想與他開(kāi)心，左思右想，皆是寶玉頑奈煩了的，不能開(kāi)心，惟有這件，寶玉不曾看見(jiàn)過(guò)。想畢，便走去到書(shū)坊內(nèi)，把那古今小說(shuō)并那飛燕、合德、武則天、楊貴妃的外傳與那傳奇角本買了許多來(lái)，引寶玉看。寶玉何曾見(jiàn)過(guò)這些書(shū)，一看見(jiàn)了便如得了珍寶。茗煙又囑咐他不可拿進(jìn)園去，“若叫人知道了，我就吃不了兜著走呢?！睂氂衲抢锷岬牟荒眠M(jìn)園去，踟躕再三，單把那文理細(xì)密的揀了幾套進(jìn)去，放在床頂上，無(wú)人時(shí)自己密看。那粗俗過(guò)露的，都藏在外面書(shū)房里。
        ②那一日正當(dāng)三月中浣，早飯后，寶玉攜了一套《會(huì)真記》^①，走到沁芳閘橋邊桃花底下一塊石上坐著，展開(kāi)《會(huì)真記》，從頭細(xì)玩。正看到“落紅成陣”，只見(jiàn)一陣風(fēng)過(guò)，把樹(shù)頭上桃花吹下一大半來(lái)，落的滿身滿書(shū)滿地皆是。寶玉要抖將下來(lái)，恐怕腳步踐踏了，只得兜了那花瓣，來(lái)至池邊，抖在池內(nèi)。那花瓣浮在水面，飄飄蕩蕩，竟流出沁芳閘去了?；貋?lái)只見(jiàn)地下還有許多。
        ③寶玉正踟躕間，只聽(tīng)背后有人說(shuō)道：“你在這里作什么？”寶玉一回頭，卻是林黛玉來(lái)了，肩上擔(dān)著花鋤，鋤上掛著花囊，手內(nèi)拿著花帚。寶玉笑道：“好，好，來(lái)把這個(gè)花掃起來(lái)，撂在那水里。我才撂了好些在那里呢?！绷主煊竦溃骸傲淘谒锊缓谩Ｄ憧催@里的水干凈，只一流出去，有人家的地方臟的臭的混倒，仍舊把花糟塌了。那畸角上我有一個(gè)花冢，如今把他掃了，裝在這絹袋里，拿土埋上，日久不過(guò)隨土化了，豈不干凈?！?br />      ④寶玉聽(tīng)了喜不自禁，笑道：“待我放下書(shū)，幫你來(lái)收拾?！摈煊竦溃骸笆裁磿?shū)？”寶玉見(jiàn)問(wèn)，慌的藏之不迭，便說(shuō)道：“不過(guò)是《中庸》《大學(xué)》?！摈煊裥Φ溃骸澳阌衷谖腋芭怼３迷鐑航o我瞧，好多著呢?！睂氂竦溃骸昂妹妹?，若論你，我是不怕的。你看了，好歹別告訴別人去。真真這是好書(shū)！你要看了，連飯也不想吃呢?！币幻嬲f(shuō)，一面遞了過(guò)去。林黛玉把花具且都放下，接書(shū)來(lái)瞧，從頭看去，越看越愛(ài)看，不到一頓飯工夫，將十六出俱已看完，自覺(jué)詞藻警人，馀香滿口。雖看完了書(shū)，卻只管出神，心內(nèi)還默默記誦。
        ⑤寶玉笑道：“妹妹，你說(shuō)好不好？”林黛玉笑道：“果然有趣。”寶玉笑道：“我就是個(gè)‘多愁多病身’，你就是那‘傾國(guó)傾城貌’。”^②林黛玉聽(tīng)了，不覺(jué)帶腮連耳通紅，登時(shí)直豎起兩道似蹙非蹙的眉，瞪了兩只似睜非睜的眼，微腮帶怒，薄面含嗔，指寶玉道：“你這該死的胡說(shuō)！好好的把這淫詞艷曲弄了來(lái)，還學(xué)了這些混話來(lái)欺負(fù)我。我告訴舅舅舅母去?！闭f(shuō)到“欺負(fù)”兩個(gè)字上，早又把眼睛圈兒紅了，轉(zhuǎn)身就走。寶玉著了急，向前攔住說(shuō)道：“好妹妹，千萬(wàn)饒我這一遭，原是我說(shuō)錯(cuò)了。若有心欺負(fù)你，明兒我掉在池子里，教個(gè)癩頭黿吞了去，變個(gè)大忘八，等你明兒做了‘一品夫人’病老歸西的時(shí)候，我往你墳上替你馱一輩子的碑去?！闭f(shuō)的林黛玉嗤的一聲笑了，揉著眼睛，一面笑道：“一般也唬的這個(gè)調(diào)兒，還只管胡說(shuō)?！?，原來(lái)是苗而不秀，是個(gè)銀樣镴槍頭。’”寶玉聽(tīng)了，笑道：“你這個(gè)呢？我也告訴去?！绷主煊裥Φ溃骸澳阏f(shuō)你會(huì)過(guò)目成誦，難道我就不能一目十行么？”
        ⑥寶玉一面收書(shū)，一面笑道：“正經(jīng)快把花埋了罷，別提那個(gè)了?！倍吮闶帐奥浠?，正才掩埋妥協(xié)，只見(jiàn)襲人走來(lái)，說(shuō)道：“那里沒(méi)找到，摸在這里來(lái)。那邊大老爺身上不好，姑娘們都過(guò)去請(qǐng)安，老太太叫打發(fā)你去呢。快回去換衣裳去罷?！睂氂衤?tīng)了，忙拿了書(shū)，別了黛玉，同襲人回房換衣不提。
        ⑦這里林黛玉見(jiàn)寶玉去了，又聽(tīng)見(jiàn)眾姊妹也不在房，自己悶悶的。正欲回房，剛走到梨香院墻角上，只聽(tīng)墻內(nèi)笛韻悠揚(yáng)，歌聲婉轉(zhuǎn)。林黛玉便知是那十二個(gè)女孩子演習(xí)戲文呢。只是林黛玉素習(xí)不大喜看戲文，便不留心，只管往前走。偶然兩句吹到耳內(nèi)，明明白白，一字不落，唱道是：“原來(lái)姹紫嫣紅開(kāi)遍，似這般都付與斷井頹垣?！?sup>③林黛玉聽(tīng)了，倒也十分感慨纏綿，便止住步側(cè)耳細(xì)聽(tīng)，又聽(tīng)唱道是：“良辰美景奈何天，賞心樂(lè)事誰(shuí)家院。”聽(tīng)了這兩句，不覺(jué)點(diǎn)頭自嘆，心下自思道：“原來(lái)戲上也有好文章?？上廊酥恢磻颍幢啬茴I(lǐng)略這其中的趣味?！毕氘?，又后悔不該胡想，耽誤了聽(tīng)曲子。又側(cè)耳時(shí)，只聽(tīng)唱道：“則為你如花美眷，似水流年……”林黛玉聽(tīng)了這兩句，不覺(jué)心動(dòng)神搖。又聽(tīng)道：“你在幽閨自憐”等句，亦發(fā)如醉如癡，站立不住，便一蹲身坐在一塊山子石上，細(xì)嚼“如花美眷，似水流年”八個(gè)字的滋味。忽又想起前日見(jiàn)古人詩(shī)中有“水流花謝兩無(wú)情”之句，再又有詞中有“流水落花春去也，天上人間”之句，又兼方才所見(jiàn)《西廂記》中“花落水流紅，閑愁萬(wàn)種”之句，都一時(shí)想起來(lái)，湊聚在一處。仔細(xì)忖度，不覺(jué)心痛神癡，眼中落淚。
  （節(jié)選自《紅樓夢(mèng)》第二十三回《西廂記妙詞通戲語(yǔ)　牡丹亭艷曲警芳心》）
  [注]①《會(huì)真記》，唐代元稹作傳奇，名《鶯鶯傳》，又名《會(huì)真記》。后來(lái)金元人把這個(gè)故事演為諸宮調(diào)和雜劇，稱為《西廂記》。也有仍借用唐傳奇《會(huì)真記》舊名去稱雜劇劇本的。②《西廂記》第一本第四折，張生稱自己是“多愁多病身”，鶯鶯是“傾國(guó)傾城貌”。③“原來(lái)姹紫嫣紅開(kāi)遍”“你在幽閨自憐”等句見(jiàn)湯顯祖《牡丹亭》。
  （1）下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是 

   

  
  A.寶玉將茗煙買來(lái)的書(shū)藏起來(lái)看，說(shuō)明他對(duì)封建禮教并不完全認(rèn)同，具有一定的反抗的意識(shí)。
  B.寶玉將《會(huì)真記》藏起來(lái)，說(shuō)“不過(guò)是《中庸》《大學(xué)》”，他內(nèi)心慌張，極力掩飾，表明他對(duì)林黛玉還不完全信任。
  C.林黛玉對(duì)落花處置的見(jiàn)解和葬花的行為，可以見(jiàn)出其愛(ài)花惜花之心，體現(xiàn)出她敏感細(xì)膩的性情和純凈高潔的品格。
  D.寶黛二人都對(duì)《會(huì)真記》愛(ài)不釋手，也反映了兩人思想情趣相投，也為小說(shuō)后面的情節(jié)做了鋪墊。
  （2）下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是 

   

  
  A.本文運(yùn)用了肖像描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、神態(tài)描寫(xiě)等正面描寫(xiě)和側(cè)面烘托來(lái)刻畫(huà)賈寶玉的性格特點(diǎn)。
  B.本文雖然情節(jié)沒(méi)有太大起伏，但作者筆觸細(xì)膩，尤其是對(duì)林黛玉心理描寫(xiě)細(xì)致，頗能吸引讀者。
  C.小說(shuō)前面寫(xiě)寶玉在身邊時(shí)，黛玉多是“笑”，后面寫(xiě)“見(jiàn)寶玉去了”之后，黛玉盡是“愁”，這樣安排情節(jié)巧妙而有深意。
  D.小說(shuō)多次引用《牡丹亭》戲文，不僅有助于刻畫(huà)人物，戲文本身的繾綣纏綿、典雅雋永也帶給讀者極大的審美享受。
  （3）結(jié)合文中對(duì)林黛玉的描寫(xiě)，概括其形象特點(diǎn)并加以分析。
  （4）小說(shuō)第②段對(duì)落花的描寫(xiě)，有什么作用？請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。
  組卷：34引用：5難度：0.7

  解析

二、古詩(shī)文閱讀（37分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，共24分）

• 3．閱讀下面的文言文，完成各題。
  （一）
        良乃入，具告沛公。沛公大驚，曰：“為之奈何？”張良曰：“誰(shuí)為大王為此計(jì)者？”曰：“鯽生說(shuō)我曰：‘距關(guān)，毋內(nèi)諸侯，秦地可盡王也。’故聽(tīng)之?！绷荚唬骸傲洗笸跏孔渥阋援?dāng)項(xiàng)王乎？“沛公默然，曰：“固不如也。且為之奈何？”張良曰：“請(qǐng)往謂項(xiàng)伯，言沛公不敢背項(xiàng)王也。張良曰：“請(qǐng)往謂項(xiàng)伯，言沛公不敢背項(xiàng)王也?！薄?br />      張良出，要項(xiàng)伯。項(xiàng)伯即人見(jiàn)沛公。沛公奉卮酒為壽，約為婚姻，曰：“吾人關(guān)，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府庫(kù)，而待將軍。所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也。日夜望將軍至，豈敢反乎！愿伯具言臣之不敢倍德也。”項(xiàng)伯許諾，謂沛公曰：“旦日不可不蚤自來(lái)謝項(xiàng)王?！迸婀唬骸爸Z?！庇谑琼?xiàng)伯復(fù)夜去，至軍中，具以沛公言報(bào)項(xiàng)王，因言曰：“沛公不先破關(guān)中，公豈敢入乎？今人有大功而擊之，不義也。不如因善遇之?！表?xiàng)王許諾。
  （二）
        項(xiàng)籍少時(shí)學(xué)書(shū)不成去學(xué)劍又不成項(xiàng)梁怒之籍曰書(shū)足以記名姓而已劍一人敵不足學(xué)學(xué)萬(wàn)人敵。于是項(xiàng)梁乃教籍兵法，籍大喜，略知其意，又不肯竟學(xué)。項(xiàng)梁嘗有櫟陽(yáng)逮，乃請(qǐng)?zhí)I獄掾曹咎書(shū)抵櫟陽(yáng)獄掾司馬欣，以故事得已。項(xiàng)梁殺人，與籍避仇于吳中。吳中賢士大夫皆出項(xiàng)梁下。每吳中有大徭役及喪，項(xiàng)梁常為主辦，陰以兵法部勒賓客及子弟，以是知其能。秦始皇帝游會(huì)稽，渡浙江，梁與籍俱觀。籍曰：“彼可取而代也。”梁掩其口，曰：“毋妄言，族矣！”梁以此奇籍。籍長(zhǎng)八尺余，力能扛鼎，才氣過(guò)人，雖吳中子弟，皆已憚籍矣。
  （三）
        項(xiàng)王軍壁垓下，兵少食盡，漢軍及諸侯兵圍之?dāng)?shù)重。夜聞漢軍四面皆楚歌，項(xiàng)王乃大驚曰：“漢皆已得楚乎？是何楚人之多也！”項(xiàng)王則夜起，飲帳中。有美人名虞，常幸從；駿馬名騅，常騎之。于是項(xiàng)王乃悲歌忼慨，自為詩(shī)曰：“力拔山兮氣蓋世，時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何！”歌數(shù)闋，美人和之。項(xiàng)王泣數(shù)行下，左右皆泣，莫能仰視。
  （四）
        太史公曰：吾聞之周生曰“舜目蓋重瞳子”，又聞項(xiàng)羽亦重瞳子。羽豈其苗裔邪？何興之暴也！夫秦失其政，陳涉首難，豪杰蜂起，相與并爭(zhēng)，不可勝數(shù)。然羽非有尺寸，乘勢(shì)起隴畝之中，三年，遂將五諸侯滅秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，號(hào)為“霸王”，位雖不終，近古以來(lái)未嘗有也，及羽背關(guān)懷楚，放逐義帝而自立，怨王侯叛己，難矣。自矜功伐，奮其私智而不師古。謂霸王之業(yè)，欲以力征經(jīng)營(yíng)天下，五年卒亡其國(guó)。身死東城，尚不覺(jué)寤而不自責(zé)，過(guò)矣。乃引“天亡我，非用兵之罪也”，豈不謬哉！
  （選自《史記?項(xiàng)羽本紀(jì)》）
  （1）下列句子中加點(diǎn)字的用法不相同的一項(xiàng)的是

   

  
  

  A.項(xiàng)王軍壁垓下	籍吏民，封府庫(kù)
  B.梁以此奇籍	闕秦以利晉
  C.五年卒亡其國(guó)	若不闕秦
  D.老吾老，以及人之老	秋毫不敢有所近

  （2）下列文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.項(xiàng)籍少時(shí)/學(xué)書(shū)不成/去/學(xué)劍/又不成/項(xiàng)梁怒之/籍曰/書(shū)/足以記名姓而已/劍/一人敵/不足學(xué)/學(xué)萬(wàn)人敵/
  B.項(xiàng)籍少時(shí)學(xué)/書(shū)不成/去學(xué)劍/又不成/項(xiàng)梁怒之/籍曰/書(shū)/足以記名姓而已/劍/一人敵/不足學(xué)/學(xué)萬(wàn)人敵/
  C.項(xiàng)籍少時(shí)學(xué)/書(shū)不成/去/學(xué)劍/又不成/項(xiàng)梁怒之/籍曰/書(shū)/足以記名姓而已/劍/一人敵不足學(xué)/學(xué)萬(wàn)人敵/
  D.項(xiàng)籍少時(shí)/學(xué)書(shū)不成/去/學(xué)劍/又不成/項(xiàng)梁怒之/籍曰/書(shū)/足以記名姓而已/劍/一人敵不足學(xué)/學(xué)萬(wàn)人敵/
  （3）下列文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.為壽，祝頌之辭。向尊長(zhǎng)敬酒或敬贈(zèng)財(cái)物，以祈祝健康長(zhǎng)壽。
  B.“沛公奉卮酒為壽，約為婚姻”，這句話中“婚姻”與現(xiàn)代漢語(yǔ)的“婚姻”含義有所不同，這里是指結(jié)為兒女親家。
  C.力能扛鼎，扛，用雙手舉起沉重的東西；鼎，三足兩耳的青銅器。這里指筆力雄健。
  D.苗裔，苗，本有“初生的植物、禾谷之實(shí)”的意思，后來(lái)從禾谷之實(shí)轉(zhuǎn)義引申為“子孫后代”；裔，就是“后代”之意。所謂“苗裔”其實(shí)就是子孫后人對(duì)自己的謙稱。
  （4）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.劉邦能言善辯，善于應(yīng)變。當(dāng)他聽(tīng)到項(xiàng)羽要擊破他時(shí)，他熱情款待項(xiàng)伯，并且低聲下氣拉攏項(xiàng)伯，約為婚姻，使得局勢(shì)出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)。
  B.項(xiàng)梁才能過(guò)人，德高望重。他因避殺人罪逃到吳縣，吳縣的賢士大夫們都很佩服敬重他們，每次遇到大的徭役或者喪事，總是請(qǐng)項(xiàng)梁主辦。
  C.張良足智多謀，胸有韜略。他深知?jiǎng)罘胃?，提出?jiàn)解，能夠剖析利害，啟發(fā)劉邦醒悟并予以采納。
  D.項(xiàng)羽是司馬遷筆下最生動(dòng)、最豪邁的悲劇英雄。司馬遷認(rèn)為項(xiàng)羽有封地作為根據(jù)，切割土地，分封王侯，天下政令都由項(xiàng)羽一個(gè)人發(fā)布，失敗的原因是因?yàn)樽约禾珱](méi)有政治謀略。
  （5）把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
  ①所以遣將守關(guān)者，備他盜之出入與非常也。
  ②若舍鄭以為東道主，行李之往來(lái)，共其乏困，君亦無(wú)所害。
  ③自矜功伐，奮其私智而不師古。謂霸王之業(yè)，欲以力征經(jīng)營(yíng)天下，五年卒亡其國(guó)。
  組卷：2引用：2難度：0.6

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三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（14分）

• 8．如果你是北京2022年冬奧會(huì)主題口號(hào)新聞發(fā)布會(huì)的主持人，以如圖這幅圖片作為發(fā)布會(huì)的結(jié)尾，來(lái)表達(dá)中國(guó)人民對(duì)奧運(yùn)會(huì)的期盼和祝愿，請(qǐng)你為它配寫(xiě)一段100字以內(nèi)的結(jié)束語(yǔ)。
  組卷：81引用：3難度：0.8

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四、寫(xiě)作題（60分）

• 9．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。
        ①子路率爾而對(duì)曰：“千乘之國(guó)，攝乎大國(guó)之間，加之以師旅，因之以饑饉；由也為之，比及三年，可使有勇，且知方也?！?br />--《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》      ②謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。老者衣帛食肉，黎民不饑不寒，然而不王者，未之有也。
  --《齊桓晉文之事》      ③噲即帶劍擁盾入軍門(mén)。交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi)。樊噲側(cè)其盾以撞，衛(wèi)士仆地。噲遂入，披帷西向立，瞋目視項(xiàng)王，頭發(fā)上指，目眥盡裂。
  --《鴻門(mén)宴》      ④習(xí)近平指出，青春由磨礪而出彩，人生因奮斗而升華。面對(duì)突如其來(lái)的新冠肺炎疫情，全國(guó)各族青年積極響應(yīng)黨的號(hào)召，踴躍投身疫情防控人民戰(zhàn)爭(zhēng)、總體戰(zhàn)、阻擊戰(zhàn)，不畏艱險(xiǎn)，沖鋒在前，真情奉獻(xiàn)，展現(xiàn)了當(dāng)代中國(guó)青年的擔(dān)當(dāng)精神，贏得了黨和人民高度贊譽(yù)。我為你們感到驕傲！
  --五四講話“觀今宜鑒古，無(wú)古不成今?！边@是必修下冊(cè)第一單元序言里的話，讀了上面四則材料，聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)，寫(xiě)一篇不少于800字的議論文。
        要求：可以綜合材料，可以組合材料，也可以選擇某一材料；觀點(diǎn)鮮明，結(jié)構(gòu)清晰，內(nèi)容充實(shí)；自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
  組卷：4引用：3難度：0.7

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