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2023-2024學(xué)年福建省福州市鼓樓區(qū)三牧中學(xué)、福州一中九年級(上)開學(xué)語文試卷

發(fā)布:2024/8/8 8:0:9

一、積累與運用(25分)

  • 1.下面是小牧同學(xué)制作的詩文記錄卡,請你根據(jù)語境,補寫出詩文名句。
    詩文記錄卡
          在歷史長河中,中華民族涌現(xiàn)出了一批憂國憂民的仁人志士。杜甫在《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中,借“(1)
     
    ,(2)
     
    ”表現(xiàn)其崇高的理想和憂國憂民的情懷;白居易關(guān)心民生疾苦,在《賣炭翁》一文中飽含憐惜之情,用“(3)
     
    ,(4)
     
    ”來體悟賣炭老人之憂;歐陽修在《醉翁亭記》中,借“(5)
     
    ,醒能述以文者”表達與民同樂的為官之道;陸游在《卜算子?詠梅》中,以“(6)
     
    ,只有香如故”來寫梅花縱使凋零于地,仍香氣不改,精神猶在,表現(xiàn)了自己矢志不渝的愛國情懷。
          青少年是民族復(fù)興的新生力量,要樹立遠(yuǎn)大理想,彰顯青春風(fēng)采。為此,青少年應(yīng)如李白不懼“欲渡黃河冰塞川,(7)
     
    ”(《行路難》)的磨難;具備莊子“水擊三千里,(8)
     
    ”(《北冥有魚》)的高遠(yuǎn)志向;涵養(yǎng)范仲淹“先天下之憂而憂,(9)
     
    ”(《岳陽樓記》)的豁達;以及培養(yǎng)劉禹錫“今日聽君歌一曲,(10)
     
    ”(《酬樂天揚州初逢席上見贈》)的堅韌不拔的品質(zhì)。

    組卷:8引用:1難度:0.8
  • 2.小福同學(xué)在網(wǎng)上搜到以下材料,請你與他一起完成下列任務(wù)。
          2023年1月,中核集團在微博喊話《流浪地球2》:“你們盡管想象,我們負(fù)責(zé)實現(xiàn)。”①               (kēng)鏘有力的話語引發(fā)社會各界( ?。╆P(guān)注。人類的想象往往源于現(xiàn)實,高于現(xiàn)實。但如果沒有強大的科技實力作為基礎(chǔ),想象也必然只是( ?。?。
          核聚變鉆研的革命性進展,為藝術(shù)作品的大膽想象供給現(xiàn)實基礎(chǔ);而能源行業(yè)的穩(wěn)扎穩(wěn)打,則給予了科幻作品永恒的題材。能源既是人類文明發(fā)展的重要支撐,也是②               (héng)量國家科技實力的關(guān)鍵要素。中核集團方面稱,《流浪地球2》向廣大觀眾傳遞了一個重要的信息——核能作為人類高階能源與未來更匹配。在科幻世界中,核能是人類馳騁宇宙、穿越黑洞等高難度動作能源領(lǐng)③               (yù)絕對的主力。在現(xiàn)實世界中,核能也是( ?。┳罘€(wěn)定、最強力的能源。以奮斗為馬的青春少年是中國馳騁世界的最強力“核能”。
    (1)根據(jù)拼音,依次寫出①②③處相應(yīng)的漢字(正楷字或行楷字)
     

     

     

    (2)依次填入文中括號內(nèi)的詞語,全都恰當(dāng)?shù)囊豁検?
     

    A.廣泛 天馬行空 當(dāng)之無愧
    B.廣泛 無拘無束 名副其實
    C.普遍 天馬行空 名副其實
    D.普遍 無拘無束 當(dāng)之無愧
    (3)文中畫橫線的句子有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検?
     

    A.核聚變研究的革命性進展,為藝術(shù)作品的大膽想象提供現(xiàn)實基礎(chǔ)。
    B.核聚變研發(fā)的革命性進展,為藝術(shù)作品的大膽想象供給現(xiàn)實基礎(chǔ)。
    C.核聚變研發(fā)的革命性進展,為藝術(shù)作品的大膽想象提供現(xiàn)實基礎(chǔ)。
    D.核聚變研究的革命性進展,為藝術(shù)作品的大膽想象供給現(xiàn)實基礎(chǔ)。

    組卷:7引用:2難度:0.7

二、閱讀(65分)

  • 7.閱讀下面的材料,完成問題。
    【材料一】
    漢服“出圈”      隨著傳統(tǒng)文化的復(fù)興,穿漢服逐漸發(fā)展為一種熱門的時尚潮流。近期,一位年近八旬身著漢服的“漢服奶奶”出盡了“風(fēng)頭”,吸引了無數(shù)年輕人的目光。“漢服奶奶”的走紅,讓我們看到基于底蘊自信的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化歷久彌新的魅力。
          漢服除了形式特點鮮明外,還蘊含著中華文化獨有的精神內(nèi)涵,如“上衣下裳”體現(xiàn)了天人合一的思想觀念;“交領(lǐng)右衽”體現(xiàn)了中國古代以右為尊的思想觀念;“中縫垂帶”“寬袍大袖”等體現(xiàn)出中國人正直和諧的思想觀念。因此,漢服不僅僅是漢民族的傳統(tǒng)服飾,更是中華民族文化的象征符號,是中華文明精神的體現(xiàn)。
          為了適應(yīng)現(xiàn)代人的生活,漢服在款式、材質(zhì)、設(shè)計上做出了許多改良。改良后的新漢服深受大眾喜愛。作為主力軍的年輕人,平均一人每年購買4.8套漢服,每套漢服的平均價格為777.5元。

    【材料二】
    漢服溯源      漢服源自黃帝創(chuàng)制衣裳,至清初“剃發(fā)易服”政策后消亡。其形制包括衣裳制、深衣制、袍服制、襦裙制四類。漢服是以華夏禮儀文化為中心,通過自然演化而形成的,彰顯了中國“衣冠上國”“禮儀之邦”的風(fēng)范,承載了漢族的染、織、繡等杰出工藝和美學(xué)。
          漢服作為漢民族傳統(tǒng)服飾,有古代漢服和現(xiàn)代漢服之分。相比古代漢服,現(xiàn)代漢服(新漢服)在保留前者的經(jīng)典樣式和形制特征的基礎(chǔ)上,結(jié)合當(dāng)下大眾的多元化穿著情境和時尚美學(xué)加以重新設(shè)計后,更符合現(xiàn)代日常穿搭習(xí)慣。
    【材料三】
    漢服之爭      ①馬面裙,明明是中國的漢服服飾之一,如今卻被說成是外國某品牌自己的標(biāo)志性服裝,這種文化挪用簡直是明偷暗搶。我國馬面裙歷史悠久,最早能追溯到千年以前宋代旋裙,明代再加以發(fā)展。它四個面兩兩重合,裙門交替,這種獨特的圍合式結(jié)構(gòu)在世界范圍內(nèi)幾乎都找不到類似的。它的色彩盡顯中國傳統(tǒng)色的美,繡滿各色傳統(tǒng)紋樣,寓意吉祥高雅。中國有禮儀之大故稱夏,有服章之美謂之華。馬面裙不僅僅是一件衣服,更是一個民族歷史文化、審美工藝集大成的象征性符號。如果說時尚的盡頭是傳統(tǒng),那么傳統(tǒng)的溯源叫華流。
    ——《有一種潮流,叫中國馬面裙》      ②網(wǎng)友1:當(dāng)我們把馬面裙完全作為一件常服去搭配時,這才算將漢服完全真正融入了我們的生活。只有真正地融入,漢服才能發(fā)揚得更快、更好,才能不被他人占領(lǐng)、掠奪。
          ③網(wǎng)友2:真正能流行起來,被人們認(rèn)可的東西,背后都少不了傳統(tǒng)文化的支撐。人們會對融合傳統(tǒng)文化元素與符號的東西產(chǎn)生熟悉感和親切感,從而不由自主地喜愛它們。
          ④網(wǎng)友3:與傳統(tǒng)漢服相比,我更能接受融合現(xiàn)代元素或二次元元素的改良漢服。
    (1)下列選項中,不符合材料意思的選項是
     

    A.漢服蘊含著天人合一、以右為尊、正直和諧等中華文化的精神內(nèi)涵。
    B.現(xiàn)代漢服改變了傳統(tǒng)漢服的形制特點。
    C.“漢服熱”的現(xiàn)象帶動了中國漢服產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展。
    D漢服雖然深受歡迎,但真正支撐其走遠(yuǎn)的是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。
    (2)有網(wǎng)友對“馬面裙之爭”事件不以為然。請你從【材料三】中提煉出反對的觀點,補全對話。
    某網(wǎng)友:要不是國外某品牌的借鑒,馬面裙未必被那么多人了解,沒必要斤斤計較。
    你:
     

    (3)綜合上述材料,請談?wù)勅绾问刈o和傳承漢服文化?

    組卷:11引用:1難度:0.5

三、寫作(60分)

  • 8.閱讀下面的文字,按要求寫作。
          2023央視跨年晚會節(jié)目《聽見幸?!?,以“拾音”的方式采集了二十多種大自然、城市里最細(xì)微的聲音,編成一首萬物合奏曲。林間鳥鳴,溪澗流水,瓷器的清脆,長笛的悠揚,孩童的歡笑,打糍粑的悶響,翻書卷的窸窣……它們從耳畔掠過,從心間流過,這些就是幸福的聲音。你若用心,處處可聞。
          請以“聽見幸福的聲音”為題,寫一篇作文。
          要求:文體不限,詩歌除外;不要套作、抄襲,不要泄露個人信息;不少于600字。

    組卷:8引用:1難度:0.5
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