2021-2022學(xué)年湖南省郴州市北湖區(qū)菁華園學(xué)校高三（上）期中語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I

• 1．閱讀下面的文字，完成各題。
  材料一：
        近年來，“人機(jī)大戰(zhàn)”引起世人關(guān)注，人工智能發(fā)展引發(fā)的憂慮和爭論開始從學(xué)術(shù)圈進(jìn)入公眾視野，要將這些思考引向深入，就需拓寬視域，厘清思路，特別要善用底線思維來把握問題，對無限制發(fā)展人工智能可能帶來的后果，可從近期、遠(yuǎn)期和終極威脅三個層面來分析。
        近期威脅的一個表現(xiàn)是人工智能開始大批量取代藍(lán)領(lǐng)工人和下層白領(lǐng)。這在發(fā)達(dá)國家的制造業(yè)中表現(xiàn)較明顯，我國一些工廠也開始這么做。從經(jīng)濟(jì)效益看，工業(yè)人工智能成本的下降使“取代”變得有利可圖?！捌嚨某霈F(xiàn)沒有讓馬車夫找不到新工作”只是以往的經(jīng)驗(yàn)，這次并非如此：大批工人陸續(xù)失業(yè)，只要達(dá)到某個臨界點(diǎn)，社會就有可能發(fā)生動蕩。
        近期威脅的另一表現(xiàn)是軍用人工智能的研發(fā)。史蒂芬?霍金、比爾?蓋茨等人曾呼吁世人警惕人工智能的盲目研發(fā)，特別是軍事用途的研發(fā)，認(rèn)為這有可能導(dǎo)致比原子彈更可怕的武器出現(xiàn)。因?yàn)檐娪萌斯ぶ悄苡锌赡苤苯硬倏匚淦鳎坏┦Э?，后果難以設(shè)想；即使沒有失控，研發(fā)出這類更冷酷、更高效的殺人武器，亦非人類之福。
        人工智能的遠(yuǎn)期威脅中，最容易想到的就是它們可能的反叛，這點(diǎn)很容易理解，《黑客帝國》《未來戰(zhàn)士》等科幻影片對此已做過大量設(shè)想。人工智能業(yè)界和一些盲目樂觀人士常用“人工智能還很初級”之類的說法寬慰公眾，但這種理由是站不住腳的，“老虎還小”不能成為養(yǎng)虎的理由。因此，我們對這一威脅必須保持足夠的警惕。
        人工智能的終極威脅更加發(fā)人深省。這種威脅并非建立在人工智能反叛的假定之上，而是恰恰相反。阿西莫夫提出的一個很少有人注意的重要觀點(diǎn)是，所有依賴人工智能的文明都終將滅亡，他給出的理由之一：“一個完全依賴機(jī)器人的社會，因極度單調(diào)無趣，終究會變得孱弱、衰頹、沒落而奄奄一息?！边@個看法很有見地。
        這里排除人工智能反叛人類的可能，假定未來人工智能可承擔(dān)人們所希望的“任何工作”，人類就會變成整天混吃等死的寄生蟲了。如果真是這樣，用不了多久，人類的機(jī)能和智力都將迅速退化，我們的人生就變得毫無意義，這是更可怕的威脅。
  （摘編自江曉原《科技創(chuàng)新應(yīng)樹立底線思維——以人工智能發(fā)展為例》）材料二：
        人類智能不過是文明的成果，源于社會與歷史的心智積淀，而文學(xué)正是這種智能優(yōu)勢所在的一部分。文學(xué)之所以區(qū)別于一般娛樂（比如下棋和轉(zhuǎn)魔方），就在于文學(xué)長于傳導(dǎo)價值觀。好作家之所以區(qū)別于一般“文匠”，就在于前者總能突破常規(guī)俗見，創(chuàng)造性地發(fā)現(xiàn)真善美，守護(hù)人間的情與義。而技術(shù)主義者恰恰在這里嚴(yán)重缺弦，他們一直夢想著要把感情、性格、倫理、文化以及其他人類表現(xiàn)都數(shù)據(jù)化，收編為形式邏輯，從而讓機(jī)器的生物性與人格性更強(qiáng)，使其創(chuàng)造力大增，最終全面超越人類。但他們忘了，人類智能千萬年來早已演變得非同尋常——其中一部分頗有幾分古怪，倒像是“缺點(diǎn)”。比如，人必有健忘，但電腦沒法健忘；人經(jīng)常糊涂，但電腦沒法糊涂；人可以不講理，但電腦沒法不講理，即不能非邏輯、非程式、非確定性地工作。這樣一來，即便機(jī)器人有了遺傳算法（GA）、人工神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)（ANN）等仿生大招，即便進(jìn)一步的仿生探索不會一無所獲，然而，人的契悟、直覺、意會、靈感、下意識、跳躍性思維，同步利用“錯誤”和兼容“悖謬”的能力，把各種矛盾信息不由分說一鍋煮的能力，有時候竟讓2+2=8或者2+2=0甚至重量+溫度=色彩的特殊能力（幾乎接近無厘頭），如此等等，都有“大智若愚”之效，只能讓機(jī)器人迷糊。
        在生活中，一段話到底是不是“高級黑”；一番慷慨到底是不是“裝圣母”；一種高聲大氣是否透出了怯弱；一種節(jié)衣縮食是否透出了高貴；同是一種忍讓自寬，到底是阿Q的“精神勝利”，還是莊子的等物齊觀；同是一種筆下的胡亂涂抹，到底是藝術(shù)先鋒的創(chuàng)造，還是畫鬼容易畫人難的胡來……這些問題也許連某個少年都難不住，明眼人更是一望便知。這一類人類常有的心領(lǐng)神會，顯示出人類具有超強(qiáng)的處理價值觀的能力，其實(shí)不過是依托全身心互聯(lián)與同步的神經(jīng)響應(yīng)，依托人類經(jīng)驗(yàn)的隱秘蘊(yùn)積，選擇了一個幾無來由和依據(jù)的正確，有時甚至是看似并不靠譜的正確——這樣做很平常，就像對付一個趔趄或一個噴嚏那樣自然，屬于瞬間事件。但機(jī)器人呢，光是辨識一個“高級黑”的正話反聽，可能就會導(dǎo)致全部數(shù)據(jù)庫癱瘓。
  （摘編自韓少功《當(dāng)機(jī)器人成立作家協(xié)會》）（1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.對“人機(jī)大戰(zhàn)”這樣的事件所引發(fā)的關(guān)于人工智能的爭論，必須拓寬視域，厘清思路，善用底線思維，才能真正抓住問題的要害。
  B.如果盲目研發(fā)軍用人工智能，比原子彈更可怕的武器有可能在不遠(yuǎn)的將來出現(xiàn)，即使處于人類控制之中，對人類也是一種威脅。
  C.阿西莫夫等人所謂人工智能的終極威脅，不是機(jī)器人的失控和反叛，而是人工智能可能導(dǎo)致人類文明的最終滅亡。
  D.同步利用“錯誤”和兼容“悖謬”的能力，以及同時處理各種矛盾信息的能力，都屬于人類智能特有的形式邏輯。
  （2）根據(jù)材料一和材料二，下列說法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.從局部看，工業(yè)人工智能取代工人有利于一些工廠提高經(jīng)濟(jì)效益；但如果成為一種普遍現(xiàn)象，有可能會危及社會的穩(wěn)定。
  B.《黑客帝國》《未來戰(zhàn)士》等科幻影片，設(shè)想了人工智能反叛人類的情節(jié)，文章以此為例，說明人工智能的遠(yuǎn)期威脅。
  C.如果加強(qiáng)機(jī)器人的遺傳算法、人工神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)等仿生大招，就可以讓機(jī)器像人一樣非邏輯、非程式、非確定性地工作，最終超越人類。
  D.文學(xué)中保存了人類的情感和價值觀，這是與其他領(lǐng)域相比，人工智能在文學(xué)領(lǐng)域更難取得突破的重要原因。
  （3）下列各項(xiàng)中，最適合作為論據(jù)來支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)是

   

  
  A.一群文學(xué)專業(yè)的研究生竟然難以分辨兩首寫景詩歌中，哪一首是由詩歌游戲軟件所生成的，哪一首是宋代秦觀的作品。
  B.某網(wǎng)站售價15元的“寫作軟件”，簡直是最廉價的抄襲助手，已成為時下一些網(wǎng)絡(luò)作家的“另一半”甚至“另一大半”。
  C.文學(xué)中的那些“恍惚而來，不思而至”（湯顯祖語），字里行間非常微妙，其復(fù)雜性非任何一套代碼和邏輯可以窮盡。
  D.“宮斗”神劇總是王癡、妃狠、暗下藥，“武俠”神劇總是秘籍、紅顏、先敗后勝，人機(jī)合作能有效支持這些類型化寫作。
  （4）材料二使用了哪些論證手法？請簡要說明。
  （5）有人認(rèn)為，在對待人工智能的態(tài)度上，材料一和材料二截然相反。你是否同意？請結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?/h2>
  組卷：208引用：29難度：0.5

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀II

• 2．閱讀下面的文字，完成各題。
  燉馬靴（節(jié)選）
  遲子建      馬靴又被燉了一段時間后，終于嚼得動了，父親吃了兩塊，體力恢復(fù)了，他將剩下的牛皮撈出來。父親說幾乎是打個哈欠的工夫，它們就在寒風(fēng)中涼透了，再打個哈欠的工夫，就凍硬了。父親將它們當(dāng)點(diǎn)心，分別揣進(jìn)褲兜，然后取下篝火上的鐵鍋。熱鍋落在雪地時，雪發(fā)出“吱吱--”的叫聲，父親說鍋底下的雪被燙得不輕，破了很大一片，流出汩汩雪水，但熱鍋燙傷的雪，很快結(jié)痂，寒風(fēng)也讓熱鍋成了冷鍋。父親抬頭望望天，雪停了，但夜空還沒晴朗，望不見北斗星，父親不知置身何方。夜晚的山嶺，看上去都一個模樣，按照父親的比喻，它們就像一把把鋼刀插在那里，陰森恐怖，讓人覺得是在屠宰場。
        父親本不想天亮前出發(fā)，他不知該走向哪里。天明后，他能從太陽判斷方向?？衫潜频盟仨氉?，因它們窸窸窣窣沖出灌木叢，走向篝火。父親說當(dāng)它們離自己僅有五六米遠(yuǎn)時，在它們斜對面，借著殘余篝火，望見一生難忘的情景，兩條狼一前一后，呈一條直線，前面的高大威猛，后面的矮小瘦削。前狼掙扎向前，后狼拼死咬住前狼尾巴，試圖阻止它的步伐。父親認(rèn)出后狼就是瞎眼狼，說從未見過狼眼會泛出紅光，前狼試圖奔向篝火旁邊的人時，眼睛漫溢的就是這種光，也不知是不是篝火映的。父親“嗨--嗨--”叫了兩聲，這是以往瞎眼狼尾隨支隊(duì)，他拋給它食物時，慣常的招呼聲。瞎眼狼顯然熟悉父親的呼喚，它更加用力往回拽前狼，前狼尾巴繃得直直的，像一支在弦之箭，就要繃不住了，它尾巴隨時有被扯掉的危險，痛到極點(diǎn)，叫聲格外瘆人。最終前狼讓步，瞎眼狼將它生生拖回灌木叢。父親長舒一口氣，感恩似的分出兩塊牛皮，投給它們。
        父親說他根據(jù)西北風(fēng)吹來方向判斷要撤退到隊(duì)伍的密營，得與風(fēng)向逆向而行。結(jié)果他走了一兩里路，風(fēng)竟然休克，沒了，他等于喪失唯一的路標(biāo)，又不知所向。按照父親的說法，當(dāng)時森林整個凍僵，樹枝動也不動，連一聲野生動物的叫聲都沒有，他感覺自己在地獄中。天漸漸亮了，可它亮在陰云里，父親期待的太陽沒有現(xiàn)身。就在他走投無路之際，他聽見背后有走獸的聲音，回身一望，距他五米多遠(yuǎn)，又是那兩條狼！瞎眼狼還是在后面，叼著前狼的尾巴。前狼見著父親，停下來，目光柔和多了。瞎眼狼低低叫著，安慰著陷入絕境的父親。父親仔細(xì)打量前狼，發(fā)現(xiàn)它是條年輕的公狼，它對瞎眼狼不敢違命，原來是瞎眼狼的兒子啊！父親是怎么看出的呢？前狼追上父親，停下的一瞬，它身后的瞎眼狼，馬上松口，放下前狼尾巴，上前兩步，用嘴溫柔觸著前狼的臉，似在親吻，前狼發(fā)出撒嬌和委屈的叫聲。父親說只有母親對孩子才表現(xiàn)出如此憐惜和愛撫，也只有孝順孩子才會對母親發(fā)出的哪怕它不喜歡的指令俯首帖耳。直到這時，父親才明白瞎眼狼當(dāng)年為什么懷孕，它是為自己未來生活尋找一雙眼睛??！不知瞎眼狼一窩生了幾個崽，存活幾只，它丈夫和它另外的骨肉，也許都因嫌棄而背棄它，但至少父親看到了有一只忠勇小狼，把自己的尾巴當(dāng)作母親的生命線，在荒無人煙的深山，不離不棄地牽引著它。父親說瞎眼狼所叼著的尾巴是它生命的臍帶，也是一道藏在心底的光啊。
        后來的故事，我和母親差不多都能背誦了，天連陰了三天，不見日月，瞎眼狼和它孩子在前引路，把父親領(lǐng)出迷途。他們靠著所剩的煮熟的馬靴皮，和深埋在雪下的紅豆?jié){果以及山洞里的骨頭，渡過難關(guān)。母子狼最終帶著他，靠近一個村莊。父親說聞到炊煙氣息后，瞎眼狼覺得告別時刻到了，它松開嘴，用兩只前爪激動刨著地，洗塵似的，快樂躺倒，在雪地打幾個滾，然后起身抖抖毛，沾在它身上的雪粉飛濺出來，飛進(jìn)父親眼睛，與他淚水相逢。瞎眼狼看不見父親的淚，無比驕傲地仰天嗷嗷叫幾聲，仿佛宣告它的使命完成了。小狼卸下父親這個沉重包袱，得到解放，它比母狼還要?dú)g欣鼓舞，父親說它原地轉(zhuǎn)了好幾個圈，像在跳舞，然后站定看著父親，身體后傾，調(diào)皮做出進(jìn)攻姿態(tài)，長嚎一聲，最后嚇唬一下父親。
        母子狼轉(zhuǎn)身走了，依然是小狼在前，瞎眼狼叼著孩子尾巴在后。父親說它們轉(zhuǎn)身前，他給兩條狼作了個揖，瞎眼狼無法看見，小狼并不領(lǐng)情，對著他又是一聲長嚎，好像在說，少來這套，沒吃掉你，算你走運(yùn)！父親說他夜晚歇息在山洞的那三天，瞎眼狼守候在洞口外，也不忘叼著小狼尾巴，怕它萬一不聽話，會對父親下口吧。
        我有時懷疑，父親的這個故事，是不是編造的。但有一點(diǎn)肯定的是，父親中彈的棉絨秋衣、彈孔還在，邊緣處燒灼的痕跡清晰可見，不過它沒有傳到我們下一代手里，而是在抗聯(lián)博物館陳列室的櫥窗里。
  （有刪改）
  （1）下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.從文中“父親才明白瞎眼狼當(dāng)年為什么懷孕”等語句可以看出，這并不是父親第一次遇到這兩只狼，他對它們母子并不陌生。
  B.小說寫父親依據(jù)太陽和風(fēng)向來辨別方向，而“風(fēng)竟然休克”，天亮后“太陽沒有現(xiàn)身”，父親處于十分困難且絕望的處境。
  C.“后來的故事，我和母親差不多都能背誦了”說明這一經(jīng)歷給父親留下了深刻的記憶，父親曾不止一次地對我們講這個故事。
  D.遲子建的作品常飽含對萬物蒼生的悲憫情懷，文中兩狼的母子情、父親投喂兩狼、兩狼對父親的指引幫助都體現(xiàn)了這一思想。
  （2）下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.第一段寫父親燉馬靴吃，既照應(yīng)小說標(biāo)題，又展現(xiàn)了抗聯(lián)士兵條件的艱苦，同時為下文寫父親用馬靴喂兩狼的情節(jié)做鋪墊。
  B.小說用“打個哈欠的工夫”中牛皮的變化這一略帶夸張的描寫，以及運(yùn)用比喻手法對鍋底雪的生動描寫來體現(xiàn)天氣的寒冷。
  C.小說將狼和父親的對峙寫得十分精彩，對兩狼的動作描寫形象具體，營造了緊張的氣氛，與后文的溫馨氣氛形成鮮明對比。
  D.小說最后引入第一人稱，點(diǎn)明這是父親講給“我”的故事，又寫抗聯(lián)博物館中陳列的父親的衣服，都體現(xiàn)了故事的真實(shí)性。
  （3）請分別簡要概括兩只狼的形象特征。
  （4）小說中有多處景物描寫，請整體分析其作用。
  組卷：6引用：4難度：0.5

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二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀

• 3．閱讀下面的文言文，完成各題。
  （一）      子貢問孔子曰：“今之人臣孰為賢？”孔子曰：“吾未識也。往者，齊有鮑叔，鄭有子皮，賢者也?！弊迂曉唬骸叭粍t齊無管仲，鄭無子產(chǎn)乎？”子曰，“賜，汝徒矩其一，不知其二。汝聞進(jìn)賢為賢耶，用力為賢耶？”子貢曰：“進(jìn)賢為賢?！弊釉唬骸叭?。吾聞鮑叔之進(jìn)管仲也，聞子皮之進(jìn)子產(chǎn)也，未聞管仲、子產(chǎn)有所進(jìn)也。
  （二）      子貢問孔子曰：“賜為人下，而未知所以為人下之道也。”孔子曰：“為人下者，其猶土乎！種之則五谷生焉，掘之則甘泉出焉，草木植焉，禽獸育焉，生人立焉，死人入焉，多其功而不言。為人下者，其猶土乎！”
  （三）      齊侯問于晏子曰：“忠臣之事其君何若？”對曰：“有難不死，出亡不送?！本唬骸傲训囟庵?，疏爵而貴之，君有難不死，出亡不送，可謂忠乎？”對曰：“言而見用，終身無難，臣何死焉？謀而見從，終身不亡，臣何送焉？若言不見用，有難而死之，是妄死也；謀而不見從，出亡而送，是詐為也。故忠臣者，能納善于君，而不能與君陷難者也！”
  （四）      趙簡主從晉陽之邯鄲，中路而止。引車?yán)暨M(jìn)問：“君何為止？”簡主曰：“董安于在后?！?bdo class="mathjye-underwave">吏曰此三軍之事也君奈何以一人留三軍也簡主曰諾驅(qū)之百步又止吏將進(jìn)諫董安于適至簡主曰：“秦道之與晉國交者，吾忘令人塞之?！倍灿谠唬骸按税灿谥鶠楹笠??！焙喼髟唬骸肮僦畬氳?，吾忘令人載之。”對曰：“此安于之所為后也?！焙喼髟唬骸靶腥藸T過年長矣，言未嘗不為晉國法也，吾行忘令人辭且聘焉。”對曰：“此安于之所為后也。”簡主可謂內(nèi)省外知人矣哉，故身佚國安。御史大夫周昌曰：“人主誠能如趙簡主，朝不危矣。”
  （節(jié)選自《說苑?臣術(shù)》）（1）下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.吏曰/此三軍之事也/君奈何/以一人留三軍也/簡主曰/諾/驅(qū)之百步又止/吏將進(jìn)諫董安于適至/
  B.吏曰/此三軍之事也/君奈何以一人留三軍也/簡主曰/諾/驅(qū)之百步又止/吏將進(jìn)諫/董安于適至/
  C.吏曰/此三軍之事也/君奈何以一人留三軍也/簡主曰/諾/驅(qū)之百步又止吏/將進(jìn)諫董安于/適至/
  D.吏曰/此三軍之事也/君奈何/以一人留三軍也/簡主曰/諾/驅(qū)之百步又止吏/將進(jìn)諫/董安于適至/
  （2）下列對文中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.“吾未識也”的“識”是知道的意思，與蘇軾的《石鐘山記》中“汝識之乎”的“識”意思不同。
  B.賜，是子貢的名，古人以名自稱屬謙稱。《鴻門宴》中項(xiàng)羽與劉邦談話時自稱“籍”就是這種用法。
  C.三軍，西周軍制，天子六軍，諸侯大國三軍，一般稱上中下三軍，也有稱左中右、前中后三軍的。
  D.御史大夫，秦始置，負(fù)責(zé)監(jiān)察百官，代表皇帝接受百官奏事，管理國家重要圖冊、典籍，起草詔命文書等。
  （3）下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.在孔子與子貢“令之人臣孰為賢”的對話中，孔子用鮑叔牙、子皮與管仲、子產(chǎn)的事例作對此，表明自己進(jìn)賢為賢的觀點(diǎn)。
  B.孔子教導(dǎo)子貢要甘愿在眾人之下，要像泥土一樣可以生長出五谷，奔涌出甘泉，讓草木在其上生長，禽獸在其上繁育。
  C.晏子回答了齊侯的提問，認(rèn)為國君謙恭虛己，明辨是非，善于采納臣子的建議，就會終身沒有災(zāi)難，終生不會出逃。
  D.董安于落在趙簡主隊(duì)伍后面的原因是他為趙簡主堵塞秦、晉相連的道路，帶上官府的美玉，向行人燭過辭行并致意。
  （4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
  ①若言不見用，有難而死之，是妄死也。
  ②簡主可謂內(nèi)省外知人矣哉，故身佚國安。
  （5）從《說苑?臣術(shù)》節(jié)選的對話中，我們能學(xué)到哪些為人處世的道理？請簡要概括。
  組卷：24引用：2難度：0.6

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（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，9分）閱讀下面的文字，完成21～22題。

• 8．請點(diǎn)評下面新聞。要求：語言凝練，見解深刻，是非分明，不超過85個字。
        2020年4月3日，北京一小區(qū)保安在巡邏時，突發(fā)心臟驟停，仰面摔倒，身體抽搐不止。正巧路過的女醫(yī)生朱灝宇見此情況，立刻飛奔過去，跪地進(jìn)行搶救處理，清理異物，并讓周圍的人幫忙打急救電話。經(jīng)過兩分鐘急救，保安的呼吸和脈搏逐漸恢復(fù)，救護(hù)車趕到時，保安的生命體征已趨于平穩(wěn)。朱灝宇向急救人員告知情況，并要來口罩為保安戴上，才放心離開。救人后的她，不留名不留姓地消失在人海中。
  組卷：2引用：2難度：0.7

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四、寫作（60分）

• 9．閱讀如圖的材料，根據(jù)要求寫作。
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        請整體把握漫畫的內(nèi)容和寓意寫一篇文章，體現(xiàn)新時代青年的思考。
        要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
  組卷：0引用：1難度：0.5

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