2022-2023學(xué)年西藏拉薩中學(xué)高三（上）第一次月考語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（33分）（一）論述類文本閱讀

• 1．閱讀下面的文字，完成各題。
        一般認(rèn)為，《三國志演義》成書于元末明初。然而，這一結(jié)論并沒有扎實(shí)的文獻(xiàn)基礎(chǔ)作為支撐。直到今天，人們既沒有發(fā)現(xiàn)《三國志演義》在元末明初流傳的任何版本（稿本、抄本或刊本），也沒有發(fā)現(xiàn)元末明初有任何人記載或談?wù)撨^《三國志演義》，也不見有《三國志演義》影響當(dāng)時(shí)文學(xué)發(fā)展的任何信息。討論《三國志演義》的成書時(shí)間，完全可以建立在扎實(shí)的文獻(xiàn)學(xué)基礎(chǔ)之上，運(yùn)用傳播學(xué)的理論和方法來妥善解決這一問題。
        小說作品一般都是先有抄本，后有刊本，但《三國志演義》未見抄本傳世，海內(nèi)外現(xiàn)存的30多種明刊本中以嘉靖本為最早，書前有庸愚子蔣大器寫于明弘治甲寅仲春的《序》和修髯子張尚德寫于嘉靖壬午的《引》。據(jù)魏安《＜三國演義＞版本考》論證，上海圖書館所藏殘頁可能就是劉若愚《酌中志》著錄的《三國志通俗演義》，即嘉靖元年修髯子作《引》的原本，也就是人們所說的司禮監(jiān)本，其他嘉靖本都以它為底本。司禮監(jiān)本刊行后，又有朝廷都察院刊本和郭勛家刻本。于是，《三國志演義》迅速在社會上傳播開來，模仿之作便雨后春筍般涌現(xiàn)出來。
        明初采用了權(quán)力集中和政治高壓的兩手策略，后來又大興文字獄，實(shí)行文化專制，出版政策仍然沿襲元代，書籍的印刷由官府控制，對通俗文藝禁限極嚴(yán)。到了明中期，情況發(fā)生了很大變化。成化年間出現(xiàn)了士大夫私人刻書和官府間相互饋贈所刻圖書的現(xiàn)象，這些活動(dòng)不再受朝廷限制。民間刻書活動(dòng)開始活躍，通俗文學(xué)的整理刊刻也出現(xiàn)了，最直接的證據(jù)就是1967年在上海嘉定縣一個(gè)明代墓穴中發(fā)現(xiàn)的成化七年至十四年北京永順堂刊印的“說唱詞話”。據(jù)研究，這些刊本是墓主人宣昶妻子的隨葬品。宣昶無論其家鄉(xiāng)還是任所都距北京有千里之遙，照樣能讀到北京出版的新書，說明此類書籍流通范圍之廣。既然成化時(shí)期的書商們已經(jīng)開始注意刊刻通俗文學(xué)作品，并且所刊說唱詞話《花關(guān)索傳》就是民間三國故事，如果當(dāng)時(shí)真有一部《三國志演義》的抄本在流傳，相信書商們不會不予重視和刊刻的。
        到了弘治年間，社會文化政策進(jìn)一步開放，朝廷也開始關(guān)注通俗文學(xué)。弘治五年五月，孝宗詔準(zhǔn)在全國范圍內(nèi)搜求朝廷所未藏書籍，包括“古今經(jīng)史子集，下至陰陽藝術(shù)、稗官小說等項(xiàng)”。這是一次大規(guī)模的圖書征集活動(dòng)，“稗官小說”赫然在列。嘉靖本《三國志演義》前有弘治七年蔣大器所作序言一篇，此書應(yīng)該就是這次活動(dòng)的重要收獲之一。即是說，浙江金華人蔣大器向朝廷進(jìn)獻(xiàn)了他作序的這部書，一方面自然是響應(yīng)朝廷號召，另一方面也是希望能夠有所收獲，被朝廷認(rèn)可的奇書秘籍自然是會獲得獎(jiǎng)賞的。
        然而，《三國志演義》畢竟是通俗小說，此前朝廷一直嚴(yán)禁，這次朝廷是否寬容和重視尚未可知，所以蔣大器的獻(xiàn)書實(shí)際上是一種試探行為。即使《三國志演義》為他本人所編撰，他也不會直接署名，更何況作品內(nèi)容是以史傳為主融入民間傳說而成，大可托以他人。此書進(jìn)獻(xiàn)后，也就泥牛入海，蔣氏也未能得到期望的獎(jiǎng)賞。因?yàn)榇藭瓦_(dá)朝廷會有一個(gè)過程，而朝廷清理圖書也要一段時(shí)間，加上朝廷刊刻通俗小說并非成例而是創(chuàng)舉，刊刻本身也需時(shí)日；司禮監(jiān)是最有可能獲得這些新奇有趣而其他部門又不敢貿(mào)然刊刻的通俗演義的，它們又有經(jīng)濟(jì)能力和社會資源來刊刻這部通俗小說，種種原因，造成了這部小說只能在嘉靖壬午這一特定時(shí)間刊刻流傳的特殊現(xiàn)象。
  （摘編自王齊洲《＜三國志演義＞曾被朝廷嚴(yán)禁》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.與一般的小說先有抄本后有刊本不同，《三國志演義》是直接以司禮監(jiān)刻本迅速流行起來的。
  B.司禮監(jiān)本《三國志演義》刊行后，其它刊本如都察院刊本等均以司禮監(jiān)本為底本刊刻和模仿。
  C.明初沿襲元代出版政策，實(shí)行文化專制，《三國志演義》在元末明初缺少成書和傳播的環(huán)境。
  D.對《三國志演義》的成書時(shí)間，作者從文獻(xiàn)學(xué)和傳播學(xué)的角度，直接否定成說，再進(jìn)行推論。
  （2）下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.文章開篇表明對《三國志演義》成書于元末明初的疑問，并介紹自己的研究方法。
  B.文章舉宣昶妻子墓說唱詞話葬品的考古發(fā)現(xiàn)，旨在論證明朝社會文化的政策開放。
  C.文章重點(diǎn)推論了司禮監(jiān)刊本《三國志演義》從何而來，為何在嘉靖年間刊刻問世。
  D.本文論證語言既準(zhǔn)確嚴(yán)謹(jǐn)，又通俗易懂，在合理的闡釋和推論中表明自己的立場。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.據(jù)嘉靖本《三國志演義》前蔣大器寫《序》的時(shí)間，《三國志演義》成書應(yīng)在嘉靖之前。
  B.司禮監(jiān)最有條件得到和刊刻《三國志演義》是因其具有特殊地位、經(jīng)濟(jì)能力和社會資源。
  C.出于獲得獎(jiǎng)賞的功利目的，蔣大器獻(xiàn)上《三國志演義》，但因時(shí)間延誤，最終事與愿違。
  D.《三國志演義》的刊刻及流行從側(cè)面反映了明中期文化開放，放松了對通俗文學(xué)的管制。
  組卷：5引用：4難度：0.5

  解析

（二）實(shí)用類文本閱讀

• 2．閱讀下面的文字，完成問題。
  材料一：
        記者（丁怡婷）從國家能源局獲悉：今年前7月，全國新增發(fā)電裝機(jī)容量8443萬千瓦，比上年同期多投產(chǎn)1618萬千瓦。其中，風(fēng)電和太陽能發(fā)電新增裝機(jī)容量同比增加，水電、火電和核電新增裝機(jī)同比減少。8443萬千瓦相當(dāng)于近4個(gè)三峽電站的總裝機(jī)容量。
        至7月底，全國發(fā)電裝機(jī)容量約24.6億千瓦，同比增長8%。其中，風(fēng)電裝機(jī)容量約3.4億千瓦，同比增長17.2%；太陽能發(fā)電裝機(jī)容量約3.4億千瓦，同比增長26.7%。
        從電力投資完成情況看，前7月，全國主要發(fā)電企業(yè)電源工程完成投資2600億元，同比增長16.8%；其中，太陽能發(fā)電完成投資773億元，同比增長304%。電網(wǎng)工程完成投資2239億元，同比增長10.4%。
  （摘自《人民日報(bào)》2022年08月21日第01版）材料二：
        中央氣象臺21日18時(shí)繼續(xù)發(fā)布高溫紅色預(yù)警，四川、重慶、湖北等地的部分地區(qū)最高氣溫可達(dá)40℃以上。針對旱情持續(xù)發(fā)展，此前，多地已啟動(dòng)省級自然災(zāi)害救助應(yīng)急響應(yīng)，全力杭抗旱減災(zāi)。
  “還好提前打了這口井，不然后面的收成要大受影響了?！?0日上午，湖北省棗陽市據(jù)灣鎮(zhèn)勾莊村的稻田旁，村黨支部書記勾豐濤看著清水伴隨水泵的轟鳴聲從機(jī)井中涌出，流進(jìn)水稻田，心里踏實(shí)了不少。
        地處鄂北崗地的棗陽市是湖北重要的糧食產(chǎn)區(qū)，今年入夏以來，持續(xù)高溫少雨天氣給當(dāng)?shù)氐乃镜绒r(nóng)作物生長帶來不利影響。勻豐濤說，早在6月份，村里根據(jù)天氣情況分析預(yù)見旱情后，決定打機(jī)井，為農(nóng)田灌溉多加一道保障。
        記者從湖北省水利廳了解到，截至目前，湖北省參加抗旱的干部群眾達(dá)183.7萬人次，累計(jì)投入抗旱資金11.3億元，投入抗旱泵站3.65萬座、機(jī)動(dòng)抗旱設(shè)備36.98萬臺套。
  （摘自《持續(xù)筑牢安全屏障—部分省份防汛抗旱一線見聞》）材料三：
        近期，四川節(jié)電行動(dòng)取得一定成效。在8月20日召開的能源保供第二次新聞通氣會上，國網(wǎng)四川省電力公司董事長譚洪恩透露，當(dāng)前實(shí)際已到的電力負(fù)荷已由最高峰的5910萬千瓦降至4700多萬千瓦。
        四川是水電大省，今年，受到大范圍、長時(shí)間極端高溫干旱災(zāi)害天氣的影響，以水電為主的能源結(jié)構(gòu)遭遇危機(jī)，省內(nèi)保供電形勢不容樂觀。面對歷史同期最高極端溫度、最少降水量、最高電力負(fù)荷“三最”疊加的局面，全省各級各部門多渠道、多途徑協(xié)同發(fā)力，千方百計(jì)守護(hù)民生用電。四川清潔能源資源豐富，水電資源技術(shù)可開發(fā)量約1.48億千瓦，占全國總量的21.2%。目前，四川水電裝機(jī)容量達(dá)9100萬千瓦，居全國首位。
        近期，受高溫干旱災(zāi)害性天氣影響，四川各流域來水嚴(yán)重偏枯，降至冬季枯水期水平，出現(xiàn)“汛期反枯”的罕見現(xiàn)象。其中，渠江偏少7成，稚碧江上游、大渡河、沱江、涪江偏少5成，亭子口、長河壩、猴子巖等多個(gè)水電站水庫蓄水幾乎消落至死水位。
        水力發(fā)電需要足夠高的水頭，以形成落差勢能驅(qū)動(dòng)水輪機(jī)轉(zhuǎn)動(dòng)。受水庫蓄水持續(xù)下降的影響，四川水電發(fā)電能力斷崖式下降。截至目前，四川全省水電的日發(fā)電能力從9億千瓦時(shí)銳減至4億千瓦時(shí)，降幅超50%。
        當(dāng)前，2.5萬余名電力搶修人員24小時(shí)待命，突發(fā)故障情況下“先復(fù)電、后搶修”，940支黨員服務(wù)隊(duì)、黨員突擊隊(duì)，1.8萬余名黨員奮戰(zhàn)保電一線。8月18日至20日，來自江蘇、江西、山西等13個(gè)省份的50臺發(fā)電車陸續(xù)到達(dá)四川成都，提高特殊情況下的應(yīng)急保障能力。
        守護(hù)民生用電，是一場全社會的共同行動(dòng)。當(dāng)前，四川廣大工業(yè)企業(yè)主動(dòng)承擔(dān)社會責(zé)任，積極響應(yīng)“讓電于民”號召，安排車間停產(chǎn)、職工放假?！艾F(xiàn)在民眾有用電需求，正是我們企業(yè)履行社會責(zé)任和展現(xiàn)擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)候?！睂τ诖舜瓮．a(chǎn)讓電于民，相關(guān)企業(yè)表示理解和支持，“高溫過后，我們將開足馬力，把生產(chǎn)進(jìn)度趕上，繼續(xù)為經(jīng)濟(jì)發(fā)展做貢獻(xiàn)。”
        據(jù)四川省氣象局介紹，8月下旬，四川高溫高熱天氣還將持續(xù)一段時(shí)間。目前，四川多地已主動(dòng)關(guān)閉多處景觀照明、戶外廣告照明、燈光秀。在此，呼吁全社會節(jié)約用電、科學(xué)用電、低碳生活，共同打贏能源保供戰(zhàn)。
  （摘自《“豐水期”變“枯水季”水電大省四川如何渡難關(guān)》）
  （1）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.全國新增發(fā)電裝機(jī)容量，風(fēng)電和太陽能發(fā)電新增裝機(jī)容量比水電、火電和核電新增裝機(jī)容量大。
  B.風(fēng)電裝機(jī)容量占全國發(fā)電裝機(jī)容量17.2%；太陽能發(fā)電裝機(jī)容量占全國發(fā)電裝機(jī)容量26.7%。
  C.湖北省參加抗旱的干部群眾達(dá)184萬人次，累計(jì)投入抗旱資金11億元，投入抗旱泵站4萬座、機(jī)動(dòng)抗旱設(shè)備37萬臺套。
  D.四川清潔能源資源豐富，水電資源技術(shù)可開發(fā)量約1.48億千瓦，占全國總量的兩成以上。
  （2）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.全國主要發(fā)電企業(yè)電源工程完成投資呈增加態(tài)勢，其中太陽能發(fā)電完成投資大幅增加，說明我國的發(fā)電能源結(jié)構(gòu)在調(diào)整。
  B.持續(xù)高溫少雨天氣給重要的糧食產(chǎn)區(qū)的水稻等農(nóng)作物生長帶來不利影響，將給全國今年的糧食供應(yīng)帶來極大的不利影響。
  C.面對歷史同期最高極端溫度、最少降水量、最高電力負(fù)荷“三最”疊加的局面，四川省千方百計(jì)優(yōu)先守護(hù)民生用電。
  D.水力發(fā)電需要足夠高的水頭形成落差勢能驅(qū)動(dòng)水輪機(jī)轉(zhuǎn)動(dòng)。水庫蓄水持續(xù)下降，水電發(fā)電能力就會下降，以水電為主的能源結(jié)構(gòu)省份易遭遇能源供應(yīng)危機(jī)。
  （3）請結(jié)合材料三，概括分析四川省如何渡過“枯水季”難關(guān)，打贏能源保供戰(zhàn)，并淺談你對未來我國能源發(fā)展的思考。
  組卷：1引用：4難度：0.5

  解析

（三）文學(xué)類文本閱讀

• 3．閱讀下面的文字，完成下列各題。
  文本一：
  馬
  阿來      ①馬！對于一個(gè)藏族人來說，可是有著酒一樣效力的動(dòng)物。
        ②我已經(jīng)兩年多沒有跨上過馬背了?，F(xiàn)在，一看到它們的影子出沒在金色樺樹掩映的路上，潛伏在身上的全部關(guān)于這種善于馳騁的動(dòng)物的感覺一下子就復(fù)活了。那種強(qiáng)健動(dòng)物才有的腥膻味，蹄聲在寂靜中震蕩，波浪一般的起伏，和大地一起撲面而來的風(fēng)，這一切就是馬。
        ③馬們一匹匹從山上下來?？赡鞘鞘裁礃拥囊蝗厚R呀！矮小，毛色駁雜，了無生氣。
        ④我們上了馬。馬隊(duì)主人沒有馬騎，那一頭亂發(fā)的腦袋在我膝蓋那個(gè)高度起起落落。我問剛才他把馬叫什么？他說，牲口。這個(gè)回答使我高興。我胯下的不是馬，而是另一種東西。
        ⑤馬所以是馬，就是因?yàn)樵谑澄锓矫嬗兄约禾貏e的講究。在這一點(diǎn)上，馬和鹿一樣，總是要尋找最鮮嫩的草和最潔凈的水，所以它們總是在黎明時(shí)出現(xiàn)在牧場上，尋食帶露的青草。故鄉(xiāng)一個(gè)高僧在詩中把這兩者并稱為“星空下潔凈的動(dòng)物”。我們在一塊草地上下了馬，吃干糧。這些牲口松了韁繩也不走開去尋找自由和水草，而是一下就把那長長的臉伸到你面前，鼻翼翕動(dòng)著，呼呼地往你身上噴著熱氣，那樣的馴順，就是為了吃一點(diǎn)機(jī)器制造出來的東西。我的那一匹，就從我手上，伸出舌頭來，把一包方便面、一個(gè)夾肉面包卷到口里吃進(jìn)肚子里去了。
        ⑥半夜里醒來，先是看見星星，然后是高崖上突然斷裂的一道冰川，齊齊的斷口在那里閃著幽幽的寒光。月光照在地上，那些馬一匹匹站在月光下。因?yàn)槲沂翘芍?，所以，它們的身軀在我眼里顯得很高大。那些簡陋的鞍具也卸下來了。月光不論多么明亮，都是一種夜晚的光芒，恰好掩去了眼前物體上容易叫人挑剔的細(xì)節(jié)，剩下一個(gè)粗略的輪廓。這樣的因造成了一個(gè)果：牲口重新成了法國人布封在書中贊譽(yù)過的、符合我們的經(jīng)驗(yàn)與期望的馬了。
        ⑦布封說：“它們只是豪邁而狂野。”
        ⑧在這樣的一個(gè)寒夜里，它們的行走是那么輕捷，輕輕一躍，就上了春天的融雪水沖刷出的那些提岸，而林子里任何一點(diǎn)細(xì)小的響動(dòng)，都會立即叫它們的耳朵和尾巴陡然一下豎立起來。我的那匹馬向著我走了過來，鼻子噴著熱氣。它內(nèi)在的稟性仍然是一匹馬：渴望和自己的騎手建立情感。它舔我左手，又去舔右手。我空著的那只手并沒有縮回被子里，撫摸著它那張長臉上的額頭中央。這樣的撫摸會使一匹好馬懂得，它的騎手不是冷漠的家伙。
        ⑨我們的諺語說：人是伙伴而不是君王。
        ⑩過去我所知的馬是黃河上游草原上的河曲名馬，那些馬總是引起我歌唱的欲望。今天，一匹山地馬和它的一群同伴，也引起了我的這種欲望。
  ?第二天騎涉過一個(gè)海子，同行的朋友把這個(gè)過程完整地拍了下來。休息的時(shí)候，我從監(jiān)視器里看那個(gè)長長的鏡頭。一到電視畫面里，那匹馬在外形上就成一匹真的馬了。我看見它馱著我涉入湖水，越來越深，最后在水中浮起來，慢慢地到了對岸。然后揚(yáng)起前蹄，身子一縱，上了半人高的湖岸。它馱著我，在一個(gè)孕雪的下午，在彎曲的湖岸上飛跑起來；從一段枯木上躍過，那么輕捷、靈敏。于是，我在它背上所有的感覺都復(fù)活了。
  ?頂著刺眼的陽光，給馬備上鞍子，再在鞍子上捆好我們帶來的所有東西。這一來，它們又不像是馬，而像是牲口了。它們短小的四肢都深深地沒入了雪里，它們窄窄的胸膛推開積雪，開出了一條道路。馬的主人說，以前，有人從別的地方買來過名馬，但在崎嶇的山路上，在這樣的大雪里，不是跌殘就是摔死了，那些神氣十足的馬在我們這里沒有用處，而這些牲口，命賤，像是使不壞的東西。
  ?這些矮小、堅(jiān)忍的山地馬，又搖響了脖子上的鈴鐺，馱著我們上路了。這時(shí)，有人發(fā)現(xiàn)，騎這些馬根本不必要用手去提著韁繩，它們自會順著熟悉的道路往前走，不需要人來告訴它行走的方向。我禁不住想這些馬確實(shí)該有另一個(gè)名字，就叫牲口。
  ?這些牲口這樣走著，我們就成了貨物，沒有生命的東西，從一個(gè)地方被運(yùn)到另一個(gè)地方。事實(shí)正是如此。是的，在我的家鄉(xiāng)，這樣的搬運(yùn)工作不勞馬做，幾頭牦牛就可以了。
  ?在我的美感中，馬是風(fēng)暴，是閃電，牛才是這樣百折不撓的堅(jiān)忍綿長。人總是這樣的：不否認(rèn)生活中需要牛，但總認(rèn)為作為一個(gè)個(gè)體，自己更加適合美麗的、矯健的馬。更主要是認(rèn)為，這樣的勞役對于馬是不適合的。我不能使它們完全變回去，恢復(fù)馬的一切天性了。我相信，它們的祖先也是從草原上來的。它們是淪落了的一群，在傳遞血脈的同時(shí)，傳遞了它們對于山地的適應(yīng)一一使高大的身軀日漸矮小，來對付復(fù)雜的坎坷。這原本無可厚非。但它們同時(shí)傳遞了認(rèn)命的悲哀，逆來順受，蕩盡了英雄氣息，而淪落為這樣的一群。是的，它們只好叫作牲口了，因?yàn)樗鼈円呀?jīng)沒有了馬的靈魂。沒有想到人在社會里，從遺傳，從四周環(huán)境不斷得到的淪入平凡、甘于平凡的指令，不斷喪失個(gè)性的過程早就在生物界演示過了。
  ?這個(gè)世界正在把一切淪于平凡。
  文本二：
        在阿來的散文中，言說主體的身份影響著他散文的述說視角。不同的社會身份讓阿來看到不同的社會、自然景觀。整體來看，阿來的散文大致有這樣三重述說視角：藏族人視角，知識分子視角，人類視角。
  （摘編自馮茂桐《阿來散文的藝術(shù)特色》）（1）下列對文本一相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．文章開篇扣題，點(diǎn)明在藏族人心中馬就像酒一樣能夠讓人激情澎湃，以此強(qiáng)調(diào)馬的重要，寄寓著作者深厚的情感。
  B．夜里宿營時(shí)，“我”的馬過來親近“我”，“我”也給予積極的回應(yīng)，很好地詮釋了“人是伙伴而不是君王”的諺語。
  C．“牲口”命賤卻使不壞，名馬雖神氣十足在山地卻沒有用處，作者在理性審視山地馬的同時(shí)也對名馬進(jìn)行了批判。
  D．山地馬不需駕馭即可自行前進(jìn)，這使作者感覺自己成為沒有生命的貨物，失去了作為一名騎手策馬馳騁的豪邁感。
  （2）下列對文本一藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．文本第⑥段的描寫富有特色，冰川的寒光和皎潔的月光從正面襯托出山地馬的高大，簡陋的鞍具從反面襯托出山地馬的不凡。
  B．文本分別用“馬”和“性口”來指稱山地馬，但是這兩種稱謂在表達(dá)涵義上卻有很大的差別，傳達(dá)出作者不同的感情和態(tài)度。
  C．眼前所見的山地馬屬于實(shí)寫，心目中理想的馬則屬于虛寫，虛實(shí)有機(jī)結(jié)合，兩種馬互為襯托，豐富了形象，拓展了文章內(nèi)涵。
  D．文本將生動(dòng)的描寫、豐富的想象、真摯的情感和深刻的議論融為一體，表現(xiàn)了作者濃郁的人文情懷，體現(xiàn)出作者獨(dú)特的文風(fēng)。
  （3）作者對山地馬的情感態(tài)度經(jīng)歷了怎樣的變化過程？請結(jié)合文本概括說明。
  （4）文本二提到的阿來散文的“三重述說視角”在文本一中是如何體現(xiàn)的？
  組卷：49引用：14難度：0.6

  解析

（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ

• 8．閱讀下面的文字，完成問題。
        早上七八點(diǎn)鐘，忙碌熱鬧的簸箕粄店儼然成了小城的一道風(fēng)景線。簸箕粄店做的是早點(diǎn)生意，手藝人拂曉就得從美夢中醒來，邊聽雞打鳴，邊有條不紊地做準(zhǔn)備工作：磨米漿和炒餡料。米漿是簸箕粄的靈魂，直接決定粄皮是否爽滑。過去做簸箕粄，是用石磨磨米漿，然后把米漿均勻地?cái)傇谥裰启せ姓羰?，最后包餡，這也是簸箕粄名字的由來。如今，為了制作方便，人們用電動(dòng)的料理機(jī)打米漿，用鋁制托板取代竹簸箕，雖說吃到嘴里的簸箕粄還是軟滑生香，卻少了點(diǎn)鄉(xiāng)間野趣，也少了簸箕的天然紋理和竹子的清香。讓簸箕粄生動(dòng)起來的是各種餡料：香菇瘦肉、包菜蝦米、肉末豆角、筍絲豆芽……山里人依應(yīng)季蔬菜配餡料，平常卻不簡單。
        提前一天煎制的蔥油是簸箕粄不可缺的伴侶，將一勺蔥油澆在熱乎乎的簸箕粄上，頓時(shí)香氣四溢。熬制蔥油是一件很費(fèi)時(shí)的事：把蔥切碎，放進(jìn)油鍋里，火候要掌握好，火大了會燒焦，小了又煎不出蔥味。有些店家比較講究，起鍋時(shí)還會撒上白芝麻增香。有時(shí)半夜起來，整條大街上都飄著煎蔥油的香味。
  （1）下列各句中的省略號，和文中劃橫線的句子作用相同的一項(xiàng)是

   

  
  A.《逍遙游》中那些話令人印象深刻，“……至人無己，神人無功，圣人無名?！?br />B.我即刻膽怯起來了，便想全翻過先前的話來，“那是，……實(shí)在，我說不清……。其實(shí)，究竟有沒有魂靈，我也說不清。”
  C.他們不敢大聲說話，不敢寫信，不敢交朋友，不敢看書，不敢周濟(jì)窮人，不敢教人念書寫字……
  D.海浪輕柔地，有節(jié)奏地拍打著海岸，嘩，嘩……多美的旋律呀！
  （2）文中畫波浪線句子改為“簸箕粄不可缺少蔥油，蔥油要提前一天煎制，澆在簸箕粄上，香氣四溢?！睆恼Z義上看二者基本相同，為什么說原文表達(dá)效果更好。
  組卷：4引用：1難度：0.7

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四、寫作（60分）

• 9．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        2022年《開學(xué)第一課》以“奮斗成就夢想”為主題，邀請了“時(shí)代楷模”“八一勛章”獲得者、冬奧冠軍等現(xiàn)身說法，講述了一個(gè)個(gè)令人感動(dòng)的故事。
        新時(shí)代是奮斗者的時(shí)代，更是追夢人的舞臺。年輕的我們絕不能做時(shí)代的旁觀者，我們應(yīng)自豪而響亮地向世界宣布——“我在”！
  “我在”是“我在場”，歷史流經(jīng)我們，我們就要積極參與，讓時(shí)代打上我們的烙印；“我在”也是“有我在”，是對真相與正義的堅(jiān)定信念，是擔(dān)當(dāng)，是責(zé)任；“我在”還是“我還在”，是面對艱難險(xiǎn)阻時(shí)，對真理與正義、良知的堅(jiān)守……
        作為年輕人的我們，面對這個(gè)奮斗的時(shí)代，你對“我在”有哪些思考和感悟？結(jié)合上述材料寫一篇不少于800字的文章。
  要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息。
  組卷：6引用：7難度：0.7

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