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2020-2021學(xué)年湖南省益陽市安化一中高二(上)期末歷史試卷

發(fā)布:2024/8/7 8:0:9

一、單選題(共48分)

  • 1.圣人云:“我好靜,而民自正;我無事,而民自富;我無欲,而民自樸?!币陨嫌^點,符合以下哪個流派的觀點(  )

    組卷:21引用:4難度:0.5
  • 2.董仲舒認(rèn)為:“國家將有失道之?dāng)?,而天乃先出?zāi)害以譴告之。不知自省,又出怪異以警懼之。尚不知變,而傷敗乃至?!彼麚P(yáng)的(  )

    組卷:11引用:13難度:0.6
  • 3.如表為西漢時期若干帝王在位時,太學(xué)中博士弟子人數(shù)變化統(tǒng)計表(注:據(jù)袁行霈等主編的《中帝王文明史》第二卷改編)。表中人數(shù)的變化從一個側(cè)面反映了漢代( ?。?br />
    帝    王 漢武帝 漢昭帝 漢宣帝 漢元帝 漢成帝 漢哀、平帝
    博士弟子 50 人 100 人 200 人 1000 人 3000 人 7000 人

    組卷:56引用:55難度:0.5
  • 4.北宋時期,婦女離婚改嫁時有所見,尚沒有被世人視為丟人現(xiàn)眼、有辱家門的羞恥之事,比如范仲淹的母親就曾因為家貧而改嫁,范仲淹本人還主動將守寡的兒媳婦續(xù)嫁與學(xué)生王淘為妻,并在《田約》中同意資助其再嫁的費(fèi)用。王安石的兒媳婦也是對“從二夫并不忌諱的”。這反映了當(dāng)時( ?。?/h2>

    組卷:2引用:7難度:0.7
  • 5.顧炎武認(rèn)為:“法之敝也,莫甚乎以東州之餉,而給西州之兵,以南郡之糧,而濟(jì)北方之驛。今則一切歸于其縣,量其衡僻,衡其簡繁,使一縣之用,常寬然有余。”據(jù)此可知,顧炎武主張(  )

    組卷:0引用:2難度:0.5
  • 6.“人是萬物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度”。對其理解正確的是(  )

    組卷:1引用:2難度:0.5
  • 7.16世紀(jì),路德提出“兩個王國”理論,即“屬靈”王國和“屬世”王國,兩者在相關(guān)的權(quán)柄領(lǐng)域內(nèi)各司其職、互不統(tǒng)轄、互不干涉,共同管轄上帝創(chuàng)造的世界。這一理論( ?。?/h2>

    組卷:3引用:5難度:0.6

二、材料分析題(共48分)

  • 20.閱讀材料,完成下列要求。
    材料一 雅典城外阿波羅神廟墻上,銘刻著古希臘哲人的一句名言:人啊,認(rèn)識你自己!體育就是人類認(rèn)識自我的一種方式。雅典在公元前8世紀(jì)形成奴隸制城邦,公元前594年梭倫改革推進(jìn)社會發(fā)展。古希臘蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德的體育思想影響了2000多年來的人類生活。
    古希臘體育思想
    蘇格拉底 提醒雅典人要不懈地提高身體素質(zhì),“體育教育……讓他們從小就開始接受。而且,體育訓(xùn)練應(yīng)該十分小心,并且要終其一生”。
    柏拉圖 提倡進(jìn)行簡單而樸素的身體鍛煉,認(rèn)為青年人,無論是男人還是女人,都應(yīng)該嚴(yán)格地受到音樂與體育的教育,借以成為優(yōu)秀的衛(wèi)國者。
    亞里士多德 認(rèn)為“體育鍛煉有助于培養(yǎng)人的勇敢”,“顯然預(yù)先應(yīng)把兒童交給體育教師和角力教師,這些人分別能造就兒童的體質(zhì)和教給他們身體方面的本領(lǐng)”。
    ——摘編自譚華、劉春燕主編《體育史》等材料二 孔子在“六藝”教育中,重視體育活動教化作用?!吧洹薄坝奔啊皹贰敝械摹拔琛?,都是通過一定規(guī)范的身體活動來培養(yǎng)學(xué)生的“禮”,即通過體育的形式培養(yǎng)學(xué)生尊重理法的習(xí)慣和精神??鬃芋w育思想是為理念服務(wù)的,這種理念是以“禮”為外殼,“仁”為內(nèi)核的思想。在中國古代體育歷史長河中,孔子體育思想起到了各家諸子都無法比擬的后世影響力。后世儒家在繼承基礎(chǔ),上不斷地創(chuàng)新和發(fā)展,使之更為成熟與完善。人們遵循孔子的體育思想,積極從事實用性體育運(yùn)動,強(qiáng)身健體。
    ——摘編自王烈《基于“六藝”教育下孔子體育思想的闡釋》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,概括雅典的體育思想,并簡析其興盛原因。
    (2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識,說明與古代雅典相比,我國古代體育思想展現(xiàn)出的特質(zhì),并簡析孔子體育思想的意義。

    組卷:10引用:4難度:0.5
  • 21.閱讀材料,回答問題。
    材料:文化的本質(zhì)內(nèi)涵是“自然的人化”。廣義文化,包括物質(zhì)、精神、制度、行為四層面的文化。
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    根據(jù)材料提煉一個觀點,并結(jié)合所學(xué)知識予以闡述。(要求:觀點明確,論證充分,持論有據(jù),表述清晰)

    組卷:1引用:3難度:0.6
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