2019-2020學(xué)年安徽省六安市舒城中學(xué)高二（下）開學(xué)語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（36分）

• 1．閱讀下面的文字，完成 答題。
        文化自信，當(dāng)然不是文化的自我自信。文化并非主體，主體是人。在當(dāng)代中國，文化自信的主體是中國共產(chǎn)黨和中華民族。要堅定文化自信，不能只看到物，看到文化的載體，而且要理解中華文化的深層內(nèi)涵。無論是文物還是典籍，都只是文化的載體，而靈魂是載體中的內(nèi)在精神。
        文化自信不能離開國家。正確的文化觀不能離開正確的國家觀。國家對于共同文化的形成和認(rèn)同至關(guān)重要。要形成和維護一個統(tǒng)一的中華民族文化，必然要有一個統(tǒng)一的而非分裂的國家。民族是文化的主體，而文化是民族的靈魂，中國各民族的生存和發(fā)展離不開統(tǒng)一而強大的國家保障。當(dāng)一個國家被消滅或處于分裂時，它的文化發(fā)展也會中斷。世界四大文明古國，只有中國文化沒有中斷，因為中國自古至今始終是中國。中國人是龍的傳人。中國有過分裂，但統(tǒng)一是主導(dǎo)的。即使當(dāng)時存在不同的民族政權(quán)，它仍然處于中國這個大的疆域之內(nèi)，因而極容易統(tǒng)一，中華民族的文化保存和繼承相對完好。歷史證明，當(dāng)國家分裂，文化發(fā)展的血脈會中斷，何談文化自信！
        當(dāng)代中國的文化自信，同時是中國人民的文化自信。魯迅先生雖然批判了中國人的劣根性，但他也說過：“我們自古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人……這就是中國的脊梁”的話，強調(diào)中國并沒失掉民族自信力。近代中國人的一盤散沙是統(tǒng)治者的“治績”。中國近代表現(xiàn)的國民劣根性并非中國人本質(zhì)特性，而是朝廷腐敗和社會腐敗的“治績”。
        文化自信當(dāng)然包含人數(shù)眾多的與人民同呼吸共命運的知識分子和文化人的自信。各個文化專業(yè)領(lǐng)域的知識分子都能從自己專業(yè)領(lǐng)域發(fā)現(xiàn)文化自信的歷史根源和文化傳統(tǒng)，也都能以自己的創(chuàng)造性貢獻(xiàn)強化人民的文化自信。改革開放以來，尤其是十八大以來，中國學(xué)者和專家以一個擁有豐富文化傳統(tǒng)和文化自信的大國學(xué)者的身份參與世界的文化交流極為平常?？梢灶A(yù)期，在世界文化學(xué)術(shù)論壇和文化交流中，中國學(xué)者會日漸增多。單面輸入和接受的時代已經(jīng)結(jié)束。中國學(xué)者廣泛參與世界文化的交流，就是文化自信的一種表現(xiàn)。
        文化自信問題不僅屬于文化，它與國家的強大、民族的獨立密不可分。堅定文化自信，就是堅定民族的自尊、自強。中國現(xiàn)在已經(jīng)不再像舊中國那樣在世界政治舞臺缺位，而是帶著中國特色社會主義建設(shè)的偉大成就，帶著構(gòu)建人類命運共同體的主張，自信地走向世界政治舞臺的中心。
  （《光明日報》，2018 年 1 月 8 日 15 版）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是

   

  
  A．文化自信的主體是人。堅定文化自信，不是看文化的載體，而是要理解中華文化的深層內(nèi)涵。
  B．有一個統(tǒng)一而非分裂的國家是形成和維護一個統(tǒng)一的中華民族文化的基礎(chǔ)。
  C．如今，中國學(xué)者和專家參與世界文化學(xué)術(shù)論壇和文化交流極為平常，中國學(xué)者正日漸增多。
  D．我們正帶著社會主義建設(shè)的成就和構(gòu)建人類命運共同體的主張走向世界政治舞臺。
  （2）下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是

   

  
  A．第一段從內(nèi)涵方面界定了文化自信的主體是人，靈魂是文化載體中的內(nèi)在精神。
  B．第二段談文化自信與國家的關(guān)系，強調(diào)統(tǒng)一的國家和中華民族對于文化發(fā)展的重要性。
  C．第三段用魯迅的話證明近代國民劣根性并非中國人本質(zhì)特性，而是統(tǒng)治者的“治績”。
  D．第四段從中國學(xué)者廣泛參與世界文化交流角度談文化自信包含了知識分子和文化人的自信。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項是

   

  
  A．文化的載體包括文物和典籍，理解載體中深層內(nèi)涵和內(nèi)在精神，能更好地堅定文化自信。
  B．文化自信不能離開國家。只要一個國家不被消滅或處于分裂，它的文化發(fā)展就不會中斷。
  C．文化專業(yè)領(lǐng)域的知識分子也都能以自己的創(chuàng)造性貢獻(xiàn)對人民的文化自信起到強化作用。
  D．文化自信與文化相關(guān)，但國家的強大、民族的獨立也為文化自信提供了有力的支撐。
  組卷：5引用：27難度：0.8

  解析

• 2．閱讀下面的文字，完成下列各題。
        材料一：
        簡單地說，區(qū)塊鏈就是一種去中心化的分布式賬本數(shù)據(jù)庫。這涉及兩個概念：一是去中心化，與傳統(tǒng)中心化的方式不同，這里是沒有中心，或者說人人都是中心；二是分布式賬本數(shù)據(jù)庫，記載方式不只是將賬本數(shù)據(jù)存儲在每個節(jié)點，而且每個節(jié)點會同步共享復(fù)制整個賬本的數(shù)據(jù)庫。做一個簡單比喻，假如你們家里有個賬本，讓你來記賬，你想用點零花錢，又不想被父母知道，可能賬本上的記錄會少十幾元。利用區(qū)塊鏈技術(shù)以后，相當(dāng)于用全家總動員的方式記賬，你在記賬，父親、母親也在記賬，全家都能看到總賬，誰也不能改。也就是說，區(qū)塊鏈這個分布式的數(shù)字賬本記錄了所有發(fā)生并經(jīng)過系統(tǒng)一致認(rèn)可的交易。
  （摘編自《區(qū)塊鏈離我們有多遠(yuǎn)》，《中國紀(jì)檢監(jiān)察報》2019年10月31日）
        材料二：
        上海國際貿(mào)易單一窗口“區(qū)塊鏈+”新聞發(fā)布會11月7日在進(jìn)博會舉辦地國家會展中心（上海）舉行。發(fā)布會上，上海市商務(wù)委（市口岸辦）會同上海海關(guān)、中國人民銀行上?？偛俊⑸虾Ｊ兴幤繁O(jiān)督局、中國銀行上海市分行等，共同發(fā)布并推出了上海國際貿(mào)易單一窗口“區(qū)塊鏈+”多項應(yīng)用成果。政企雙方代表還共同簽署了《上海電子口岸區(qū)塊鏈聯(lián)盟倡議書》，標(biāo)志著上海電子口岸區(qū)塊鏈聯(lián)盟正式成立。
        據(jù)介紹，目前，上海國際貿(mào)易單一窗口形成兼具“監(jiān)管+服務(wù)”的10大功能板塊、53項地方應(yīng)用，對接22個部門，覆蓋監(jiān)管全流程及國際貿(mào)易主要環(huán)節(jié)。平臺充分運用區(qū)塊鏈技術(shù)延伸推廣到數(shù)字金融保險、數(shù)字供應(yīng)鏈、物聯(lián)網(wǎng)、智能制造等商業(yè)環(huán)境領(lǐng)域，為廣大企業(yè)免費提供國際貿(mào)易相關(guān)的公共服務(wù)。世界銀行專家高度評價上海國際貿(mào)易單一窗口，認(rèn)為其功能的復(fù)雜性和業(yè)務(wù)處理量都已名列世界前茅并向全球各國推廣。
  （摘編自“中國新聞網(wǎng)”2019年11月7日）
        材料三：
        區(qū)塊鏈要管。盡管“自治”“自律”理念是區(qū)塊鏈的顯著特征，但其技術(shù)發(fā)展處于早期階段，應(yīng)用現(xiàn)狀仍不成熟，安全性面臨挑戰(zhàn)。比如：區(qū)塊鏈可能會成為存儲、傳播違法違規(guī)信息，實施網(wǎng)絡(luò)違法犯罪活動的工具；非官方數(shù)字貨幣打造的商業(yè)體系，可能影響國家經(jīng)濟金融安全，等等。由此可見，為了興利除弊、揚長避短，實現(xiàn)區(qū)塊鏈安全有序發(fā)展，政府監(jiān)管是必要的，否則就可能亂象叢生、走上歧路。
        區(qū)塊鏈能管。管好區(qū)塊鏈?zhǔn)且粋€新課題，我們不能有畏難情緒，要堅信區(qū)塊鏈無論在技術(shù)上還是法理上都是能夠監(jiān)管的。區(qū)塊鏈本質(zhì)上是一套治理架構(gòu)，其核心是基于多種技術(shù)組合而建立的激勵約束機制。其下一步的發(fā)展重點之一，就是實現(xiàn)監(jiān)管的便利化和低成本。加強對區(qū)塊鏈的治理和規(guī)范，不僅有利于區(qū)塊鏈的健康發(fā)展，更有利于推進(jìn)國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。
        區(qū)塊鏈還要會管。一方面，明確底線思維，出臺負(fù)面清單，穩(wěn)步推動試點項目；另一方面，加強正面引導(dǎo)，在資本運作、投資管理等方面實現(xiàn)創(chuàng)新突破，增加其風(fēng)險承擔(dān)、產(chǎn)業(yè)扶持、資源聚集能力，同時充分研究利用發(fā)達(dá)國家在技術(shù)人才、市場、政策等方面的積極因素，扶持優(yōu)秀企業(yè)出海，引入海外優(yōu)質(zhì)項目，努力尋求合作共贏。
  （摘編自葉蓁蓁《推動區(qū)塊鏈安全有序發(fā)展》，《人民日報》2019年11月5日）
  （1）下列對“區(qū)塊鏈”相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是

   

  
  A．區(qū)塊鏈?zhǔn)且环N公開透明的賬本數(shù)據(jù)庫，它沒有中心，參與者都可以向數(shù)據(jù)庫中存儲賬本數(shù)據(jù)，都能同步共享復(fù)制整個賬本數(shù)據(jù)。
  B．區(qū)塊鏈作為分布式的數(shù)字賬本，記錄了所有發(fā)生并經(jīng)過系統(tǒng)一致認(rèn)可的交易且不可更改，這使其具有全程留痕、可以追溯等特點。
  C．區(qū)塊鏈?zhǔn)且环N應(yīng)用技術(shù)，可應(yīng)用于多領(lǐng)域并將其整合為一個平臺，上海國際貿(mào)易單一窗口正是借助這一技術(shù)得到世界銀行專家的高度評價。
  D．區(qū)塊鏈本質(zhì)上是一套治理架構(gòu)，其核心是基于多種技術(shù)組合而建立的激勵約束機制，它有望實現(xiàn)監(jiān)管的便利化和低成本。
  （2）下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是

   

  
  A．材料一為闡釋區(qū)塊鏈而做的比喻表明，區(qū)塊鏈技術(shù)的應(yīng)用首先需要動員所有處于其節(jié)點上的人存儲賬本數(shù)據(jù)。
  B．上海國際貿(mào)易單一窗口的“區(qū)塊鏈+”，兼具監(jiān)管和服務(wù)功能，是區(qū)塊鏈技術(shù)在多個商業(yè)領(lǐng)域的成功    應(yīng)用。
  C．當(dāng)前對區(qū)塊鏈的監(jiān)管，在技術(shù)和法理上都面臨一定的難度，政府部門要明確自身監(jiān)管責(zé)任，增強監(jiān)管信心，提高監(jiān)管能力。
  D．三則材料雖然都與“區(qū)塊鏈”有關(guān)，側(cè)重卻不相同，材料一詮釋概念，材料二報道應(yīng)用情況，材料三評論政府的監(jiān)管責(zé)任。
  （3）請結(jié)合材料，分析政府管好區(qū)塊鏈技術(shù)的意義。
  組卷：5引用：6難度：0.7

  解析

• 3．閱讀下面的文字，完成下列題。
  沙海一苗樹
  梁衡      ①沒有在沙漠里生活過的人，不知道綠色就是生命的火種。
        ②世界排行第九的庫布其大沙漠浩瀚無垠。沙漠中的達(dá)拉特旗（縣）如海中一葉，官井村就是這葉上的一痕。但只這一痕，就有一百六十一平方公里。四十年前這里曾是飛沙走石一片混沌。村民住房一俾門朝里開，如果向外，早晨起來沙擁半門高，你根本推不開門，人將被堵在屋子里。村里所有院子都沒有院墻，如有墻，一夜狂風(fēng)滿院沙，墻有多高沙有多深。蘇東坡形容月光下的院子，竹柏交影，如積水空明。而風(fēng)沙過后的院子，沙與墻平，月照明沙靜無聲。我曾有在沙漠邊生活的經(jīng)歷，風(fēng)起時帽檐朝后戴，走路要倒行。就是進(jìn)了村也分不清房子、行人。過去像達(dá)旗這樣的地方，不用說莊稼難有收成，風(fēng)沙起時，人們趕車出門，就如船在海里遇到臺風(fēng)，車仰馬翻，淹沒沙海。平時小孩子出門玩耍，也有被風(fēng)卷沙埋而失蹤的。人在這樣的地方怎么生存？鄉(xiāng)民漸漸逃亡殆盡。
        ③村里有個漢子名高林樹，一個名字中有三個木，也該他命中有樹。全家人實在過不下去了，就逃到三十里開外一處低沙壕處。一次趕車外出他向人家要了棵柳樹苗，就勢插在沙窩子里。借著低處一點水汽，這樹竟奇跡般地成活了。一年，兩年，三年，五年，柳樹長到一房高。外來的人站在沙丘上，手搭涼棚四處一望，直到天邊也就只能看到這么一點綠。別看只這么一點綠，它點燃了不知多少遠(yuǎn)行人生的希望。這是茫茫沙海中的唯一坐標(biāo)，這里就被稱為“一苗樹壕”。時間一長這個地名就傳開了。民間口語真是傳神，不說“一棵”而說“一苗”，那風(fēng)中弱柳就如一苗小草，在無邊沙海中無助地掙扎。但這苗綠色的生命啟發(fā)了高老漢，他想有一就有十，就有百，栽樹成癮，幾近發(fā)狂。凡外出碰到合適的樹苗，不管是買、是要，總要弄一點回來。平時低頭走路撿樹籽，雨后到低洼處尋樹苗。功夫不負(fù)有心人，漸漸這條老沙壕染上一層新綠。有樹就有草，草下的土也有了點潮氣。1990年，當(dāng)?shù)厝擞肋h(yuǎn)記住了這個年份。高林樹在樹蔭下試種了一片籽麻，當(dāng)年賣油料竟得了一萬兩十元。那年頭，國家興起改革，允許有人先富，一個萬元戶在城里也是讓人眼熱心跳，更不用說在寸草不生的窩子里淘出這么大一個寶。遠(yuǎn)近的村民紛紛效仿，進(jìn)壕栽樹，種樹種草種莊稼。光陰似箭，日月如梭，一晃過去快三十年。三十年后是什么樣子呢？
        ④2018年8月底，塞上暑氣初消，秋風(fēng)乍起，我有緣來造訪這個遠(yuǎn)近聞名的一苗樹壕官井村。高老漢已八十多歲，不再見客。村主任和老人的二兒子領(lǐng)我登上全村最高處，天高云淡，浩浩乎綠蓋四野。楊、榆，柳等高太喬木如巨人托天，而檸條、沙柳、花摔、苜蓿等灌草則鋪開一張碩大的地毯。正是羊柴、檸條的開花季節(jié)，那紅白相間的小花朵，就如小姑娘身上的碎花衣裳。羊最愛吃的沙打旺草，挺著一條圓滾滾的絳紫色花棒，如孩子的小手舉著一大塊巧克力。黃沙早已被通到遠(yuǎn)的天邊，成了綠洲上一條金色項鏈。黑黝黝的玉米地密不透風(fēng)，十里、八里地綿延開去，濃得化不開。眼前這一百六十平方公里的土地早已不是一苗樹、一點綠了。村主任自豪地說，這一帶壕里產(chǎn)的沙柳苗抗旱、抗蟲，成活率高，全國凡有沙漠的地方都用我們的苗。我們現(xiàn)在是拿“萬”字來說話一一現(xiàn)有沙柳苗基地七點六萬畝，林地十六點六萬畝，還有一萬畝甘草、一萬畝土豆、一萬畝苜蓿、一萬頭奶?！逡讶司杖雰扇f元。我聽著他不停地“萬”著，笑道：“你現(xiàn)在已算不清，有多少萬個‘一苗樹’了”。
        ⑤他又指著遠(yuǎn)處的沙丘說，生態(tài)平衡，這沙漠也不敢全治完，留一點在那里可以儲存水分，發(fā)展旅游，也好讓下一代知道過去這里曾是什么樣子。
        ⑥我問高老漢的兒子，你爹當(dāng)年栽的那“一苗樹”呢？他說，早已長到兩抱粗，那年我哥結(jié)婚，砍倒做了家具。我說那是個標(biāo)志，砍了多可惜。他說，要是知道現(xiàn)在有這么多人來參觀，肯定不會砍。不過事后又補栽了一棵。我就急切地跟他去看，這是一棵榆樹，也快有兩抱粗，枝葉如蓋，濃蔭覆地。榆樹是個好樹種，木硬枝柔，抗風(fēng)耐旱，特別是到春天時榆錢滿樹，風(fēng)吹四方，落地生根，子子孫孫繁衍不息。我說，這樹上一定要掛一個牌子：一苗樹。讓人們不要忘記當(dāng)年那百里沙海中一點綠。
        ⑦世界第九大沙漠的變綠，原來是從這一苗樹開始的。
  （選自《人民日報》）（1）下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是

   

  
  A．第二段用蘇東坡筆下的院子和想象中風(fēng)沙過后官井村的院子相比較，突出了沙漠環(huán)境的惡劣和沙漠生活的艱難。
  B．文中連續(xù)運用“萬畝”、“萬頭”、“萬元”等數(shù)量詞，突出官井村三十年來的巨大變化，表達(dá)了當(dāng)?shù)卮迕竦淖院乐椤?br />C．村民在治沙過程中留下一些沙丘，是追求生態(tài)效益而犧牲經(jīng)濟效益的表現(xiàn)，體現(xiàn)了保護環(huán)境、因地制宜的發(fā)展理念。
  D．高林樹和村民們是改善環(huán)境、勞動致富的典范，他們用持續(xù)不斷的辛勤努力，譜寫了奮斗創(chuàng)造幸福的時代篇章。
  （2）試分析文中畫線部分景物描寫的手法和作用。
  （3）本文以“沙海一苗樹”為標(biāo)題，有什么好處？請結(jié)合作品簡要分析。
  組卷：4引用：1難度：0.5

  解析

• 9．下面的材料圍繞“良渚古城遺址申遺成功”，分別介紹了哪五方面內(nèi)容？請簡要概括，每點不超過8個字。
        2019年7月6日，良渚古城遺址被聯(lián)合國教科文組織列入《世界遺產(chǎn)名錄》。良渚古城遺址位于浙江省杭州市，地處東南沿海河網(wǎng)縱橫的平原地帶。世界遺產(chǎn)申報范圍包括14.3平方公里的遺產(chǎn)區(qū)和99.8平方公里的緩沖區(qū)。遺產(chǎn)構(gòu)成要素包括公元前3300年到公元前2300年的城址、功能復(fù)雜的外圍水利工程和同期分等級墓地等。良諸古城遺址“入遺”，為我國夏朝的存在提供了實證，有助于國際社會加深對中華5000年文明的認(rèn)識。
  組卷：9引用：4難度：0.7

  解析

四．作文

• 10．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        在我國新冠肺炎疫情最嚴(yán)重的時候，很多國家、國際組織伸出援手，為我們提供政治支持及抗疫物資援助。2月9日，日本舞鶴市醫(yī)療支援物資抵達(dá)大連機場，包裝箱上印著“青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)”，這是出自唐代詩人王昌齡的一首詩。而在此之前，日本援助物資上寫著的其他幾句話，如“山川異域，風(fēng)月同天”“豈曰無衣，與子同裳”“遼河雪融，富山花開；同氣連枝，共盼春來”等。
        你如何看待日本援助物資上寫中國古詩現(xiàn)象？結(jié)合相關(guān)材料，展開聯(lián)想，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。
        要求：自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。
  組卷：0引用：2難度：0.7

  解析