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2021年陜西省西安中學(xué)高考語文二模試卷

發(fā)布:2024/11/28 23:0:2

一、現(xiàn)代文閱讀(36分)

  • 1.閱讀下面的文字,完成下列各題。
    論新時期文學(xué)的“向內(nèi)轉(zhuǎn)”魯樞元      如果對西方現(xiàn)代文學(xué)現(xiàn)象稍作考查,便不難發(fā)現(xiàn),二十世紀(jì)的文學(xué)較之十九世紀(jì)的文學(xué),在文學(xué)與人、文學(xué)與生活的關(guān)系方面進(jìn)行了明顯的調(diào)整,文學(xué)呈現(xiàn)出強(qiáng)烈的“主觀性”和“內(nèi)向性”。文學(xué)的“向內(nèi)轉(zhuǎn)”,成了整個西方文藝從十九世紀(jì)向二十世紀(jì)過渡時的一個主導(dǎo)趨勢,而令人討厭的“現(xiàn)代派”們,卻在這一歷史性的轉(zhuǎn)換中打了先鋒。
          如果對中國當(dāng)代文壇稍微做一些認(rèn)真的考查,我們就會驚異地發(fā)現(xiàn):一種文學(xué)上的“向內(nèi)轉(zhuǎn)”,竟然在我們八十年代的社會主義中國顯現(xiàn)出一種自生自發(fā)、難以遏止的趨勢。我們差不多可以從近年來任何一種較為新鮮、因而也必然是存有爭議的文學(xué)現(xiàn)象中找到它的存在。
          首先是小說創(chuàng)作方面。粉碎“四人幫”后,文壇上出現(xiàn)了一種悖謬于傳統(tǒng)寫法的小說作品,例如所謂“三無小說”。這些小說,其實并不就是沒有“情節(jié)”、“人物”和“主題”,而只是在割舍了情節(jié)的戲劇性、人物的實在性、主題的明晰性之后,換來了基調(diào)的飽滿性、氛圍的充沛性、情緒的復(fù)雜性、感受的真切性。這類小說,成就高下不一,但共同的特點是:它們的作者都在試圖轉(zhuǎn)變自己的藝術(shù)視角,從人物的內(nèi)部感覺和體驗來看外部世界,并以此構(gòu)筑起作品的心理學(xué)意義的時間和空間。小說心靈化了、情緒化了、詩化了、音樂化了。小說寫得不怎么像小說了,小說卻更接近人們的心理真實了。新的小說,在犧牲了某些外在的東西的同時,換來了更多的內(nèi)在的自由。
          其次,中國新時期文學(xué)的“向內(nèi)轉(zhuǎn)”,還更早一些、更突出地表現(xiàn)在詩歌創(chuàng)作中。詩人以個性的方式再現(xiàn)情感真實的傾向加強(qiáng)了,詩歌的外在宣揚,讓位于內(nèi)向的思考,詩歌的重心轉(zhuǎn)向了內(nèi)在情緒的動態(tài)刻畫,主題的確定性和思想的單一性讓位于內(nèi)涵的復(fù)雜性與情緒的朦朧性。正如謝冕同志指出的,新時期的詩歌,由對外在客觀事物的鋪敘描摹變?yōu)閷τ诰哂袕?fù)雜意念的現(xiàn)代人心靈對應(yīng)物的構(gòu)建。也正如一位青年詩人的自述,新時期的詩歌,發(fā)生了由“客體真實”向“主體真實”的位移,發(fā)生了由“被動反映”向“主動創(chuàng)造”的傾斜。
          上述“三無小說”和“朦朧詩”,應(yīng)該說都是新時期文學(xué)中一些極端的現(xiàn)象。極端的當(dāng)然并不一定就是最好的,然而卻是當(dāng)代文學(xué)整體動勢中最顯眼、最活躍的一部分。
          除了這些作品表現(xiàn)出較強(qiáng)烈的“向內(nèi)轉(zhuǎn)”傾向之外,一些選材和寫法都傾向于傳統(tǒng)的文學(xué)作品,受新時期文學(xué)這一總體趨勢的牽動,也都或多或少地發(fā)生了某些“向內(nèi)轉(zhuǎn)”的傾斜和位移。比如,一貫以“炮火連天”、“殺聲動地”為特定風(fēng)格的我國軍事題材的文學(xué)作品,也開始由傳統(tǒng)的寫敵我對壘、生死角逐之類的外部沖突,轉(zhuǎn)為寫生死關(guān)頭人與人之間的“內(nèi)心沖突”。又如張潔的長篇小說《沉重的翅膀》,是一部在藝術(shù)上和思想上都很有分量的現(xiàn)實主義的作品。關(guān)于這部小說的創(chuàng)作傾向,張潔在答聯(lián)邦德國《明鏡》周刊記者問時曾作過如此剖白:“我的小說實際上不講究情節(jié),不在意對人物的外部描寫,我更重視的是著力描寫人物的感情世界,渲染一種特定的氣氛,描述人物所處的處境,以期引起讀者的感情上的共鳴,這樣的敘述方法可以比作音樂。”張潔小說創(chuàng)作追求的顯然是一種內(nèi)向的小說美學(xué)??梢钥闯?,題材的心靈化、語言的情緒化、主題的繁復(fù)化、情節(jié)的淡化、描述的意象化、結(jié)構(gòu)的音樂化似乎已成了我們的文學(xué)最富當(dāng)代性的色彩。
    “內(nèi)向化”的文學(xué)藝術(shù)觀念已經(jīng)成了新時期中國人民審美意識中的一個主要因素。
    (1)下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是
     

    A.文學(xué)的“向內(nèi)轉(zhuǎn)”即文學(xué)在文學(xué)與人、文學(xué)與生活的關(guān)系方面進(jìn)行明顯調(diào)整而呈現(xiàn)出的強(qiáng)烈的“主觀性”和“內(nèi)向性”。
    B.所謂“三無小說”是以基調(diào)的飽滿性、氛圍的充沛性、情緒的復(fù)雜性、感受的真切性替換情節(jié)的戲劇性、人物的實在性、主題的明晰性的新的小說。
    C.由“客體真實”向“主體真實”的位移,由“被動反映”向“主動創(chuàng)造”的傾斜,正是新時期詩歌,由對外在客觀事物的鋪敘描摹變?yōu)閷τ诰哂袕?fù)雜意念的現(xiàn)代人心靈對應(yīng)物的構(gòu)建的具體表現(xiàn)。
    D.受新時期文學(xué)“向內(nèi)轉(zhuǎn)”總體趨勢牽動,某些傳統(tǒng)的文學(xué)作品在選材和寫法的傾向上都發(fā)生了某些“向內(nèi)轉(zhuǎn)”的傾斜和位移。
    (2)下列對原文論證的相關(guān)分析,正確的一項是
     

    A.前兩自然段由“引”“議”兩部分構(gòu)成,以類比手法提出了一種文學(xué)上的“向內(nèi)轉(zhuǎn)”竟然在我們八十年代的社會主義中國顯現(xiàn)出一種自生自發(fā)、難以遏止的趨勢的統(tǒng)攝全文的觀點。
    B.第三自然段采用了舉例論證的方法,闡述了“三無小說”的特點和價值,論證了粉碎“四人幫”后文壇上出現(xiàn)了一種悖謬于傳統(tǒng)寫法的小說作品。
    C.文章引用張潔的剖白有力論證了長篇小說《沉重的翅膀》是一部在藝術(shù)上和思想上都很有分量的現(xiàn)實主義的作品,也證明了其小說追求的顯然是一種內(nèi)向的小說美學(xué)。
    D.文章整體采用“總分總”的結(jié)構(gòu),擺事實講道理,論證部分采用并列與遞進(jìn)相結(jié)合的層次,析現(xiàn)象抓本質(zhì),論證了新時期文學(xué)的“向內(nèi)轉(zhuǎn)”的特征。
    (3)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是
     

    A.從張潔的長篇小說《沉重的翅膀》可以看出,題材的心靈化、語言的情緒化、主題的繁復(fù)化、情節(jié)的淡化、描述的意象化、結(jié)構(gòu)的音樂化成了我們的文學(xué)最富當(dāng)代性的色彩。
    B.作者認(rèn)為“朦朧詩”是當(dāng)代文學(xué)整體動勢中最顯眼、最活躍的一部分,但否定它的極端性。
    C.粉碎“四人幫”后文壇上出現(xiàn)的悖謬于傳統(tǒng)寫法的小說作品,因為寫得不怎么像小說了,就更接近人們的心理真實了;因為犧牲了某些外在的東西,就有了更多的內(nèi)在的自由。
    D.文學(xué)上的“向內(nèi)轉(zhuǎn)”,在我們八十年代的中國顯現(xiàn)出一種自生自發(fā)、難以遏止的趨勢,“內(nèi)向化”的文學(xué)藝術(shù)觀念成了新時期中國人民審美意識中的一個主要因素。

    組卷:8引用:2難度:0.6
  • 2.閱讀下面的文字,完成各題。
    材料一:
          1964年三屆人大召開期間,著名科學(xué)家趙九章寫信給周總理,建議盡快開展人造衛(wèi)星研究工作。這很快得到聶榮臻、張愛萍等領(lǐng)導(dǎo)人和竺可楨、錢學(xué)森等科學(xué)家的支持。
          1965年9月,中國科學(xué)院組建衛(wèi)星設(shè)計院,對我國第一顆人造衛(wèi)星的總體方案展開論證,確定在保證可靠性基礎(chǔ)上,衛(wèi)星的各項指標(biāo)要比各國的第一顆衛(wèi)星先進(jìn)一步,即發(fā)射一個連續(xù)信號。
          1967年初,確定要播送《東方紅》樂曲,讓全世界人民能聽到中國衛(wèi)星的聲音。12月,這顆衛(wèi)星被正式命名為“東方紅一號”。1970年4月24日點,“長征一號”運載火箭將“東方紅一號”衛(wèi)星準(zhǔn)確送入太空,發(fā)射成功。
          從第一顆人造衛(wèi)星進(jìn)入太空以來,我國的空間技術(shù)進(jìn)入了一個新時代。特別是十一屆三中全會后,在黨中央、國務(wù)院領(lǐng)導(dǎo)下,衛(wèi)星事業(yè)蓬勃發(fā)展,遙感衛(wèi)星、靜止通信衛(wèi)星、極軌氣象衛(wèi)星等一系列衛(wèi)星成功發(fā)射,標(biāo)志著我國衛(wèi)星技術(shù)在許多重要領(lǐng)域達(dá)到了世界水平,表明我們已經(jīng)走出了一條適合我國國情的、有中國特色的發(fā)展衛(wèi)星事業(yè)的道路。
    (摘編自人民網(wǎng)“歷史上的今天”《中國發(fā)射了第一顆人造地球衛(wèi)星》)材料二:
          新華社北京4月24日電在第五個“中國航天日”和“東方紅一號”衛(wèi)星成功發(fā)射50周年到來之際,習(xí)近平總書記4月23日給參與“東方紅一號”任務(wù)的老科學(xué)家回信。習(xí)近平指出,老一代航天人的功勛已經(jīng)牢牢銘刻在新中國史冊上。新時代的航天工作者要以老一代航天人為榜樣,大力弘揚“兩彈一星”精神,敢于戰(zhàn)勝一切艱難險阻,勇于攀登航天科技高峰,早日實現(xiàn)建設(shè)航天強(qiáng)國的偉大夢想。
          自2016年起,國家將每年4月24日設(shè)立為“中國航天日”。近日,孫家棟等11位參與“東方紅一號”任務(wù)的老科學(xué)家給習(xí)近平總書記寫信,回顧了中國航天事業(yè)發(fā)展的輝煌歷程,表達(dá)了對實現(xiàn)中國夢、航天夢的堅定信心。
    (摘編自《敢于戰(zhàn)勝一切艱難險阻 勇于攀登航天科技高峰》)材料三:
          我國首次火星探測任務(wù)名稱和圖形標(biāo)識全球征集活動于2016年8月啟動,共收到工程名稱35912個,工程圖形標(biāo)識7439個。經(jīng)專家評審篩選,“天問”排名第一,得票31.7萬余張。據(jù)悉,該名稱源于屈原長詩《天問》,表達(dá)了中華民族對真理追求的堅韌與執(zhí)著,體現(xiàn)了對宇宙自然探索的文化傳承,寓意探求真理征途漫漫,追求科技創(chuàng)新永無止境?!疤靻枴边@個名稱,厚植于中華民族傳統(tǒng)文化,也彰顯了中國人邁向更遠(yuǎn)深空的決心和毅力。
    菁優(yōu)網(wǎng)
          火星探測的圖形標(biāo)識同樣通過征集和網(wǎng)絡(luò)投票,標(biāo)識呈“攬星九天”圖形,太陽系八大行星依次排開,表達(dá)了宇宙的五彩繽紛,呈現(xiàn)了科學(xué)發(fā)現(xiàn)的豐富多彩。開放的橢圓軌道整體傾斜向上,展示了獨特字母“C”的形象,代表了中國行星探測(China),體現(xiàn)著國際合作精神(Cooperation),標(biāo)志著深空探測進(jìn)入太空能力(C3)等多重含義,展現(xiàn)出中國航天開放合作的理念。此次標(biāo)識設(shè)計以行星探測重大工程作為一個整體概念,統(tǒng)一命名并設(shè)計標(biāo)識。根據(jù)不同行星探測任務(wù),標(biāo)識下方的“Mars”(火星)標(biāo)志以行星英文名稱進(jìn)行替代。
          根據(jù)計劃,我國將在2020年實施首次火星探測任務(wù)“天問一號”。專家表示,這是中國航天走向深空的里程碑工程?;鹦翘剿鞯钠鸩?,代表了中國在深空探索領(lǐng)域已確定了下一個方向,在火星使命牽引下的新一輪創(chuàng)新,對實現(xiàn)航天技術(shù)領(lǐng)域新跨越、推動我國由航天大國走向航天強(qiáng)國意義重大。
    (摘編自馮華《“天問一號”離火星還有多遠(yuǎn)》《人民日報》2020年4月25日)(1)下列對“東方紅一號”人造衛(wèi)星相關(guān)內(nèi)容的理解和分析不正確的一項是
     

    A.能夠在太空播送《東方紅》樂曲這一連續(xù)信號,表明中國第一顆人造衛(wèi)星“東方紅一號”比各國的第一顆衛(wèi)星都要先進(jìn)一些。
    B.科學(xué)家趙九章最早寫信給周總理,建議盡快開展“東方紅一號”衛(wèi)星的研究工作,這很快得到國家領(lǐng)導(dǎo)人和科學(xué)家們的支持。
    C.“東方紅一號”人造衛(wèi)星發(fā)射成功,標(biāo)志著我國的空間技術(shù)進(jìn)入了一個新時代,從此以后,我國的衛(wèi)星事業(yè)發(fā)展得越來越好。
    D.為了紀(jì)念“東方紅一號”衛(wèi)星成功發(fā)射,我國空間技術(shù)進(jìn)入新時代,從2016年起,我國將每年的4月24日設(shè)立為“中國航天日”。
    (2)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是
     

    A.50年來,我國已成功發(fā)射了遙感衛(wèi)星、靜止通信衛(wèi)星、極軌氣象衛(wèi)星等一系列各型衛(wèi)星,中國已走出了一條獨特的衛(wèi)星發(fā)展之路。
    B.從“東方紅一號”衛(wèi)星發(fā)射到“天問一號”火星探測任務(wù)的即將實施,一代代航天人的功勛被銘刻在中華偉大復(fù)興的輝煌史冊中。
    C.我國首次火星探測任務(wù)“天問一號”和火星探測圖形標(biāo)識“攬星九天”都通過征集和網(wǎng)絡(luò)投票而命名,都植根于中華民族傳統(tǒng)文化。
    D.2020年將實施的首次火星探測任務(wù)是中國航天邁向深空的里程碑工程,但也只是我國規(guī)劃中的行星探測重大工程整體中的一部分。
    (3)推動我國成為航空強(qiáng)國的因素有哪些?請根據(jù)材料簡要概括。

    組卷:1引用:2難度:0.5
  • 3.閱讀下面這篇小說,完成下列各題。
    太湖碎錦
    范煙橋
          ①太湖,用文人的套語來形容,是“三萬六千頃、七十二峰”。民間則說“八百里太湖跨三州”。不經(jīng)過實測,這樣籠統(tǒng)地畫出一個輪廓,只能給人們一種山明水秀、浩瀚無際的想象。至于它有什么詩情畫意,要費一點時間實地去觀察、探索,才能領(lǐng)會。
          ②我從不同的角度,看太湖的部分畫面,就感到有不同的勝概。洞庭東山、西山是太湖里兩個主峰。東山周圍五十余里,山勢并不陡峭,土壤又滋潤,經(jīng)勞動人民世世代代辛苦經(jīng)營,已成了豐產(chǎn)地區(qū)。山下坡田,種植各種水稻,是秋熟的主要農(nóng)作物。夏熟是三麥和油菜,還有豆類和蔬菜瓜果。他們更有園藝的豐富經(jīng)驗,梅、杏、桃、李……多得數(shù)說不盡。枇杷、楊梅和洞庭紅(橘名)名聞遠(yuǎn)近。隨著春夏秋冬,它們先后開花結(jié)果,春天果然是“姹紫嫣紅開遍”,夏天、秋天、冬天,也是各有爛漫絢麗的景色。說是“美盡東南”,并不夸張。從觀賞說,四時皆宜;從生產(chǎn)說,那就是取之不盡、用之不竭的天然資源。江南的許多淡水魚,這里樣樣都有。朝出暮歸的千百艘大小漁船,點綴湖光水色中,漁民們勤勞、勇敢,征服自然,利用自然。
          ③西山和東山隔著東太湖,東山最高峰--莫釐,和西山最高蜂--縹緲遙遙相對,同為七十二峰的領(lǐng)袖。西山也是豐產(chǎn)地區(qū),同是“花果山”,東山所有的名花嘉果,西山都繁生著。從東山坐獨具風(fēng)格的小艇--龍飛快,駛?cè)霒|太湖,莫釐峰頭,云氣滃然如蒸。別的不知名的遠(yuǎn)近諸山,時隱時現(xiàn),好似給煙波吞吐著,山色因明暗而濃淡不一。船家果然有眼明手快的本領(lǐng),坐在船里的我,到湖心時常為顛簸震蕩而驚心動魄。正因為如此,而愈覺山水奇麗得來不易的樂趣。兀立在東山、西山之間的石公山,則是以玲瓏秀逸的姿態(tài)吸引著人們。小艇乘風(fēng)破浪而去,到了山下,顯然可見四圍的山石,經(jīng)過千萬年的沖刷,有了“皺、瘦、透”的美姿,早給鑒賞者陸續(xù)鑿去了,蘇州園林里的太湖石,都是取于石公一帶的石山。因此,石公山像斧削過,沒有了山腳,正如一塊翡翠放在一個玻璃盤里。
          ④假使從蘇州直接到西山,出蠡口,就展開了圖畫,山更多,湖更大,變幻就更多。王鏊“山與人相見,天將水共浮”,馮善“震澤春浮漲碧漪,凈涵天影漾玻璃”,能把湖山之勝,描繪得恰到好處。道書上所說的第九洞天--林屋,就在西山。到了里面,石壁嶙峋如雕塑,是洞庭一奇。這里有許多神話,和山農(nóng)們閑談,妄言妄聽,也增添了些興趣。而西邊的消夏灣,更附會著西施的種種傳說。山灣柔順的湖水,淺而澄清,可以游泳。有著荷花、菱葉,清風(fēng)徐來,頗有涼意,確是夏天避暑的好去處。到了包山寺,才窺見縹緲峰突起在叢林雜樹之上。近觀不如遠(yuǎn)眺之美,大凡山水之勝,都有這個境界。有了山,有了水,才見得山的靈秀,水的空明。太湖就以此特饒奇勝。
          ⑤太湖還有四個畫面,和洞庭東山、西山合起來,差不多得見其全貌。一是從湖州到無錫的一段水程,在群山斷續(xù)中經(jīng)過,前后左右可以看到云巒起伏,似乎它們都有動態(tài),與人游戲。一是從無錫到宜興,數(shù)十分鐘的汽車行程,在湖邊掠過,太湖平鋪在車外,遠(yuǎn)山幾抹,可望而不可即。一是無錫的黿頭渚,割取了太湖的一角,經(jīng)過人力的整理,有著怪石突兀、驚濤洶涌的奇趣。不僅有色,而且有聲。夕陽將下,余暉照映湖面,金光璀璨,不可名狀。一是蘇州光福的石壁,也是太湖的一角,更見得靜止處,已不是空闊浩渺的光景。而即小見大,可以使人有更多的推想。
          ⑥陰、晴、風(fēng)、雨、云、霧,固然使山水多變,適逢其會,逸趣橫生。便是朝曦、夜月下特有的湖光山色,也是可遇而不可求的。古今詩人畫師,盡管靈思妙想,攝取片斷到詩畫里,有著他們的杰作,還是概括提煉。我更無能,憑我接觸到的,寫了些許體味,或許有三言兩語,能引起到過太湖者的同情,作會心的微笑。畢竟是“嘗鼎一臠”,太湖實在是描寫不盡,描寫難工的。
    (1)下列對文章有關(guān)內(nèi)容的理解和賞析,不正確的一項是
     

    A.作者對太湖東山、西山及太湖在陰、晴、風(fēng)、雨、云、霧下的變幻作了詳細(xì)的描繪,表現(xiàn)了太湖山水的多變與逸趣橫生。
    B.文章引用形容太湖的套語、詩句,談及蘇州園林、道書記載和神話傳說,增添了太湖的人文色彩和傳奇性。
    C.第⑤段寫太湖的四幅畫面,都運用想象和移步換景的方法,結(jié)合色彩、聲音等變化,表現(xiàn)不同時空之下的太湖奇景。
    D.本文寫太湖美景,詳略有致,既有整體勾勒,又有局部描寫,自然景色與審美體驗有機(jī)融合,韻味豐富。
    (2)結(jié)合全文,分析標(biāo)題“太湖碎錦”的內(nèi)涵和作用。
    (3)文章開頭說“至于它有什么詩情畫意,要費一點時間實地去觀察、探索,才能領(lǐng)會?!闭埥Y(jié)合全文分析太湖詩情畫意在文中的表現(xiàn)?

    組卷:10引用:1難度:0.7

三.語言文字運用(20分)

  • 9.看圖按要求答。
       圖1:五牛圖菁優(yōu)網(wǎng)
           圖2:一牛二牛圖(右為一牛,左為二牛)菁優(yōu)網(wǎng)
    (1)細(xì)看上面唐人韓滉的《五牛圖》(圖1為全圖,圖2為其中兩牛的放大圖),為圖2中一牛和二牛(右為一牛,左為二牛)各寫一段形神兼?zhèn)涞慕庹f詞。每段不超過25字(含標(biāo)點)。
    一牛(右為一牛):
     

    二牛(左為二牛):
     

    (2)今年是農(nóng)歷牛年,運用對聯(lián)知識為春聯(lián)“人勤春來早,______”補(bǔ)寫含“?!弊值南侣?lián)(寬對,意思須合理有意義,正能量為佳)。
    下聯(lián):
     

    組卷:12引用:3難度:0.6

四、作文(60分)

  • 10.閱讀下面材料,根據(jù)要求完成作文。
          材料1:……2021年,我們要深刻銘記中國人民和中華民族為實現(xiàn)民族獨立、人民解放和國家富強(qiáng)、人民幸福而奮斗的百年艱辛歷程,發(fā)揚為民服務(wù)孺子牛、創(chuàng)新發(fā)展拓荒牛、艱苦奮斗老黃牛的精神,永遠(yuǎn)保持慎終如始、戒驕戒躁的清醒頭腦,永遠(yuǎn)保持不畏艱險、銳意進(jìn)取的奮斗韌勁,在全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程上奮勇前進(jìn),以優(yōu)異成績慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年!
    (節(jié)選自“習(xí)近平:在全國政協(xié)新年茶話會上的講話”)
          材料2:我們有信心、有決心活下來。美軍上將馬丁?鄧普西說過:“要讓打勝仗的思想成為一種信仰;沒有退路就是勝利之路?!比A為也別無選擇,只有義無反顧?!皩幙上蚯耙徊剿?,決不后退半步生”。
    沉默不是懦弱,忍耐不是麻木,善敗者不亡。青春泣血,生命綻放光芒。我們正處在一個偉大的時代,同時又遭遇百年聞所未聞的風(fēng)暴打擊。翻滾的黑云,夾著電閃雷鳴、山崩地裂般地席卷我們。我們一時驚呆了,手足無措。當(dāng)我們清醒過來,要像海燕一樣,迎著雷電,迎著暴風(fēng)雨嘶叫著飛翔,朝著一絲亮光,朝著希望,用盡全身力量搏擊,奮斗,前進(jìn),再奮斗,再前進(jìn),嘶喊著勝利。歲月不負(fù)有心人。
    (材料選自任正非2020年6月19日電郵講話《星光不問趕路人》)      高三年級計劃舉行“百日沖刺誓師大會”,擬定以“心懷理想和希望,不懼困難挫折,鏖戰(zhàn)奪勝”為主題,閱讀上述材料,請結(jié)合你的感受和思考寫一篇發(fā)言稿。
          要求:若出現(xiàn)人名校名,可為鳳城中學(xué)秦華同學(xué)。選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。

    組卷:20引用:3難度:0.7
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