2023-2024學(xué)年浙江省金華市東陽外國語學(xué)校高二（上）開學(xué)語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共1小題，19分）

• 1．閱讀下面的文字，完成各題。
  ??材料一：
  ??搞好調(diào)查研究，一定要從群眾中來、到群眾中去，廣泛聽取群眾意見。人民群眾的社會(huì)實(shí)踐，是獲得正確認(rèn)識(shí)的源泉，也是檢驗(yàn)和深化我們認(rèn)識(shí)的根本所在。調(diào)查研究成果的質(zhì)量如何，形成的意見正確與否，最終都要由人民群眾的實(shí)踐來檢驗(yàn)。毛澤東同志1930年在尋烏縣調(diào)查時(shí)，直接與各界群眾開調(diào)查會(huì)，掌握了大量第一手材料，諸如該縣各類物產(chǎn)的產(chǎn)量、價(jià)格，縣城各業(yè)人員數(shù)量、比例，各商鋪經(jīng)營品種、收入，各地農(nóng)民分了多少土地、收入怎樣，各類人群的政治態(tài)度，等等，都弄得一清二楚。這種深入、唯實(shí)的作風(fēng)值得我們學(xué)習(xí)。領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)行調(diào)查研究，要放下架子、撲下身子，深入田間地頭和廠礦車間，同群眾一起討論問題，傾聽他們的呼聲，體察他們的情緒，感受他們的疾苦，總結(jié)他們的經(jīng)驗(yàn)，吸取他們的智慧。既要聽群眾的順耳話，也要聽群眾的逆耳言；既要讓群眾反映情況，也要請群眾提出意見。尤其對(duì)群眾最盼、最急、最憂、最怨的問題更要主動(dòng)調(diào)研，抓住不放。這樣才能真正聽到實(shí)話、察到實(shí)情、獲得真知、收到實(shí)效。
  ??調(diào)查研究必須堅(jiān)持實(shí)事求是的原則，樹立求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)，具有追求真理、修正錯(cuò)誤的勇氣?，F(xiàn)在有的干部善于察言觀色，準(zhǔn)備了幾個(gè)口袋，揣摩上面或領(lǐng)導(dǎo)的意圖來提供材料。很顯然，這樣的調(diào)查是看不到實(shí)情、得不到真知、做不出正確結(jié)論的。調(diào)查研究一定要從客觀實(shí)際出發(fā)，不能帶著事先定的調(diào)子下去，而要堅(jiān)持結(jié)論產(chǎn)生在調(diào)查研究之后，建立在科學(xué)論證的基礎(chǔ)上。對(duì)調(diào)查了解到的真實(shí)情況和各種問題，要堅(jiān)持有一是一、有二是二，既報(bào)喜又報(bào)憂，不唯書、不唯上、只唯實(shí)。
  （摘自習(xí)近平《談?wù)務(wù){(diào)查研究》）??材料二：
  ??社會(huì)科學(xué)并不擁有像自然科學(xué)一模一樣的實(shí)驗(yàn)室，那是沒有人能否認(rèn)的。但是，如果說社會(huì)科學(xué)研究者并不能控制他所要觀察的現(xiàn)象，那也并不完全正確。其實(shí)不過是控制的技術(shù)問題，而不是能不能控制的問題。
  ??在物理實(shí)驗(yàn)里用斜面滾球來實(shí)驗(yàn)引力，斜板這實(shí)驗(yàn)因子并不影響所要觀察的引力現(xiàn)象，因?yàn)閷?shí)驗(yàn)者在計(jì)算球動(dòng)的速率中會(huì)考慮到這斜板的因子——換一句話，所謂實(shí)驗(yàn)并不是孤立現(xiàn)象，而是把所有發(fā)生作用的因子都加以充分考慮的意思。
  ??觀察社會(huì)現(xiàn)象時(shí)，如果我們能確知觀察情境各種因子對(duì)于被觀察現(xiàn)象所起的作用，我們同樣可以達(dá)到自然科學(xué)的實(shí)驗(yàn)中所具備的條件。在技術(shù)上，觀察社會(huì)現(xiàn)象比觀察自然現(xiàn)象更為困難。社會(huì)現(xiàn)象并不限于人的動(dòng)作，而且包括人的動(dòng)機(jī)；動(dòng)機(jī)又受著人所接受的那一套認(rèn)為應(yīng)當(dāng)如是的規(guī)律支配，這套規(guī)律是社會(huì)所共有的，而且是在時(shí)間里累積下來的——這是人的生活適用于他所處的具體環(huán)境的方法，是在人和物的接觸中，在動(dòng)作里，給人的滿足與否的結(jié)果里，選擇和淘汰出來的，而且也永遠(yuǎn)在變動(dòng)之中——在這里我們可以見到社會(huì)現(xiàn)象有著不能分的兩部分：一部分我們可以在體外看得到的，另一部分，在體外是看不到的。這第二部分必須由經(jīng)驗(yàn)者本人用語言表達(dá)出來，才能使旁觀的人明白。觀察社會(huì)現(xiàn)象的困難常發(fā)生在第二部分。
  ??談到這里，我愿意提出最重要的問題來了。那就是社會(huì)現(xiàn)象的研究工作中觀察者必須和被觀察者取得充分合作。合作還不夠，必須不分觀察者和被觀察者而大家一同來分析大家的經(jīng)驗(yàn)。
  ??我在上邊已說到科學(xué)的觀察必須充分確認(rèn)現(xiàn)象發(fā)生的情境，考慮到一切會(huì)影響現(xiàn)象的因子。這是實(shí)驗(yàn)的真正意義。觀察社會(huì)現(xiàn)象時(shí)，因?yàn)檎Z言材料的重要，最容易影響敘述現(xiàn)象正確性的是調(diào)查者和所要觀察的現(xiàn)象的人事關(guān)系。有些不肯正視這關(guān)系的學(xué)者，只提出一個(gè)“客觀”的空洞概念。但是“客觀”是什么意思呢？是指對(duì)觀察的現(xiàn)象沒有興趣，或是沒有關(guān)系么？這是不可能的。
  ??一個(gè)人去觀察一個(gè)現(xiàn)象必然是有興趣的。你自己可以不問這問題，可是被觀察的人是不會(huì)不問這問題的。你不能不和這些人接觸，談話，問問題。這些人必然要問：“這人為什么要來問我們呢？”——這問題問得對(duì)的，因?yàn)橐磺姓{(diào)查的結(jié)果必然會(huì)影響到被調(diào)查者的生活的，不論是好是壞。你說“客觀”，人家不能承認(rèn)，而且人家是對(duì)的，因?yàn)閷?shí)際受到影響的是他們，他們不能不防。于是調(diào)查者逢著“秘密”和“撒謊”了。其實(shí)被調(diào)查者的“秘密”和“撒謊”是調(diào)查者的“秘密”和“撒謊”的反映。人事很像鏡子，你對(duì)別人的態(tài)度反射成了別人對(duì)你的態(tài)度。
  ??科學(xué)的社會(huì)研究第一是要認(rèn)清自己的立場和目的。如果你是想去“敲詐”被調(diào)查的人，那么你絕不會(huì)得到可靠的材料。天下沒有不知道自衛(wèi)的人，社會(huì)科學(xué)絕不能從“斗智”的方法上得來。換一句話說，社會(huì)研究必須站在被調(diào)查者的利益上，你如果要研究鄉(xiāng)村，你必須同情農(nóng)民，為他們服務(wù)，你的研究結(jié)果必須是有利于農(nóng)民的，不但你存心是如此，而且你要用事實(shí)來證明，使農(nóng)民相信你。正像一個(gè)醫(yī)生對(duì)一個(gè)病人，病人沒有理由去欺騙醫(yī)生，正因?yàn)槠垓_的結(jié)果是自己受害。
  ??一個(gè)研究的人是站在“不知”的地位，被問的是站在“已知”的地位。前者對(duì)后者是“學(xué)習(xí)”而不是“拷問”，態(tài)度上應(yīng)當(dāng)是“尊重對(duì)方”“執(zhí)疑待決”，這種態(tài)度必然會(huì)得到對(duì)方的尊重和友誼，因而樂于幫助你。
  （摘編自費(fèi)孝通《亦談社會(huì)調(diào)查》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.材料一和材料二都談到社會(huì)調(diào)查要廣泛聽取群眾的意見，并特別提到要深入了解農(nóng)民，二者有相同的出發(fā)點(diǎn)和針對(duì)性。
  B.材料一以毛澤東在尋烏縣的調(diào)查為例，論述調(diào)查要深入、唯實(shí)，這與毛澤東本人在《調(diào)查的技術(shù)》中的倡導(dǎo)也是一致的。
  C.材料二指出，社會(huì)科學(xué)雖不能像自然科學(xué)那樣通過實(shí)驗(yàn)展開研究，但倘若方法得當(dāng)，觀察社會(huì)現(xiàn)象時(shí)也能獲得良好的效果。
  D.材料二認(rèn)為，社會(huì)研究者只有像醫(yī)生對(duì)待病人那樣關(guān)心被調(diào)查者，才不會(huì)“逢著”被調(diào)查者的“秘密”和“撒謊”。
  （2）根據(jù)材料二的內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.人的外在行為與內(nèi)在動(dòng)機(jī)可能并不一致，這給社會(huì)科學(xué)研究者的觀察帶來挑戰(zhàn)。
  B.一些無法看到的現(xiàn)象需要通過經(jīng)驗(yàn)者的語言來表達(dá)，這可佐證語言材料的重要。
  C.如果調(diào)查者詢問的問題也正是被調(diào)查者所關(guān)心的，被調(diào)查者就不會(huì)有防備心理。
  D.即便調(diào)查者出于友善的目的展開調(diào)查，調(diào)查的結(jié)果也會(huì)影響到被調(diào)查者的生活。
  （3）下列對(duì)材料一和材料二論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.材料一從調(diào)查研究工作需要堅(jiān)持群眾路線、堅(jiān)持實(shí)事求是原則兩方面展開論述。
  B.材料二第三段，主要論證人的動(dòng)機(jī)受社會(huì)共有規(guī)律的支配且處于不斷的變化中。
  C.材料一運(yùn)用排比，既突出社會(huì)調(diào)查需廣泛深入、求真務(wù)實(shí)，也增強(qiáng)了論證氣勢。
  D.材料二層層遞進(jìn)，采用發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題、解決問題的論證結(jié)構(gòu)。
  （4）材料二最后兩段使用“敲詐”“斗智”“拷問”等詞語，請簡析其作用。
  （5）材料一和材料二都談到調(diào)查研究中的“客觀”，請結(jié)合材料談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。
  組卷：264引用：5難度：0.5

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ）（本題共1小題，16分）

• 2．?閱讀下面的文字，完成下面小題。
  老楊同志趙樹理      收秋時(shí)候，縣農(nóng)會(huì)主席老楊同志被分配到第六區(qū)檢查督促秋收工作。老楊同志叫區(qū)農(nóng)會(huì)給他介紹一個(gè)比較進(jìn)步的村，區(qū)農(nóng)會(huì)就把他介紹到閻家山去。
        老楊同志天不晌午就到了閻家山，一進(jìn)村公所，正遇著廣聚跟小元下棋。他兩個(gè)因?yàn)橐徊狡鍫幤饋?，就沒有看見老楊同志進(jìn)去。老楊同志等了一會(huì)，在這爭吵中問道：“哪一位是村長？”廣聚抬頭一看，見他頭上箍著塊白手巾，身上是白小布衫深藍(lán)褲，以為是哪村派來送信的，就懶洋洋地問道，“哪村來的？”老楊同志答道“縣里。”小元棋快輸了，催道：“快走棋嘛！”老楊同志有些不耐煩，便道：“你們忙得很！等一會(huì)閑了再說吧！”說了把背包往臺(tái)階上一丟。廣聚見他話頭不對(duì)，湊過來搭話。老楊同志才把介紹信給他，信上寫的是：
        “茲有縣農(nóng)會(huì)楊主席，前往閻家山檢查督促秋收工作，請予接洽是荷……”
        廣聚說了幾句客氣話，便請老楊同志到自己家里吃飯。老楊同志道：“還是兌些米到老百姓家里吃吧?！睆V聚還要講俗套，老楊同志道：“這是制度，不能隨便破壞！”廣聚見他土眉土眼，說話又那么不隨和，一時(shí)想不出該怎么對(duì)付，便道：“好吧，你且歇歇，我出去看看！”說了，就出了公所去找閻恒元，恒元道：“前幾天聽喜富說有這么個(gè)人，這人你可小看不得！”廣聚道：“我請他到家吃飯，他不肯，他叫給他找個(gè)老百姓家去吃，怎么辦？”恒元道：“把他派到個(gè)最窮的家——像老槐樹底老秦家，兩頓糠吃過來，你怕他不再找你想辦法啦？”廣聚道：“老槐樹底那些人跟咱們都不對(duì)，不怕他說壞話？”恒元道：“你就不看人？老秦見了生人敢放個(gè)屁？”
        廣聚回去就把飯派到老秦家。這樣一來，給老秦找下麻煩了。他到東家借鹽，到西家借面，老兩口忙了一大會(huì)兒，才算做了兩三碗湯面條。晌午，老楊同志去吃飯。老秦舀了一碗湯面條，畢恭畢敬雙手捧給老楊同志道：“先生！到咱這窮人家吃不上好的，喝口湯吧！”老楊同志一邊接一邊道：“我自己舀！唉，咱們吃一鍋飯就對(duì)了，為什么還要另做飯？”老秦老婆道：“好先生！啥也沒有，只是一口湯！這幾年把地押了，啥也講不起了！”老楊同志正要問她押給誰，老秦喝道：“你這老不死，可憋不死你！你還記得啥？還記得啥？”老楊同志猜著老秦是怕她說得有妨礙，也就不再追問。
        小?；貋砹耍锨乩掀疟憬议_大鍋開了飯。老楊同志第一碗飯吃完，就走到大鍋邊，一邊舀飯一邊說：“我也吃吃這飯，這飯好吃！”老兩口趕緊一齊放下碗來招待，老楊同志已把山藥蛋南瓜舀到碗里。老秦客氣了一會(huì)，也就罷了。
        小順來找小福割谷，向老秦道：“老叔！人家別人的谷都打了，后晌叫你小福給俺割吧？”老秦道：“吃了飯還要打谷！”老楊同志問道：“你們這里秋收還是各顧各？農(nóng)救會(huì)也沒有組織過互助小組？”小順道：“收秋可不就是各顧各吧？老農(nóng)會(huì)還管這些事啦？”老楊同志自語道：“模范村，這算什么模范？”家里小女孩聽見“模范”二字，便順口念道：
        “模范不模范，從西往東看。西頭吃烙餅，東頭喝稀飯?！?br />      老楊同志聽著很有意思，就逗她道：“念得好呀！再念一遍看！”老秦瞪了小女孩一眼。老楊同志沒有看見老秦的眼色，仍問道：“誰教給你的？”小女孩指著小順道：“他！”老秦覺著這一下不只惹了禍，又連累了鄰居，劈頭打了小女孩一掌，罵道：“可啞不了你！”小順趕緊拉開道：“你這老叔！小孩們念個(gè)那，有什么危險(xiǎn)？我編的，我還不怕，就把你怕成那樣！”
        吃過了飯，老楊同志知道工作不實(shí)在，想先在群眾里調(diào)查一下，便向老秦道：“我給你幫忙去?！崩锨卣f“不敢不敢”，老楊同志卻扛起木掃帚跟他們往場里去。
        老楊同志到場子里什么都通，拿起什么家具來都會(huì)用，特別是好揚(yáng)家，不只給老秦?fù)P，也給那幾家揚(yáng)了一會(huì)，大家都說“真是一張好木锨”。小順道：“楊同志！你真是個(gè)好把式！家里一定種地很多吧？”老楊同志道：“地不多，可是做得不少，整整給人家住過10年長工。”……
        廣聚依著恒元的吩咐，一吃過飯就來招呼老楊同志，道：“楊同志，咱們回村公所去吧?！崩蠗钔镜溃骸昂茫闱一厝?，我還要跟他們談?wù)??！睆V聚不敢強(qiáng)叫，可又想聽聽他們談什么，因此也不愿走開，就站在圈外。大家見他不走，誰也不開口，好像廟里十八羅漢像，一個(gè)個(gè)都成了啞子。老楊同志見他不走開大家不敢說話，已猜著大家是被他壓迫怕了，想趕他走開，便問他道：“你還等誰？”他呶呶唧唧道：“不等誰了?！闭f著就溜走了。老楊同志等他走了十幾步遠(yuǎn)，故意向大家道：“沒有見過這種村長！農(nóng)救會(huì)的人到村里，不跟農(nóng)民談話，難道跟你村長去談？”大家親眼看見自己惹不起的厲害人受了碰，覺著老楊同志真是自己人。
  （節(jié)選自《李有才板話》，有刪改）（1）下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．小說內(nèi)容是老楊同志到閻家山檢查秋收工作，主要情節(jié)是在村公所遇村長下棋、在老秦家吃飯、在打谷場幫忙，塑造了一個(gè)優(yōu)秀農(nóng)民干部的形象。
  B．村長廣聚在與老楊同志的交鋒中敗下陣來，便去找閻恒元求對(duì)策，可見閻恒元同樣是閻家山舊勢力的代表，是老楊同志需要擊敗的對(duì)手。
  C．老秦東借西借，費(fèi)了很大事才做了兩三碗湯面條，可見十分貧困，這與前文閻恒元所說的“最窮的家”“兩頓糠”之類話形成了內(nèi)容上的照應(yīng)。
  D．小順雖是次要人物，但在小說中有很大作用，一是反襯了老楊同志平易近人、與群眾同甘共苦的個(gè)性，二是在一定程度上推進(jìn)了情節(jié)的發(fā)展。
  （2）對(duì)于小女孩念順口溜的相關(guān)內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．老楊同志發(fā)現(xiàn)閻家山不像模范村，口里便說到“模范”，這引出了小女孩的念誦。
  B．老楊覺得這個(gè)順口溜和諧悅耳、順口易記、新穎別致，于是就請小女孩再念一遍。
  C．順口溜深刻揭示了閻家山貧富分化嚴(yán)重的現(xiàn)狀，反映了“小順”們對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿。
  D．老秦打孩子一掌是怕惹禍，這與恒元所說的他見了生人不敢亂說話的特點(diǎn)一致。
  （3）結(jié)合最后一段，分析小說的語言特點(diǎn)。
  （4）小說是怎樣塑造老楊同志這一形象的？請簡要分析。
  組卷：13引用：3難度：0.5

  解析

二、古代詩文閱讀（37分）（一）文言文閱讀（本題共1小題，20分）

• 3．閱讀《古文觀止》中的兩篇文言文，完成下面小題。
  文本一：
  觸龍說趙太后      趙太后新用事，秦急攻之。趙氏求救于齊。齊曰：“必以長安君為質(zhì)，兵乃出。”太后不肯，大臣強(qiáng)諫。太后明謂左右：“有復(fù)言令長安君為質(zhì)者，老婦必唾其面！”
        左師觸龍言愿見太后。太后盛氣而揖之。入而徐趨，至而自謝，曰：“老臣病足，曾不能疾走，不得見久矣，竊自恕，而恐太后玉體之有所郄也，故愿望見太后?！碧笤唬骸袄蠇D恃輦而行?！痹唬骸叭帐筹嫷脽o表乎？”曰：“恃粥耳。”曰：“老臣今者珠不欲食，乃自強(qiáng)步，日三四里，少益耆食，和于身也?！碧笤唬骸袄蠇D不能?！碧笾俳?。
        左師公曰：“老臣賤息舒祺，最少，不肖，而臣衰，竊愛憐之，愿令得補(bǔ)黑衣之?dāng)?shù)，以衛(wèi)王宮。沒死以聞！”太后曰：“敬諾。年幾何矣？”對(duì)曰：“十五歲矣。愿及未填溝壑而托之?！碧笤唬骸罢煞蛞鄲蹜z其少子乎？”對(duì)曰：“甚于婦人?！碧笮υ唬骸皨D人異甚！”對(duì)曰：“老臣竊以為媼之愛燕后賢于長安君?！痹唬骸熬^矣，不若長安君之甚?！弊髱煿唬骸案改钢異圩?，則為之計(jì)深遠(yuǎn)。媼之送燕后也，持其鍾為之泣，念悲其遠(yuǎn)也，亦哀之矣。已行，非弗思也，祭祀必祝之，祝曰：‘必勿使反。’豈非計(jì)久長有子孫相繼為王也哉？”太后曰：“然?！?br />      左師公曰：“今三世以前，至于趙之為趙，趙王之子孫侯，其繼有在者乎？”曰：“無有?！痹唬骸拔ⅹ?dú)趙，諸侯有在者乎？”曰：“老婦不聞也?！痹唬骸按似浣叩溂吧?，豈人主之子孫則必不善哉？位尊而無功，奉厚而無勞，而挾重器多也。今媼尊長安君之位，而封之以膏腴之地，多予之重器，而不及今令有功于國，二旦山陵崩，長安君何以自托于趙？老臣以媼為長安君計(jì)短也。故以為其愛不若燕后。”太后曰：“諾。為君之所使之。”
        于是為長安君約車百乘，質(zhì)與齊，齊兵乃出。
  （節(jié)選自《戰(zhàn)國策?趙策》）文本二：
  喜雨亭記
  蘇軾      亭以雨名，志喜也。古者有喜，則以名物，示不忘也。周公得禾，以名其書；漢武得鼎，以名其年；叔孫勝敵，以名其子。其喜之大小不齊，其示不忘一也。
        予至扶風(fēng)之明年，始治官舍。為亭于堂之北，而鑿池其南，引流種木，以為休息之所。是歲之春，雨麥于岐山之陽，其占為有年。既而彌月不雨，民方以為憂。越三月，乙卯乃雨，甲子又雨，民以為未足。丁卯大雨，三日乃止。官吏相與慶于庭，商賈相與歌于市，農(nóng)夫相與忭于野，憂者以喜，病者以愈，而吾亭適成。
        于是舉酒于亭上，以屬客而告之，曰：“五日不雨可乎？”曰：“五日不雨則無麥?！薄笆詹挥昕珊?？”曰：“十日不雨則無禾。”“無麥無禾，羅且薦饑，獄訟繁興，而盜賊滋熾。則吾與二三子，雖欲優(yōu)游以樂于此亭，其可得耶？今天不遺斯民，始早而賜之以雨。則吾與二三子得相與優(yōu)游以樂于此亭者，皆雨之賜也。其又可忘耶？”
        既以名亭，又從而歌之，曰：“使天而雨珠，寒者不得以為襦；使天而雨玉，饑者不得以為粟。一雨三日，伊誰之力？民曰太守。太守不有，歸之天子。天子曰不然，歸之造物。造物不自以為功，歸之太空。太空冥冥，不可得而名。吾以名吾亭?！?br />（選自《蘇東坡集》）（1）下列加點(diǎn)字的解釋，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  

  A.太臣強(qiáng)諫	強(qiáng)：極力。
  B.入而徐趨，至而自謝	謝：辭別。
  C.微獨(dú)趙，諸侯有在者乎	微：無，不。
  D.恣君之所使之	恣：聽?wèi){。

  （2）下列說法不符合原文意思的一項(xiàng)是

   

  
  A.《觸龍說趙太后》寫的是歷史事件，作者運(yùn)用生動(dòng)的語言，細(xì)致地描繪了人物的行動(dòng)和對(duì)話，形象地揭示了人物內(nèi)心變化的發(fā)展過程。
  B.深諳說話藝術(shù)的左師觸龍并沒有像別的朝臣那樣一味地犯顏直諫，而是避其鋒芒，轉(zhuǎn)移話題，對(duì)讓長安君到齊國做人質(zhì)的事從頭到尾都只字不提。
  C.燭之武和觸龍都是婉言相勸，忠言順耳利于聽。燭之武用“敢以煩執(zhí)事”“君知其難也”“君亦無所害”等婉言相勸。觸龍噓寒問暖“曾不能疾走……竊自恕……”話題輕松，鋪設(shè)情境，利于接受。
  D.燭之武和觸龍都善施攻心術(shù)。燭之武抓準(zhǔn)秦伯擔(dān)憂“幫晉滅鄭后反而惹火燒身”的心理，申明圍鄭對(duì)秦?zé)o任何好處，曉之以利害來打動(dòng)對(duì)方。觸龍深刻了解趙太后愛子之心，便將心比心，以己子做誘引，動(dòng)之以情，申明大義。
  （3）下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的是一項(xiàng)是

   

  
  

  A.既而彌月不雨	彌：滿
  B 以屬客而告之	屬客：指斟酒給客人喝。
  C.而盜賊滋熾	熾：猖獗
  D.雖欲優(yōu)游以樂于此亭	雖：雖然

  （4）下列對(duì)原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.文章開頭即點(diǎn)明用“雨”命名的緣由，與“喜”字緊密結(jié)合，且援引歷史上三件事，說明有用喜事命名以示紀(jì)念的傳統(tǒng)，為自己命名亭子作鋪墊。
  B.文章第二段寫了老百姓盼雨的過程：愁雨不來，到盼來了雨然“未足”，到盼來了大雨，萬民齊樂官民同歡。這一過程的描寫使文章曲折有致。
  C.文章第三段沒有“水到集成”地寫以雨名亭，而是用設(shè)問的方式，從反面入手探討喜雨，更加強(qiáng)化了這場雨的重要性，在對(duì)比中更覺雨之可喜。
  D.文章的最后，巧借歌唱層層追“功”，作者覺得太守、天子、造物、太空都是沒有功勞的，功勞應(yīng)該歸于正好建成的亭子，所以用“喜雨”名亭。
  （5）翻譯下面的句子。
  ①一旦山陵崩，長安君何以自托于趙？老臣以媼為長安君計(jì)短也。
  ②使吾與二三子得相與優(yōu)游而樂于此亭者，皆雨之賜也。其又可忘耶？
  組卷：5引用：1難度：0.6

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（二）語言文字運(yùn)用用Ⅱ（12分）

• 10．下列各句中加點(diǎn)成語的使用，全部正確的是（　　）
  ①在繁華的都市里，看到沿街乞討篳路藍(lán)縷的乞丐，你就會(huì)覺得十分別扭。
  ②中國古代的典籍汗牛充棟，無論怎樣精細(xì)的索引，都難免有些疏漏，一些細(xì)微的問題往往會(huì)進(jìn)行反復(fù)的考訂。
  ③老張一家三代，十多年來和睦相處，真可謂舉案齊眉。
  ④清代洪亮吉就曾明確提出過控制人口的主張，這在當(dāng)時(shí)確實(shí)是空谷足音，有先見之明。
  ⑤九龍城是個(gè)魚龍混雜之區(qū)，你到了那里之后，要特別當(dāng)心。
  ⑥博物館里珍藏著大量有藝術(shù)價(jià)值的石刻作品，上面的各種花鳥蟲魚、人物形象都栩栩如生、美輪美奐。
  ⑦這篇文章語言粗俗，語意不通，空有優(yōu)秀書籍的名頭，簡直是一篇不刊之論！
  ⑧八年中，張懷書想方設(shè)法資助失學(xué)兒童的事，實(shí)在是罄竹難書，誰也說不清有多少。

  A． ①②④

  B． ③⑤⑧

  C．②④⑤

  D． ①⑥⑦
  組卷：23引用：1難度：0.5

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四、寫作（60分）

• 11．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。
        材料一：精神內(nèi)耗，又稱心理內(nèi)耗，它是指人在自我控制中需要消耗心理資源、當(dāng)資源不足時(shí)，人就處于一種所謂內(nèi)耗的狀態(tài)。內(nèi)耗長期存在就會(huì)讓人感到疲憊。這種疲憊并非身體勞累導(dǎo)致，而是一種心理上的主觀感受，是個(gè)體在心理方面損耗導(dǎo)致的一種狀態(tài)。——百度百科      材料二：你只有遇到困難才能前進(jìn)，不可能不遇到困難就往前走，困難往往會(huì)造成人的精神內(nèi)耗，內(nèi)耗其實(shí)就是希望自己做得更好一點(diǎn)。——余華      如今社會(huì)，許多人都面臨著“精神內(nèi)耗”，對(duì)此你有何感觸？請結(jié)合上述材料，寫一篇文章，談?wù)勛约旱目捶ā?br />      要求：選準(zhǔn)角度，確定立意；明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。
  組卷：5引用：5難度：0.5

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