2021-2022學(xué)年陜西省西安中學(xué)高二（上）期末政治試卷
發(fā)布：2024/4/20 14:35:0
一、選擇題：本題共35小題，每小題2分，共70分。在每小題給出的四個選項中，只有一項是符合題目要求的。
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1．科學(xué)技術(shù)突飛猛進，人工智能和生物技術(shù)加速發(fā)展，人類社會正進入一個前所未有的歷史性變化中。這場技術(shù)驅(qū)動的變局對哲學(xué)提出了三大挑戰(zhàn)：哲學(xué)如何澄明新科技的本質(zhì)、如何認識新科技、如何確立新科技的價值。這表明（ ?。?br />①哲學(xué)源于人們在實踐中對世界的追問和思考
②哲學(xué)總是直接或間接影響我們的工作和生活
③哲學(xué)能夠指導(dǎo)人們正確地認識世界和改造世界
④實踐的不斷發(fā)展推動人們進行新的探索和研究組卷：22引用：1難度：0.5 -
2．東漢思想家王充認為，人不能以行感天，天亦不隨行而應(yīng)人。下列觀點與之相一致的是（ ）
①天下唯器，無其器則無其道
②眼開則花明，眼閉則花寂
③問君何能爾，心遠地自偏
④陰陽二氣充滿太虛，此外更無他物組卷：24引用：3難度：0.6 -
3．2021年9月，中共中央辦公廳印發(fā)《關(guān)于加強新時代馬克思主義學(xué)院建設(shè)的意見》并發(fā)出通知，要求各地區(qū)各部門結(jié)合實際認真貫徹落實。加強馬克思主義學(xué)院建設(shè)，是深化馬克思主義理論研究和建設(shè)的重要舉措，是培養(yǎng)擔當民族復(fù)興大任時代新人的內(nèi)在要求。這表明，加強新時代馬克思主義學(xué)院建設(shè)的意義在于（ ?。?br />①進一步豐富和發(fā)展當代中國馬克思主義
②幫助人們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀
③完成對新時代社會主義建設(shè)規(guī)律的認識
④為具體科學(xué)研究提供世界觀和方法論的指導(dǎo)組卷：13引用：2難度：0.5 -
4．國家主席習(xí)近平在《生物多樣性公約》第十五次締約方大會領(lǐng)導(dǎo)人峰會上指出，“萬物各得其和以生，各得其養(yǎng)以成”。我們要深懷對自然的敬畏之心，尊重自然、順應(yīng)自然、保護自然，構(gòu)建人與自然和諧共生的地球家園。這說明（ ?。?br />①認識自然就能達到改造自然的目的
②正確發(fā)揮主觀能動性能突破客觀條件的制約
③自然界的變化發(fā)展有其固有的規(guī)律
④只有按規(guī)律辦事才能實現(xiàn)人與自然和諧共生組卷：29引用：2難度：0.4 -
5．2022年北京冬奧會會徽以漢字“冬”為靈感來源，上半部分展現(xiàn)滑冰運動員的造型，下半部分表現(xiàn)滑雪運動員的英姿，中間舞動的線條代表舉辦地起伏的山巒、賽場、冰雪滑道和節(jié)日飄舞的絲帶，運用中國書法的藝術(shù)形態(tài)，將厚重的東方文化底蘊與國際化的現(xiàn)代風(fēng)格融為一體，增添了節(jié)日喜慶的視覺感受。從2022年北京冬奧會會徽可以看出（ ?。?br />①意識活動具有自覺選擇性和主動創(chuàng)造性
②意識都是對客觀存在的真實反映
③沒有被反映者就不可能有任何意識
④意識對改造客觀世界具有促進作用組卷：42引用：4難度：0.6 -
6．“2020宅家、宅家、宅家”“網(wǎng)絡(luò)上課，在云端”，不知從何時起，我們的生活已經(jīng)離不開網(wǎng)絡(luò)流行用語了，它們?yōu)槲覀兊纳钤鎏砹藷o窮的樂趣。事實上，每一個流行語背后都有一個飽受關(guān)注的社會事件。這反映的哲學(xué)道理是（ ?。?br />①物質(zhì)和意識相互依賴，不可分離
②物質(zhì)決定意識，意識是對物質(zhì)的反映
③認識是客觀與主觀具體的歷史的統(tǒng)一
④主觀認識隨著客觀實際的變化而變化組卷：21引用：25難度：0.5 -
7．在工匠做車輪時，榫眼（榫卯由榫與卯構(gòu)成，卯俗稱“榫眼”）松緊會導(dǎo)致松滑或滯澀，而松緊適當這種手藝，“得之于手而應(yīng)于心，口不能言，有數(shù)存焉于其間”，莊子稱之為“只可意會，不可言傳”的“不知之知”。這種“不知之知”（ ?。?br />①說明人能脫離存在的制約認識事物
②表明復(fù)雜事物的性質(zhì)具有不確定性
③來源于工匠日積月累的社會實踐
④受工匠知識構(gòu)成、思維方式的影響組卷：5引用：3難度：0.7 -
8．“從15世紀起，近代科學(xué)不斷得到發(fā)展，這個發(fā)展過程在增加人類關(guān)于自然的知識的同時也揭示了科學(xué)與人本身的相對關(guān)系，否定著人類在科學(xué)探索過程中形成的某些觀念，也否定著人類認識自然界終極真理的可能性，表明探索自然之謎的科學(xué)前進的結(jié)果便是面對新的自然之謎?！睆闹形覀儷@得的啟示是（ ?。?br />①人類對真理的追求是一個永無止境的過程
②人類追求真理的過程往往具有曲折性
③徹底否定自己是真理超越自我的必由之路
④真理性認識以謬誤為起點，不斷向前發(fā)展組卷：9引用：3難度：0.5 -
9．如圖，漫畫啟示我們辦事情要（ ?。?br />
組卷：278引用：19難度：0.9 -
10．近年來，某縣根據(jù)自身特有地貌和氣候優(yōu)勢，大力發(fā)展種植產(chǎn)業(yè)，培育出許多獨具特色的優(yōu)秀企業(yè)。該縣通過打造優(yōu)質(zhì)特色品牌、創(chuàng)新農(nóng)產(chǎn)品加工模式，有力地推動了當?shù)亟?jīng)濟的高質(zhì)量發(fā)展。由此可見（ ?。?br />①聯(lián)系的多樣性根源于人類實踐的多樣性
②人為事物聯(lián)系是自在事物聯(lián)系變化的根據(jù)
③根據(jù)事物固有的聯(lián)系能建立新的具體聯(lián)系
④人為事物的聯(lián)系具有鮮明的“人化”特點組卷：8引用：3難度：0.6 -
11．2021年2月21日公布的中央一號文件規(guī)定，對擺脫貧困的縣，從脫貧之日起設(shè)立5年過渡期，做到扶上馬送一程。過渡期內(nèi)保持現(xiàn)有主要幫扶政策總體穩(wěn)定，并逐項分類優(yōu)化調(diào)整，逐步實現(xiàn)由集中資源支持脫貧攻堅向全面推進鄉(xiāng)村振興平穩(wěn)過渡。這表明（ ?。?br />①物質(zhì)世界是絕對運動和相對靜止的統(tǒng)一
②掌握系統(tǒng)優(yōu)化的方法要著眼于事物的每個要素
③做好量變的準備，促進事物的質(zhì)變
④前途是曲折的，道路是光明的組卷：7引用：2難度：0.4 -
12．事物的矛盾包括兩個基本屬性，斗爭性與同一性，下列強調(diào)同一性的是（ ?。?br />①君子喻于義，小人喻于利
②垃圾，就是放錯了位置的資源
③卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓志銘
④沒有當年中國人民的抗日戰(zhàn)爭，就不會有今天的和平生活組卷：234引用：42難度：0.5
二、非選擇題：共30分。
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37．閱讀材料，完成下列要求。
“企業(yè)家”的概念是由法國經(jīng)濟學(xué)家理查德?坎蒂?。≧ichard Cantillon）在1800年首次提出。西方發(fā)展到19世紀，人們將企業(yè)家具有的某些特征歸納為企業(yè)家精神。進入20世紀后，企業(yè)家精神的定義已拓展到了行為學(xué)、心理學(xué)和社會學(xué)分析的領(lǐng)域。而在當今西方發(fā)達國家，企業(yè)家轉(zhuǎn)到政治，社會領(lǐng)域工作的情況非常普遍，且卓有成效。因此，不斷有人提出和實施用企業(yè)家精神來改造政府服務(wù)工作和社會管理工作。對于企業(yè)家來說，首先應(yīng)該有工匠精神，創(chuàng)新、冒險，合作，敬業(yè)，學(xué)習(xí)，執(zhí)著，誠信，寬容等都是企業(yè)家精神的題中之義，甚至做一個合格的服務(wù)者也是企業(yè)家應(yīng)有的精神。黨的十九大報告提出，激發(fā)和保護企業(yè)家精神，鼓勵更多社會主體投身創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)。弘揚優(yōu)秀企業(yè)家精神，需要營造積極向上的輿論氛圍，堅持實事求是，客觀公正的原則，加強對優(yōu)秀企業(yè)家先進事跡和突出貢獻的宣傳，凝聚崇尚創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新的正能量，能夠更好發(fā)揮企業(yè)家作用，對實現(xiàn)經(jīng)濟社會持續(xù)健康發(fā)展具有重要意義。
結(jié)合材料，運用“文化作用”的相關(guān)知識，談?wù)勀銓σ獱I造積極向上的輿論氛圍，大力弘揚優(yōu)秀企業(yè)家精神的理解。組卷：0引用：2難度：0.3 -
38．作為梅派藝術(shù)的傳人，梅葆玖先生在舞臺藝術(shù)實踐中，致力于傳承發(fā)展梅派藝術(shù)，促進了京劇藝術(shù)的繁榮。傳承梅派藝術(shù)，原汁原味尤其重要。京劇本體的東西，一點都不能動。“只有傳承做到位，才有可能去創(chuàng)新?！笨嗑毝嗄?，梅葆玖終于繼承了父親的衣缽。在改良新戲方面梅葆玖也不遺余力。他的代表劇目《大唐貴妃》在原來《太真外傳》的基礎(chǔ)上加入了西方歌劇、交響樂等元素。梅葆玖說：“京劇需要不斷創(chuàng)新，虛擬影像、立體音效、LED展示等現(xiàn)代科技方式和手段完全可以為京劇服務(wù)但不能遠離京劇的本源，京劇一定姓‘京’，而不能姓‘歌劇’歌劇‘芭蕾’等?！?br />（1）結(jié)合材料，說明文化創(chuàng)新對民族文化發(fā)展的意義。
（2）結(jié)合材料，說明梅葆玖是如何實現(xiàn)京劇藝術(shù)創(chuàng)新的。組卷：4引用：3難度：0.3