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2023-2024學年福建省福州十八中九年級(上)月考語文試卷(10月份)

發(fā)布:2024/9/1 14:0:8

一、第一站語苑多采擷厚積而薄發(fā)(26分)

  • 1.根據(jù)情境默寫。
          王國維云:“一切景語皆情語?!眲⒂礤a借用自然景物的變化暗示社會的發(fā)展,蘊含深刻哲理的句子是:“①
     
    ,病樹前頭萬木春?!碧K軾在《水調(diào)歌頭》中借對月亮的慨嘆唱出了“人有悲歡離合,②
     
    ”的放達寬慰之語。劉長卿在《長沙過賈誼宅》的頷聯(lián)中寫出詩人步入賈誼宅所見之景:“③
     
    ,④
     
    ”渲染了荒宅中寂寥的氛圍;溫庭筠在《商山早行》的尾聯(lián)中描繪了夢中故鄉(xiāng)之景:“⑤
     
    ,⑥
     
    ”巧妙地同首聯(lián)“悲故鄉(xiāng)”之情相照應,收尾圓合?!对狸枠怯洝分蟹吨傺兔鑼懥硕赐ズ嫔显鹿獾木渥印阿?!--BA-->
     
    ”和水中月影的句子⑧“
     
    ”表現(xiàn)洞庭湖晴日夜晚美麗的景象。《醉翁亭記》中歐陽修沉浸在山間美景中描繪出的朝暮之景:“若夫⑨
     
    ,⑩
     
    ,晦明變化者,山間之朝暮也?!?/h2>

    組卷:9引用:1難度:0.7
  • 2.閱讀下面的文字,按要求作答。
          百年前,民族危亡,山河告急。中國青年高 ①旗幟,成為了反帝反封建斗爭的先鋒隊,滌蕩了社會的封建陰霾,廓清了國家的前景迷霧,也讓覺醒的文化潮流吹進了20世紀的舊中國。為救亡圖存,為民族振興,為濟世救民,他們是 甲的奮斗者。
          百年后,“奮斗”二字被時代賦予了新的  乙,當代青年或是深耕專業(yè)領(lǐng)域、挑戰(zhàn)認知極限的研究;或是扎根邊遠農(nóng)村,播撒青春智慧的身影;抑或是平凡普通但幾十年如一日的默默堅守……或許沒有轟轟烈烈的見聞,沒有驚天動地的故事,沒有與眾不同的經(jīng)歷,但他們無一例外地都在以自己獨特的方式,在各自崗位上奮斗進取。
          縱橫歷史長河,我們都是時代的追夢人,肩負歷史。新的時代,我們唱響《少年中國說》,   丙。吾輩青年,必當高擎五四旗幟,不忘初心,dǐ②礪前行。
    (1)為①處加點字選擇正確讀音,根據(jù)拼音為②處選擇正確漢字。(只填序號)
     
     (A.chè  B.qíng )
     
     (A.砥   B.坻)
    (2)從文中括號內(nèi)選擇符合語境的詞語分別填入甲、乙處。(只填序號)
     
    (A.當之無愧  B.當仁不讓)
     
    (A.內(nèi)含      B.內(nèi)涵)
    (3)文中畫橫線的句子有語病,請寫出修改后的句子。
    (4)下列三個句子填入文中丙處,排序恰當的一項是
     

    ①感強國之責任
    ②抒報國之壯志
    ③頌五四之精神
    A.③①②
    B.①③②
    C.②①③
    D.②③①

    組卷:23引用:8難度:0.7
  • 3.將下列語句依次填入文中的橫線處,使上下文語意連貫,正確的一項是( ?。?br />20世紀30年代末在上海,有一位詩人見到艾青時,激動地說:“德國有萊茵河,法國有塞納河,埃及有尼羅河,________!________.________,________!________。
    ①那么,它的永不枯竭的源頭,就是“大堰河”
    ②我們可以驕傲地說:中國有大堰河
    ③其實如果我們把擁有半個多世紀創(chuàng)作歷程并在國內(nèi)外獲得崇高聲譽的艾青的詩歌,比喻為一條巨大的河流的話
    ④爾后許多年中,也有一些人把“大堰河”誤解為一條河流
    ⑤它的情愫,它的主題,它的美,都可以從這個源頭找到答案

    組卷:65引用:6難度:0.7

二、第二站文苑細思量博觀而妙?。?4分)

  • 8.閱讀回答問題。
    材料一:
          一個傳統(tǒng)節(jié)日,就是一杯歲月的陳釀,也是沉淀著厚厚文化土層的歷史河床。端午節(jié),吃粽子只是其中內(nèi)容之一,它更是除穢驅(qū)病的衛(wèi)生節(jié),也是詩人節(jié)、運動節(jié),除了吃粽子,還要掛菖蒲、賽龍舟、祭屈原。傳統(tǒng)中,家人喝雄黃酒,備艾葉、菖蒲和大蒜,給小孩涂雄黃、戴香囊……祛病消災、祭祀祈福,千百年來,我們的祖先從這些美好的生活愿望出發(fā),為端午節(jié)創(chuàng)造出許許多多美麗動人的習俗,這是應該繼承的文化財富。
          端午節(jié)民俗起源說法眾多,但屈原無疑是端午節(jié)最醒目的文化符號。每逢端午,人們仿佛總是能穿越時空,遇見這位行吟澤畔的大文豪。他的愛國情懷、高潔志向、執(zhí)著剛毅,穿越時間仍然在現(xiàn)代人心中激起巨大回響。文化是端午節(jié)的靈魂,在這一天,正可以重溫時間的厚重、文化的韻味,筑牢民族精神與家國情懷。
          節(jié)日的真意,常常需要依托于生活的體驗來領(lǐng)悟。端午節(jié)要在胳膊上纏一個虎符,還要出門放風箏。包完粽子以后,頭上還插了艾草。這些小細節(jié),讓日常的生活有了更多儀式感,也因此讓端午節(jié)增添了更多雅趣,讓人體會到其中天人和諧的態(tài)度與美感。
    (李思輝《在端午品味文化的芳香》)材料二:
          從2021年春節(jié)起,河南電視臺又一次憑借節(jié)慶晚會“出圈”:河南春晚中俏皮可愛的唐宮小姐姐嬌憨奔赴《唐宮夜宴》,《端午奇妙游》晚會中“翩若驚鴻,婉若游龍”的水下舞蹈《洛神水賦》等等,收視率與口碑一路爆棚。元宵節(jié)至重陽節(jié)期間,每一場晚會的主題、內(nèi)容、表演和形式都各不相同,有的以二次元動漫的形式串聯(lián)起貼合主題的歌曲舞劇,有的以“網(wǎng)劇+網(wǎng)綜”形式從劇情中把節(jié)目內(nèi)涵延伸出來。在當前各類電視晚會節(jié)目同質(zhì)化嚴重的背景下,河南衛(wèi)視創(chuàng)作的“奇妙游”系列更顯得新奇珍貴和稀有。
          河南衛(wèi)視文化節(jié)目的成功,并不是生硬地將傳統(tǒng)文化披上現(xiàn)代高科技的“外殼”?!抖宋缙婷钣巍吠頃倢а蓐惣言诮邮懿稍L時表示:“無論是AI、VR的科技賦能,網(wǎng)劇、網(wǎng)綜的形式革新,還是聯(lián)名、跨界的‘破圈’,都不可能成為某一個文化創(chuàng)作機構(gòu)的獨門武器,也不會是永遠有效、百試不爽的‘靈丹妙藥’”。河南衛(wèi)視以其自信的認知與開放的心態(tài),充分調(diào)動了黃河文化5000年的文化底蘊,堅定地傳遞著中國人堅韌不拔、溫潤如玉的民族精神。河南衛(wèi)視從傳統(tǒng)文化內(nèi)涵出發(fā),以充分的誠意和耐心,將蘊含著中國傳統(tǒng)文化的美學意象,通過中原文化的視角,由內(nèi)而外地呈現(xiàn)給觀眾,讓優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化得到了時代的抒發(fā),并最終贏得了受眾情感和文化的共鳴。
          使用wordcloud繪制成詞云圖(如圖),節(jié)目的受眾反饋詞云圖中突出的詞除了有“唐宮”“文化”“洛神”等,還有尤為突出的“周深”“思念”“頌歌”等等。
    (朱顏《河南衛(wèi)視“奇妙游”傳統(tǒng)節(jié)日晚會的創(chuàng)新策略研究》)
    材料三:
          隨著時間的推移,一些傳統(tǒng)節(jié)日儀式慢慢淡出了人們的視野,許多節(jié)日的文化內(nèi)涵漸漸不為人所重視。今天,在物質(zhì)生活已經(jīng)比較富足的情況下,人們更加注重在感情上相互傾訴、回應彼此的心理和精神需求,追求節(jié)日所帶來的幸福感。愉悅感。一些喜歡過西方節(jié)日的人,往往只是想在歡快、溫馨的氣氛中表達自己美好的情感。這就啟示我們,要充分挖掘傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵中的“情感”元素,讓人們在節(jié)日的氛圍里心存敬畏、體驗傳統(tǒng)、享受親情、告慰祖先,在感受舒心與祥和的同時,寄托美好的希望與祝福。
          中華民族的精神、氣質(zhì)、思想、智慧存在于優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化之中,傳統(tǒng)節(jié)日是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的具體代表。因此,要重視對傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵和精神內(nèi)核的挖掘、整理,讓傳統(tǒng)節(jié)日逐漸與現(xiàn)代社會的審美需求相融合,使之符合現(xiàn)代社會的價值標準。否則,節(jié)日就成為沒有意義的空洞符號,不可能行之久遠、世代相傳。
          中國是禮儀之邦,儀式表達著中國人對事物重要性、價值性的認同,沒有儀式感的節(jié)日難以讓人們對節(jié)日產(chǎn)生心理上的認同和依從,而儀式本身又是讓人參與進來的重要方式。一系列依次展開的程序,代表著節(jié)日文化內(nèi)涵的逐層展示,也是讓心靈參與其中審美的過程。在這樣一套看似繁瑣的儀式里,人們的情感得到表達和宣泄,節(jié)日的文化內(nèi)涵和意義也得到彰顯和傳承。
    (范如國《傳統(tǒng)節(jié)日的文化內(nèi)涵和精神內(nèi)核》)(1)下列對材料中“節(jié)日文化”的相關(guān)理解,不正確的一項是
     

    A.節(jié)日習俗和人們美好的生活愿望、民族精神、家國情懷等有關(guān),是一筆珍貴的文化財富。
    B.人們總是需要依托生活體驗來領(lǐng)悟節(jié)日的真意,體會節(jié)日文化中天人和諧的態(tài)度與美感。
    C.“奇妙游”節(jié)目詞云圖中,圖A體現(xiàn)對節(jié)目內(nèi)容的關(guān)注,圖B體現(xiàn)對嘉賓、形式的關(guān)注。
    D.不重視文化內(nèi)涵和精神內(nèi)核,節(jié)日就成為無意義的空洞符號,不能行之久遠、世代相傳。
    (2)結(jié)合材料內(nèi)容,下列選項中不能體現(xiàn)傳統(tǒng)節(jié)日文化的一項是
     

    A.遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。
    B.千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符。
    C.從今若許閑乘月,拄杖無時夜叩門。
    D.清明時節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。
    (3)從材料二可知,河南衛(wèi)視“奇妙游”系列晚會收視率與口碑一路爆棚的原因有哪些?請簡要概括。
    (4)我們?yōu)槭裁匆匾晜鹘y(tǒng)節(jié)日,請結(jié)合以上材料從不同角度簡要分析。

    組卷:10引用:1難度:0.5

三、第三站胸中藏文墨妙筆而生花(60分)

  • 9.請閱讀下面的文字,按要求作文。
          人生是場奇妙的旅程。在這個旅程中,我們可能會回首,再出發(fā)。我們回首細望來時路,也無風雨也無晴,再出發(fā),腳下更有力量;我們回首仰望志士豪杰之路,家事國事天下事,再出發(fā),胸中更有浩然正氣;我們回首探看國家振興之路,山河多嬌氣雄渾,再出發(fā),心中更有民族底氣……
          請根據(jù)自己初中生活的經(jīng)歷,以“回首,再出發(fā)”為題寫一篇文章。
          要求:(1)文體自選,詩歌除外;(2)不少于600字;(3)文中不得出現(xiàn)真實的人名、校名和地名。

    組卷:2引用:1難度:0.5
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