2018-2019學(xué)年福建省福州市閩侯四中高一（上）開學(xué)語文試卷

一、現(xiàn)代文閱讀論述類文本閱讀

• 1．閱讀下面的文字，完成下列各題。
        ①真正的教養(yǎng)不追求任何具體的目的，一如所有為了自我完善而作出的努力，本身便有意義。對(duì)于“教養(yǎng)”（即精神和心靈的完善）的追求，并非朝向某些狹隘目標(biāo)的艱難跋涉，而是自我的意識(shí)的增強(qiáng)和擴(kuò)展，它使我們的生活更加豐富多彩，享受更多更大的幸福。因此，真正的教養(yǎng)一如真正的體育，既是完成又是激勵(lì)，隨處都可到達(dá)終點(diǎn)卻從不停歇，永遠(yuǎn)都在半道上，都在與宇宙共振，生存于永恒之中。它的目的不在于提高這種或那種能力和本領(lǐng)，而在于幫助我們找到生活的意義，正確認(rèn)識(shí)過去，以大無畏的精神迎接未來。
        ②為獲得真正的教養(yǎng)可以走不同的道路。最重要的途徑之一，就是研讀世界文學(xué)，就是逐漸地熟悉和掌握各國作家與思想家的作品，以及他們?cè)谧髌分辛艚o我們的思想、經(jīng)驗(yàn)、象征、幻象和理想的巨大財(cái)富。這條路永無止境，任何人也不可能在什么時(shí)候?qū)⑺叩筋^；任何人也不可能在什么時(shí)候?qū)⒛呐聝H僅是一個(gè)文化發(fā)達(dá)的民族的全部文學(xué)通通讀完并有所了解，更不用說整個(gè)人類的文學(xué)了。然而，對(duì)思想家或作家的每一部杰作的深入理解，都會(huì)使你感到滿足和幸福--不是因?yàn)楂@得了僵死的知識(shí)，而是因?yàn)橛辛缩r活的意識(shí)和理解。對(duì)于我們來說，問題不在于盡可能地多讀和多知道，而在于自由地選擇我們個(gè)人閑暇時(shí)能完全沉溺其中的杰作，領(lǐng)略人類所思、所求的廣闊和豐盈，從而在自己與整個(gè)人類之間，建立起息息相通的生動(dòng)聯(lián)系，使自己的心臟隨著人類心臟的跳動(dòng)而跳動(dòng)。這，歸根到底是一切生活的意義，如果活著不僅僅為著滿足那些赤裸裸的需要的話。讀書絕不是要使我們“散心消遣”，倒是要使我們集中心智；不是要用虛假的慰藉來麻痹我們，使我們對(duì)無意義的人生視而不見，而是正好相反，要幫助我們將自己的人生變得越來越充實(shí)、高尚，越來越有意義。
        ③世界文學(xué)的輝煌殿堂對(duì)每一位有志者都敞開著，誰也不必對(duì)它收藏之豐富望洋興嘆，因?yàn)閱栴}不在于數(shù)量。有的人一生中只讀過十來本書，卻仍然不失為真正的讀書人。還有人見書便生吞下去，對(duì)什么都能說上幾句，然而一切努力全都白費(fèi)。因?yàn)榻甜B(yǎng)得有一個(gè)可教養(yǎng)的客體作前提，那就是個(gè)性或人格。沒有這個(gè)前提，教養(yǎng)在一定意義上便落了空，縱然能積累某些知識(shí)，卻不會(huì)產(chǎn)生愛和生命。沒有愛的閱讀，沒有敬重的知識(shí)，沒有心的教養(yǎng)，是戕害性靈的最嚴(yán)重的罪過之一。
        ④當(dāng)今之世，對(duì)書籍已經(jīng)有些輕視了。為數(shù)甚多的年輕人，似乎覺得舍棄愉快的生活而埋頭讀書，既可笑又不值得；他們認(rèn)為人生太短促、太寶貴，卻又?jǐn)D得出時(shí)間一星期去泡六次咖啡館，在舞池中消磨許多時(shí)光。是啊，“現(xiàn)實(shí)世界”的大學(xué)、工場(chǎng)、交易所和游樂地盡管那么生氣蓬勃，可整天呆在這些地方，難道就比我們一天留一兩個(gè)小時(shí)去讀古代哲人和詩人的作品，更能接近真正的生活嗎？不錯(cuò)，讀得太多可能有害，書籍可能成為生活的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手。但是盡管如此，我仍然不反對(duì)任何人傾心于書。讓我們每個(gè)人都從自己能夠理解和喜愛的作品開始閱讀吧！但單靠報(bào)紙和偶然得到的流行文學(xué)，是學(xué)不會(huì)真正意義上的閱讀的，而必須讀杰作。杰作常常不像時(shí)髦讀物那么適口，那么富于刺激性。杰作需要我們認(rèn)真對(duì)待，需要我們?cè)谧x的時(shí)候花力氣、下功夫。
        ⑤我們先得向杰作表明自己的價(jià)值，才會(huì)發(fā)現(xiàn)杰作的真正價(jià)值。
  節(jié)選自赫爾曼?黑塞《獲得教養(yǎng)的途徑》（1）下列對(duì)文章的理解和分析不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A． 文章認(rèn)為讀書是獲得教養(yǎng)的重要途徑，贊美了讀書的作用，勸說人們用心研讀經(jīng)典作品，在書籍中發(fā)現(xiàn)世界，認(rèn)識(shí)社會(huì)，完善自我修養(yǎng)。
  B． 作者把“真正的教養(yǎng)”界定為“為了自我完善”，“找到生活的意義”，同時(shí)指出真正的教養(yǎng)呈現(xiàn)形式是“永遠(yuǎn)在半道上”，即，這是一種努力的過程，是動(dòng)態(tài)呈現(xiàn)的。
  C． 說“真正的教養(yǎng)不追求任何具體的目的”，又說教養(yǎng)就是對(duì)“精神和心靈的自我完善的追求”，這兩句話并不矛盾，真正的教養(yǎng)不存在功利的企圖，而是為了追求生存的境界。
  D．“具體的目的”指的是通常所說的提高某種能力和本領(lǐng)。從人的生存來講，本領(lǐng)和能力并不重要，它只是生存的手段，而教養(yǎng)是生存的境界。
  （2）下列對(duì)文章的理解和分析不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A． 作者認(rèn)為獲得教養(yǎng)的最重要的途徑之一，是“研讀世界文學(xué)”，通過大量閱讀作家和思想家的作品獲得鮮活的意識(shí)和理解，逐漸熟悉并掌握大師們的思想成果。
  B． 作者強(qiáng)調(diào)讀書是為了完善自我，是為了使人生充實(shí)、高尚、有意義，不是“散心消遣”，也不是“虛假的慰藉”。
  C． 在作者看來，讀書人自己必須有獲得教養(yǎng)的愿望，有完整的人格，有個(gè)性追求。如果沒有人格，沒有個(gè)性，他的閱讀也未必能獲得教養(yǎng)。
  D． 作者建議讀書應(yīng)該從基礎(chǔ)閱讀開始，在提高能力的同時(shí)要提高閱讀的層次，因?yàn)樽x流行文學(xué)無法獲得真正意義上的教養(yǎng)。
  （3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A． 文章闡述事理，文學(xué)性很強(qiáng)，既有理性的思考，也富有感染力；既善于雄辯，也善于娓娓道來。
  B．“思想家或作家的每一部杰作”本身就具有很高的人文和文學(xué)價(jià)值，如果對(duì)杰作深入理解，一定會(huì)在思想、思維方面得到有價(jià)值的啟示。
  C． 因?yàn)榻茏饔芯薮蟮乃枷雰r(jià)值和文化價(jià)值，如果僅僅膚淺地瀏覽，是不可能理解其精髓的，需要認(rèn)真讀，反復(fù)讀并深入思考。
  D． 時(shí)髦讀物往往用一些低俗的內(nèi)容和表現(xiàn)形式迎合讀者，閱讀時(shí)髦讀物是學(xué)不會(huì)真正意義上的閱讀的，所以不必讀。
  組卷：1引用：3難度：0.8

  解析

二、實(shí)用類文本閱讀

• 2．閱讀下面的文字，完成各題。
  礁石與燈塔--詩人艾青印象
  張?bào)K良      它的臉上和身上/像刀砍過的一樣/但它依然站在那里/含著微笑，看著海洋
  --艾青《礁石》      讀到艾青先生寫于1954年的這首《礁石》，我的腦海里浮現(xiàn)出油畫家劉宇一先生為這位當(dāng)代詩人畫的半身側(cè)像：蔚藍(lán)色的大海上，白浪翻卷，海鷗翱翔，礁石旁的詩人，目光凝視著遠(yuǎn)方。
        我第一次見到艾青先生，是在16年前。1980年3月5日那天晚上風(fēng)很大，20多名詩歌愛好者早早趕到勞動(dòng)人民文化宮東配殿，等著聆聽艾青先生談詩。我去得尤其早，搶占了一個(gè)有利地形，就坐在詩人斜對(duì)面，連詩人的呼吸都能感覺到。重返詩壇的詩人，精神飽滿。那天晚上，圍繞著詩歌愛好者們普遍關(guān)心的一些問題，他談了許多。我甚至來不及抬頭領(lǐng)略先生豐采，只是帶著崇敬之情，埋頭記錄他講的每一句話。這次談話后來被整理成文章收入他1982年出版的《詩論》。16年過去了，那本當(dāng)時(shí)用的筆記本已經(jīng)泛黃，但我一直珍藏著。
        兩個(gè)月后的一個(gè)下午，為寫《大堰河，我的保姆》的賞析文章，我找到了詩人下榻的北緯飯店，再次拜望了這位我自小敬仰的詩壇前輩。先生一眼就認(rèn)出了我，大概因?yàn)槲乙暳Σ缓锰卣魈黠@。我伸手到褲兜里找煙，發(fā)現(xiàn)自己匆忙中竟帶了一個(gè)空煙盒。先生看著我站在那里的尷尬樣子，笑了，順手遞給我一支“中華”。家里剛好沒別人，先生執(zhí)意要親自為我泡茶，我怎么勸阻也無濟(jì)于事，只好紅著臉接過一杯冒著熱氣的香茶。從那次聽先生講詩，我已經(jīng)知道他平易近人。但一個(gè)年逾古稀、蜚聲海內(nèi)外的詩壇泰斗，竟給一個(gè)二十出頭的后 生小輩遞煙、泡茶，還是讓我不知所措。先生的煙癮很大，幾乎是一支接一支地抽。先生每吸一支，都沒忘了也遞給我一支。我漸漸的忘卻了拘謹(jǐn)，無拘無束的與先生聊起來。在煙霧彌漫的客廳里，先生把我?guī)У絼?chuàng)作《大堰河，我的保姆》的時(shí)代。他帶著淡淡的微笑回憶起他父母怎樣聽信算命先生的話而嫌棄他。而當(dāng)他談到那個(gè)叫大堰河的保姆時(shí)，他的目光和聲音里包含了那樣多的感激和依戀。老詩人對(duì)泥土一樣樸實(shí)的保姆的樸素真摯的感情，使我默然很久。
        又過了半個(gè)月，我拿著寫好的鑒賞文章再次登門求教。先生認(rèn)真地閱讀了拙文后，認(rèn)為大體還可以，只是有些話說得過了頭。我看我的原稿上 密密麻麻批滿了字，在那些他認(rèn)為說過了的地方，他都劃上了粗線。他還語重心長地對(duì)我說：“寫文章一是一，二是二，別說過頭話，別人為地抬高，也別人為地貶低，要實(shí)事求是，做人也是這樣。要想成為一個(gè)被人民愛戴的詩人，就要說實(shí)話，說真話，說自己心里話?！边@一席話使我想起了先生的另一首詩《在浪尖上》。詩通篇都是大白話，但由于感情樸素真實(shí)，朗誦時(shí)一次又一次被暴風(fēng)雨般的掌聲打斷。我想起我坐的這張沙發(fā)上，坐過文壇泰斗，也坐過我這樣的業(yè)余作者。我想每個(gè)人都會(huì)在先生這里感受到詩與真。記得我的朋友--河南省周口地區(qū)商水縣的農(nóng)村殘疾作者婁自立，曾跟我提起他拜望先生的情景。當(dāng)他蹲著用雙手搬著雙腳，一寸一寸蹭進(jìn)這個(gè)客廳時(shí)，先生格外熱情地接待了他，滿足了他的一個(gè)又一個(gè)要求，為他題字，與他合影。臨別時(shí)還把自己正在使用的金筆送給他，并執(zhí)意送他出大 門。婁自立說起這些的時(shí)候，眼里閃著淚花。先生的確教給我很多。
        這次以后，我看先生年高體弱，不便打擾，一直未去看他。1993年金秋十月，我?guī)е?0多位殘疾作者的共同心愿，又一次走進(jìn)先生的客廳。第一眼看到先生，真有些不敢相信自己的眼睛：先生竟已老成這個(gè)樣子。他的話明顯地少了，精神有些不濟(jì)。我這次本來想請(qǐng)他為我們選編的殘疾人作家詩文集《地平線的呼喚》題詞?？聪壬@樣老態(tài)龍鐘，我張了好幾次口都沒好意思說。過了一會(huì)兒，先生的兒媳傅大姐走了進(jìn)來。她向我介紹了先生的近況。老詩人自從摔斷胳膊之后，盡管打上了鋼筋，手還是抖得厲害，寫字已經(jīng)很吃力了，所以不得不放下握了半個(gè)多世紀(jì)的筆，謝絕了所有的社會(huì)活動(dòng)、交往應(yīng)酬。我終于不肯放棄這個(gè)機(jī)會(huì)，鼓起勇氣向傅大姐轉(zhuǎn)達(dá)了殘疾人作者對(duì)先生的敬仰之情，簡(jiǎn)單介紹了我手里的詩文集的編選標(biāo)準(zhǔn)和過程，表示希望得到先生的題詞。僅僅5個(gè)字的題詞，加上簽名和日期，先生竟寫了十多分鐘?？粗皻?jiān)峦瑯用馈边@5個(gè)厚重的字，我久久說不出話來。先生年已老邁，但仍能簡(jiǎn)練準(zhǔn)確地概括出殘疾人文學(xué)群體與整個(gè)文學(xué)群體的關(guān)系，并形象地表達(dá)出來。
  （1）下列對(duì)傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是

   

  
  A．艾青先生的《礁石》，使“我”想到劉宇一為艾青先生畫的半身側(cè)像，側(cè)像畫看礁石旁的艾青“目光凝視著遠(yuǎn)方”，說明艾青先生很有遠(yuǎn)見。
  B．艾青先生在煙霧彌漫的客廳里，和“我”談到大堰河保姆時(shí)，目光和聲音里包含了感激和依戀，說明他對(duì)泥土一樣樸實(shí)的保姆的感情是樸素真摯的。
  C．艾青先生認(rèn)為寫文章和做人是一個(gè)道理。要想成為一個(gè)被人民愛戴的詩人，就要說實(shí)話，說真話，說自己的心里話，不人為地抬高自己或貶低自己。
  D．艾青先生自從摔斷胳膊之后，寫字已經(jīng)很吃力了，一寫字手就抖得厲害，所以不得不放下握了半個(gè)多世紀(jì)的筆，謝絕了很多的社會(huì)活動(dòng)與交往應(yīng)酬。
  E．艾青先生雖耄耋之年，仍能簡(jiǎn)練準(zhǔn)確地概括出殘疾人文學(xué)群體與整個(gè)文學(xué)群體的關(guān)系，并形象地把殘疾人文學(xué)群體與整個(gè)文學(xué)群體的關(guān)系表達(dá)出來。
  （2）本文寫了艾青先生的哪幾件事？請(qǐng)簡(jiǎn)要概述。
  （3）艾青先生是一個(gè)怎樣的人？請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要回答。
  （4）請(qǐng)結(jié)合文本探究文章標(biāo)題“礁石與燈塔”的寓意。
  組卷：51引用：2難度：0.5

  解析

二、古代詩文閱讀文言文閱讀

• 3．文言文閱讀
  閱讀下面的文言文，完成下列各題。
        既至秦，持千金之資幣物，厚遺秦王寵臣中庶子蒙嘉。
        嘉為先言于秦王曰：“燕王誠振怖大王之威，不敢興兵以拒大王，愿舉國為內(nèi)臣，比諸侯之列，給貢職如郡縣，而得奉守先王之宗廟?？謶植桓易躁悾?jǐn)斬樊於期頭，及獻(xiàn)燕之督亢之地圖，函封，燕王拜送于庭，使使以聞大王。唯大王命之?！?br />      秦王聞之，大喜。乃朝服，設(shè)九賓，見燕使者咸陽宮。
        荊軻奉樊於期頭函，而秦武陽奉地圖匣，以次進(jìn)。至陛下，秦武陽色變振恐，群臣怪之，荊軻顧笑武陽，前為謝曰：“北蠻夷之鄙人，未嘗見天子，故振懾，愿大王少假借之，使畢使于前。”秦王謂軻曰：“起，取武陽所持圖！”
        軻既取圖奉之，發(fā)圖，圖窮而匕首見。因左手把秦王之袖，而右手持匕首揕之。未至身，秦王驚，自引而起，絕袖。拔劍，劍長，操其室。時(shí)恐急，劍堅(jiān)，故不可立拔。
        荊軻逐秦王，秦王還柱而走。群臣驚愕，卒起不意，盡失其度。而秦法，群臣侍殿上者，不得持尺兵；諸郎中執(zhí)兵，皆陳殿下，非有詔不得上。方急時(shí)，不及召下兵，以故荊軻逐秦王，而卒惶急無以擊軻，而乃以手共搏之。
        是時(shí)，侍醫(yī)夏無且以其所奉藥囊提軻。秦王方還柱走卒惶急不知所為左右乃曰王負(fù)劍王負(fù)劍遂拔以擊荊軻斷其左股荊軻廢，乃引其匕首提秦王，不中，中柱。秦王復(fù)擊軻，被八創(chuàng)。
        軻自知事不就，倚柱而笑，箕踞以罵曰：“事所以不成者，乃欲以生劫之，必得約契以報(bào)太子也?！?br />      左右既前，斬荊軻。秦王目眩良久。
  （節(jié)選自《荊軻刺秦王》）（1）下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．秦王方還柱/走卒惶急不知所為/左右乃曰/王負(fù)劍/王負(fù)劍/遂拔以擊荊軻/斷其左股/
  B．秦王方還柱走/卒惶急不知所為/左右乃曰/王負(fù)劍/王負(fù)劍/遂拔以擊荊軻/斷其左股/
  C．秦王方還柱走/卒惶急不知所為/左右乃曰/王負(fù)劍/王負(fù)劍/遂拔以擊/荊軻斷其左股/
  D．秦王方還柱/走卒惶急不知所為/左右乃曰/王負(fù)劍/王負(fù)劍/遂拔以擊/荊軻斷其左股/
  （2）下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．“郡縣”是我國古代的一種制度，在春秋戰(zhàn)國時(shí)期，就有一些諸侯國陸續(xù)在新兼并的地區(qū)設(shè)郡縣，秦統(tǒng)一后，在全國實(shí)行郡縣制。
  B．“九賓”是我國古代外交上最為隆重的禮節(jié)，主國有九個(gè)迎賓贊禮的官員司儀施禮，并延迎上殿。
  C．“陛下”原來指的是站在臺(tái)階下的侍者。臣子向天子進(jìn)言時(shí)，不能直呼天子，必須先呼臺(tái)下的侍者，后來“陛下”就成為對(duì)帝王的敬稱，文中的“陛下”指對(duì)秦王的敬稱。
  D．“郎中”本是官名，始置于戰(zhàn)國，職掌侍衛(wèi)，秦漢沿置，為帝王侍從官的通稱，宋代以后稱中醫(yī)醫(yī)生為“郎中”。
  （3）下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．荊軻計(jì)劃周密。荊軻為了刺殺秦王，到秦國后首先賄賂蒙嘉，得以見到秦王；然后獻(xiàn)地圖，得以接近秦王；最后實(shí)施刺殺計(jì)劃。
  B．荊軻富有謀略。荊軻到秦國見到秦王，和秦王說燕國愿舉國為內(nèi)臣，并愿獻(xiàn)上樊於期的頭顱和督亢的地圖，取悅秦王。
  C．荊軻善于隨機(jī)應(yīng)變。荊軻等人到殿上后，秦武陽感到害怕，露出破綻，荊軻上前謝罪，解釋原因，消除了秦王的猜疑。
  D．荊軻視死如歸。荊軻刺殺秦王，身受多處劍傷，見事情不能成功，還是倚柱而笑，箕踞大罵。
  （4）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。
  ①北蠻夷之鄙人，未嘗見天子，故振懾，愿大王少假借之，使畢使于前。
  ②事所以不成者，乃欲以生劫之，必得約契以報(bào)太子也。
  組卷：2引用：3難度：0.5

  解析

三、語言文字運(yùn)用

• 9．請(qǐng)根據(jù)上下文，在材料的空格處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。要求：語音連貫，表達(dá)簡(jiǎn)明，每處不超過15個(gè)字。
        文學(xué)形象如同繪畫形象，一樣是心中的形象，一樣全憑虛構(gòu)，一樣先要用心來看。寫人、寫物、寫環(huán)境，必須看得逼真，直至看到細(xì)節(jié)，方能落筆。①

   

  ，繪畫是片斷靜止的文學(xué)。文學(xué)用文字作畫，所有的文字都是色彩；②

   

  ，所有的線條色彩都是語言。畫非畫，文非文，畫亦文，文亦畫。我畫，不過再現(xiàn)一句詩，一闋詞，一段散文而已；站在畫面上千姿百態(tài)的樹，全是感動(dòng)過我的不同境遇中的人物，或者全是我自己；③

   

  ，不論舒緩、激蕩，還是迷茫虛渺，更是我一時(shí)真切的情緒，這與寫作時(shí)的心又有何異？
  組卷：8引用：12難度：0.3

  解析

四、寫作

• 10．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇800字左右的文章。
        往往有這樣的情況：經(jīng)歷過的一些事情，淡忘了，而某個(gè)細(xì)節(jié)，如：一句話、一個(gè)動(dòng)作甚至一個(gè)眼神卻記得很清楚；讀過的一些文學(xué)作品，記不清了，而作品中的某個(gè)細(xì)節(jié)，或語言、或動(dòng)作、或某個(gè)人物的肖像卻記得很清楚。
        請(qǐng)以“難忘的細(xì)節(jié)”為題，寫一篇文章。
        要求選好角度，確定立意，明確文體；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
  組卷：4引用：4難度：0.1

  解析