2023-2024學(xué)年廣東省珠海市香洲區(qū)四校聯(lián)考七年級(上)期中歷史試卷
發(fā)布:2024/10/9 1:0:1
一、選擇題:本大題共30小題,每小題2分,共60分。在每小題給出的四個選項中,只有一項是符合題目要求的。
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1.元謀人、北京人、山頂洞人都是我國境內(nèi)著名的原始人類,獲得他們生產(chǎn)生活的第一手資料,要通過( )
組卷:285引用:52難度:0.7 -
2.如圖是1959年古人類學(xué)家根據(jù)發(fā)掘出來的頭骨化石復(fù)原的某原始人類頭像。這一原始人類是( ?。?/h2>
組卷:219引用:14難度:0.7 -
3.考古學(xué)家在元謀人遺址發(fā)掘出一些粗糙的石器以及炭屑和燒骨,說明了元謀人( ?。?br />③能夠制作工具
④知道使用火
①是我國最早的人類
②屬于現(xiàn)代人組卷:14引用:1難度:0.5 -
4.如圖所示文物可用于研究我國史前時期( ?。?
?
河南三門峽出土的彩陶盆?
江蘇邳州出土的彩陶盆組卷:23引用:4難度:0.5 -
5.原始人類經(jīng)歷了從群居到聚族而居,從采集到種植,從狩獵到飼養(yǎng)家畜的演進過程。推動上述演進的主要因素是( ?。?/h2>
組卷:349引用:33難度:0.7 -
6.根據(jù)考古發(fā)現(xiàn),遠古農(nóng)耕時代的河姆渡人最有可能吃到的是( ?。?/h2>
組卷:171引用:8難度:0.9 -
7.傳說炎帝教民制作陶器、嫘祖擅長紡織。如今考古學(xué)者在河南等地發(fā)掘出陶壺和絲織品等。這些發(fā)現(xiàn)說明了( ?。?/h2>
組卷:56引用:19難度:0.8 -
8.傳說圖中供奉的人物教民開墾耕種,制作生產(chǎn)工具,種植五谷和蔬菜;還制作陶器,發(fā)明紡織,會煮鹽,教人們交換物品。該人物是( ?。?br />
組卷:231引用:14難度:0.5 -
9.在大道施行的時候,天下是人們所共有的,人們把有賢德、有才能的人選出來幫大家辦事,人人講求誠信,崇尚和睦。(大道之行也,天下為公,選賢與能,講信修睦。)材料反映的制度是( ?。?/h2>
組卷:26引用:8難度:0.7 -
10.如果把元謀人、北京人、半坡聚落、河姆渡聚落、炎帝與黃帝、大禹治水等概念作為一個學(xué)習(xí)主題,那么這個學(xué)習(xí)主題應(yīng)該是( ?。?/h2>
組卷:67引用:34難度:0.9 -
11.如圖所示內(nèi)容為夏商周時期的大事件,其中填入①處的事件應(yīng)為( ?。?br />
組卷:146引用:24難度:0.8
二、非選擇題:本大題共3小題,第31題14分,第32題12分,第33題14分,共40分。
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32.中華文明源遠流長,在文化、思想等各方面閃耀著光芒。閱讀下列材料,回答問題。
材料一“中國之所以能成為世界上最偉大的國家之一的有一部分應(yīng)該歸功于他們的文字?!?br />——摘自費正清《中國傳統(tǒng)與變遷》
材料二 孔子為中華民族保存了……一大批寶貴的文化財富,奠定了中國文化主體結(jié)構(gòu)的初步基礎(chǔ)……中國早期文化第二次大發(fā)展是戰(zhàn)國后期?!鞣N文化既互相對立又互相滲透,出現(xiàn)了文化發(fā)展的綜合趨勢。
——摘編自趙吉惠《論中國文化的多元性、一元性與封建專制主義》材料三 在戰(zhàn)國時代,被稱為諸子百家的各個學(xué)派、各種思想交錯碰撞,既彼此批評博弈,又相互吸收交融,形成了為后世所稱道的“百家爭鳴”……在諸子百家當(dāng)中,儒家不走極端,講究仁義禮樂,追求天下和諧的秩序,他們有救濟蒼生的遠大理想:韓非提出君主的極端專制,講究仁義禮樂,以吏為師,禁止私學(xué),厲行賞罰,獎勵耕戰(zhàn),謀求國家富強……諸子百家異彩紛呈的思想文化遺產(chǎn),塑造了中華民族傳統(tǒng)文化源遠流長、博大精深、豐富多彩的獨特風(fēng)貌,塑造了這個民族的歷史以及未來。
——摘編自紀錄片《中國通史(第十六集:諸子百家)》解說詞(1)根據(jù)材料一,指出圖中文字的名稱。
(2)根據(jù)材料二,指出孔子是何時期的大思想家、大教育家?
(3)根據(jù)材料三中的關(guān)鍵詞“諸子百家”“百家爭鳴”“傳統(tǒng)文化”,提煉一個觀點,并結(jié)合所學(xué)知識加以論述。(要求:觀點明確,史論結(jié)合,條理清楚)組卷:1引用:2難度:0.5 -
33.閱讀下列材料,回答問題。
材料一
材料二
圖3 都江堰鳥瞰圖
利用當(dāng)?shù)匚鞅备?、東南低的地理條件,根據(jù)江河出山口處特殊的地形、水脈、水勢,乘勢利導(dǎo)將水輸送到低處。
圖4 都江堰剖面圖
利用水位差,通過魚嘴實現(xiàn)“四六分水”自流灌溉,使堤防、分水、泄洪、排沙、控流相互依存實現(xiàn)“水旱從人”。
(2)根據(jù)材料二,歸納都江堰的修建特點并說明都江堰被稱為“文明世界的偉大杰作”的原因。
(3)綜合上述材料,歸納古代促進生產(chǎn)力發(fā)展的因素。組卷:4引用:2難度:0.3