2021-2022學(xué)年北京師大附中高二（上）期中語文試卷
發(fā)布：2024/4/20 14:35:0
一、本大題共1小題，共6分。
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1．論述類文本閱讀，閱讀下面的文字，完成各題。
邏輯探求負(fù)載知識(shí)的前提與結(jié)論之間的聯(lián)系，不涉及具體的科學(xué)發(fā)現(xiàn)卻涉及科學(xué)發(fā)現(xiàn)的程序和方法。邏輯的對(duì)象是所有的科學(xué)和所有的探索領(lǐng)域。換句話說，邏輯是識(shí)別和判斷思想和思想的聯(lián)系正確與否、有效與否的科學(xué)。此外，邏輯的科學(xué)性質(zhì)還在于它與科學(xué)一樣，是通過論證的方式來推進(jìn)自己的研究的。
邏輯不僅是一門獨(dú)特的科學(xué)，還是一門奇異的藝術(shù)?？茖W(xué)在知的方面使理性臻于完善，藝術(shù)在行的方面使理性臻于完善。人類理智的本性就是要成為理性的人。理性并非意味著不會(huì)犯錯(cuò)。人類理性的活動(dòng)是推演性的，而推演活動(dòng)又是生產(chǎn)性的或構(gòu)造性的，理性并不保證它在生產(chǎn)或構(gòu)造或構(gòu)成中不會(huì)出錯(cuò)’它可能會(huì)做出錯(cuò)誤的定義或劃分，推理會(huì)出現(xiàn)瑕疵，思想會(huì)產(chǎn)生混亂。自在的理性需要一種邏輯的力量來克服它的這種先天的不確定性，從而使理性的德行臻于完善。
邏輯還是一種精神，一種理性精神。正是這種精神激發(fā)、促進(jìn)、鼓舞和驅(qū)使人們將人類的思維運(yùn)用到最完善的程度，并盡其所能地去探求和確立已經(jīng)確立的知識(shí)的最深刻和最完美的內(nèi)涵。其中邏輯公理的選擇體現(xiàn)出人們對(duì)理論本身的最深思熟慮的判斷和洞察力。邏輯規(guī)則和定義體現(xiàn)出人們?yōu)樽非鬅o可置疑的結(jié)論而對(duì)推論施加的嚴(yán)苛條件。推理鏈條的環(huán)環(huán)相扣反映出人們對(duì)思維編織的精細(xì)嚴(yán)密的要求。如果一個(gè)理論將其中所有的論證一一抽出，那么這一理論就會(huì)因只剩下一堆描述性語句而坍塌，理論的結(jié)構(gòu)性力量和活力由此喪失凈盡。而一個(gè)確立了邏輯有效性的理論意味著它獲得了一種邏輯的品行。它因邏輯而變得簡(jiǎn)潔、精美、嚴(yán)格、強(qiáng)大，內(nèi)部和諧、外部精巧、經(jīng)久耐用。
作為理性精神的一種象征，邏輯是人類文明和文化的重要組成部分。世界上多數(shù)古老的文明都有自己的圣賢、宗教和法典，而只有中國(guó)、印度和希臘的文明孕育出極具獨(dú)特性的邏輯。邏輯在希臘文化中結(jié)出的第一個(gè)碩果是歐幾里德的《幾何原本》．歐幾里德幾何學(xué)的創(chuàng)立不僅僅在于它為人類產(chǎn)生了一系列實(shí)用而美妙的定理，更主要的是它孕育出一種人類文明的新的知識(shí)形態(tài)：由幾條相對(duì)簡(jiǎn)單自明的公理演繹地椎論出數(shù)百條定理。人類知識(shí)儀靠推理就能獲得，而且還精確無誤，這還是第一次。受這一成就鼓舞，人類將理性應(yīng)用于其他領(lǐng)域，哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家、政治家和經(jīng)濟(jì)學(xué)家紛紛仿效，從此演繹的公理化方法作為表達(dá)、組織和構(gòu)造人類知識(shí)的典范形式，成為人類文明和文化的重要組成部分，在人類所有的知識(shí)領(lǐng)域都可以看到演繹的公理化的理論模式。
（摘編自朱建平《邏輯：一種文化和精神》）
（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是
A．邏輯是一門以所有的科學(xué)和所有的探索領(lǐng)域?yàn)閷?duì)象，探求負(fù)載知識(shí)的前提與結(jié)論之間的聯(lián)系的科學(xué)。
B．邏輯通過論證的方式來推進(jìn)自己的研究，它可以判別思想和思想的聯(lián)系是否正確、有效。
C．理性在生產(chǎn)性的或構(gòu)造性的推演活動(dòng)中可能會(huì)做出不正確的定義或劃分，因而犯錯(cuò)是不可避免的。
D．邏輯的理性精神促使人類的思維走向完善，激發(fā)人們盡力探求和確立已經(jīng)確立的知識(shí)的最深刻和最完美的內(nèi)涵。
（2）下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是
A．邏輯公理的選擇，邏輯規(guī)則和定義的確定，推理鏈條的環(huán)環(huán)相扣，這些都是邏輯理性精神的體現(xiàn)。
B．一個(gè)理論一旦確立了邏輯有效性，那它就獲得了一種邏輯的品行，從而變得簡(jiǎn)潔、精美、嚴(yán)格、強(qiáng)大。
C．只有中國(guó)、印度和希臘的文明孕育出獨(dú)特的邏輯，可見邏輯是人類文明和文化的重要組成部分。
D．《幾何原本》是人類第一次僅靠推理獲得準(zhǔn)確知識(shí)的范本，它由幾條公理演繹地推論出數(shù)百條定理。
（3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是
A．通過論證來推進(jìn)自己的研究，這是邏輯科學(xué)性的重要體現(xiàn)，也是邏輯的特性之一。
B．自在的理性存在先天的不確定性，因而需要借助邏輯來克服它，從而使理性的德行達(dá)到完善。
C．一個(gè)理論是由論證和描述性語句構(gòu)成，其中論證決定了理論的結(jié)構(gòu)性力量和活力。
D．直到人類將理性應(yīng)用于哲學(xué)、數(shù)學(xué)等其他領(lǐng)域，演繹的公理化方法才成為人類表達(dá)、組織和構(gòu)造知識(shí)的典范形式。組卷：9引用：4難度：0.7
二、本大題共5小題，共10分。
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2．下列各組詞語中，加點(diǎn)字字音全部錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ?。?/h2>
組卷：23引用：1難度：0.9 -
3．下列各組詞語中，每個(gè)詞語都有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）
組卷：35引用：1難度：0.9 -
4．下列各句中，加點(diǎn)的成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（ ?。?/h2>
組卷：26引用：1難度：0.7 -
5．下列各項(xiàng)中，沒有語病的一項(xiàng)是（ ?。?/h2>
組卷：23引用：7難度：0.7
七、本大題共1小題，共23分。
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15．默寫。
①，穩(wěn)泛滄浪空闊。，，萬象為賓客。
②千古憑高對(duì)此，。六朝舊事隨流水，。
③君實(shí)所以見教者，以為侵官、生事、征利、拒諫，。
④辟邪說，難壬人，不為拒諫。，則固前知其如此也。
⑤，居域中之大，，。
⑥擇善而從之，則智者盡其謀，，，。
⑦與子潁坐日觀亭，待日出。。。稍見云中白若樗蒱數(shù)十立者，山也。
⑧豈曰無衣？。王于興師，修我戈戟，與子偕作。
⑨《將進(jìn)酒》中顯示詩(shī)人對(duì)未來充滿信心的詩(shī)句是：，。
⑩古代詩(shī)文中有許多抒發(fā)人生短暫的名句，如屈原《離騷》“惟草木之零落兮，恐美人之遲暮”；李白《將進(jìn)酒》“，”；蘇軾《赤壁賦》“哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無窮”。
?古代詩(shī)文中有許多闡釋積累重要性的詩(shī)句，如《勸學(xué)》“故不積跬步，無以至千里”；如《＜論語＞十二章》中“，，”。
?《大學(xué)之道》中，用“”來表示大學(xué)之道的最高境界。組卷：13引用：2難度：0.3
八、本大題共1小題，共50分。
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16．在下面四首歌詞或歌詞節(jié)選中任選一首，作為文章的開頭和結(jié)尾，以“歌聲響起”為題，寫一篇不少于800字的記敘文。
要求：立意積極向上，敘事符合邏輯；時(shí)間、地點(diǎn)、人物、敘事人稱自定；有細(xì)節(jié)，有描寫。
（第一首）
起來不愿做奴隸的人們/把我們的血肉筑成我們新的長(zhǎng)城/中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候/每個(gè)人被迫著發(fā)出最后的吼聲/起來起來起來/我們?nèi)f眾一心/冒著敵人的炮火前進(jìn)/冒著敵人的炮火前進(jìn)/前進(jìn)前進(jìn)進(jìn)
（《義勇軍進(jìn)行曲》） （第二首）
一條大河波浪寬/風(fēng)吹稻花香兩岸/我家就在岸上住/聽?wèi)T了艄公的號(hào)子/看慣了船上的白帆/這是美麗的祖國(guó)/是我生長(zhǎng)的地方/在這片遼闊的土地上/到處都有明媚的風(fēng)光……
（《我的祖國(guó)》）
（第三首）
我和我的祖國(guó)/一刻也不能分割/無論我走到哪里/都流出一首贊歌/我歌唱每一座高山/我歌唱每一條河/裊裊炊煙小小村落/路上一道轍……
（《我和我的祖國(guó)》）
（第四首）
我們祝福你的生日/我的中國(guó)/愿你逆風(fēng)起飛/雨中獲得收獲/我們祝福你的生日/我的中國(guó)/這是兒女們心中期望的歌……
（《今天是你的生日》）組卷：6引用：1難度：0.4