2023-2024學(xué)年遼寧省六校協(xié)作體高一（上）聯(lián)考語(yǔ)文試卷（10月份）

一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀I（本題共1小題，19分）

• 1．閱讀下面的文字，完成各題。
  材料一：
        新時(shí)代青年在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)程中展現(xiàn)了主動(dòng)的奮斗精神、濃郁的家國(guó)情懷和充分的歷史自信，但也必須看到，面對(duì)世界范圍各種思想文化交流交融交鋒的新形勢(shì)，青年群體的意識(shí)形態(tài)安全面臨著一定的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。
        首先，西方物質(zhì)主義作為一種以擁有財(cái)物多少作為人生追求的價(jià)值觀(guān)，通過(guò)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)以及網(wǎng)絡(luò)媒介等載體，影響著青年的精神世界，滋生了拜金主義和享樂(lè)主義等錯(cuò)誤思想。一方面，物質(zhì)主義利用市場(chǎng)的逐利性誘發(fā)拜金主義現(xiàn)象。青年群體在參與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)時(shí)，容易把經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的物質(zhì)利益最大化準(zhǔn)則泛化到其他生活領(lǐng)域，突破市場(chǎng)與社會(huì)的邊界，甚至變成唯利是圖的拜金主義。這不僅消磨了青年人的艱苦奮斗的意志，也腐蝕了他們的精神世界。另一方面，物質(zhì)主義通過(guò)物質(zhì)的占有欲催生享樂(lè)主義行為。特別是在各種資本平臺(tái)和算法推送的影響下，加上直播帶貨和流量明星的示范效應(yīng)，一些青年人沉迷于超前消費(fèi)、炫耀攀比而不能自拔。
        新時(shí)代還要提防青年群體出現(xiàn)極端個(gè)人主義的認(rèn)知錯(cuò)誤和行為偏差。一方面，要防止極端個(gè)人主義導(dǎo)致青年的國(guó)家觀(guān)念和民族意識(shí)的淡化。青年一代一定要心懷“國(guó)之大者”，主動(dòng)把人生理想融入國(guó)家和民族發(fā)展的磅礴偉業(yè)之中，做到既為青春添彩也為國(guó)家增光。另一方面，要防止極端個(gè)人主義導(dǎo)致青年家庭社會(huì)責(zé)任缺失。青年一代很多成長(zhǎng)在獨(dú)生子女家庭，從小受到父母長(zhǎng)輩的寵愛(ài)，部分青年易養(yǎng)成以個(gè)人為中心的思維定式和生活方式，缺乏感恩的心理和對(duì)家庭的責(zé)任。面對(duì)社會(huì)，一些青年可能會(huì)缺乏初生牛犢不怕虎、越是艱險(xiǎn)越向前的剛健勇毅，碰到困難、挫折不敢迎難而上、負(fù)重前行，丟掉了中國(guó)青年永久奮斗的好傳統(tǒng)。無(wú)數(shù)的事實(shí)表明，青年一代在青年時(shí)期要涵養(yǎng)家國(guó)情懷，讓青春在家國(guó)擔(dān)當(dāng)與責(zé)任奉獻(xiàn)中熠熠生輝。
        歷史虛無(wú)主義也對(duì)青年人的歷史認(rèn)知造成了不良影響。一方面，歷史虛無(wú)主義改寫(xiě)青年的歷史認(rèn)知，消解歷史自信的理性認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)。歷史認(rèn)知是歷史自信的重要前提，用實(shí)事求是、全面發(fā)展、辯證分析的觀(guān)點(diǎn)分析歷史，是唯物史觀(guān)的內(nèi)在要求，也是堅(jiān)定歷史自信的認(rèn)知基礎(chǔ)。另一方面，歷史虛無(wú)主義改變青年的歷史認(rèn)同，侵蝕歷史自信的價(jià)值情感基礎(chǔ)。學(xué)習(xí)歷史，不僅要求真，培養(yǎng)對(duì)歷史的故畏與尊重；也要讓歷史啟示現(xiàn)在和未來(lái)，做到“學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行”。在這個(gè)意義上，歷史認(rèn)同是增強(qiáng)歷史自信的價(jià)值情感基礎(chǔ)。青年人堅(jiān)定歷史認(rèn)同，就能從歷史事件中明白歷史道理；青年人堅(jiān)定歷史自信，就能從歷史人物身上感受人格的魅力、精神的力量，就能從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化中汲取營(yíng)養(yǎng)和智慧。
        因此，要高度重視青年群體意識(shí)形態(tài)安全面臨的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，引導(dǎo)廣大青年培養(yǎng)只爭(zhēng)朝夕的開(kāi)拓創(chuàng)新精神、奉獻(xiàn)擔(dān)當(dāng)?shù)募覈?guó)情懷和接續(xù)奮斗的歷史自信。
  （摘編自龍柏林《青年群體意識(shí)形態(tài)安全的重要性及實(shí)現(xiàn)路徑》）材料二：
        社會(huì)思潮對(duì)青年產(chǎn)生的分化效應(yīng)，若不能及時(shí)發(fā)現(xiàn)與應(yīng)對(duì)，則有可能導(dǎo)致青年群體心理極化、思想分化、行為異化，在青年群體中產(chǎn)生離心力，對(duì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生破壞力。有效應(yīng)對(duì)并消除這些負(fù)面效應(yīng)，需要加強(qiáng)對(duì)青年的思想政治引領(lǐng)，增強(qiáng)青年群體的凝聚力，強(qiáng)化青年的社會(huì)參與和政治認(rèn)同，使青年自覺(jué)承擔(dān)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的責(zé)任和使命。
        在心理疏導(dǎo)中凝聚青年。要消解錯(cuò)誤社會(huì)思潮對(duì)青年心理的分化，抵制錯(cuò)誤思潮對(duì)青年的心理侵蝕，就需做好青年的心理疏導(dǎo)工作。一要健全面向青年的心理疏導(dǎo)機(jī)制，及時(shí)疏導(dǎo)青年的逆反心理，增強(qiáng)青年群體的向心力。二要培育青年良好的社會(huì)心態(tài)，警惕社會(huì)思潮對(duì)青年的心理攻勢(shì)，引導(dǎo)青年養(yǎng)成自尊自信、理性平和、積極向上的社會(huì)心態(tài)。
        在思想引導(dǎo)中凝聚青年。破除社會(huì)思潮對(duì)青年的思想分化，要在尊重差異、包容多樣的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)青年科學(xué)鑒別和理性對(duì)待社會(huì)思潮，強(qiáng)化社會(huì)主義核心價(jià)值體系對(duì)社會(huì)思潮的引領(lǐng)力，讓青年守住信仰、信念和信心，不斷增強(qiáng)青年群體的凝聚力。一要引導(dǎo)青年科學(xué)鑒別社會(huì)思潮。當(dāng)前，社會(huì)思潮的傳播樣態(tài)與方式發(fā)生著復(fù)雜的變化，需要用科學(xué)的理論和主流價(jià)值體系引領(lǐng)青年，幫助青年確立正確的價(jià)值立場(chǎng)和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，提高青年對(duì)各種社會(huì)思潮的鑒別力。當(dāng)前，尤其要引導(dǎo)青年理性甄別歷史虛無(wú)主義等錯(cuò)誤社會(huì)思潮，使他們認(rèn)清這些思潮的錯(cuò)誤本質(zhì)和政治意圖。二要在引領(lǐng)中強(qiáng)化青年的理想信念。只有堅(jiān)定理想信念，才能從根本上抵御錯(cuò)誤思潮對(duì)青年群體的分化與瓦解，不斷鞏固和加強(qiáng)青年群體的凝聚力。在處理個(gè)人與他人、社會(huì)、國(guó)家的利益關(guān)系時(shí)，如果沒(méi)有正確的價(jià)值觀(guān)念與理想信念作為指導(dǎo)，就會(huì)產(chǎn)生各種思想與行為偏差。
        在政治引領(lǐng)中凝聚青年。先進(jìn)的思想理論體系一旦為青年群體所掌握，就會(huì)變成推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的巨大力量。反之，錯(cuò)誤的社會(huì)思潮一旦影響青年的思想與行為，就會(huì)產(chǎn)生社會(huì)離散力與破壞力。因此，我們必須高度重視對(duì)青年群體的政治引領(lǐng)，不斷強(qiáng)化對(duì)青年群體的政治凝聚，并使之轉(zhuǎn)化為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的政治力量。一要在政治引領(lǐng)中增強(qiáng)青年的政治認(rèn)同。當(dāng)前，某些社會(huì)思潮在傳播過(guò)程中表現(xiàn)出一定的偽裝性、隱匿性、迷惑性，但帶有強(qiáng)烈的政治傾向，如歷史虛無(wú)主義、極端民族主義等思潮。這就需要我們進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)青年的政治引領(lǐng)，引導(dǎo)青年形成正確的國(guó)家觀(guān)、歷史觀(guān)、民族觀(guān)、政黨觀(guān)。二要在政治認(rèn)同的基礎(chǔ)上整合青年力量。我們?cè)谠鰪?qiáng)青年政治認(rèn)同的基礎(chǔ)上，做好對(duì)青年的政治吸納與政治引導(dǎo)工作，通過(guò)青年群體有序的政治參與、積極的社會(huì)行動(dòng)整合青年的政治力量，發(fā)揮青年的政治作用。
        在使命擔(dān)當(dāng)中凝聚青年。應(yīng)對(duì)社會(huì)思潮對(duì)青年社會(huì)行為的分化，關(guān)鍵在于激發(fā)青年的使命擔(dān)當(dāng)意識(shí)，在青年群體中凝聚起積極有為、勇于擔(dān)當(dāng)、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的行動(dòng)共識(shí)。
  （摘編自楊威《在對(duì)社會(huì)思潮的引領(lǐng)中凝聚青年》）（1）下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.新時(shí)代青年雖有主動(dòng)的奮斗精神、濃郁的家國(guó)情懷和充分的歷史自信，但群體意識(shí)形態(tài)安全也面臨著挑戰(zhàn)。
  B.受物質(zhì)主義影響，青年群體在參與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)時(shí)，由以物質(zhì)利益最大化為準(zhǔn)則，變成唯利是圖的拜金主義。
  C.破除社會(huì)思潮對(duì)青年的思想分化，要強(qiáng)化社會(huì)主義核心價(jià)值體系對(duì)社會(huì)思潮的引領(lǐng)力，增強(qiáng)青年群體凝聚力。
  D.某些社會(huì)思潮在傳播過(guò)程中表現(xiàn)出一定的偽裝性、隱匿性和迷惑性，所以我們要進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)青年的政治引領(lǐng)。
  （2）根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A.極端個(gè)人主義容易導(dǎo)致青年的國(guó)家觀(guān)念、民族意識(shí)的淡化以及家庭、社會(huì)責(zé)任感的缺失。
  B.青年人堅(jiān)定歷史自信，就能從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化中汲取營(yíng)養(yǎng)和智慧。
  C.只要及時(shí)疏導(dǎo)青年的逆反心理，增強(qiáng)青年群體的向心力，就能健全面向青年的心理疏導(dǎo)機(jī)制。
  D.社會(huì)思潮的傳播樣態(tài)與方式發(fā)生著復(fù)雜的變化，所以要提高青年對(duì)各種社會(huì)思潮的鑒別力。
  （3）下列做法，不能實(shí)現(xiàn)青年群體意識(shí)形態(tài)安全的一項(xiàng)是

   

  
  A.建立思政小課堂與社會(huì)大課堂橫向整合機(jī)制。
  B.將“小我”融入國(guó)家民族的“大我”中。
  C.任意評(píng)說(shuō)經(jīng)典作品中的歷史人物和歷史事件。
  D.集體觀(guān)看紀(jì)念抗戰(zhàn)勝利慶典儀式。
  （4）兩則材料都提到了新時(shí)代青年的意識(shí)形態(tài)，但論述的側(cè)重點(diǎn)有何不同？請(qǐng)加以分析。
  （5）梁?jiǎn)⒊凇渡倌曛袊?guó)說(shuō)》中提到“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”，那么如何實(shí)現(xiàn)“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”這一理想？請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?/h2>
  組卷：14引用：7難度：0.6

  解析

（二）現(xiàn)代文閱讀II（本題共1小題，16分）

• 2．閱讀下面的文字，完成下面小題。
  親親土豆
  遲子建      秦山夫婦是禮鎮(zhèn)的土豆大戶(hù)，他們?cè)谀掀伦阕惴N了三畝，春天播種時(shí)要用許多袋土豆種子，夏季土豆開(kāi)花時(shí)，獨(dú)他家地里的花色最全，要紫有紫，要粉有粉，要白有白。到了秋天，也自然是他們家收獲最多了。
        秦山又黑又瘦，夏天時(shí)愛(ài)打赤腳。他媳婦比他高出半頭，不漂亮，但很白凈，叫李?lèi)?ài)杰，溫柔而賢惠。他們?nèi)ネ炼沟馗苫顣r(shí)總是并著肩走，他們九歲的女兒粉萍跟在身后，一會(huì)兒去采花了，一會(huì)兒又去捉螞蚱了，一會(huì)兒又用柳條棍去戲弄老實(shí)的牛了。秦山嗜煙如命，人們見(jiàn)他總是叼著煙瞇縫著眼自在地吸著，牙齒和手指都被煙熏得焦黃焦黃的，嘴唇是豬肝色，秦山媳婦為此常常和他拌幾句嘴。
        初秋的時(shí)令，秦山有一天吃著吃著土豆就咳嗽得受不住了，雙肩抖得像被狂風(fēng)拍打著的一只衣架，只覺(jué)得五臟六腑都錯(cuò)了位，沒(méi)有一處舒服的地方。李?lèi)?ài)杰一邊給他捶背一邊嗔怪：“抽吧，讓你抽，明天我把你那些煙葉一把火都點(diǎn)著了?！?br />      秦山本想反駁妻子幾句，可他無(wú)論如何都沒(méi)有那力氣了。當(dāng)天夜里，他又劇烈咳嗽起來(lái)，而且覺(jué)得惡心。李?lèi)?ài)杰擔(dān)心秦山，第二天早早就醒了。她將頭側(cè)向秦山，便發(fā)現(xiàn)了枕頭上的一攤血。
        李?lèi)?ài)杰憂(yōu)心忡忡地洗了那個(gè)枕套，待秦山起來(lái)，一邊給他盛粥一邊說(shuō)：“咳嗽得這么厲害，咱今天進(jìn)城看看去?！?br />      “少抽兩天煙就好了。”秦山面如土灰地說(shuō)，“不看了。”
        “不看怎么行，不能硬挺著?！?br />      “咳嗽又死不了人。誰(shuí)要是進(jìn)城給我捎回兩斤梨來(lái)吃就好了?！?br />      早飯后李?lèi)?ài)杰左勸右勸，秦山這才答應(yīng)進(jìn)城看病去。
        醫(yī)生給秦山拍了片子，悄悄對(duì)李?lèi)?ài)杰說(shuō)：“你愛(ài)人的肺葉上有三個(gè)腫瘤，有一個(gè)已經(jīng)相當(dāng)大了。你們應(yīng)該到哈爾濱做進(jìn)一步檢查。”
        李?lèi)?ài)杰小聲而緊張地問(wèn)：“他這不會(huì)是癌吧？”
        醫(yī)生說(shuō)：“這只是懷疑，沒(méi)準(zhǔn)是良性腫瘤呢。咱這兒醫(yī)療條件有限，無(wú)法確診，我看還是盡早去吧，他這么年輕?！?br />      夫妻倆回到禮鎮(zhèn)時(shí)買(mǎi)了幾斤梨，粉萍見(jiàn)父母回來(lái)都和顏悅色的，以為父親的病已經(jīng)好了，就和秦山搶梨吃。也許梨的清涼起到了很好的祛痰鎮(zhèn)咳作用，當(dāng)夜秦山不再咳了，這使李?lèi)?ài)杰的心稍稍寬慰了一些。心想也許醫(yī)生的話(huà)不必全都放在心上，醫(yī)生也不可能萬(wàn)無(wú)一失吧。夫妻倆該做啥還做啥，拔土豆地里的稗草、給秋白菜噴農(nóng)藥、將大蒜刨出來(lái)編成辮子掛在山墻上。然而好景不長(zhǎng)，過(guò)了不到一周，秦山又開(kāi)始劇烈咳嗽，這次他自己見(jiàn)到咯出的血了，他那表情麻木得像蠟像人。
        “咱們到哈爾濱看看去吧?！崩?lèi)?ài)杰悲涼地說(shuō)。
        “人一吐血還有個(gè)好嗎？”秦山說(shuō)，“早晚都是個(gè)死，我可不想把那點(diǎn)錢(qián)花在治病上?！?br />      “可有病總得治呀?！崩?lèi)?ài)杰說(shuō)，“大城市沒(méi)有治不好的病。況且咱又沒(méi)去過(guò)哈爾濱，逛逛世面吧?！?br />      秦山不語(yǔ)了。夫妻二人商量了半宿，這才決定去哈爾濱。李?lèi)?ài)杰將家里的五千元積蓄全部帶上，又關(guān)照鄰居幫她照顧粉萍、豬和幾只雞。鄰居問(wèn)他們秋收時(shí)能回來(lái)么？秦山咧嘴一笑說(shuō)：“我就是有一口氣，也要活著回來(lái)收最后一季土豆?！?br />      李?lèi)?ài)杰拍了一下秦山的肩膀，罵他：“胡說(shuō)！”
        兩個(gè)人在城里買(mǎi)了一斤烙餅和兩袋咸菜，就直奔火車(chē)站了?；疖?chē)票沒(méi)有他們想象的那么貴，而且他們上車(chē)后又找到了挨在一起的座位，這使他們很愉快。所以火車(chē)開(kāi)了一路李?lèi)?ài)杰就發(fā)出一路的驚詫?zhuān)?br />      “秦山，你快看那片紫馬蓮花，絨嘟嘟的！”
        “這十好幾頭牛都這么壯，這是誰(shuí)家的？”
        “這人家可真趁，瞧他家連大門(mén)都刷了藍(lán)漆！”
        秦山聽(tīng)著妻子恍若回到少女時(shí)代的聲音，心里有種比晚霞還要濃烈的傷感。如果自己病得不重還可以繼續(xù)聽(tīng)她的聲音，如果病入膏肓，這聲音將像閃電一樣消失。
        秦山的檢查結(jié)果很快出來(lái)了。醫(yī)生告訴李?lèi)?ài)杰：“他已經(jīng)是晚期肺癌了，已經(jīng)擴(kuò)散了?！?br />      李?lèi)?ài)杰去看秦山的時(shí)候，特意從花壇上偷偷摘了一朵花掖在袖筒里。秦山正在喝水，雪亮的陽(yáng)光投在他青黃瘦削的臉頰上，他的嘴唇干裂了。李?lèi)?ài)杰趁他不備將花掏出來(lái)：“聞聞，香不香？”她將花拈在他的鼻子下。
        秦山深深聞了一下，說(shuō)：“還沒(méi)有土豆花香呢?！?br />      “土豆花才沒(méi)有香味呢?！崩?lèi)?ài)杰糾正說(shuō)。
        “誰(shuí)說(shuō)土豆花沒(méi)香味？它那股香味才特別呢，一聞到就讓人忘不掉?！鼻厣酱蛉さ?，“就像你身上的味兒一樣?！?br />      李?lèi)?ài)杰凄楚地笑了。就著這股笑勁，她裝作興高采烈地說(shuō)：“你知道我為什么偷花給你嗎？咱得高興一下了，你的病確診了，就是普通的肺病，打幾個(gè)月的點(diǎn)滴就能好。”
        “沒(méi)有大病當(dāng)然好。”秦山說(shuō)，“咱都來(lái)了一個(gè)多禮拜了，該是收土豆的時(shí)候了?！?br />      “你放心，咱禮鎮(zhèn)有那么多的好心人，不會(huì)讓咱家的土豆?fàn)€到地里。”李?lèi)?ài)杰說(shuō)。
        “自己種的自己收才有意思?！?br />      秦山不見(jiàn)了，病服堆在床上，床頭柜上的飯盒等東西也不見(jiàn)了。
        一直找到下午兩點(diǎn)，處于極度焦慮狀態(tài)的李?lèi)?ài)杰才突然意識(shí)到秦山一定是回禮鎮(zhèn)了。
        李?lèi)?ài)杰趕回禮鎮(zhèn)時(shí)正是秋收的日子，家家戶(hù)戶(hù)都在南坡地里起土豆。是午后的時(shí)光，天空極其晴朗，沒(méi)有一絲云，只有涼爽的風(fēng)在巷子里東游西逛。李?lèi)?ài)杰沒(méi)有回家，她徑直朝南坡的土豆地走去。
        李?lèi)?ài)杰遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見(jiàn)秦山貓腰在自家的地里起土豆，粉萍跟在他身后正用一只土籃撿土豆。秦山穿著藍(lán)布衣，午后的陽(yáng)光沉甸甸地照耀著他，使他在陽(yáng)光中閃閃發(fā)光，李?lèi)?ài)杰從心底深深地呼喚了一聲：“秦山——”雙頰便被自己的淚水給燙著了。
        秦山一家人收完土豆后便安閑地過(guò)冬天。秦山消瘦得越來(lái)越快，幾乎不能進(jìn)食了。他常常癡迷地望著李?lèi)?ài)杰一言不發(fā)。李?lèi)?ài)杰仍然平靜地為他做飯、洗衣、鋪床、同枕共眠。
        秦山在下雪的日子里掙扎了兩天兩夜終于停止了呼吸。
        由于天寒地凍，在這個(gè)季節(jié)死去的人的墓穴都不可能挖得太深，所以覆蓋棺材光靠那點(diǎn)凍土是無(wú)濟(jì)于事的。人們一般都去拉一馬車(chē)煤渣來(lái)蓋墳，待到春暖花開(kāi)了再培新土。當(dāng)葬禮主持差人去拉煤渣的時(shí)候，李?lèi)?ài)杰突然阻攔道：“秦山不喜歡煤渣?！?br />      禮鎮(zhèn)人看到一個(gè)不同尋常的葬禮。秦山的棺材旁邊坐著五麻袋敦敦實(shí)實(shí)的土豆，李?lèi)?ài)杰頭裹孝布跟在車(chē)后。秦山的棺材落入坑穴，李?lèi)?ài)杰上前將土豆一袋袋倒在墳上，只見(jiàn)那些土豆咕嚕嚕地在墳堆上旋轉(zhuǎn)，最后眾志成城地?cái)D靠在一起，使秦山的墳豁然豐滿(mǎn)充盈起來(lái)。雪后疲憊的陽(yáng)光掙扎著將觸角伸向土豆的間隙，使整座墳洋溢著一股溫馨的豐收氣息。李?lèi)?ài)杰欣慰地看著那座墳，想著銀河燦爛的時(shí)分，秦山在那里會(huì)一眼認(rèn)出他家的土豆地嗎？他還會(huì)聞到那股土豆花的特殊香氣嗎？
        李?lèi)?ài)杰最后一個(gè)離開(kāi)秦山的墳。她剛走了兩三步，忽然聽(tīng)見(jiàn)背后一陣簌簌的響動(dòng)。原來(lái)墳頂上的一只又圓又胖的土豆從上面墜了下來(lái)，一直滾到李?lèi)?ài)杰腳邊，停在她的鞋前，仿佛一個(gè)受寵慣了的小孩子在乞求母親那至愛(ài)的親昵。李?lèi)?ài)杰憐愛(ài)地看著那個(gè)土豆，輕輕嗔怪道：“還跟我的腳呀？”
  （1）下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．秦山說(shuō)“我就是有一口氣，也要活著回來(lái)收最后一季土豆”，突出表現(xiàn)了他對(duì)土豆的深厚情感，使人物形象更加鮮明。
  B．夫妻倆第一次看完病回到禮鎮(zhèn)，李?lèi)?ài)杰心想也許醫(yī)生的話(huà)不必全都放在心上，因?yàn)樗龖驯е鴥e幸心理，愿意相信秦山的病沒(méi)有大礙。
  C．李?lèi)?ài)杰在去哈爾濱的火車(chē)上發(fā)出一路的驚詫?zhuān)@正面描寫(xiě)傳神地表現(xiàn)了她雖然滿(mǎn)懷心事、奔波在旅途中，仍對(duì)生活充滿(mǎn)溫情。
  D．秦山一家人收完土豆后便安閑地過(guò)冬天，他們對(duì)無(wú)法負(fù)擔(dān)治療有清醒的認(rèn)識(shí)。李?lèi)?ài)杰平靜地做飯、洗衣、鋪床，是因?yàn)樗龑?duì)生活已經(jīng)絕望了。
  （2）下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是

   

  
  A．小說(shuō)善于在敘述過(guò)程中捕捉富于抒情意味的典型意象，開(kāi)頭出現(xiàn)的土豆花與人物的生活相契合，傳遞出一種樸素與溫暖。
  B．小說(shuō)的故事情節(jié)簡(jiǎn)單明了，人物對(duì)話(huà)帶有鄉(xiāng)土方言風(fēng)格，顯得清新自然，鄉(xiāng)村生活場(chǎng)景描摹細(xì)致，人物形象淳樸中透露出光彩。
  C．女兒粉萍是小說(shuō)的次要人物，秦山放棄治療回家挖土豆，女兒默默地跟在他后面撿拾土豆含蓄地表現(xiàn)出女兒的憂(yōu)傷與無(wú)奈。
  D．小說(shuō)結(jié)尾土豆跟著李?lèi)?ài)杰的腳這一情節(jié)，暗示著他們的夫妻之情超越了生死界限，并沒(méi)有因?yàn)樗劳龆袛?，引發(fā)讀者對(duì)愛(ài)、生命與死亡的思考。
  （3）文中秦山形象鮮明，請(qǐng)結(jié)合文本具體分析。
  （4）文中“土豆”作為重要物象有怎樣的作用，請(qǐng)分析說(shuō)明。
  組卷：4引用：4難度：0.5

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（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用II（本題共1小題，9分）

• 7．閱讀下面的文字，完成問(wèn)題。
        鈣，為人體必需的常量營(yíng)養(yǎng)素，它的主要作用就像是建造高樓大廈的磚。身體里99%的鈣都是在骨骼里，所以有人也把它叫做“骨骼的守護(hù)者”。
  《中國(guó)居民營(yíng)養(yǎng)調(diào)查報(bào)告》顯示，我國(guó)居民平均每人日鈣攝入量?jī)H為388.8毫克，要知道，人一天需要的鈣是800毫克。并且_____，大概也就是15%，更多的鈣實(shí)際上是被當(dāng)成廢物排泄了。
        如果有維生素D在，情況就不一樣了。它倆是“兄弟”，一起攝入，吸收率能翻倍。_____？有一些可能被成骨細(xì)胞“砌”到了骨頭里；有一些可能變成了結(jié)石；還有一些逛游一圈，無(wú)所事事，最后又排泄了。怎么才能讓它沉積到骨骼里呢？這就需要一種神奇的營(yíng)養(yǎng)素一一維生素K，它能指引著血液中的鈣精準(zhǔn)地沉積到骨骼上。要想不缺鈣，飲食均衡是前提，多吃一些富含鈣質(zhì)的食物，像雞蛋、牛奶和肉類(lèi)。另外，______增加吸收率，刺激骨骼增加鈣的利用度。
  （1）下列句子中的“像”和文中畫(huà)波浪線(xiàn)處的“像”，用法相同的一項(xiàng)是

   

  
  A.許久許久，我倆也像入睡了一樣，停止了一切的思念和情緒。
  B.張伯伯，我要像您一樣，做革命的螺絲釘，擰在哪里就在哪里發(fā)光。
  C.這些石頭，像蓮花瓣、老人、臥虎；有的側(cè)身探海，有的怒目相向。
  D.像水稻這樣的一朵花只結(jié)一粒種子的“單穎果作物”，利用雜種優(yōu)勢(shì)必然制種困難。
  （2）請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字。
  組卷：18引用：13難度：0.5

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四、寫(xiě)作（60分）

• 8．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。
  與有肝膽人共事
  從無(wú)字句處讀書(shū)      一代人有一代人的使命與挑戰(zhàn)，一代人有一代人的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。一個(gè)世紀(jì)前，在津求學(xué)的青年周恩來(lái)撰寫(xiě)了這副對(duì)聯(lián)，在交友處事與讀書(shū)求知方面警勉自己。品讀此聯(lián)，你有怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)任選角度，結(jié)合自己的體驗(yàn)與感悟，寫(xiě)一篇文章。
        要求：①自擬標(biāo)題；②文體不限（詩(shī)歌除外），文體特征明顯；③不少于800字；④不得抄襲，不得套作。
  組卷：65引用：4難度：0.5

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