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2022-2023學(xué)年黑龍江西北八校聯(lián)合體高三(下)開學(xué)語文試卷

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共1小題,17分)

  • 1.閱讀下面的文字,完成下面小題。
          材料一:
          人類命運共同體理念源于馬克思主義唯物史觀關(guān)于社會共同體的思想,是科學(xué)社會主義發(fā)展的最新成果。這一理念也源自于中國共產(chǎn)黨的使命擔(dān)當(dāng)——中國共產(chǎn)黨既為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興,也為人類謀進步、為世界謀大同,致力于推動世界和平發(fā)展、和諧相處。人類命運共同體理念還融入了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓,蘊含了“天下為公”“以和為貴”“協(xié)和萬邦”“天下一家”的政治信仰與整體和諧精神,主張民胞物與、天下大同,憧憬“大道之行,天下為公”的美好世界??梢哉f,人類命運共同體理念是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。
          近十年來,中國外交秉承人類命運共同體理念,高舉和平、發(fā)展、合作、共贏旗幟,奉行獨立自主的和平外交政策,堅持走和平發(fā)展道路,推動建設(shè)新型國際關(guān)系,成績斐然。本著“對話而不對抗、結(jié)伴而不結(jié)盟”的原則,中國同世界上108個國家和4個地區(qū)組織建立了伙伴關(guān)系,全方位、多層次、立體化的全球伙伴關(guān)系網(wǎng)絡(luò)基本形成。曾經(jīng)席卷全球的經(jīng)濟危機猶如一只黑天鵝從天而降,沖擊了人類生活的方方面面。地緣政治、經(jīng)濟復(fù)蘇、全球通脹、氣候變暖等諸多問題凸顯,大國競爭加劇,博弈對抗上升,相互信任受到侵蝕。在層出不窮的全球重大挑戰(zhàn)面前,中國展現(xiàn)負責(zé)任大國擔(dān)當(dāng),積極參與全球治理,中國日益走近世界舞臺中央,在世界變局中發(fā)揮穩(wěn)定性建設(shè)性作用。
          回首過去,展望未來,中國推進構(gòu)建人類命運共同體已經(jīng)邁出了堅實的步伐,取得了不俗的成就,但還面臨一些重大挑戰(zhàn):
          首先,中國將強未強,綜合國力相對有限,國際話語權(quán)還有待進一步提升。經(jīng)過四十多年的改革開放,中國經(jīng)濟高速增長,人民生活水平得到大幅提升。2021年,中國GDP總量為17.7萬億美元,美國為23.04萬億美元,中國的GDP總量接近美國的77%。不過,兩國人均GDP和人均收入還差距很大。中國的科技研發(fā)能力以及軟實力都還有待大幅提升,尚未解決“卡脖子”的問題。
          其次,國際霸權(quán)主義思維及行徑繼續(xù)大行其道。美歐日在維持西方主導(dǎo)的國際政治經(jīng)濟秩序方面有共同利益,相互聯(lián)動性越來越強,插手干預(yù)的范圍也日益擴大。面對中國的快速崛起,美國焦慮感上升,霸權(quán)思維凸顯,不會輕易放棄對中國的遏制。隨著中美實力的日益接近,美國的打壓手段會愈加極端。
          路遙知馬力,日久見人心。盡管面臨各種各樣的阻力或困難,但伴隨著“一帶一路”建設(shè)和全球發(fā)展倡議的推進,構(gòu)建人類命運共同體的理念正越來越展現(xiàn)出非同尋常的影響力和號召力。
    (摘編自袁征《踐行人類命運共同體理念開創(chuàng)中國外交新局面》)      材料二:
          和合共生、天下大同是中國傳統(tǒng)的哲學(xué)理念。在這種理念下,中國人或者東方人,看人與人、人與自然、人與社會、社會與社會,甚至國家與國家之間,有一套和西方文明不一樣的哲學(xué)觀。簡單地講,在東方人或者中國人的傳統(tǒng)文化里面,認為世界是由差異構(gòu)成的。我們古人有一句話:“夫物之不齊,物之情也?!边@句話講的是萬物和事物之間是有差異的,是不同的。但是,我們古人同樣認為萬物也是相關(guān)的、普遍聯(lián)系的,所以在東方的哲學(xué)、東方的文化里面,我們認為這個世界是有差異和不同的,但是差異和不同之間可以通過溝通、對話、合作來實現(xiàn)共贏、共生、共存。
          如果用簡潔的語言來表達,這個世界是由0和1構(gòu)成的,那么,0和1之間是對立沖突的呢,還是對立統(tǒng)一的?東方文化(東方哲學(xué))認為,0和1是可以統(tǒng)一的,可以共生、共存的。所以,如果我們說,和合共生與人類命運共同體之間有什么相關(guān)的話,我個人覺得,和合共生理念里有一個重要的原理,這個原理和我們追求、倡導(dǎo)的人類命運共同體理念的原理是相通的,即它把這個世界看作是由差異和不同構(gòu)成的,是由0和1構(gòu)成的。0和1是不同的,但是0和1之間通過對話、通過溝通、通過聯(lián)系可以共存、共生。
          這個原理體現(xiàn)了東西方哲學(xué)或文化對這個世界認識的一個非常重要的不同。這個不同影響了我們對這個社會乃至國際政治的很多看法和實踐發(fā)展。人類命運共同體理念,它看到這個世界也是由不同和差異構(gòu)成的,所以各國之間應(yīng)該相互尊重不同和差異,這應(yīng)該是底線。在這個底線的基礎(chǔ)上,不同和差異之間通過相互尊重、相互溝通、相互來往,直至相互對話,來實現(xiàn)共存、實現(xiàn)共生。
          和合共生能夠給人類命運共同體以及未來世界發(fā)展提供思想和智慧。和合共生理念看到,我們這個世界有很多差異和不同,它強調(diào)的第一原則,是必須尊重差異和不同,在尊重差異和不同的前提下,各國各方不同的文明、不同的民族通過溝通、通過對話、通過合作來實現(xiàn)共生,共同發(fā)展。這里就與和合共生中蘊含的思想和文化資源有關(guān),對我們提倡人類命運共同體理念有一個學(xué)理上的支持。我們所看到的西方世界提供的那些秩序觀是一分為二、對立沖突的,但是人類命運共同體的理念或者說世界秩序觀,同前者是完全不一樣的。它不僅認識到這個世界是多樣的,而且認為多樣之間可以通過溝通、對話來實現(xiàn)共生。我們講前一種世界觀是要把天下變得完全一致,用一種標準、一把尺來衡量這個世界,而人類命運共同體它不是講天下的一致,而是講一個多元的共生。
    (摘編自《蘇長和:“和合共生”理念與人類命運共同體之間的內(nèi)在價值邏輯》)(1)下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是
     

    A.人類命運共同體理念源自于馬克思主義唯物史觀和中國共產(chǎn)黨的使命擔(dān)當(dāng),還融入了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓。
    B.面對層出不窮的全球重大挑戰(zhàn),中國展現(xiàn)大國擔(dān)當(dāng),為構(gòu)建人類命運共同體邁出堅實步伐并取得不俗成就。
    C.東西方文明在如何認識世界方面有著不同的哲學(xué)觀,西方文明否認萬物存在差異性,想要把天下變得完全一致。
    D.尊重差異和不同是和合共生理念的第一原則,在這個前提下,各方通過溝通、對話、合作等來實現(xiàn)共存與發(fā)展。
    (2)根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項是
     

    A.為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興,也致力于推動世界和平發(fā)展、和諧相處,體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的使命擔(dān)當(dāng)。
    B.曾經(jīng)席卷全球的經(jīng)濟危機彰顯出全球治理的難度,也使得地緣政治、氣候變暖等諸多問題進一步凸顯。
    C.和合共生理念影響了中國人如何看待人和人、人和自然、人和社會、社會和社會以及國與國之間的關(guān)系。
    D.西方世界提供的秩序觀是一分為二、對立沖突的,而人類命運共同體世界秩序觀認為世界是多元共生的。
    (3)下列選項中,最能體現(xiàn)“和合共生”這一理念的一項是
     

    A.《禮記?孔子閑居》:“天無私覆,地?zé)o私載,日月無私照?!?br />B.《老子》:“萬物負陰而抱陽,沖氣以為和?!?br />C.費孝通:“各類其美,美人之美,美美與共,天下大同?!?br />D.楊朱:“古之人,損一毫利天下,不與也;悉天下奉一身,不取也。”
    (4)中國在推進構(gòu)建人類命運共同體過程中面臨了哪些重大挑戰(zhàn)?當(dāng)如何應(yīng)對?請結(jié)合材料一簡要說說你的看法。
    (5)中華傳統(tǒng)文化中的“和合共生”理念與我們當(dāng)今倡導(dǎo)的人類命運共同體理念之間有何內(nèi)在價值邏輯?請結(jié)合材料內(nèi)容簡要分析。

    組卷:0引用:2難度:0.5

(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共1小題,18分)

  • 2.閱讀下面的文字,完成小題。
    趕秋
    彭學(xué)明
          一個回閃,一隊人馬往那條路上呼喊而去。
          又一個回閃,一彪隊伍從這條路上踏歌而來。
          左邊,是一路吆喝走著的少男少女。
          右邊,是一路舞著長龍的少男少女。
          抬起頭來。四面山頂,還是銀枷銀鏈銀冠銀圈匆匆而行的少男少女。
          湘西。苗鄉(xiāng)。陰歷七月初七、初八。
          很久很久了,這個民族從遠古地帶越過洪荒,輾轉(zhuǎn)徙來。千辛萬苦,千萬里路,安居了,樂業(yè)了,卻遭到了敵人的層層圍攻。父母被殺害了,夫妻被拆散了,山林成了焦炭,田園成了荒草,房屋成了灰燼。巴貴當(dāng)戎——這個民族的英雄,與敵人進行了九十九個日日夜夜的大搏斗后,在立秋的時候,聯(lián)合九十九寨的男男女女,做了九十九臺秋千架,搭了九十九個秋歌臺,吹了九十九對蘆笙嗩吶,舞了九十九對龍燈獅子,趕秋!成雙成對的青年男女,纏纏綿綿的苗歌情話,熱熱鬧鬧的趕秋場面,逗引得敵人心神激蕩,丟弓棄弩,都去趕秋。巴貴當(dāng)戎們立即取了暗器,內(nèi)外呼應(yīng),關(guān)門打狗,全殲來敵。從此,為了憶念這位英雄,趕秋代代相傳,年年相繼,成了這個民族的驕傲,成了這個民族的重大狂歡節(jié)日。
          也是很久很久了,一個叫巴貴達惹的苗族青年,英俊正直,傾倒了遠遠近近的所有姑娘,可無一人能夠中意。于是他搭了秋千百架,讓一百個寨子的姑娘于立秋這天蕩秋千、賽情歌。趕秋于是多了一份愛情、多了一份情調(diào)、多了男歡女愛的卿卿我我。
          四根木柱伸天而呼,數(shù)十塊木板懸空而起。這就是幾千年不變的秋臺。一面面三角彩旗,裝扮成秋天的各種顏色,于深山曠野里獵獵飛動。一只老虎,頹然倒在秋臺,這是紙的,是一種象征,一種人類戰(zhàn)勝自然、善良戰(zhàn)勝邪惡的偉大。旁邊的兩排獵人,手持長矛梭鏢和弓箭,威風(fēng)凜凜,剽悍驍勇,一臉的莊嚴與豪邁。秋臺下的人們,針也似的密密插了,一陣震耳欲聾的歡呼。穿著古老苗服的一男一女,各抱著一捆連枝帶果的水稻、包谷、高粱和棉花,在秋臺上跳躍鞠躬,報告一年的好收成。這便是秋公秋婆!——是秋天的使者,巴貴當(dāng)戎與其夫人的理想化身。這扮演秋公秋婆的,是眾推的德高望重者。立時,九眼銃轟然炸響,花燈花鼓蚌殼龍燈,便在銃聲中瘋瘋癲癲地舞向秋場四方。整個苗鄉(xiāng)歡天喜地。
          而秋千上,則是趕秋節(jié)最為風(fēng)流的歌男歌女。秋架一二十米高,車輻相互錯開,或八對或十二對,每對都系有一架秋千,有如苗鄉(xiāng)古老的筒車水碾,在一根軸上上下旋轉(zhuǎn)。這個被送上車頂了,那個還懸在車腰,另外一個卻被吊在車下凌空懸起。這一群蕩秋千的少男少女,正如純潔柔軟的流水,滾落在這旋轉(zhuǎn)著的車架上,很輕盈,很瀟灑,悠悠揚揚,飄向空中。先是自由對歌,一個在秋千上唱了,另一個坐在秋千上接;后是罰歌代蕩,誰停在最上面蕩不起來了,誰就得唱,這縱然倒了霉,可誰都愿意。出一回洋相要什么緊?倒一回霉要什么緊?歌聲里可有幾多悱惻、幾多溫情、幾多燃著烈焰的眼睛?
          那姑娘又停在最上面了,紅唇未開,先見千般嬌情。你聽啰:
          哪條山溝出泉水?哪個高坡出太陽?
          哪個寨子來的哥?肯不肯過我的河?
          ……
          屋后山溝出泉水,屋前高坡出太陽。
          不要問哥哪里來,妹吔
          給哥做雙過河鞋。
          一來二去,歌里生出釅釅的依戀與相愛,兩個對歌的男女雙雙走下秋千,情意相邀,去趕秋場。青春,就這么貼近這么融合,這么走入神秘的森林或草地。那剩下的,便頓生萬般羨慕與激情,競相登上秋千,讓一顆心與自己的歌聲高高蕩起。來不及登上的,就干脆站在秋架下,你唱我和,我唱他應(yīng)。廣廣闊闊的秋場上,立時擺出了百攤歌臺,飛出萬首情歌,造設(shè)千對情人。那早年喪偶的孤獨者,也涌起了遲暮難耐的渴求,租借起這年輕人的地盤,擺一個大大方方的情臺。
          秋場上,熙熙攘攘的趕秋人,提著獸皮山雞,挑了鮮蛋鮮果來場交易。沿路陳列的首飾、銀鏈,在風(fēng)中聽得見聲音。貼壁而掛的花錦花帶,展示著苗鄉(xiāng)的智慧與色彩。攤攤點點的小吃小賣,如一張張風(fēng)景畫,新新鮮鮮地鑲在這野山野地的野鏡框里。這都是男女互獻殷勤的好場所。買一份見面禮,挑一份定情物,然后走進夜色走進幻想走進人們見不著的地方。
          其實,這人山人海的夜晚,無論哪里,都見得著你的,只是不要怕。他們也一樣,也是同樣的興奮,同樣的激動,同樣的目的。不管相識不相識,你都可以與她搭話、玩笑、親吻,你可只管伸出你青春勃發(fā)的燙手,擁她、抱她、撫她,她不會大驚小怪、大喊小叫。與你一樣,她也幸福。在這樣的時候,倘若你很勇敢卻又不失分寸,那么你就很出色,你就會贏得一個姑娘永恒的感情與恩愛,可是,千萬別挑花了眼,看中人家的媳婦,這時的苗鄉(xiāng)人,媳婦比女兒金貴,你半根毫毛也動不得,否則你會遭到一頓痛罵,甚至一餐痛打,那才叫打得好咧!
          有燈的地方,你看得見燈下人影攢攢。無燈的地方,你看得見手電明明滅滅。有燈無燈,你都聽得見歌。少男的、少女的、老爺?shù)?、老嫗的,一首一首,通夜都唱?br />      就在這抑揚的調(diào)子里,滿山滿山的包谷壯了,一丘一丘的谷子黃了,一坡一坡的梨子熟了,一架一架的葡萄紫了,一樹一樹的楓葉紅了。
    (有刪改)(1)下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是
     

    A.文章講述了“趕秋”習(xí)俗形成的歷史背景,及其至今仍具有的鮮活生命力,時間跨度較大,突出了這一民族習(xí)俗的傳承性。
    B.文章開頭采用兩組整句,展現(xiàn)了趕秋的少男少女活潑歡快的狀態(tài),渲染了熱烈喜慶的趕秋氛圍,給讀者留下了深刻的印象。
    C.在苗鄉(xiāng)人心中,歌聲是愛情的催化劑,歌男歌女通過歌聲放飛愛情;如今,秋場已淪為歌男歌女的情臺,失去了原有的意義。
    D.文章中的歌詞運用起興的手法,采用問答的形式,極具民歌特色,凸顯了民族風(fēng)情,表達了苗鄉(xiāng)青年對美好愛情的熱烈向往。
    (2)關(guān)于文中描述巴貴當(dāng)戎傳說的部分,下列說法不正確的一項是
     

    A.安居樂業(yè)的苗族人遭到敵人圍攻,妻離子散,家園盡毀,此時巴貴當(dāng)戎擔(dān)起了抗敵重任。
    B.文章連續(xù)運用六個“九十九”構(gòu)成的排比句,通過夸張手法,表現(xiàn)了巴貴當(dāng)戎殺敵的艱難。
    C.巴貴當(dāng)戎以盛大的趕秋場面來吸引敵人,使得他們丟弓棄弩,無心戰(zhàn)斗,最終全軍覆沒。
    D.文章補敘巴貴當(dāng)戎的傳說,交代趕秋正是為紀念這位英雄而產(chǎn)生的,使文章內(nèi)容更完整。
    (3)文中關(guān)于苗鄉(xiāng)人“趕秋”的場面描寫很有特色,請簡要分析。
    (4)“趕秋”是湘西苗族的傳統(tǒng)習(xí)俗,其中寄寓著苗鄉(xiāng)人怎樣的民族心理?請結(jié)合文本簡要分析。

    組卷:8引用:4難度:0.5

(二)語言文字運用Ⅱ(本題共1小題,13分)

  • 7.閱讀下面的文字,完成下面小題。
          長跑者一旦出發(fā),雙手擺動、兩腿飛奔,表面如五官,內(nèi)部如五臟;小者如毛孔,大者如肌群,都處于緊張狀態(tài)。劇烈的四肢運動,需要①_______。長跑者因消耗超量,心臟收縮力特別強,泵血效率也特別高,每次搏動泵送的血液量比常人多得多。而平時,即使這顆大心臟跳得比較慢,卻因每搏輸出量大,也已能滿足全身需要。這樣的心臟,平時有利于養(yǎng)精蓄銳,節(jié)約效能,賽時則有利于超量發(fā)揮,助力“起飛”。
          長跑賦予跑者,作為一項全身性運動,不只是一對強韌的肺及其他健康臟器,還有一顆大心臟。長跑是一項極好的“煉肺運動”,②_______,才能強化跑者的雙肺,讓跑者借助億萬次吐故納新,擁有較大的肺活量。
          民間有一句熟語——“行得春風(fēng)有夏雨”。春風(fēng)就意味著進行適量的鍛煉,持續(xù)健康就是指夏雨;而缺乏鍛煉或鍛煉不適量,③_______。
    (1)請在文中橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密。每處不超過10個字。
    (2)文中畫橫線的句子有語病,請進行修改,使語言表達準確流暢。可少量增刪詞語,不得改變原意。
    (3)請將文中畫波浪線部分的散句改為整句,可以改變語序,少量增刪詞語,不得改變原意。

    組卷:15引用:5難度:0.5

四、寫作(60分)

  • 8.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
          近日,一貫以公益助力形象示人的“水滴籌”等大病籌款平臺,因為籌款亂象被推上熱搜。此前,有媒體報道稱,某些所謂的“籌款中介”“職業(yè)推廣人”,會在“協(xié)助”患病者籌款過程中,抽取低則50%,高則70%的費用。
          8月21日,水滴籌發(fā)布官方聲明稱:所謂“籌款中介”,是由部分惡意推廣的第三方商業(yè)組織運作,為籌款人提供不正當(dāng)籌款方式的服務(wù),水滴籌堅決抵制這種做法,并且不會收取超過3.6%(其中3%為平臺服務(wù)費,0.6%為支付通道費)的籌款費用。超過這一比例的收費,均為平臺不許可的違規(guī)行為。今后水滴籌將持續(xù)完善平臺規(guī)則和風(fēng)控體系,讓“灰產(chǎn)”從業(yè)者沒有漏洞可鉆。
          對于水滴籌的自辯,有網(wǎng)友表示接受,認為平臺也是違規(guī)操作的受害者,也有網(wǎng)友認為這是在“甩鍋”,用意在于撇清責(zé)任,掩飾平臺對籌款項目的監(jiān)管失職。
          對此,你怎么看?請寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。
          要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。

    組卷:1引用:2難度:0.5
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