2022-2023學(xué)年四川省遂寧市射洪中學(xué)高一(上)月考?xì)v史試卷(1月份)
發(fā)布:2024/7/12 8:0:9
一、選擇題(本題共35道小題,每小題2分,共70分)
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1.2019年7月6日,聯(lián)合國教科文組織將位于浙江杭州的“良渚古城遺址”列入《世界遺產(chǎn)名錄》。通過良渚考古發(fā)掘,學(xué)者們普遍認(rèn)為當(dāng)時(shí)私有制已經(jīng)產(chǎn)生,階級分化日益明顯,出現(xiàn)了權(quán)貴階層。以下能作為直接證據(jù)的考古發(fā)現(xiàn)是( )
A.城中發(fā)現(xiàn)20多萬公斤的炭化稻堆積 B.碳14測定年代為公元前3000年左右 C.古城遺址布局與山形水勢充分契合 D.少數(shù)墓葬有精美的玉器和陶器隨葬 組卷:23引用:90難度:0.6 -
2.西周時(shí)“一人跖(踏)耒而耕,不過十畝”;戰(zhàn)國時(shí)“一夫挾五口,治田百畝”。引起這一變化的根本原因是( ?。?/h2>
A.公田變?yōu)樗教?/label> B.封建制度的確立 C.國家走向統(tǒng)一 D.鐵犁牛耕的推廣 組卷:28引用:32難度:0.8 -
3.戰(zhàn)國時(shí)期,孟子提出要“制民之產(chǎn)”;墨子提出統(tǒng)治者要采取措施使“饑者得食,寒者得衣,勞者得息”。管子也強(qiáng)調(diào)“凡治國之道,必先富民”。這表明當(dāng)時(shí)( )
A.儒家民本思想成為主流 B.各學(xué)派思想逐漸融合 C.富民利民觀念得到重視 D.重農(nóng)抑商政策的實(shí)施 組卷:20引用:9難度:0.7 -
4.有學(xué)者認(rèn)為,春秋以前中國是個(gè)族群社會,以封地為族姓、又以族姓為地名是常見的現(xiàn)象;但自秦以下,族群社會被官僚帝國的編戶齊民社會取代,鄉(xiāng)村聚落的命名也就徹底的非族姓化,其名或取自“吉語”,或取自地理方位,或取自俚俗,偶有姓氏命名的,也大多與當(dāng)?shù)貙?shí)際居民姓氏無關(guān)。秦以后的村落命名變化從本質(zhì)上體現(xiàn)了( ?。?/h2>
A.宗法觀念弱化 B.專制集權(quán)強(qiáng)化 C.風(fēng)俗觀念演化 D.社會治理僵化 組卷:18引用:36難度:0.7 -
5.漢武帝元朔五年始設(shè)太學(xué),只有“博士弟子”五十人;昭帝時(shí),增加至百人;宣帝時(shí),增加到二百人;元帝時(shí),增加到一千人;成帝時(shí),已到三千人。太學(xué)的發(fā)展反映了( ?。?/h2>
A.儒學(xué)政治地位不斷提高 B.選官制度發(fā)生重大變革 C.國家教育體系日趨完善 D.文人學(xué)士備受社會尊崇 組卷:9引用:8難度:0.6 -
6.董仲舒以《春秋》中的事例補(bǔ)充漢代法律;長孫無忌用經(jīng)、義解釋法律,編成《唐律疏議》,后來被唐高宗賦予同等的法律效力。這一變化主要表明( ?。?/h2>
A.獨(dú)尊儒術(shù)已成正統(tǒng) B.仁政思想融入法律 C.文官階層主導(dǎo)立法 D.儒學(xué)理念漸趨法制化 組卷:10引用:49難度:0.9 -
7.秦漢時(shí)期,中原地區(qū)鮮有飲酪者,但《齊民要術(shù)》中卻記載了當(dāng)時(shí)黃河中下游地區(qū)乳酪的生產(chǎn)加工技術(shù)。出現(xiàn)這一變化的主要原因是( ?。?/h2>
A.中外文化溝通的密切 B.南北經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的擴(kuò)大 C.古代農(nóng)副牧業(yè)的發(fā)展 D.北方民族交流的加強(qiáng) 組卷:64引用:25難度:0.8 -
8.唐太宗認(rèn)為“夷狄亦人耳,其情與中夏不殊。人主患德澤不加,不必猜忌異類。蓋德澤洽,則四夷可使如一家;猜忌多,則骨肉不免為仇敵”。以此為鑒,唐太宗采取了( )
A.互利互惠的對外政策 B.貴華夏賤夷狄的政策 C.為國理財(cái)?shù)慕?jīng)濟(jì)政策 D.開明平等的民族政策 組卷:28引用:7難度:0.8 -
9.780年,宰相楊炎奏請?zhí)频伦趯?shí)行賦稅制度改革,收稅“惟以資產(chǎn)為宗,不以丁身為本”,古代賦稅制度逐漸由“舍地稅人”朝“舍人稅地”方向發(fā)展。這一趨勢( ?。?/h2>
A.放松人身依附關(guān)系 B.保證農(nóng)民生產(chǎn)時(shí)間 C.促進(jìn)農(nóng)產(chǎn)品商品化 D.消除階級對立關(guān)系 組卷:6引用:7難度:0.6 -
10.“寶相花”是唐代最具影響力的絲綢紋樣,其中蘊(yùn)含了中國的蓮花、牡丹、菊花、歐洲的卷草、忍冬和中亞的葡萄、石榴等形象?!皩毾嗷ā钡男纬煞从沉耍ā 。?/h2>
A.物產(chǎn)種類決定藝術(shù)形式 B.唐王朝開明的民族政策 C.唐朝文化觀念兼收并蓄 D.審美趣味的世俗化趨向 組卷:17引用:21難度:0.5 -
11.李白以仙人自詡,詩作往往飄飄欲仙,人稱詩仙;杜甫的政治抱負(fù)是“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”,人稱詩圣;王維的詩清冷幽邃,遠(yuǎn)離塵世,人稱詩佛。這一文化現(xiàn)象表明當(dāng)時(shí)( ?。?/h2>
A.社會經(jīng)濟(jì)的繁榮 B.三教合一的趨勢 C.天理人欲觀對立 D.佛學(xué)詩詞的興盛 組卷:11引用:35難度:0.7 -
12.錢穆在《國史大綱》中指出:“安石之開源政策,有些處又跡近于斂財(cái)那時(shí)的百姓,實(shí)有不堪再括之苦?!弊髡哒J(rèn)為王安石變法( ?。?/h2>
A.一定程度上加重人民的負(fù)擔(dān) B.并未實(shí)現(xiàn)富國強(qiáng)兵的目的 C.加速北宋走向衰亡 D.加強(qiáng)對百姓的社會管控 組卷:8引用:19難度:0.6
二、主觀題(共2道小題,共30分)
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36.閱讀材料,完成下列要求。
材料:下表是19世紀(jì)末以來社會上的一些流行詞匯:時(shí)間 流行詞匯 甲午戰(zhàn)爭后,19世紀(jì)末 興民權(quán)、托古改制、“物競天擇、適者生存” 1900~1915年 革命、共和、三民主義、約法、實(shí)業(yè)救國 1915~1920年 民主、科學(xué)、“打倒孔家店”、白話文、“以俄為師” 1921~1949年 三大政策、“星星之火”、持久戰(zhàn)、新民主主義革命 組卷:3引用:18難度:0.4 -
37.閱讀材料,回答問題。
材料一 農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展,尤其是一些地區(qū)商品生產(chǎn)的發(fā)展,以及人口大幅度增長,促進(jìn)了宋代國內(nèi)市場的擴(kuò)大和國外市場的開辟,為當(dāng)時(shí)商業(yè)的興盛奠定了良好的基礎(chǔ)。到宋代,都城開封的布局不再沿襲唐代前期都城的封閉式坊市制度,商人可以隨處開設(shè)店鋪,因而出現(xiàn)了一些新的商業(yè)街道和場所,夜市營業(yè)時(shí)間也允許延長到三更甚至四更。此外,北宋銅錢每年鑄造額要比唐代多幾倍到十幾倍,這些事實(shí)都從不同程度上反映了宋代商業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展。羅盤的發(fā)明和海船制造技術(shù)的提高,使宋代海上交通比前代更為發(fā)達(dá),海外貿(mào)易更加興盛。
——摘編自涂耀軍張洪春《淺論宋代商業(yè)的興盛對社會風(fēng)氣的影響》
材料二 明清時(shí)期的商品經(jīng)濟(jì)是我國封建經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展的產(chǎn)物。這一時(shí)期,隨著農(nóng)業(yè)、手工業(yè)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,商業(yè)化的市鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)逐漸興起,并且開始出現(xiàn)區(qū)域性的商業(yè)中心,如松江、杭州等城市,使得大批的農(nóng)產(chǎn)品和手工業(yè)品進(jìn)入市場,其種類多樣非前代所能比,并且市場在全國范圍內(nèi)建立了統(tǒng)一的聯(lián)系網(wǎng),商人之間可以互通聯(lián)結(jié),他們從自身經(jīng)濟(jì)利益出發(fā),壯大勢力,結(jié)成聯(lián)盟。這一時(shí)期的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)由自給自足型向開放型轉(zhuǎn)變,使得城鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)更為繁榮,如蘇州的絲織業(yè)出現(xiàn)“機(jī)戶出資,機(jī)工出力”的現(xiàn)象。商業(yè)經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)出欣欣向榮的景象,在市場交易中,銀票、白銀成為主要的流通手段,這些商業(yè)領(lǐng)域中的影響因素共同促進(jìn)了我國商品經(jīng)濟(jì)的繁榮。
——摘編自姚慶《“明清時(shí)期商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展”新思考》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,分析宋朝商業(yè)繁盛的原因。
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,指出明清時(shí)期商業(yè)發(fā)展呈現(xiàn)的新特點(diǎn)。組卷:3引用:2難度:0.5