2019-2020學(xué)年安徽省阜陽市潁上二中等三校高三(上)開學(xué)語文試卷
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0
一、現(xiàn)代文閱讀(36分)
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1.論述類文本閱讀。閱讀下面的文字,完成下列各題。
氣候正義是環(huán)境主義在氣候變化領(lǐng)域的具體發(fā)展和體現(xiàn)。2000年前后,一些非政府組織承襲環(huán)境正義運(yùn)動(dòng)的精神。開始對(duì)氣候變化的影響進(jìn)行倫理審視,氣候正義便應(yīng)運(yùn)而生。氣候正義關(guān)注的核心主要是在氣候容量有限的前提下,如何界定各方的權(quán)利和義務(wù),主要表現(xiàn)為一種社會(huì)正義或法律正義。
從空間維度來看,氣候正義涉及不同國家和地區(qū)之間公平享有氣候容量的問題,也涉及一國內(nèi)部不同區(qū)域之間公平享有氣候容量的問題,因而存在氣候變化的國際公平和國內(nèi)公平問題。公平原則應(yīng)以滿足人的基本需求作為首要目標(biāo),每個(gè)人都有義務(wù)將自己的“碳足跡”控制在合理范圍之內(nèi)。比如說,鑒于全球排放空間有限,而發(fā)達(dá)國家已實(shí)現(xiàn)工業(yè)化,在分配排放空間時(shí),就應(yīng)首先滿足發(fā)展中國家在衣食住行和公共基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等方面的基本發(fā)展需求,同時(shí)遏制在滿足基本需求之上的奢侈排放。
從時(shí)間維度來看,氣候正義涉及當(dāng)代人與后代之間公平享有氣候容量的問題,因而存在代際權(quán)利義務(wù)關(guān)系問題。這一權(quán)利義務(wù)關(guān)系,從消極方面看,體現(xiàn)為當(dāng)代人如何約束自己的行為來保護(hù)地球氣候系統(tǒng),以將同等質(zhì)量的氣候系統(tǒng)交給后代;從積極方面看,體現(xiàn)為當(dāng)代人為自己及后代設(shè)定義務(wù)。就代際公平而言,地球上的自然資源在代際分配問題上應(yīng)實(shí)現(xiàn)代際共享,避免“生態(tài)赤字”。因?yàn)椋厍蜻@個(gè)行星上的自然資源包括氣候資源,是人類所有成員,包括上一代、這一代和下一代,共同享有和掌管的。我們這一代既是受益人,有權(quán)使用并受益于地球,又是受托人,為下一代掌管地球。我們作為地球的受托管理人,對(duì)子孫后代負(fù)有道德義務(wù)。實(shí)際上,氣候變化公約或協(xié)定把長期目標(biāo)設(shè)定為保護(hù)氣候系統(tǒng)免受人為原因引起的溫室氣體排放導(dǎo)致的干擾,其目的正是為了保護(hù)地球氣候系統(tǒng),這是符合后代利益的。至少從我們當(dāng)代人已有的科學(xué)認(rèn)識(shí)來看,氣候正義的本質(zhì)是為了保護(hù)后代的利益,而非為其設(shè)定義務(wù)。
總之,氣候正義既有空間的維度,也有時(shí)間的維度,既涉及國際公平和國內(nèi)公平,也設(shè)計(jì)代際公平和代內(nèi)公平。因此,氣候正義的內(nèi)涵是:所有國家、地區(qū)和個(gè)人都有平等地使用、享受氣候容量的權(quán)利,也應(yīng)公平地分擔(dān)穩(wěn)定氣候系統(tǒng)的義務(wù)和成本。(摘編曹明德《中國參與國際氣候治理的法律立場(chǎng)和策略:以氣候正義為視角》)(1)下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是
A.為了應(yīng)對(duì)氣候變化,非政府組織承襲環(huán)境正義運(yùn)動(dòng)的精神,提出了氣候正義。
B.與氣候變化有關(guān)的國際公平和國內(nèi)公平問題,實(shí)際上就是限制排放的問題。
C.氣候正義中的義務(wù)問題,是指我們對(duì)后代負(fù)有義務(wù),而且要為后代設(shè)定義務(wù)。
D.已有的科學(xué)認(rèn)識(shí)和對(duì)利益分配的認(rèn)識(shí)都會(huì)影響我們對(duì)氣候正義內(nèi)涵的理解。
(2)下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是
A. 文章從兩個(gè)維度審視氣候正義,并較為深入地闡述了后一維度的兩個(gè)方面。
B.文章以氣候容量有限為立論前提,并由此指向了氣候方面的社會(huì)正義問題。
C.文章在論證中以大量篇幅闡述代際公平,彰顯了立足未來的氣候正義立場(chǎng)。
D. 對(duì)于氣候正義,文章先交代背景,接著逐層分析,最后梳理出了它的內(nèi)涵。
(3)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是
A.如果氣候容量無限,就不必對(duì)氣候變化進(jìn)行倫理審視、討論氣候的正義問題。
B.如果氣候變化公約或協(xié)定的長期目標(biāo)能落實(shí),那么后代需求就可以得到保證。
C.只有每個(gè)人都控制“碳足跡”從而實(shí)現(xiàn)了代際共享,才能避免“生態(tài)赤字”。
D.氣候容量的公平享有是很復(fù)雜的問題,氣候正義只是理解該問題的一種視角。組卷:611引用:38難度:0.9 -
2.閱讀下面的材料,完成答題。
材料一:
創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力,知識(shí)產(chǎn)權(quán)是加快動(dòng)能轉(zhuǎn)換、結(jié)構(gòu)優(yōu)化的重要支撐。我國經(jīng)濟(jì)已由高速增長階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段,正處在轉(zhuǎn)變發(fā)展方式、轉(zhuǎn)換增長動(dòng)力的攻關(guān)期。要順利跨越這個(gè)關(guān)口,就必須激發(fā)出創(chuàng)新這個(gè)第一動(dòng)力,走創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展道路;就必須“倡導(dǎo)創(chuàng)新文化,強(qiáng)化知識(shí)產(chǎn)權(quán)創(chuàng)造、保護(hù)、運(yùn)用”。我們要進(jìn)一步發(fā)揮好知識(shí)產(chǎn)權(quán)的技術(shù)供給和制度供給的雙重作用,通過加強(qiáng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的創(chuàng)造和運(yùn)用,不斷為實(shí)體經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入新動(dòng)力;通過強(qiáng)化知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù),推動(dòng)構(gòu)建更加公平公正、開放透明的市場(chǎng)環(huán)境。(摘編自社論《播撒創(chuàng)新種子,守護(hù)創(chuàng)新中國——寫在2018年全國知識(shí)產(chǎn)權(quán)宣傳周活動(dòng)啟動(dòng)之際》,《中國知識(shí)產(chǎn)權(quán)報(bào)》2018年4月20日)材料二:
材料三:
繼山東理工大學(xué)、同濟(jì)大學(xué)等高校科技成果轉(zhuǎn)化相繼取得突破后,近日,中南大學(xué)冶金與環(huán)境學(xué)院科研團(tuán)隊(duì)的“電化學(xué)脫嵌法從鹽湖鹵水提鋰”技術(shù)專利,成功轉(zhuǎn)讓給一家科技公司,許可使用費(fèi)超過1億元。雙方將共同組建平合公司,由平臺(tái)公司具體負(fù)責(zé)專利的產(chǎn)業(yè)化,長期以來,我國高??蒲袆?chuàng)新工作偏重基礎(chǔ)理論研究,擁有深厚研發(fā)創(chuàng)新能力的科研人才未能將智力資源轉(zhuǎn)化成市場(chǎng)價(jià)值,根據(jù)市場(chǎng)發(fā)展趨勢(shì)探尋科技創(chuàng)新方向、不斷更新升級(jí)科技創(chuàng)新思路,正是提升專利質(zhì)量、實(shí)現(xiàn)專利市場(chǎng)價(jià)值的核心之義。
2015年修訂的《中華人民共和國促進(jìn)科技成果轉(zhuǎn)化法》打破高??萍汲晒D(zhuǎn)化藩籬,鼓勵(lì)高校對(duì)特有的科研成果采取轉(zhuǎn)讓、許可等方式進(jìn)行轉(zhuǎn)移轉(zhuǎn)化,對(duì)高校以實(shí)踐為導(dǎo)向的科技創(chuàng)新產(chǎn)生了巨大的推動(dòng)作用。(摘編自王廉等《創(chuàng)新為市場(chǎng),轉(zhuǎn)化顯效益》,《中國知識(shí)產(chǎn)權(quán)報(bào)》2017年9月29日)
材料四:
在科技成果轉(zhuǎn)化的實(shí)際過程中,高校普遍遇到了些障礙。首先,科技成果與企業(yè)需求脫鉤的矛盾長期存在。大學(xué)科研工作與企業(yè)技術(shù)創(chuàng)新在目標(biāo)、路徑、組織方式、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)及環(huán)境要求等方面存在著很大的差別,因此高校的成果很難迅速轉(zhuǎn)化成適應(yīng)市場(chǎng)需求的新產(chǎn)品和新技術(shù)。其次,成果轉(zhuǎn)化的機(jī)制不暢,高校傳統(tǒng)體系是為了適應(yīng)學(xué)術(shù)研究和人才培養(yǎng)而設(shè)計(jì)制訂的,對(duì)于科技成果轉(zhuǎn)化,產(chǎn)學(xué)研合作等社會(huì)服務(wù)方面的需求,現(xiàn)有體系在機(jī)構(gòu)設(shè)置、管理制度、激勵(lì)機(jī)制等方面匹配性不足(摘編自胡罡等《地方研究院:高??萍汲晒D(zhuǎn)化模式新探索》)
(1)下列對(duì)材料二相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是
A.2011到2013年,科研單位遭遇侵權(quán)的比例由25.3%下降到13.4%,降幅較為明顯,但2014年有微小回升,2015年則回落至8.4%。
B.2015年企業(yè)和高校遭遇侵權(quán)的比例較之以往四年有所提高,總體侵權(quán)比例也略有反彈;而2016年各項(xiàng)侵權(quán)比例均呈下降態(tài)勢(shì),總體遭遇侵權(quán)比例為10.7%。
C.2012至2016年間,比例一直下降的僅有個(gè)人遭遇侵權(quán)這一項(xiàng),企業(yè)、高校、科研單位以及總體這四項(xiàng)數(shù)據(jù),均有回升的現(xiàn)象發(fā)生。
D.專利侵權(quán)總體比例的下降,一定程度上體現(xiàn)了我國知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)工作所取得的成效,當(dāng)然,我國專利數(shù)量的快速增長也可能在一定程度上拉低專利侵權(quán)的比例。
(2)下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)是
A.只有大力倡導(dǎo)創(chuàng)新文化,提高全社會(huì)的創(chuàng)新意識(shí),增加知識(shí)產(chǎn)權(quán)的技術(shù)供給,才能夠形成全民尊重知識(shí)、誠信守法的社會(huì)風(fēng)尚。
B.根據(jù)市場(chǎng)發(fā)展趨勢(shì)判斷科技創(chuàng)新方向,充分考慮、合理安排成果轉(zhuǎn)化中企業(yè)方的利益訴求,這樣才能體現(xiàn)出大學(xué)科研工作的價(jià)值。
C.隨著高校的科研團(tuán)隊(duì)與企業(yè)共同合作的創(chuàng)新路徑日益受到重視,一些科技成果正被逐漸轉(zhuǎn)化為可以實(shí)現(xiàn)市場(chǎng)價(jià)值的高質(zhì)量專利。
D.高校在科研工作和人才培養(yǎng)的管理制度、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等方面的不足,導(dǎo)致科研成果無法直接轉(zhuǎn)化成適應(yīng)市場(chǎng)需求的新技術(shù)和新產(chǎn)品。
(3)促進(jìn)高??萍汲晒D(zhuǎn)化需要哪些相關(guān)方協(xié)作?簡(jiǎn)述各方所起的作用。組卷:11引用:23難度:0.7 -
3.閱讀下面的文字,完成各題。
青 獅 (何休)
“三十夜的火,十五日的燈?!?br /> 在別處,元宵十五鬧花燈,在禾村,作興的是獅燈,因獅子是森林之王,大家深信獅子能鎮(zhèn)邪送福。獅燈分紅獅與青獅,面具顏色為紅色的是紅獅,青色的是青獅。紅獅代表友善,青獅帶著殺氣??讣t獅,來意是向?qū)毜厍髱讉€(gè)錢謀生,請(qǐng)多關(guān)照;扛青獅,那是我憑真本事跑江湖,貴地有高人不服,請(qǐng)隨時(shí)賜教。
正月十五清晨,當(dāng)打禾坪里扎下一隊(duì)豎有“李”字大旗的舞獅隊(duì)時(shí),整個(gè)禾村卻沉默了。
鏘,鏘鏘!獅子出巡了。
禾嫂沒有心思做早飯,從樓上翻出一個(gè)獅頭,用繩子小心翼翼地放到地面上。獅頭的顏色褪得差不多了,眼鼻凹陷等處未來得及褪落的地方,能看到青色。
十八年前,與禾村相隔八十里路的李村,組了一隊(duì)青獅來禾村,領(lǐng)頭的名叫李長富。當(dāng)青獅來到禾嫂家時(shí),丈夫何永康朝李長富抱了抱拳。李長富是守方,何永康是攻方,“兵器”就地取材。何永康隨手扯了根扁擔(dān),李長富隨手操了條長凳。比武開始了,一點(diǎn)也不似現(xiàn)在的電影電視里武打片精彩。一陣乒乒乓乓后,李長富被抵進(jìn)門旮旯。吁吁喘氣中,兩人都扔了手中的“兵器”,何永康一抱拳,說了聲“承讓”;李長富還個(gè)抱拳禮,說了聲“多謝手下留情”,教人將獅頭留下,自己換上備用的紅獅。
禾嫂用濕抹布將獅頭擦拭好了之后,放在八仙桌上,并用一塊紅布蓋好,然后崴崴地找來一掛百響小鞭炮,用紅紙包了十塊錢,專等獅子來家里“巡視”。鏘鏘的鑼聲卻繞過了禾嫂家。禾嫂知道,李村的獅子是要巡視完全村后,最后來她家巡視,然后體體面面地把那只停放在禾嫂家十八年的獅兄給請(qǐng)回去。
何永康十年前離開了人世,兒子何代兵繼承了父親的衣缽,也是一身好功夫,這是李村人遲遲不敢來的原因。去年過完端午節(jié),一輛警車呼嘯而至,把何代兵帶走了,兩個(gè)月后,法院開庭,判處何代兵2年有期徒刑。兒子在建筑工地干活,端午節(jié)快到了,大伙等著工錢過節(jié),老板卻拒發(fā)工資。老板說,發(fā)包單位不給錢,我也沒辦法。何代兵七曲八拐地找到發(fā)包方負(fù)責(zé)人的家,大白天潛了進(jìn)去,偷出現(xiàn)金與存折及貴重物品一大堆,然后抱著這堆“戰(zhàn)利品”到派出所自首。何代兵以為自己這是義舉,不必負(fù)刑事責(zé)任,但他錯(cuò)了,因?yàn)樗|犯了法律。當(dāng)然,何代兵偷貪揭貪的事,驚動(dòng)了市委市政府,節(jié)前墊付了民工的工資。
鏘鏘的鑼聲由遠(yuǎn)而近,繞個(gè)小彎,獅頭就能看得真切了:剛剛噴青的獅頭,青得發(fā)綠,兩顆白色的獠牙露在外邊,兇猛得有些嚇人。禾嫂忙從灶里點(diǎn)燃一支香,左手捏著那掛小百響,來到門邊等候“獅子”大駕光臨。隊(duì)伍漸漸近了,除了李村的舞獅隊(duì)外,跟著一大群看熱鬧的禾村半大小伙,也有幾個(gè)成年人。禾嫂看到禾村人當(dāng)中,有幾張臉上寫著憤怒。
鏘鏘鏘!鏘!鏘!鑼聲震耳欲聾,獅隊(duì)到了門口。禾嫂趕緊吹紅那支香頭,就著香頭點(diǎn)燃那掛小百響。
李長富的兒子李尚武,提著一個(gè)燈籠,引著獅子先在廳里轉(zhuǎn)一圈,然后再到三間正房里轉(zhuǎn)了一圈。
禾嫂把十元錢的紅包遞給李尚武,李尚武接過紅包,插在上衣的口袋里。李尚武揮揮手,鑼聲停了。
焦點(diǎn)聚在李尚武上。
李尚武放下手中的燈籠,雙手摘下舞獅人的獅頭,像捧著滿滿一碗油,小心翼翼地放在八仙桌上,扯開蓋在舊獅頭上的紅布,將兩個(gè)獅頭并排放在一起。有人遞來了香燭和祭品,李尚武把祭品一字排開,點(diǎn)起了香燭。人群靜得出奇。
李尚武神色凝重地斟了三杯酒,對(duì)著獅頭鞠三個(gè)躬,然后拿起酒杯,將杯中的酒一一潑在地上。突然,李尚武猛一轉(zhuǎn)身,抱拳朗聲說:“各位,大家都看到了,我剛剛與何代兵比了一場(chǎng)武,我李尚武輸了,輸?shù)煤軕K,這青獅我給何少俠留下了?!闭f罷,李尚武朝獅隊(duì)喊了一聲:開路!
剛才戴著青獅頭的小伙子,已經(jīng)換上了溫順的紅獅頭。鑼又敲響了,獅隊(duì)中有人放響了一掛千響電光炮,震得滿屋子嗡嗡回響。
(1)下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
A.小說的人物不多,但構(gòu)思獨(dú)特,層層設(shè)疑,而懸念就蘊(yùn)蓄在看似平和悠然而又富有張力的敘述語言中。
B.禾嫂沒有心思做早飯,是擔(dān)心代表勝利和吉祥的青獅頭,這次隨著丈夫的去世和兒子的入獄而被李村舞獅隊(duì)奪走。
C.何代兵自認(rèn)為的“義舉”,成了他被判刑入獄的依據(jù),卻又令李尚武折服,這都說他們所秉持的“規(guī)矩”與法律的微妙沖突。
D.李尚武的“換獅頭”行為,不僅暗示了李家父子兩代人磊落的胸襟,也揭示了小說的主旨:樸素的俠義精神和善良品性仍然在民間延續(xù)。
(2)小說以“青獅”為題,有何用意?請(qǐng)簡(jiǎn)要說明。
(3)有人評(píng)價(jià)本文是“一篇洋溢著濃郁傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實(shí)佳作”,請(qǐng)結(jié)合作品進(jìn)行分析。組卷:28引用:5難度:0.7
三、語言文字運(yùn)用(20分)
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9.閱讀下面這段文字,提取重要信息,按要求分別寫一句話。
蒲松齡(1640-1715)字留仙,別號(hào)柳泉,也稱柳泉居士。山東省淄川縣(今淄博市淄川區(qū))人,清代杰出文學(xué)家。他少負(fù)才華,年輕時(shí)即考取秀才,但以后多次參加科舉,到老未中舉人。家境貧寒,長期做私塾先生。自謂“喜人談鬼”“雅愛搜神”,閑時(shí)坐于村口,供人茶水,與之閑談,搜集大量素材,創(chuàng)作了短篇小說集《聊齋志異》.全書共490余篇,現(xiàn)在已有日、英、法、德、意、俄、越南、捷克、羅馬尼亞、波蘭、西班牙等20多種語言的譯本。
(1)突出蒲松齡的身份,不超過25字。
(2)突出蒲松齡的成就,不超過25字。組卷:7引用:10難度:0.7
四、寫作(60分)
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10.閱讀下列材料,根據(jù)要求寫作。
“英雄”一詞在古典詩詞中經(jīng)常出現(xiàn),如杜甫《蜀相》“出師未捷身先死,長使英雄淚滿襟”,辛棄疾《永遇樂?京口北固亭懷古》“英雄無覓孫仲謀處”,呼喚英雄成了那個(gè)時(shí)代的聲音。在頒發(fā)“中國人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年”紀(jì)念章儀式上習(xí)近平主席說:“一個(gè)有希望的民族不能沒有英雄,一個(gè)有前途的國家不能沒有先鋒。”而今,時(shí)代變遷,有人說,這是一個(gè)英雄輩出的時(shí)代:還有人說,這是一個(gè)沒有英雄只有偶像的年代。當(dāng)今的時(shí)代還有英雄嗎?
對(duì)此,你有怎樣的感觸和思考?請(qǐng)就此寫一篇文章。
要求:選好角度,確定立意;明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字。組卷:3引用:8難度:0.7